1、2018 届高考备考作文练习题集锦1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。审题立意说明1、关键词是 “欣赏”。“欣赏”一词，现代汉语词典的解释是：（1）享受美好的事物，领略其中的情趣。（2）认为好，喜欢。2、材料的意思是，一个人成功的因素不仅在毕业学校或自己已掌握的知识，关键还在于个人的态度，即如何正确看待自己
2、和他人。3、作文材料由三部分构成：一是马云的身份“成功人士”；二、三是他说的两句话，一句是自身条件优越者，要放低姿态，学会欣赏他人特别是那些不如自己之人的优点；一句是自我条件不突出或不如人者，要学会自我肯定，自我认同，找到自己的优点。成功，就是自己在高处时，要看到低处之人的优点；自己在低处时，多找自己的优点，要喜欢自己，欣赏自己。4、可就其中一句立意，也可两句都写。但要注意欣赏者与欣赏对象的对应关系，即欣赏者为条件优越者，其欣赏对象应为他人；而欣赏者为条件较次者，其欣赏对象则应为自己。5、自身条件，除毕业学校、文凭学历外，还可以是身份、地位、声望、财富、能力以及身材、相貌等方面。6、抛开原材料
3、，单纯谈论“成功”、“欣赏”（欣赏美景、欣赏大自然等）、“名校”、“教育”、“高考”、“自卑”、“自信”、“文凭与水平”、“学历与能力”等，应属偏题或离题。2、阅读下面的材料，按照要求作文。（江苏徐州市 2013 届一模）有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。”于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。主人问：“森林里的生活怎么样？”画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。”要求：选好角度，确定立
4、意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；除诗歌外，文体不限。不少于 800 字。【审题立意】写作角度参考：1从画眉鸟的角度内心的限制是最大的束缚；打破惯性思维；适应新环境；走出框框；心有多大，舞台就有多广等。2从主人的角度主观愿望与客观实际等。3从主人与画眉鸟的关系角度放手与导引等。【例文】挣脱精神的牢笼画眉甚小，天太大，任其所为，也不能飞至天边。可怜画眉。有幸挣脱牢笼，却不能挣脱精神的牢笼。将其放置于森林，却只以为进入更大一些的牢笼。无可而无不可，摆脱不了精神的束缚，就算给予画眉于宇宙，它也只是权当是有大一些的牢笼，根本体会不到宇宙的浩渺与伟岸。面朝大海，春暖花开
5、。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句，可他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼，最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。首屈一指的世界级小提琴家帕格尼尼，即使上天给予他多种不幸，即使在幼年时期饱受凌辱，可他并没有将它视为自己的精神包袱，反而轻松挣脱，并终于取得令人钦羡的成就。面对牢笼只像海子一样选择逃避，还是像帕格尼尼一样选择挣脱。这更取决于人的心灵选择。鲁迅曾说：“把外在环境当作牢笼还是机遇，得看她是怎样的人，志在必得的人，不顾一切。惟有奴才才晓得向人诉苦。只有那样，也只能那样。”做一个志在必得的人，就应将广阔的天地祝为自己前进的机遇，培养“虽千万军，吾往矣”的英雄气概。那些摆脱不了精神枷锁的人，只
6、会意志消沉，郁郁寡欢。就算他拥有了乐观达然的态度，也只会像画眉般只想着牢笼，而不知享受大自然的美，却仍然意犹未尽的寻找所谓的天边。台湾著名作家李敖有一首诗：“我本来就是那样，所以你认为我永远都是那样，可这回你错了，我已变得让你无法想象。”这首诗题名为改变即指心灵的改变，精神的改变。挣脱除原来的“那样”，变成现在的无法“想象”在困顿场屋，蹭蹬穷年的吴承恩笔下，孕育着：“不受麒麟辖，不受凤凰”管的”孙悟空.前几年，大闹天宫，口称“皇帝轮流做，明年到我家。”可法力无边的他，也终未挣脱那统治中国封建社会几千年的精神牢笼。最终在管制下取得真经。只有挣脱精神牢笼的人，才可吟出“我本清都山水郎，天教分付与疏
7、狂。”只有挣脱精神牢笼的人才可像鹰飞九霄般，咽嘶沥鸣，而非像画眉一样独念幽寒坐鸣呃，不得任性洒脱。笼笼，竹下一龙，困得住龙的身，困不得龙的心，破笼而出，依旧是翱翔九天，纵横四海的龙。社会像一个笼子，挫着我们的锐气，抑着我们的灵性。生活的重担压得每一个人喘不过得气来，笼中得我们，在记忆得深处是佛普还留有那个壮志豪情，慷慨激昂得自己？画眉鸟忘了，忘记了自己，血淋淋得“吃喝不愁”下是赤裸裸得麻木。岁月流逝，而早已不是年少轻狂得我们那？儿时志向是否被现实击溃，曾经得诺言是否被负担淘汰？画眉鸟飞到说呢林却依旧被自己置身于心中得囚笼，心中得梦想早已锁死在那个笼子里。做个有梦想得人，不要忘却青春时代参差不齐
8、胡须下许过得志向;不要忘却年少轻狂熠熠生辉眼神中闪过的情怀，我们是龙，是破笼而出出天入海得龙。鲁滨逊身困孤岛，现实得困顿使他坚强得面对一切，用辛勤与希望与天地相斗，冲出孤岛，重获自由。笼破于希望；勾践国破，困于吴宫侍奉吴王，用隐忍苟全了姓名，用隐忍瞒过了夫差，用隐忍复越灭吴。笼，破于隐忍，身陷囫囵，为了印度重生的甘地形容枯槁，非暴力不合作的信念支持着他，当局的压迫，盟友的舍弃打不破他的信念，笼，破于信念。是希望，是隐忍，是信念支撑我们，壮志豪情，慷慨激昂是永远的我们，现实是多么现实，可我们不畏；命运是多么不公，可我们不惧。忘不了曾经的梦想，使我们破笼而出的信仰。画眉选择了向命运低头，安逸于囚笼
9、之中。囚笼不复，可它的身心依旧被囚。我们选择了向命运抗争，不满于囚笼现状，囚笼不破，我们也要破笼而出，走向成熟，不满现状。一横一竖，写出得是我们青春无悔；一撇一捺，道出得使我们壮志豪情。笼，终究只是个笼，困得住我们得身，囚不住我们的心，网不了得是我们永恒得壮志豪情，不会变得是我们亘古得慷慨激昂。破笼而出，翱翔九天，纵横四海。切勿安于现状在那个高度集权，充满笑声与恐惧得社会中，有这样一些人，他们以及他们的作品照亮了整个文学殿堂，震撼了一颗颗不甘昏迷，渴望破壳的灵魂。为最后一部反乌托邦作品咯血而死的乔泊奥威尔以及他的动物庄园，不停地扬筛出土，终于捧上一朵金蔷薇的巴乌斯托夫斯基；俄国战争中冒死当逃兵
10、，被喻为“德国良心“的海里因希伯尔以及他的伯尔文论；孤独讲述人岁月生活的爱伦堡他们的那一部部经典的作品总是寻着哭声而去，他们不仅同情天下的哭声，而发现了哭声的源头，那制造哭声的狰狞与恐吓。我曾经大略地查询过这些人的资料，他们中大多数是医生，记者，都有着相对稳定安全的生活，要知道这些在当时那个处处都在流血的社会是多么的令人羡慕和渴望。当时的他们就像那只生活在笼子里的画眉鸟，他们吃喝不愁，他们有时间和机会去享受阳光，歌声 可是他们与画眉鸟不同，他们有着对森林的向往，有着对自由的渴望，有着更高，更远的精神追求，于是他们创造出了不朽的经典之作。可是，在这个用电脑打印机代替纸笔的年代里，有太多太多的人像
11、那只不愿飞出笼子的画眉鸟一样，安于现状，难道你没有发现，现在的我们已没有机会再看到那些像动物庄园一样的经典作品。为什么会出现这种“经典消失”的轻狂、情况？我想更为主要的理由还是：现代人安于现状，没有思想，没有追求，没有拥有“飞向森林”的梦想。就像那只画眉鸟一样。你看看吧，现在的书店里，排的高高的“畅销书”都是什么，花火，什么飞言情，什么爆笑一族，还有什么怖客！真的难以想象，现在的我们究竟拿什么丰富我们的精神生活。在这个霓虹闪烁的社会，像锐角一样震撼人心的经典之作已经很难寻找，记得那日在书店，我左翻右觅，最后挑出一本牛犊顶橡树，满心欢喜，心中似乎对现世的社会燃起了一点希望，翻到作者：索尔仁尼琴，
12、又是古人，心中悲痛万分。让我们这些“未来的栋梁”，好好反省一下，为什么要像那只愚蠢的画眉鸟一样，安于现状，没有追求，让我们振奋精神，挽起手来，“飞出笼子”，不要再安于现状，为中国的“经典作品”也尽一点微薄之力。生活的笼子画眉鸟长期生活在安逸的笼子里，早已忘却了作为鸟类的自由生活，重返森林后仍被心中的笼子所束缚，品味不出真正的生活。生活中，有多少人像画眉鸟一样每天过着模式化的生活，毫无情趣，笼子束缚了一切。每一朵花都是安静的来到这个世上，又沉默的离开，人们只关注它弥漫的香气，绚丽的色彩，就像评价一个人的成功一样，过度的关注他的物质拥有程度。这样的生活毫无意义，殊不知，花的安静中也有沉思，花的沉默
13、中也有美丽的雄辩。我们应以不断向上的姿态，去追寻一种生活，一种幸福，超脱的生活。佛家有三境：勘破、放下、自在。虽然我们不能亲入佛堂，只能从精神层面领悟，这就够了。对待生活，不要给自己束缚枷锁，要以淡然的心态，去面对未知的将来生活，何必争得你死我活？又何必为了舒适，模式化了自己，笼化了生活。若心中的笼子不除去，生活也不会获得真实而又珍贵的赠予。杨绛先生曾说：“我和谁都不争，和谁争我都不肯。我热爱生命与文学，我手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这是她所拥有的，翱翔文海，以文为伴，如此安详与自由。在钱钟书先生去世后，虽然她遭受了不小的打击，但她以昂扬的姿态走出悲伤笼罩的阴翳，勇敢而坚毅的拿
14、下了伤感的笼子。对生活泰然处之。她真正理解了生活的意义，真正的过着自由的生活，不再有尘世的羁绊牵挂，安享晚年。倘若她放不下心中钱钟书早早编制好的爱情之笼，毫无疑问，钱老离世后的几年之内，她不会独自承受住岁月无情的考验，心灵感情上的创伤，也就不会凝聚精力认真仔细整理钱老的遗迹，使它出版永不埋没。也正是因为她打破了内心笼子的禁锢，才使我们重新认识了杨绛才女知名之实，不愧钱老生前对其幽默而又贴切的评价。忽然忆起查学礼笔下，秋满疏篱外，迎面而开的扁豆花，有人读出寥落，有人读出凄凉，我却读出欢喜。人生秋至，未关紧的疏篱外，满满的开放扁豆花，生机盎然。我想，生活的真味并不难品尝，只要你肯去除内心的笼子，就
15、可以实现。文化囚笼画眉说：“我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳”。对于这只被囚禁的傻鸟，大家一定会觉得十分可笑。“当局者迷，旁观者清”，这也仅限于对别人的事清楚，而我们人类正在做这只傻画眉，抱着电视机，听着音乐，看着漫画书窝在社会里满足。殊不知，我们和文化都已经被囚禁了，那无形的鸟笼也愈来愈小。当下出现的戏说历史风愈刮愈烈，各种学者行内行外的都开始出书立著，各种戏说的语言让受众们心满意足。阅读变成了“悦读”，更多的人安于这种精神“按摩”，远看一幅文学史学的繁荣景象。但是，这样的被戏说了的文史图书还能承载多少有意义的文化，以史为鉴的效果又何在呢？当杜甫被恶搞时，我们是不是也忘却和
16、丢失了一种忧国忧民为他人的情怀呢。纪念海子的同时，“你们全家都是诗人”的流行骂语盛行，难道我们心中就没有一点矛盾吗？我们就样安于被扭曲了的文化中，品尝渣滓，吃穿不愁，但生命的质量又如何呢，到底又是什么囚禁了我们的文化呢？是我们。像安于笼中的画眉一样。我们大众审美的低下，使一些渣滓顺利地从精神筛子中漏过，污浊我们的灵魂。当宫热播时，于正这个人成了泡沫时代的赢家。而大众对这个于抄抄投有鄙夷不屑眼神之时，指责他颠覆历史，胡编造乱，抄袭的同时，又十分乐呵地去成为收视力创新高的贡献者中的一分子。我们的低审美接受了一次烂片，那么给烂文化的暗示就足以让我们们接受更多的烂片，恶性循环，哪里才有止境。反省吧，提
17、高审美情趣，才能给自己创造更多更自由的空间去遨游。如果光去指责受众，那未免会惯坏了文化囚禁的始作俑者。被经济利益所迷惑的文化创造者。如今的中国，每年约有 10 万首歌问世，而流行歌曲，无疑是大头，它有着大量的受众和音乐资源。但我们现在听到的歌又是什么样的呢？据全国人大代表谭晶的调查：整年乐坛最关注前 10 名的 200 首歌中 93%为情歌，而其中传达健康乐观爱情观的不到 20%，众多的歌者已不配为歌者，利益驱使他们注重形象与包装，注重节奏与舞台效果，于是他们就失掉了对歌曲本身的热爱，注定唱不出灵魂的共鸣。由此，我们这些受众就只能从回忆里找回真诚，靠老歌来抚平心伤。文化的创造者们，请你们自重，
18、别用粗制滥造对待我们，否则你们和我们的文化都将遭难。提高审美，学会反思，注重情操，放开已被囚禁的文化与心灵，我们努力吧。不做笼中雀欧阳修画眉言曰：始知锁向金笼听，不及林间自在啼。是鸟没有不向往自由的，然而这只画眉却不一般，他过关了笼中的安逸生活，他已习惯了甚至爱上了这种懒散的生活，以至于当回归自然时，他仍以为这是呆在一座更大的笼子里，做鸟做到这个份上，悲哀！而做人如果做到这个份上，更是悲哀！世界上的笼子论材质则不可胜数，但若论性质两种而已，一种为禁其身，一种为禁其神，而后者往往尤为可怖，很多人因为命运弗顾，生在寥落破败之地，如山村海岛等地，于是山和水便想跌成为天然牢笼，贫困便成为常年俯身的恶魔
19、，而因这自然之地难以逾越，很多人便放弃了走出去的勇气和希望，甘愿一生自闭囚笼中，在被生存的重担压垮后，哀鸣一声而死。可是上总有那么一些人，是有那么一股子精神的，他们打破了精神的囚笼，在囚笼破碎后荡起的尘埃幻影中，看到了新生活的希望，于是拼尽了全力，他们也打破了缚身的牢笼，看到了外面的世界。所谓“心有多大，舞台就有多大”这句话的直译就是打破了精神囚笼，物质囚笼变不足以束缚你了，人不应只是吃五谷杂粮的动物，人还应该是神的使者，用精神之力破开天地的樊笼，移除追求过程中那一个又一个从天上掉下来罩着你的牢笼。有时，笼会变换出各种形态来束缚迷惘中的你，好比读书生活，对一扇窗，一张桌，一支笔，在有的便是读不
20、尽的黑体字，曾经的我以为这便是一种束缚，一种牢笼。陷我身于丈余之地，烦我所思，莫不可于书中觅得，这比鸟入笼中更苦一筹，然一句“笼天地于形内，挫万物于笔端”给了我及时的启示，青山可从书中得，佳人可从书中获。古画中的青山比真山还多一份伶俐，流水可以从书中得，那文章中的流水比真水还多一丝柔婉，如此想来，这丈余之室，非但不是樊笼，反而成了我驾书舟于上的汪洋大海。由此看来，笼的概念不仅源于天地造化，人工制造，他人的双重施加，笼也会发自于自己的内心，为仇恨所萦，为琐事烦心是笼，为利益得失烦恼是笼，为功业不就灰心是笼，笼之为物，千变万化，是以唯有一颗心百炼成钢之人，一股劲永不言弃之人才能破开精神与物质的牢笼
21、，才能真正翱翔于天地之间，不做笼中雀！3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（ 60 分）一位泥塑大师，年轻时就喜欢玩泥巴，捏各种小虫之类，先后遭到母亲和妻子的反对；但他还是坚持要玩。起初，老是拿捏不准，用力过重，就会变形；用力太轻，则不能成形。为了把虫子捏得像模像样，他经常跑到田间地头，仔细观察虫子的形状和神态，回到家就开始捏。后来越捏越有兴趣，便不惜代价，买来泥塑材料。为了提高塑艺，不管哪里有泥塑展，他都会去参观，一有感悟，立马回家捏捣。感觉不大满意，便推倒重来。后又拜师学习，切磋琢磨。久而久之，他塑造的蝈蝈、螳螂、蚱蜢、蝴蝶、蝉等栩栩如生，受到专家的高度评价，曾多次
22、获得国际金奖。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】这则材料，可以从多角度立意。如从“他”在遭到母亲、妻子反对的情况下还是坚持玩泥塑，最终取得成功的角度，可立意为：凡事贵在坚持，坚持就是胜利等；从用力过重过轻都会影响造型的角度，可立意为：凡事都要把握一个“度”等；从“他”为把虫子捏得像模像样，经常跑到田间地头仔细观察的角度，可立意为：生活是艺术的源泉等；从“他”“越捏越有兴趣，便不惜代价，买来泥塑材料”的角度，可立意为：兴趣是事业成功的前提；欲取之，必先予之等；从“他”为了提高塑艺，不管哪里有泥塑展，他都会去参观以及拜师
23、学习的角度，可立意为：应博采众长，虚心学习等；从“他”感觉不大满意，便推倒重来的角度，可立意为：不满是向上的车轮；很多事情都不可能一蹴而就等。4、阅读下面的文字，根据要求作文。印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。”中国诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。”根据以上两句寓有深意的诗，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的记叙文。高考作文练习集锦八【审题立意】1、泰戈尔角度：生命需要燃烧；怒放的生命。2、汪国真角度：平平淡淡才是真；平淡亦美丽。3、辩证角度：在平凡中活出灿烂；平凡也不朽；伟大蕴于平凡。（从平凡与灿烂的关系着眼）试题分析：这是一道材
24、料作文题，所给材料是关于生命态度且意思相对的两句诗。泰戈尔强调“灿烂”，汪诗更注重“平凡”。审题的难度不大，关键是对“灿烂”与“平凡”内涵的探索和解读。通过分析揣摩不难发现：“灿烂”侧重于生命的状态和意义，主要指人应以积极的态度面对生活，坚定成功的信念，努力绽放生命的精彩，这个精彩不一定是“功成名就”，可以是危难时的义举、磨难中的坚强等；“平凡”侧重于生命的过程，主要指人要保持沉静平和的态度，不骄不躁，不怒不怨，保持生命的从容和淡泊，它不等同于“普通”，更不意味着无所追求。考生可以任选自己体会较深的一个方面来展开，另一方面略提即可，不必平均用力。但要写出新意和深意，最好运用辩证思维，从两者相辅
25、相成的关系来展开。如“平凡”孕育“灿烂”，人要有“淡定从容”“甘于寂寞”的心态，才能有不竭的创造力，才能成就“绚烂”的生命。又如“平凡”奠定“灿烂”，离开了“平凡”，“灿烂”就成了无本之木，无源之水；“灿烂”升华“平凡”，没有了“灿烂”，“平凡”往往沦为平庸等等。5、阅读画匠与画师 ，按要求作文。画家有徒弟二人。大徒弟聪慧，心思活络，悟性极高，常常有惊人的构思；而小徒弟则略显笨拙，常年只知临摹，不知变通。大徒弟立志做一代画师，开宗立派，创新出奇。他先学古时技法，后又研究西方技巧，豪放派、婉约派 他都有所涉及，作品经常出人意外，一时受人追捧，别有一番新意。相比之下，小徒弟简直笨得不行。他什么都不
26、去研究，闭门关户，就一个劲去临摹宋代的技法，多少年来，依旧默默无名，无所成就。30 年后，大徒弟终无法持续创新；而小徒弟，却深得旧时技法的精髓，作品古风古意，完全如同那个时代的意境，终于名扬天下，成为一代大师。阅读材料后，你有什么感悟或体会？请围绕材料自拟题目，不得抄袭、套作，写一篇不少于 800 字的记叙文或散文。答案：“师”无功底，何以为师？匠到格致，就是境。所有的大师，都是从工匠开始，不经过走的过程，跑一定会摔跤，踏踏实实做好匠，才有可能成为师。考生可以从以下角度作文：（1）继承传统（古风古意）（2 ）从小事做起，积少成多，踏踏实实（3 ）如何持续创新（ 5）继承与创新6、阅读下面的材料
27、，根据要求作文。有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。 龙应台山路上面的材料引发了你怎样的思考？请就此写一篇不少于 800 字的文章。要求：必须符合文体要求；角度自选；立意自定；题目自拟；不要脱离材料内容及含意的范围；不得抄袭或套作。【解析】考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。试题分析：这是一则材料作文，所选材料是龙应台的一句话，“只能一个人只能一个人只能一个人 ”，含义非常明确，就是强调很多时候，必须独自面对人生，一个人要有独立的意识，勇敢面对生活，勇于担当。由此可得到如下立意：学会独立，人必须学会独自面对人生的风雨，独立地解决问题。学
28、会担当，勇于担当。学会独处，人生难免孤独，要学会和自己做伴。有些路注定要一个人走，有些坎注定要自己去跨，这是人生中的客观存在，要用积极良好的心态正视它，并接受它，而不是悲观绝望。学会自我疗伤。遇到挫折，也许会有人提供帮助，但是来自外界的帮助总是有限的，内心真正的康复必须依靠自己。成长和成熟就意味着能力的增强和内心的坚强。7、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（ 60 分）切格瓦拉是一位革命英雄，出生在阿根廷一个上流社会家庭，他读了医学院，本来可以做医生，可以挣很多钱，可以买洋房，可以有很好的生活，但是他觉得这个世界很不公平，于是去古巴参加、领导了革命，而后输出革命到非洲，
29、又回到美洲在玻利维亚继续领导革命，1967 年 10 月被政府军杀害，年仅 39 岁。二十一世纪，切 -格瓦拉活跃于世界各国的话剧电影小说乃至街谈巷议中，引起人们的强烈震撼，也引发一些质疑，激起了更大范围、更多角度的讨论。切格瓦拉的事迹引发你怎样的思考？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，联系社会现实，写篇文章，自拟标题，除诗歌外文体不限，不要套作，不得抄袭。文题解析：材料立意应该侧重于对英雄献身革命的赞扬。从震撼的角度立意：要有先天下之忧而忧的社会责任感；要有勇于与现实抗争的理想主义英雄主义精神从质疑的角度立意：不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微
30、如尘土，不可扭曲如蛆虫；守护英雄的民族才有未来。从思考讨论的角度立意：个人奋斗与社会责任的辩证统一；物质现实与精神理想的辩证统一。8、.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章：高考成绩下来后，小章同学的成绩刚够本省二本段，小章犹豫不决：上二本，就得到偏远地方，将来就业就可能留在那里；要上高职专科，一辈子可能就是蓝领，难以出人头地：如果复读，又担心明年上不了一本，又耽误一年。假如你是小章的同学，根据小章的情况，请你帮小章做出选择，明确你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。作文审题指导：本题贴近生活，对于即将高考的高三学
31、生来说具有很大的意义。本题审题难度不大，人人有话可说。根据题目要求，必须注意“你是小章的同学”“帮小章做出选择，明确你的态度”这两点提示。写作时一定要把自己定位为小章的同学，切不可把自己当作小章。在阐述自己的看法时，一定要针对三种情况明确态度，给小章明确的建议，不可模棱两可，最后让小章自己做出选择。考生可以针对三种观点逐一进行分析，可以支持或否定，必须阐明道理。但又不可枯燥地分析，而应利用事例、引用、对比等方法使得文章生动起来。第一种观点：上二本，就得到偏远地方，将来就业就可能留在那里。支持上二本者可以强调学历的重要性，偏远地方更能锻炼人，激发人的才智与激情。反对上二本者则可以谈将就的二本，不
32、符合心中所愿，不如不上。第二种观点：上高职专科，一辈子可能就是蓝领，难以出人头地。支持上专科者可以说：一技之长远比一个学历重要。三百六十行，行行出状元，只要努力，蓝领中也可以出精英。反对上专科者则可以说：当今社会学历就是一个人能力的标志，考上本二不容易，不可以屈身降低要求。本科和专科在社会上的起始平台是不同的，会影响未来的人生之路。第三种观点：如果复读，又担心明年上不了一本，又耽误一年。支持复读者可以说：既然眼前的大学不尽如人意，何必不复读一年？复读就是给自己一个机会证明自己，让自己以更强的实力去考取更好的大学。反对复读者可以说：应该珍惜自己眼前上大学的机会下一年成绩不可预知，还是早毕业早就业
33、为好。本题非常适合用第二人称对话体。考生只要明确了自己的态度，就可以和小章对话，动之以情，晓之以理，帮他做出选择。精彩语段：1.古语云：“鱼和熊掌不能兼得，舍鱼而取熊掌者也。”柳三变“杨柳岸，晓风残月”的温软柔长，正是因为他“忍把浮名看了，浅酌低吟”。陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，正是由于他舍去了功名利禄。万事皆不能十全十美，上大学亦如此。胡长磊2.机遇常常在犹豫间溜走。小章同学应该当机立断。世上哪有那么多两全其美的事？得陇何望蜀？李晨3.一份耕耘，一份收获，付出才有回报。我们总不能怕黑就开灯，流血就喊疼；，想念就联系，疲惫就放空。我们要努力克服对未知的恐惧，对生活的恐惧，对选择的恐惧
34、。既然有爬到山顶的力气，为何到了山腰就要放弃？郝艺4.去吧，勇敢地去吧！走进那扇为你而开的大门，即便它在远方又能怎样？只要我们抓住机遇，就会有希望。不要顾虑，不要彷徨，请勇敢地走进那扇门，用努力换取人生的辉煌！5.是谁告诉你上个偏远地区的二本，就要将来留在那里就业？又是谁告诉你上个高职专科就一辈子都是蓝领？是谁告诉你复读一年就是耽误时光，肯定上不了一本？选择并不可怕，关键看选择之后你会怎么做。明吾之心，迈吾之脚，走吾之路。出发！顾雪健例文：给小章的一封信小章：你好！得知你高考的分数，我很理解你的犹豫与顾虑。作为同窗三年的好友，我想跟你说说我的看法。上二本，嫌地区偏远；上专科，忧地位低下；复课，
35、怕白费时光。可是，人生哪有十全十美？人生何处不是有舍有得？凭着我对你的了解，你是个要强之人，勤奋刻苦，不言放弃，今年的成绩绝对不是你的最强实力。相信我，再战一年，卧薪尝胆，谱写新篇！当今社会，高学历代表高智商，高水平。它会让你站在更高的平台，更好地绽放人生的风采。我们都希望能考上一本，实现人生理想，在高端的学府里汲取知识的雨露，从而得到更好的就业机会。你如果委屈自己去一个偏远地区，就算上了二本，不快乐地学习，岂不后悔？如果用本科分数上个专科学校，又不甘心。与其在进门之后后悔，不如果断地在门前驻足。因为你清楚，这两扇门内没有你想要的风景。而复读，则会让你积蓄力量，打开另一扇门，而门后的风景取决于
36、你自己的努力。复读就是积蓄力量，定会让你厚积薄发。回顾历史，勾践卧薪尝胆，三千越甲吞灭吴国；刘邦忍辱负重，奋勇抗争创立大汉。再看今天，新东方教育科技集团董事长俞敏洪，两次落榜，却信念不倒，最终考取北大。估了 630 多分的大庆考生李洋决心复读，只为上清华。宁可复读一年，走个理想大学，也不能轻率选择，给最美好的青春留下遗憾，给大学毕业就业留下麻烦，给生命价值的实现埋下隐患！复读一年，因为害怕失去，你定会格外珍惜，百般努力；复读一年，因为没有退路，你必定破釜沉舟，全力以赴；复读一年，因为学识更多，你必定不断超越，厚积薄发。我知道你一定会为了心中的理想大学，夙兴夜寐，焚膏继晷。有父母做强大的后盾，有
37、朋友给大力的支持，有自己刻苦不懈的努力，再战一年，怎能不如愿以偿？不要叹息人生不顺，不要抱怨复读太苦，不要担忧未来不定，轻松上阵，定能名题金榜！小章，你听到自己心底的呼唤了吗？那闪光的名牌大学正向你微笑，那美好的前途正向你招手。男子汉，应当机立断！男子汉，要敢于再战！脚下的路只有我们一个人去走，才能留下自己的脚印，任何人都取代不了。祝：得偿所愿！你的同学：*2015.9.17佳作评析：这是一篇议论透彻、言辞酣畅的优秀作文。首先，书信体极为合适。作者以小章的同学的口吻，用于得体，言辞恳切，能够动之以情，晓之以理。其次，说理透彻，极具说服力。他援引勾践、刘邦的例子，俞敏洪、刘洋的例子，有力地说明了
38、复读的可行性；并且肯定小章的优秀，给他支持与鼓励，让他充满信心去复读。最后，富有文采，极具气势。反问感叹易于抒情，排比对偶酣畅淋漓。如此一封信，必定让小章选择复读，毫不犹豫。9、阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。市场上活沙丁鱼的价格要比死鱼高许多。所以渔民总是千方百计地想法让沙丁鱼活着回到渔港。可是虽然经过种种努力，绝大部分沙丁鱼还是在中途因窒息而死亡。有渔船船长无意中将捕捉的鲶鱼扔到装着沙丁鱼的水箱，鲶鱼是沙丁鱼的天敌，鲶鱼进入水箱后，便四处游动，追赶着沙丁鱼，沙丁鱼左冲右突，四处躲避，加速游动。这样一条条沙丁鱼欢蹦乱跳地回到了渔港。这就
39、是著名的“鲶鱼效应”。这一效应它带给你哪些感悟和启示呢？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。【归纳解析】角度一：从渔夫角度说，激励手段的运用。渔夫采用鲶鱼来作为激励手段，促使沙丁鱼不断游动，以保证沙丁鱼活着，以此来获得最大利益。领导者要实现单位的管理目标，同样需要引入鲶鱼型的人才，以改变相对一潭死水的状况，从而使单位获得活力而得到新生。角度二：从鲶鱼角度说，价值的自我实现。鲶鱼型人才出于获得生存空间的需要而出现的，而并非是一开始就有如此的良好动机。价值的自我实现是人才对自己最根本的激励和奖赏。只有将自我的才能最大化地发挥出来，才能获
40、得领导的认可和单位足够的重视，从而获得相应的利益和精神的提升。角度三：从沙丁鱼说，应具有忧患的意识。人生忧患意识太少，一味地想追求稳定，但现实的生存状况是不允许“沙丁鱼”有片刻的安宁。竞争的社会，竞争的世界，一切都在别人的胜出中被淘汰，如果不想葬身“鱼口”，就必须活跃起来，积极寻找出路。让自己比对手跑得更快、干得更好、更具有创新精神和创造活力。从而立稳脚跟，达到片刻的安宁。活成为行业的领头羊、领军人物。【理论论据】孟子云：生于忧患，死于安乐。欧阳修说：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。【事实论据】大国工匠，匠心筑梦。2006 年中国新一代大飞机 c919 立项，对拥有非凡技术的匠人，工人身份的老师傅
41、胡双钱来说责任重大。这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间，为不耽误工期，胡双钱担当重担，用钛合金毛坯来现场临时加工。一个零件要一百多万元，成本高，因为是有 36 个孔，大小不一样，孔的要求是 0.24 毫米。0.24 毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件，那是只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铁钻床，仅用一个多小时，36 个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也证明胡双钱的金属雕花技能。这些大国工匠，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以聪明才智，敬业勤勉，
42、书写着一线劳动者的不平凡，他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服。10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）1889 年，高达 300 米的埃菲尔铁塔在巴黎塞纳河左岸建成，莫泊桑、左拉、小仲马等 300 多位文化名流联名抵制，他们还组织了一场示威游行，理由是“巴黎不适应这么一个丑陋的铁家伙”。不过，抵制不久后就消失了，参与游行的莫泊桑后来经常到铁塔的二楼就餐。2008 年，北京为了奥运会修建了鸟巢、水立方和鸭蛋一样的国家大剧院，很多人痛心疾首，极尽嘲讽挖苦之能事，理由是“北京有故宫和四合院就足够了，不适应这些太西方、太现代的东西”
43、。不过到了今天，一部关于北京的宣传片中若没有这些建筑的影子，你会怀疑地问：“这是最近拍的片子吗？”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作提示】参考立意：与时俱进，克服思想惰性；打破陈规，改变思维定式；勇于接受新事物；创新一开始会让人稍稍不适，但是最终会被接受；世界被一点一点地改变，这个过程非常微妙和美好。话题作文“看不见”写作导引有人说，我们往往看见现象，却看不见本质；看见成功，却看不见付出；看见物质，却看不见精神；看见结果，却看不见过程。请写一篇文章，谈谈你对生活中“看不见”的感受与认识，标题自拟，不少于 800 字。审题立意
44、与具体写作提示：该作文题实际上是以“看不见”为话题的话题类作文。考生立意时可紧扣材料（导语）来写话题，也可以不受材料（导语）的限制来写话题。（一）立意的角度与思路：把“看得见”与“看不见”对照起来，也可以单独写“看不见”。花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信问候看得见，思念看不见；论文文凭看得见，水平看不见物质的东西往往看得见，而“看不见”的精神素养（如道德、责任、自信、勇气、毅力、人格）更不可缺少。看得见是表象，看不见的是内在，是本质。透过看得见的，才能发现看不见的。只看到花草树木而没感悟到春天，必定不会理解生命的蓬勃以及四季的更替；只为看
45、得见的嫁妆婚礼而兴高采烈而未理解爱情的真谛，必定永远无法理解爱情似淡茶，平淡而余味无穷的含义，等等。（二）具体立意举例：（1）正面立意举例：成功在于看不见的地方，世人只见文化瑰宝中的周易，没有人看得见文王所遭受的磨难和痛苦；创造源于看不见的付出，我们只看见科学家牛顿的成果所带来的便利，看不见他研究中的付出与努力；奇迹来自看不见的协作，我们看得到的是“天宫一号”顺利进入绕地轨道的运行，看不到的是大量科技人员的默默奉献我们看见了他们留下的成就与美好，却无法看见他们破茧成蝶前的失败与努力。（2）反面立意举例：看得见明星代言的广告，看不见在奶粉中添加“三聚氰胺”；看得见的是一个城市的高楼大厦，看不见生
46、活在其中的人的生存状态与幸福感；有目共睹的是社会经济的发展，看不见的是多么美好的传统被滑落看得见的硬实力固然不可或缺，看不见的软实力才是社会发展的永续推力。总之，考生无论是紧扣材料（导语）来立意，还是离开材料（导语）来立意；无论是正面立意，还是反面立意，无论选择写记叙性文体还是写议论性文体，都必须紧扣话题“看不见”展开，在话题的范围之内作文。否则，判为扣题不紧，偏题或完全跑题。看不见，那一些曾经的建筑顺德区乐从中学高三 16 班：黎艳彤社会发展速度加快，可用“瞬息万变”来形容。拆、拆、拆，鲜红的“拆”字快要成为城市的一股新潮流。只是，那些曾经辉煌的建筑，如今却成了一堆沙砾，看不见了。（将看不见
47、具体化，由社会现象引出中心）表面看来，高楼大厦，无比壮观，是城市经济发展的一个标志，但那里也充斥着欲望，它没有灵魂，只是一栋栋散发着铜臭味的建筑物。我总想在那一堆高楼大厦里寻找那一些曾经的建筑，那一些带着老一代人的智慧，蕴含着文化的建筑，可是，看不见了。它们早已被高楼大厦所取代，我们只能在历史中缅怀它们的存在。人被社会推挤着，文化被物欲消解着，那些富含民族、文化特色的建筑在某些人眼里还比不上一张张红色的人民币。梁思成、林徽因的故居在“无人知晓”的情况下成为推土机下的瓦砾；郁达夫故居也因市政建设被拆了；骑楼也慢慢地淡出了佛山人的视线之中；重庆的嘉陵江索道也早已成为曾经。当这一幕幕的事件就发生在你我的身边，你看不见吗？那些建筑、遗迹蕴含着我们中华民族最深沉、最真挚的情感，是我们城市的文化符号。可这一切曾经令我们动容的存在，已经看不见了。（城市的发展是看得见的，但那些曾经的建
