1、1愚公移山【学习目标】：1、扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。【学习重点、难点】：1、掌握文中难解词句，疏通全 文，熟读课文。辨析古汉语中的一词多义现象。2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义【学法提示】1、合作探究法 2、展示展讲法【学习过程】：一、课前学习：1、了解作者及作品2、借助下文注释及工具书准确的給下列字注音。仞（ ） 孀（ ） 龀（ ） 箕畚（ ） （ ）匮（ ） 陇（ ）断3、学生对照注释疏通，解释加黑字词。太行、王屋二山，方（ ）七百里，高万仞（ ） 。本在冀州之南，河阳(
2、)之北。北山愚公者，年且( )九十，面( )山而居。惩( )山北之塞( )，出入之迂( )也，聚室( )而谋曰：“吾与汝( )毕力平险，指( )通豫南，达于汉阴( )，可乎？”杂然( )相许( )。其妻献疑( )曰：“以君之力，曾( )不能损( )魁父之丘( )，如太行王屋何？且( )焉( )置( )土石？”杂曰：“投诸（ ）渤海之尾，隐土之北。 ”遂率子孙荷（ ）担者三夫，叩（ ）石垦（ ）壤，箕畚（ ）运于渤海之尾（ ） 。邻人京城氏之孀妻（ ） ，有遗男（ ） ，始龀（ ） ，跳往助之。寒暑易节，始一反( )焉( )。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣( )，汝之不惠( )。 以（ ）残年余力
3、，曾 （ ）不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息（ ）曰：“汝心之固( )，固不可彻( )，曾不若孀妻弱子（ ） 。 虽（ ）我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮( )也。而山不加增，何苦（ ）而不平？”河曲智叟亡（ ）以应。2操蛇之神闻之，惧（ ）其不已（ ）也，告之于帝。帝感（ ）其诚，命夸娥氏二子负（ ）二山，一厝（ ）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之（ ） ，无陇（ ）断（ ）焉。 4、用现代汉语翻译下列句子。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。同伴评价: 二、当堂学习:试
4、用自己的话概括文意，梳理文章结构。【我的收获】3愚公移山问题展示解决-评价单班级： 姓名： 组名： 设计教师：刘文书 审核人签字：戚明亮【生成问题】1、2、【预设问题】1、用原文 回答愚公为什么要移山？愚公想实现的目标是什么？2、智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同？3、愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？4、本文以神话结尾，有什么作用？学科长评价： 【当堂检测】1、 愚公移山选自 ，这是一篇 （体裁） 。2、解释句中的字：杂然相许（许： ） 箕畚运于渤海之尾（箕畚： ）且焉置土石（置： ） 帝感其诚（感： ）而山不加增（加： ） 聚室而谋曰（聚室： ）3、 “虽我之死，有子存焉无穷 匮也”一句运用的修辞手法是 ，运用这种句式，其目的是表现愚公（ ）、思想顽固到了不可改变 的地步。 、把希望寄托在难以实现的幻想中。、要世世代代移山，不达目的不罢休。、要造福子孙后代，创建千秋伟业。44、什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？【 我的收获】
