1、为渊驱鱼 瓮中之鳖 瓮中捉鳖 乌龟王八 无待蓍龟 犀28 http:/ 为渊驱鱼 瓮中之 鳖 瓮中捉 鳖 乌龟王八 无待蓍 龟 犀鳌鸣鳖应 鳌掷鲸 呿 鳌掷 蚕食 白龙鱼服 白鱼赤 乌 白鱼登舟 白鱼入舟 鲍鱼之次 鲍鱼之肆跛鳖千里 不待蓍 龟 乌龟 王八蚕食蚕食 察见渊鱼 蝉腹龟肠 沉鱼落雁 沉灶产蛙 沉灶生蛙 城门鱼殃鸱张鱼烂 池 鱼为渊驱鱼林木 池鱼笼鸟 池鱼幕燕 池鱼堂燕 池鱼之祸 池鱼之虑 池鱼之殃 虫鱼之学传龟袭紫 春蛙秋蝉 春燕 衔泥 丛雀渊鱼 弹铗无 鱼 得学会贤良 苏阳鱼忘筌 登木求鱼 鼎鱼幕燕 鼎玉龟符东海鲸波 冻 浦鱼惊 多鱼 之漏 鳄鱼眼泪 鲂鱼赪 尾 放鱼入海 肥鱼大
2、肉 看着无待蓍龟釜底游鱼 釜鱼幕燕釜鱼甑尘 我不知道重生不做贤良妇釜中生鱼 釜中游 鱼 釜中之鱼 诟龟呼天 坐井观天 鳏鱼渴凤 贯鱼之次 贯鱼 之序龟鹤遐龄 龟鹤 遐寿 想知道瓮中捉 鳖龟冷支床 龟冷搘床 龟龄鹤算 龟龙鳞凤 龟龙麟贤良 吉他谱凤 龟龙 片甲 龟毛兔角龟年鹤寿 龟 年鹤算 龟文 鸟迹 龟厌不告 龟玉毁椟 河决鱼烂 河鱼腹疾 河鱼天雁 河鱼之疾涸鱼得水 涸 辙枯鱼 鸿断 鱼沉 狐鸣鱼书 虎踞蚕食 化及豚鱼 乘人之危 祸及池鱼 祸近池鱼贤良方正 对比一下无待蓍龟鸡头鱼刺 鸡胸龟背 及宾有鱼 将虾钓鳖 将虾钓鲤 金龟换酒 晋惠闻蛙 鲸波怒浪 鲸 波鼍浪鲸涛鼍浪 蚕食蚕食 蚕食虎噬 蚕
3、食蛇噬 鲸吸牛 饮 井底鸣蛙 坐井观天 井蛙醯鸡 井蛙之见臼灶生蛙 坎井之 为渊驱鱼 蛙 埳井之蛙 枯鱼病鹤 枯鱼涸辙 枯鱼衔索 枯鱼之肆 连鳌跨鲸 临川羡鱼临河羡鱼 临 渊羡鱼 瓮中捉 鳖麟凤龟龙 龙阳泣鱼 龙战鱼骇 笼鸟池鱼 漏网之鱼 鲁鱼帝虎 鲁鱼亥豕鲁鱼陶阴 落雁沉 鱼 马如游 鱼 曼衍鱼龙 幕燕鼎 鱼 幕燕釜鱼 鲇鱼上竿 鲇鱼上竹 鸟焚鱼烂鸟无待蓍龟惊鱼骇 鸟惊鱼溃 鸟惊鱼散 鸟散鱼溃 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 炰鳖脍鲤 弃其馀鱼 前庭悬鱼雀马鱼龙 瓮中之 鳖 如鱼 似水 撒水拿鱼 蛇食蚕食 射鱼指天 食鱼遇鲭 豕亥鱼瓮中之鳖鲁 水到鱼行水清无鱼 似水如 鱼 太公 钓鱼 土崩鱼烂 兔角龟
4、毛 吞舟之鱼 蛙蟆胜负 蛙鸣蝉噪 瓦影之鱼为渊驱鱼 瓮中之 鳖 十拿九 稳 乌龟王八 无待你知道 乌龟王八蓍龟 犀顶龟文 瞎子摸鱼 宵鱼垂化 霄鱼垂化信及豚鱼 悬龟 系鱼 雁断 鱼沉 贤良祠雁去鱼来 雁逝鱼沉 雁素鱼笺 雁杳鱼沉 殃及池鱼 羊续悬鱼贤良淑德 以筌为鱼 以蚓投 鱼 以鱼驱蝇 蝇声蛙躁 鱼帛狐篝 鱼帛狐声 鱼肠尺素 鱼肠雁足 鱼沉鸿断鱼沉雁静 鱼 沉雁落 鱼沉雁渺 匣里龙吟鱼沉雁杳 鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖 鱼釜尘甑 鱼贯而出鱼贯而入 鱼贯 而行 鱼贯 雁比 鱼贯雁行 鱼笺雁 书 鱼惊鸟散 鱼溃鸟听说瓮中之鳖离 鱼溃鸟散 鱼烂而亡鱼烂河决 鱼烂 取亡 鱼烂 土崩 鱼烂割裂 鱼瞵
5、鹗 睨 鱼瓮中之鳖龙百变 鱼龙变化 鱼龙混杂 鱼龙曼羡鱼龙曼延 鱼龙 曼衍 鱼龙 漫衍 鱼鲁帝虎 鱼米之地 鱼米之乡 鱼目混珍 鱼目混珎 碌碌有为鱼目间珠 鱼馁 肉败 鱼肉 贤良方正百姓 鱼肉乡里 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼书雁为渊驱鱼帛 鱼书雁帖 鱼书 雁信鱼水调和 鱼 水深情 鱼水相 欢 鱼水相投 你死我活 鱼网鸿离 鱼尾雁行 鱼戏莲叶 鱼县鸟窜鱼翔浅底 鱼 游沸鼎 鱼游沸釜 鱼游釜底 鱼游釜内 鱼举贤良对策游釜中 鱼游濠上 鱼游燋釜 鱼鱼雅雅鱼与你知道乌龟王八熊掌 鱼跃龙门 鱼跃鸢飞 鱼质龙文 鹬蚌相争 鸢飞鱼跃 渊鱼丛爵 渊鱼丛雀 瓮中捉鳖援鳖失龟刻舟求剑 鼋鸣鳖应 云龙 井蛙 葬身鱼腹
6、凿龟数策 甑尘釜鱼 证龟成鳖 指天射鱼 同室操戈池鱼笼鸟 犀城门失火，殃及池鱼 人为刀俎，我为鱼肉 如鱼饮水，冷暖自知 三天打鱼，两天晒网为渊驱鱼，为丛驱雀 姜太公钓鱼，愿者上钩 听任风浪起，稳坐钓鱼船 听任风浪起，稳坐钓鱼台我不知道犀放长线钓大鱼 鲤鱼跳龙门 鲇鱼上竹竿 鲇鱼缘竹竿 清水无大鱼 水至清则无鱼 想知道贤良祠稳坐钓鱼船贤良方正看看贤良方正为渊驱鱼 瓮中之 鳖 瓮中捉 鳖 乌龟王八 无待蓍 龟 犀,看到如今动 不动就搞出来明星分手的新 闻，不由想起林徽因的爱情。,作为女人，林徽因是幸福的，徐志摩爱了她一辈子，梁思成相伴了她一辈子，金岳霖等了她一辈子,婚前，梁思成问林徽因：,“有一句
7、话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？ ”,林徽因答：“ 答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”,婚后，梁思成曾诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：文章是自己的好，老婆是人家的好。可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。”,一天，梁思成从外地回来，林徽因很沮丧地告诉他：“ 我苦恼 极了，因 为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”,梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他， 经过一夜的思想斗争，虽然自己痛苦，但想到另一个男人的长处，他毅然告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。” 而林徽因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句
8、能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还！,林徽因又原原本本把一切告 诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令人惊异：“看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”,如果一百个人来问我完美女子的标准，那么我一百次都会回答说是林徽因，是的，她已 经是个传奇，是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男子的深情，美成 书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句，可是最后她还是没有选择他。可是，比起徐志摩那样激烈的爱，金岳霖的脉脉深情更令人动情。 ,汪曾祺写过一篇金岳霖先生，其中有个这样的细节，说是林徽因
9、去世多年，金先生忽有一天 郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽因的生日！”顿使举座感叹唏嘘。, 他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。,即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉 头微微动着，像有千言万 语哽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。 许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！,林徽因的追悼会上，他为她写的挽联格外别致：一身诗意千寻瀑，万古人间四
10、月天。四月天，在西方 总是用来指艳日，丰盛与富饶。她在他心中，始 终是最美的人 间四月天。他还记得当时的情景，他跟人说，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他的泪就没有停过。他 渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。,有人央求他给林的诗集再版写一些 话。他想了很久，面容上掠 过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最终，他仍然 摇摇头，一字一顿地说，我所有的话都应当同她自己说，我不能说。他停一下，又继续说，我没有机会同她自己 说的话 ，我不愿意说也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。,多年前我读到这样的话语，一刹那哽咽。那个 时代的人， 对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大
11、约便是长远的，一生一世的事情。因此爱得慎重，却恒久。 ,他从来没对她说过要爱她一辈子，也没说过要等她。他只是沉默地，无言地用自己的行动证明着这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择，因此只得这样沉默。因为，能够说出来，大约都不是真的。,而如今多见的，却是那等付出一 丝一毫都要斤斤计较的男子。付出一定要有回报。 计算爱情，一如 计算基金汇率，赔本生意，谁肯做。若自觉有些许吃亏，一定加倍讨要回来。面 对这样可怕的现实，再看看二十世 纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱，真是让人心灰意冷。,爱固然值得珍惜，但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的，是有个人在至老时候还会想起你，那样深刻，深刻到他一生都从未忘
12、 怀过你。,他会想起你年少时候的容颜，在他心中，你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子，他会想到嘴 边不自觉地轻轻地微笑起来，叹息地说，她啊 之后便是沉默，沉默之下，原本是有千言万语的，可是已经不必说了，那样的你，在那样的他的心中，便是独一无二的万古人 间四月天了。,爱有很多种方式和理由，这里无意责怪谁，只不过我觉得金岳霖的故事听起来更加撼天泣地。, 金岳霖为林徽因终身未娶，长期比邻而居，还协调他们夫妻间的矛盾。他一辈子都站在离林微因不远的地方，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。,若,人生只如初见，该多好,梁思成一家跟金岳霖相处融洽，临死前，他还和林徽因、梁思成的儿子梁从诫生活在一起
13、，他们称他“金爸”，对他行尊父之礼。而他去世后，也和林徽因葬在同一处公墓，像生前一样做近邻。 这就是那个时代的君子，那个时代的爱情。,往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。, 文/我爱电影艺术,“一直都很关注 冯绍峰与倪妮这对CP ，觉得十分登对甜蜜，昨天看到分手的新闻，不由想起林徽因的爱情。”, 作为女人，林徽因是幸福的，徐志摩爱了她一 辈子，梁思成相伴了她一 辈子，金岳霖等了她一辈子婚前，梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问， 为什么是我？”林徽因答：“答案很长 ，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”婚后，梁思成
14、曾诙谐地对朋友说：“ 中国有句俗话：文章是自己的好，老婆是人家的好。可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。” 一天，梁思成从外地回来，林徽因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他，经过一夜的思想斗争，虽然自己痛苦，但想到另一个男人的长处，他毅然告 诉林徽因：“ 你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。”而林徽因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还！林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是
15、率直坦诚得令人惊异：“ 看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”如果一百个人来问我完美女子的标准，那么我一百次都会回答说是林徽因，是的，她已经是个传奇，是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男子的深情，美成 书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句，可是最后她 还是没有选择他。可是，比起徐志摩那样激烈的爱，金岳霖的脉脉深情更令人 动情。汪曾祺写过一篇金岳霖先生，其中有个这样的细节，说是林徽因去世多年，金先生忽有一天 郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“ 今天是林徽因的生日！” 顿使举座感叹
16、唏嘘。他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉 头微微动着，像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！林徽因的追悼会上，他为她写的挽联格外别致：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。四月天，在西方总是用来指艳日，丰盛与富 饶。她在他心中，始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景，他跟人说，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他
17、的泪就没有停过。他渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。有人央求他 给林的 诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠 过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最 终，他仍然摇摇头，一字一顿地说，我所有的话都应当同她自己说，我不能说。他停一下，又 继续说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。多年前我读到这样的话语，一刹那哽咽。那个 时代的人，对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大约便是长远的，一生一世的事情。因此 爱得慎重，却恒久。他从来没 对她说过要爱她一辈子，也没说过要等她。他只是沉默地，无言地用自己的行 动证明着这一切。爱她却不舍
18、得让她痛苦选择，因此只得这样沉默。因 为，能够说 出来，大约都不是真的。而如今多见的，却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。付出一定要有回报。计算爱情，一如 计算基金汇率，赔本生意，谁肯做。若自觉有些许吃亏，一定加倍 讨要回来。面对这样可怕的现实，再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱，真是让人心灰意冷。 爱固然值得珍惜，但是要人 爱你一时一刻并不难。但是最美最好的，是有个人在至老时候还会想起你，那样深刻，深刻到他一生都从未忘 怀过你。他会想起你年少时候的容颜，在他心中，你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子，他会想到嘴 边不自觉地轻轻地微笑起来，叹息地说，她啊 之后便是沉默，沉默之
19、下，原本是有千言万语的，可是已经不必说了，那样的你，在那样的他的心中，便是独一无二的万古人 间四月天了。爱有很多种方式和理由，这里无意责怪谁，只不过我觉得金岳霖的故事听起来更加撼天泣地。金岳霖为林徽因终身未娶， 长期比邻而居，还协调他们夫妻间的矛盾。他一 辈子都站在离林微因不远的地方，默默关注她的 尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。若,人生只如初见， 该多好梁思成一家跟金岳霖相处融洽，临死前，他 还和林徽因、梁思成的儿子梁从诫生活在一起，他 们称他“ 金爸”，对他行尊父之礼。而他去世后，也和林徽因葬在同一处公墓，像生前一样做近邻。 这就是那个时代的君子，那个 时代的爱情。,我解释不了，上一代留给
20、自己，怎样复杂的前世因果。十七八岁的小孩儿，拿什么智力，来看清复杂的，世代相承的因果报应？有的人，不会问这些，会用最 现实的苦苦挣扎，用 现实的智能，现实的本领，从苦难里争出一条命。这样的人我也很佩服。可惜我自己，从十五六岁刚刚明白一点儿人事，我就不属于这一类“现实”的人。天性就是一个迷梦不醒的人。痴迷在梦幻里。有人痴迷美好的梦幻，有人痴迷黑暗冰冷的梦幻，我属于第二种类型。当我试过，用现实的努力，去争取健康的身体，争取一些基础的财富，争取考试，名气，一个人凭自己的人格，智力，受到他人的欣赏，从而得到尊敬，这些全都没有希望能得到，我忽然发现，当你特别不现实的那一刻， 彻底明白， 现实 是一张破碎
21、薄纸，不堪一击的时候，忽然看清了另一种现实。庄生化什么蝴蝶，这个世界上，从来没有过“庄生”，也根本没有 过“蝴蝶”，不过都是一场梦。罢了。十七八岁，我已经明白这个道理。可再度过十年，二十年，我 还没有找到，明白以后，应该怎样生活。明白了，不等于能把握，应该怎样生活。有些人和有些人是不一样的。现实里争取快乐和尊敬，有些人能得到他想要的结果，有些人不能。有些人想要的 东西，是精神世界的安宁。有些人只想要精神上的安和永远，所以才这样热衷文学创作，音 乐，听故事， 讲故事，绘画，雕塑，诗歌。有些人想要精神上的安和，上天也会成全他，给足他生命里带来的富足和稳定，可是，有些人，想要精神上的安和，现实里什么
22、也没有，一无所有。挣扎在糊口线上，穷得朝不保夕，还是抱着精神世界的梦，你看见过这样的人吗。人和人是不一样的。内心真正想要的 东西，不一 样。有人内心想要的东西，和他外在的追求，从来一致；有人违心，内心想要的藏起来，外在追求的是另一种东西。上天给每一个人的灵性，不一样，也是每一个人选择了，把他自己的灵性，投入在不一样的世界里，倾注在不一样的业力之中。以前，很多年，不明白为什么我让人讨厌。为什么我很珍惜，很爱重自己的生命，总会有人主动告诉我，耳边吹风，大肆张扬的表演：“你让人讨厌，离开 这世界也没谁真的会在意。”我不明白。十五六 岁，不算做过什么大奸大恶，歹毒的事情，没伤害过谁，为 什么走一步，都
23、是如履薄冰，小命活得不容易。疾病缠身，又是亲缘微薄。人生这样悲凉。今天早起，天光微微才有一些蓝意。我梦到小时候的家，很远，很宽阔的菜地，一望无际的，全都不种菜了，改种大片大片的玉兰花。也有高大的玉兰花树。光线那么清晰，和白天看起来一样的。到 处都是玉兰花，有白色的也有粉红色的。印象里， 这不是我第一次梦到玉兰花树了。人生悲凉吗。不 还是有在梦里开心的时候？好梦醒过来，你 总会自苦。总会有意的，去回忆那些最悲凉的，已经过去的。 说到底，那个复 杂 的因果报应的链条，用二十年，三十年，可以理清楚，还可以放得下，不容易。我来试试，看能否理顺这个长长的脉络。上天给了你怎样一具身体，来到世界？我父亲，从
24、小不被疼爱。他也有自己解不开的谜题。至于他自己有没有努力去解开 这个问题，我不知道。我今天相信自己的判断，他这一辈子，没有为这，努力过。每个人来到世界上，老天都会 给他身边其他人，一个讲得出口的，鄙视这条生命的理由，老天会考验每一个人，拿你们当宝耍，让你们选择，是爱这个小生命，还是恨他。最近我知道了 这 个谜题的答案。我爷爷的另一位妻子，也许前几年，她还活在人世吧，今天有没有，很难说了。我 爷爷那年四十岁，她十六岁，相差二十四岁。今天一定已经不在人世了。她没有了。关于她和我爸爸，和我自己的关系，也断了。我祖父四十几岁的时候，经常会去南方。他骗我祖母，说是跟着人家去南省做生意。 带走一笔钱，想要
25、去闯荡一下。一个大东北汉子，家离俄罗斯边境不远的，想要闯荡，在五零年前后，去哪里不好，去北京不是更好吗？直接和苏联边境的进出口买卖搭上关系，赚钱不是更快吗？他为什么一定要和人一起去苏杭江浙一带呢。我奶奶拦不住。一家子，四个儿子，三个女儿，他拔脚走了，一大口人家全扔给我奶奶一个女人。爷爷非要去。折腾一番，回家之后，没带来发达的财富， 还说自己损失大笔钱。被人骗了。我姑姑们的记忆，爷爷就是这样对奶奶说的。生意没做好，赔了。奶奶和 爷爷 大吵一架，之后奶奶差点儿自杀，当着全家人的面要寻死。原因是，她指责我爷爷在外面养了一个家。有个女人。上一代的罪孽。爷爷去南方，不是去做生意。是带走一笔钱，送一个女人
26、离开东北，回到离她自己出生之地，本来的家乡，最近的地方。 爷爷保护她，送到浙江省，分手之后一个回东北，另一个向南，去了哪里，在我爷爷后半生四十几年，还有什么，谁也不知道了。我奶奶这个人，怨妒很深。也难怪她，十一月中旬出生的人，可能大多 这种性格。她和我爷爷结发夫妻。比我爷爷年纪小了十六岁。她是一个孤儿，父母双亡，被不知道是不是真有血缘的舅父舅妈收养，童年和年仅五岁的弟弟失散了。这一生，在她心里，失去 亲人都是抹不掉的伤痛。她来到人世，能有个爱她的丈夫，自己的家庭，享受安定比较温饱的生活，已经很不容易。夫妻俩一对穷人，拉扯四儿两女，长大成人，容易 吗。可没想到，一心朴实和丈夫过日子，她丈夫四十几
27、岁上面，给她抱回一个，与别的女人生的孩子。是个女孩子。这也罢了。贤良淑德嘛，丈夫也对她讲，这女人很可怜。日本鬼子，糟蹋了一个台湾阿眉人，生了这女孩子，才十六岁，给带到大东北。她亲爹在东北养了好几个家庭。不同的女人，几个家。在日本还有另外的妻室。是不是很可怜。我爷爷抱给她，和这女孩生的第一个婴儿，不是和我奶奶亲生的。肤色很黑， 长得完全不像她自己这些儿女。家里风平浪静，没有一个人讲是非，我奶奶也接受了。她本来就喜欢女孩子。自己生的女儿不多，才两个。儿子倒有四个。我爷爷从来喜欢儿子的。生女儿，在他来 说，就是可有可无。他 宠爱儿子，简直有天经地义的道理。所以，就在一九五二年。我爷爷这不识趣的，又给
28、我奶奶抱回来一个孩子。你不是出于同情，怜惜这女人的出身遭遇，才和她意外生了个女儿吗？如果真是意外，为什么一而再再而三。拿走可以养活全家大小几年的辛苦钱，送那人去南方，让她返故里，抱她这小儿子回来？这样看来，不像仅仅出于同情。是因为有了这儿子，实在推卸不掉，养育他的责任。我爸爸就是我爷爷的一颗孽星。从小，我们家族里，全家人都不待见他。因 为小孩和全家人的性格，差的太多。天生的狼性，粗野。不是天生的那部分，就是他从小被家人这样对待，造成的。全家都把他当成灾星。我爸爸对我说：“这个家，最 爱我的是你爷爷。你爷爷总是疼着我，护着我。”是啊，所以爸爸这么的疼爱他，宠爱他， 妈妈却对他不爱。你问问心，想一
29、想，他从小到大，有没有解释清楚，给自己一个明白答案，为什么父亲疼爱，母 亲却不爱？为什么只有父亲一个人爱，全家都视他为灾星？我爸爸，他有自己不明白的心结。他来到 这家庭。我奶奶已经四十四岁了。前面最后一个女孩子，据说她四十二岁生的。我第三个姑姑。再来 这个儿子。天生满头的卷发。在她四个儿子，两个女儿之中，没有一个孩子是这样。肤色很黑。瞳孔是浅浅的酱色。是啊，我爸爸的瞳孔，证明他和我奶奶血缘根本没有关系。是大理人，客家人的浅褐色眼睛。还没满月，我奶奶还在那里假装坐月子呢。我爷爷想把他儿子真正的身份，隐瞒一辈子。因为这地方，这块土地，当前的政权，和台湾人、日本鬼子的混血生一个孩子，对这个家庭有什么
30、好。我奶奶心里积怨很多。抱养婴儿的时候，闹了几次自杀。全家都不得安生。这孩子月科里，又百日咳，又猩 红热。不到一百天的婴儿，经得住折腾吗。我奶奶 让我二姑姑，把这孩子抱走，趁着我爷爷不知道，悄悄给扔了。被谁捡到，没准去一个好人家。二姑姑当年十五岁。婴儿还没死，虽然病的很重，可还没有咽下这口气。我二姑姑讲，自己抱着他， 还活着的弟弟，走去一个叫做 “龙王庙” 的地方，一座破败的土庙。就把孩子放在门口，走了。她也是心软的女孩子。 怀里抱着活生生一条命，放在冷 风地里，走了一段路，她 实在不忍，母性发作，又跑去找。 这才把我爸爸给抱回家。我奶奶虽然骂她，看见孩子，也就心软了。送不掉，扔不掉，还不死，
31、 这也是天意。我奶奶本性是个好人。就算养活了别人和自己男人生的孩子，不能对这孩子比自己生的，更好，起码，她对我爸爸是有养育之恩，女人做到 这样，已经很不错了，不能指望她超出凡人，还怎么加倍的宽宏大度。她 爱我爷爷，我 爷爷却对不起她。不能把一个台湾女人留在身边，在解放以后的年代里，收二房也不允许。重重的不可以，许多的矛盾，顶在头上，还是把我爸爸给养大成人。这不是仁至义尽？我爸爸，名 义是我奶奶的小儿子。是全家的幼子，如果是她亲儿，爷爷还那么疼爱，我爸爸一定会在家里要风得风，要雨得雨， 宠爱到天上。可是，我爸爸 对我讲。他十六岁那年，下乡劳动，回家，生了一 场病。有位远方亲属，大伯伯，到家里 窜
32、门。奶奶和其他亲戚，坐在炕沿，一边嗑干果，聊天。那大伯伯看我爸爸歪着身，躺在她身后的火炕上，脸朝里。用手摸了一下额头，烫的一缩手。说，至少也有四十几度。人已经烧糊涂了。就是这样，我爸爸都没有被家人送去医院。那位大伯伯告诉了我奶奶，我奶奶说，知道了。冬天，瑟瑟缩缩，裹着一身薄棉袄，走去医院打针。我爸爸的少年时代。三十几岁的我，有天，老爹对我这 么讲：“家庭里，上上下下，老少 亲人，加起来，只有两个人，对我最好。一是你爷爷。一是你三姑姑。只有你三姑姑，最疼爱我。虽然比我大两岁，不算大很多，从小她什么都护着我。”蠢人。这辈子没有一件事，他用大脑做出判断，经他手决定出来，是 对的。他就没有一件事情，正
33、确过。整个家族的人，都不待见你，你就拼了活命，从小去争一个被待 见的假象，热脸贴冷屁股。全家人里面，最虚 伪的， 爱做作的，就是我爸爸。他和一般的，我身边亲人是不一样的。在至亲的葬礼上面，别人也会难过，真的伤 心，可别人不会用满脸涕泗横流，张大嘴的假哭，来表演他的孝道。我爸爸就会。其他人也是哭。不像他哭的那么惊天动地，假惺惺的，让别人看的出来。不知道为什么，他爱做下跪这个动作。他爱把激烈的情 绪，反差，都张扬在脸上。我奶奶不喜欢他。我爸爸怎么做出孝顺的样子，我奶奶也不领情。晚年的时候曾经住在我家里。爸爸 对她的照顾，无微不至，妈妈也很孝顺她。每餐吃饭，爸爸都向碗里不停的给夹菜，问他妈妈，吃的好
34、不好，口味合不合意。我奶奶冷着脸，从碗里夹出来，放在一 边。当年，虽然我才四五岁大，老爹教给我，睡觉之前，要站在奶奶的床边，鞠躬说一声：“奶奶，晚安，我睡觉去了。” 才许转身走。我这个傻呆鹅，竟然认认真真，每天都会这样做。每天晚上，对奶奶床边鞠躬：“奶奶晚安。”她点头，明白了，我才去睡觉。在其他的亲属家庭里，有这样的吗？要自己儿女出来进去都要鞠躬行礼，早晨说早安，晚上 说晚安。我爷爷他也没有过啊，全家二十几口，从来没有过这样的规矩。孩子也会这样听话，逐条照做？没有。我身 边的亲属，没有一个家庭这样。我小叔叔的家里，他女儿和我同年，还大两个月。奶奶把她在月科里照顾，养大，真是精心，这才叫无微不至
35、。抱在 怀里哄她，吻她的额头，爱她。可我出生的时候，妈妈说，工人每天要上班，赚一天的钱，才能有全家好日子过，她和我爸爸两人都要工作。希望我奶奶照顾月科里的我。奶奶说，已经有一个照顾了，两个我怎么忙得过来？不管。我那么乖，比家族里任何一个其他小孩子，都要规矩，我能体谅成年人， 还能做出成年人 赞许的行为，呆呆木木的就知道听话。我也想赢得我爸爸，我祖母的爱和承认。可是，得不到。我奶奶不喜欢。两个忙不过来，一辈子生了四个儿子两个女儿，大大小小儿女一家子，忙不过来吗？就凭你的经验？我爹是个蠢人。 这些年来，算起来从2000年开始，他一直想弄明白，自己的出身到底是什么。他并不是为了从小不公平的待遇，给自
36、己心里抹上那块黑影。不是。他想编造一个更好的出身背景，把 这块黑影给盖住。所以他虎着个黑圆的脸，满头的卷发，鱼刺卡了样的破烂喉咙，在家族的酒宴上面，站起来，大讲我们家的血缘历史，如何苗红根正，不容置疑，不容改变，所以下一代，一定要世世通婚都在家族圈子里，才算对得起上一代老人。他这么讲，家族的人们，当时个个都撇嘴， 厌恶他。走去云南，宁夏，大西北，不惜 风尘仆仆的，去找家谱，说要追本溯源，拼着后半生，也要给我爷爷的上一代正经出身，找一个 证明。不是汉族人，是什么人是什么人。内心里，血液里，说自己是什么人，外表所追求的，面对现实来争取的，却是另一种东西。有些人，内心和外表的追求，可以统一的，有些人
37、 隐藏了内心的，外表做出另一种 样子。我爸爸，他有多喜欢去南方。从九三年，他就迷上听台语歌。而且他学台语歌还特别快，身边没有台湾人的生活环境，根本没有那氛围来影响他，一个大东北汉子，学到叶启田的歌，才两句，他就能把台语歌词顺利的背下来。为什么粤语歌，他从来不爱听呢，也学不会。我爹，他还有恋母情结的。谁能想得到呢。他的个性和我爷爷，我奶奶完全不一样。我 爷爷是大男子主义， 纯爷们，女性在他心里根本就是不屑一顾的。他只爱儿子，从来不在意女儿。我爸爸也是。可他在意母亲。他对自己妈妈的崇拜，简直让你想象不到，有多深。我奶奶去世之后。我爹他一度伤心，到精神状况出问题，不能自制。别人也会有失去父母的时候，
38、每个人都会有经历这件事的一天，包括我自己。也 经过亲眼目睹，妈妈的去世。我妈妈走的时候，我没有掉很多眼泪，虽然我也难过，当时一心想到的，是怎样给她办一个圆满的葬礼，对得起她，不要人前掉价。所以我是站得起来的。用我的顽强去扛这件事。我爸爸就不一 样。奶奶去世的时候，他什么也扛不起来，一摊软的，崩溃的。他哭着 说：“我完了。爸爸没了，那 时候，我 觉得天已经塌了。我妈妈没了，这个世界已经黑了。我完了。 ”这就是他内心的建筑结构。是啊。真是冤孽。阿眉族的男人，都这么软弱，外强中干，总会以母亲为精神支柱的。阿眉族血缘的女人呢，都是这么铁汉子，认定自己生来就是一块擎天柱石的。我们才沾了一部分血缘，也才一
39、部分，而已。这人生，为人处世，都会被影响成这样。谁是亲人。血缘的亲近，能不能决定你 们亲 近？血缘的疏远，真能让你认定，爱，或不爱一个孩子？我不像爸爸。去哀求，乞怜一个打从一开始，根本不喜欢自己的人，乞求那份爱。得不到，就恨。长得成人， 还可以让我奶奶随心所欲，操 纵他的婚姻，他对我奶奶任何的决定，都会妥协。明明不喜欢我妈妈，只要奶奶亲口说一句， 结婚吧，不 结不行，愿意不愿意，我让你娶这人，你就得听我的，不能让我在亲戚面前，没脸面，然后他就照做。不幸的婚姻，压住他一辈子。奶奶如果真心爱他，全家四个儿子，三个女儿，为什么每一个人的婚姻都是自主，自己 选的，她也欢天喜地去接受。只有我爸爸的，是她
40、一手安排？你亲眼看着他不幸福，又能真的，报复谁呢。不能恨长辈，上一代，就把恨宣泄在比自己弱小，无辜的人身上。只要一口怨气宣泄了，他也不再过问前因后果，因果报应的根源在哪里。我和他，不一样的人。今早天蒙蒙亮，真好，比彻底放亮，大白天的时间还好。清爽， 觉得有希望。我揉搓陶埙的表面，试验，吹那些音孔。只要我心里，想到一些美好的，哪怕是梦境，开心的，一时半刻，陶埙吹出来的声音，也可以不很悲凉。我心里想到观世音菩萨，吹出来的竟然很接近 “驾慈航度迷津，感化有缘人”。我会放下的。 总有一天，一切难关都会过去。我的人生， 还是向上走，不是向下堕落。就算派来一千八百个魔鬼，周天在看不见的空气里打击我，把人生
41、伤害的支离破碎，心里生 长的玉兰花树，还是会顽强的开放。可以的。会有一天。“ 十五六岁，不算做过什么大奸大恶，歹毒的事，没 伤害过谁，为什么走一步，都是如履薄冰，小命活得不容易。又是疾病缠身，又是亲缘微薄。人生这样悲凉。” 。如果上一代的杀人放火，奸淫掳掠，背叛妻子，九个儿女之中，两个混进来的。也许前辈的祖先，冥冥之中也不愿眼看这支血脉，所生的孩子，活在人世更长，更好。是 吗。你以为才十几岁，看不见的空气里，真的没有人诅咒你吗？傻瓜。诅咒你快点儿死的人，可不要太多。脚底踩的这块土地，有多少上世纪枉死的怨灵，你能看到吗。只是你不懂因果报应。从小疾病缠身，这不过轻来轻去的报应，罢了。我爸爸刚出生，
42、也疾病缠身，不是他自己求生意志太 强，十六岁就因为肺结核，腹膜炎死去了。很不容易从鬼门关爬出来，活到现在。我自己也是。先天 带来的疾病，也要把我的身体腐 蚀差不多了。天不想我们活得更长，活得更好。可我偏偏很爱活着。给了一口呼吸，我就不想把这空气，白白还给上天。小时候，我爸爸说，他想把我当成儿子养。他 说，喜 欢男孩子。因为他的爸爸喜欢男孩子。所以就算生的是个女儿，也是他儿子。小时候给我买玩具手枪，教我学骑自行车，说怎么摔倒了，摔疼了，也不准哭。他对我讲，真是好笑，他说：“别记着你是你妈妈生的，你要记着，你是我生的。没有你 妈妈什么事儿。你是我的大儿子，二儿子，小儿子，都是你。”他用这种方式爱我
43、。可笑如果你生了我，没我 妈妈什么事儿，你用哪样器官生的我呢，老爸？其实，女孩子比男孩子更好。上天给一个女儿，你竟然不明白，你疼爱她，天经地义的。因为你的血里， 还有台湾阿眉人的血呢。母亲是擎天柱石，女儿都是天公爷恩赐的宝物。昏君,“小满雀来齐”，清晨的 鸟鸣声比开春要来得更早，我的窗户对着一片树林，所以习惯不拉窗帘，任晨光透进来。夏深了，鸟鸣声急促如阵雨，往往是不等晨光打醒，就在千啭百呖中醒过来。,醒来以后不知身在何 处，恍如被挪了地方，避居在某处山林。突然想起一句话 “请你豢养我吧，只有被豢养了的事物，才会被了解。” 狐狸对小王子说。, 窗外这些呼朋引伴，或者是独自啸歌的鸟儿，或者是不能理
44、解小王子里那只楚楚动人的狐狸吧！那狐狸使人心软如溪水，当谁看到它站在金发一般的麦田里，恳求小王子豢养，以便让它获得存在感时，不会想起自己 纯真而卑微的爱情呢？豢养与被豢养，本是一切生灵的愿望，尤其是自诩追求自由的人类的本能，小而言之是爱情，大而言之是社会与宗教。但那在林中忽而振翅飞往云霄的鸟儿，因 为脱离了地心引力的牵引，可能要超脱这种愿望一些罢。, 而人类豢养的欲望，却同样追踪到了云霄之上。小满时节，是一些好鸟之人的良辰佳日。此时张网罗雀，往往所 获颇丰。二十四节气中，有些节气分立季节，有些节气表征气候，小满则是表征气候。入夏已深，万物生 长发育，有盈满而未到极致，所以名之小满。此时南方的稻
45、谷还在抽穗灌浆，北地的麦子却已经快要成熟，所以小满又叫“ 麦秋”。麦秋之时，四 处有食物啄食，鸟儿自然来齐了，浑然不知暗处的网罗。 ,张网罗雀，如果不是为了吃，就是 为了养。豢养笼鸟，本是旧式中国生活中的基本方式，类似于营造假山林石，但旧式的中国生活，除了使人心存向往，力图追踪其古旧的芳香外，往往也有为人诟病的地方。至于笼鸟的无聊， 则是乾隆时人秦书田所著的曝背余谈道得淋漓尽致：“ 盆花池 鱼笼鸟，君子观之不乐 ，以囚锁之象寓目也。然三者不可概论。鸟之性情唯在林木，樊笼之与林木有天渊之隔，其为汗陛固无疑矣。至花之生也以土，鱼之养也以水，江湖之水水也，池中之水亦水也，园圃之上土也，盆中之上亦土也
46、，不过如人生同此居第少有广狭之殊耳，似不为大拂其性。去笼鸟而存池鱼盆花，愿与体物之君子细商之。 ”,秦书田的意思，大略是说盆花池鱼笼鸟，虽然都是豢养囚禁，但前两者就像我 们必须要有居所一样，只是住得 宽敞与否罢了，但只有笼鸟，极其违逆天然。说得很是在理， 谁能够分割天空呢？ 鸟儿的居所是无垠的。, 笼鸟虽然无聊，但爱鸟之心总需要抚慰，更何况那鸟鸣之声如急雨，也撩拨人要亲近的念头。至于体 态的优雅美丽，羽毛的丰瞻多色，品类的繁多无尽，都恍如一个未知的世界，值得在这样热烈生长的时节去探究一二。,究竟如何亲近这些天空的生灵？理想的方式也 许 是观鸟。不扰乱，不惊动，体察它们的一切。 观鸟之人，多半有
47、一套现代行头，望 远镜以观望鸟儿行迹生态， 摄像机以留住鸟儿的影像，有趣的是， 观鸟爱好者还发展出一条类似于高尔夫礼仪的观鸟准则，对鸟儿不仅有爱怜之心，还有敬重之意。 观鸟爱好者应当是一群自然宗教的信奉者，或多或少存有万物有灵的观念。, 我常常诧异旧时文人多暇，有时间给笼鸟梳理羽毛，喂食进水，或是 悬挂在林中举行歌唱比赛的海选，却没空追踪各色 鸟儿的行迹，了解它们的生态。养鸟之风甚盛，却找不到一本类似于布封昆虫记的好书来，更不要说鸟的迁徙那种全景式纪录。想来可能是旧式文人像徐霞客的不多，大半四体不勤，不愿意跋山涉水，只能生长出一种虚弱的情感。而当时也没有工具， 仅凭一己之目力，看也看不分明，只
48、好返家把玩调教笼鸟了。, 他们也因此错过了一种真正的聆听。 ,假如是一只鸟儿，它立在麦田的青纱帐上，突然看 见了一个孤独的、从别的星球降落下来的小王子，会 发生什么？它会像那只狐狸一样， 恳求被豢养吗？还是会突然一顿挫，就掠进浩瀚的蓝空去了？, 相比较豢养，观察和靠近是一种更困难的方式，意味着对终极占有的放弃，意味着可能没有希望的等候，意味着对另一种生命的无限趋近却无法完全叠合唯一的回报，就是被瞬间的美丽所震动。 ,“我们 都是大地的生灵，而鸟儿，是天空的生灵。 ”也许一种最好的爱情，不是豢养，而是不由自主地靠近。, 如咏素蝶：“随风绕绿蕙，避雀隐青薇。映日急争起，因风乍共归。出没花中见，参差
49、叶 际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。” （梁刘孝绰）；如咏萤火：“本将秋草并，今与夕风轻。 腾空类星陨，拂树若花生。屏疑神火照，帘似夜珠明。逢君拾光采，不吝此生轻。”（梁萧纲）；如金凤花：“雪色白边 袍色紫，更饶深浅四般红” （宋杨万里）；这些诗虽少寓意，然情真辞切，有入目之娱，畅神之乐。又如李山甫咏松：“地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。”气势恢张，足与所咏者相称；柳宗元江雪：“ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ”其遗世绝俗之高标，若浮之可触然。又如白居易写杜 鹃花的红艳：“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。 ”李瑳写榴花亦复如是：“烈火真红轻皱面，晨霞碎剪 贴枝条。金刀刺出猩猩血，溅落芳丛久不销。 ”这类诗吟之未终，皎然如画。, 如咏鹤：“低头但恐丹砂落，敛翅常疑白雪销”（白 乐天），“丹顶西施颊，霜毛四皓须”（杜牧），咏鸳：“拂日疑星落，凌风讶雪飞” （李文饶），“立当青草人先见，行近白莲鱼未知” （雍陶），皆被认为格卑而无远韵。由此再上一 层台阶，便是“以形写神”，目的在于借形以传其神彩，品其韵味。这无论在绘画和诗歌都如此。又比如同是咏鹤
