1、,2005年10月17日19时06分，一代文学巨匠巴金永远离开了我们。,巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。 1928年完成第一部中篇小说灭亡,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（雾雨电） 和“激流三部曲”（家春秋）等小说，又发表中篇小说寒夜、憩园等。,其作品被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。,整体感知：,1、自读课文，注意生字生词的读音。2、小狗包弟的故事，文章中真正开始于哪一段，又结束于哪一段？3、小狗包弟有哪些经历
2、？随着包弟经历的发展，“我”的感情有什么变化？找出文中表达人物的感情的句子。,下列划线字的读音完全相同的一项是( ),A 作揖 编辑 修葺 缉私队B 啾唧 纠察 抓阄 揪回来C 叱骂 羞耻 奢侈 豆豉酱D 欠债 歉意 纤绳 先遣队注意:舔舐租赁解剖,B,字词检测,开端：（2）包弟的来历发展：（3-6）七年相处结局：（7-10）痛别包弟,（210）：包弟的故事,1、小狗包弟有过哪些经历？ 2、随着包弟经历的发展，“我”的感情有什么变化？,与“我们”亲密相处,被追杀,被送走被解剖,被转送给“我”,高兴,快乐喜欢感动,害怕忧虑,轻松羞耻歉疚,包弟是一只怎样的小狗？找出表现“包弟”和人亲密接触的几件事
3、，说说这些事突出了它的什么特点。,特点：可爱、聪明、有情义、通人性,原因,主观：怕引来祸害，为了自保,客观：文化大革命（抄“四旧”）,目的,反思忏悔,揭露文革,对文化大革命作出个人的反省,呼唤理性，呼唤人性,探讨研究： 包弟如此可爱，作者也很喜爱包弟，却要把他送去解剖，为什么？你认为作者写作本文的主要目的是什么？,文章中还有哪些地方反映了“文革”的现实？,1、武斗批斗（社会动乱、残害生命）2、熟人掉头走开（人性泯灭）3、小孩杀狗（人性扭曲）4、邻居被抄家5、竹篱笆变成砖墙（人情冷漠）,开始于1966年结束于1976年的“文革”使从普通百姓到国家主席刘少奇的大多数人民都受到了强烈的影响，堪称“十
4、年浩劫”。 其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。 现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。 作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”,关于文革,第一张大字报,炮打司令部拉开了文化大革命的序幕,文革下的百姓,红卫兵大窜联,两派的斗争祸国殃民,文章揭露“文革”的罪恶为
5、什么不着重写自己在文革中遭遇的迫害，而是写一只狗的遭遇?,1、狗性忠诚，人性冷漠对比衬托2、狗尤如此，人何以堪以小见大,文章标题是“小狗包弟”，开篇却写艺术家和狗的故事，可以删去吗？如果不能，它又有何作用呢？,作用,结构：自然引出下文,内容：,深化主题,表达效果：对照,交待故事背景，奠定悲伤基调，暗示人与狗的悲惨命运,狗性的忠诚人性的冷漠与背叛,自责的必然性与忏悔的必要性,悲剧的普遍性,序幕：（1）艺术家和狗的故事（作为铺垫，引出下文，奠定基调，深化主题）开端：（2）包弟的来历发展：（3-6）七年相处结局：（7-10）痛别包弟尾声：（11-13）怀念与忏悔（反省自我，点明主旨）,文章的思路,主
6、体（210）：包弟的故事,揭露文革的罪恶,反省自己，解剖自己,呼唤理性，呼唤人性,主旨归纳：,主旨归纳：,学习本文,你看到了一只 的小狗;学习本文,你看到了一段 的岁月;学习本文,你看到了一个 的老人.,忠诚可爱,残忍动乱,勇于自省,写作背景： “文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。他看到许多同志、战友、亲人遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。” 1978年起，他开始在香港大公报
7、连载散文随想录，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受，反省了自己的过错，解剖了自己的灵魂，引发了中国文坛的一场历史回顾与反思的热潮。他还曾呼吁建立“文革博物馆”，让人们牢记那段历史。巴金，被人们誉为“20世纪中国的良心”。,1、我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。2、人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。,巴金语录,巴金写这篇文章仅仅是想揭露文革，自我忏悔吗？这篇文章，可以给我们什么样的启发？,提醒世人： 一个民族、一个国家，要有勇气正视历史，反思历史。一个人，要有勇气自我忏悔，自我解剖。,拓
8、展延引，培养情操：,这件“小事”已过去了整整十三年，作者岁高龄时还在因不能保护一条小狗而心怀歉疚、真诚忏悔、深刻反思，那么，让我们仔细想想，我们是否也该为过去的某事而真诚地忏悔反思一番呢？,勃兰特一跪泯恩仇,小泉郎拜鬼遭抗议,作为德国战后文学的得力干将、诺贝尔文学奖获得者君特格拉斯在2006年8月道出自己隐藏60年的秘密：他16岁曾加入过臭名昭著的德国法西斯精锐之师党卫军的特种部队。长久以来，他的作品主要是以反省二战作为题材的，在德国享有“民族的良心”和“道德法庭”的崇高荣誉。 格拉斯的回忆录中有这样一段话：“我们的回忆，我们的自画像都有可能是骗人的他们也经常是骗人的。我们美化戏剧化自己的经历
9、让他们一桩桩浓缩成轶事。洋葱就是这样的记忆。当我们揭开洋葱一层又一层的外皮，一层又一层的遮盖时，然后才能触到他的核心真相。”,格拉斯60年后自揭罪行,卢梭在忏悔录的开头就宣称：“我现在要做一项既无先例，将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”,被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。 雨果,反躬自省是通向美德和上帝的途径。 瓦茨,要让我写自己的历史，我就写我的错误。 周恩来,著名作家严文井在晚年感言我仍在路上中说： “我仍存一个愿望，我要在到达我的终点前多懂得一点真相，多听见一些真诚的声音。我不怕自己难堪。 我本来就很贫乏，干过许多错事。但我的心是柔和的，不久前我还看见了归来的燕子。 真正的人正在多起来。他们具有仁慈而宽恕的心，他们有眼泪，但不为自己哭。 我仍在路上，不会感到孤单。 我不会失落，因为再也没有地方容我失落。”,人非圣贤，孰能无过？ 问题的关键不在于有没有错误，而在于如何去面对和处理错误。 让我们学会反思学会忏悔，向那些被我们伤害过的人真诚地道一声歉吧！ 青春也有丑陋，盛世不无凶险，爱自己，爱世人，从现在做起。,温馨提示：,作业：,请以你喜欢的形式向你曾经伤害过的人表达你的歉疚之情。,
