1、长歌行,青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。,荀子,劝学,劝勉、鼓励,荀子，名况，又称荀卿。战国末期赵国人。曾游学于齐，在齐稷下学宫讲学。晚年到楚，为兰陵令。 居兰陵著书而卒，著作荀子32篇。为“学者之文”。由论语、孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 先秦儒家的最后一位大师。荀子思想出于儒，又吸纳了其他各家的学说观念，把古代唯物主义发展到新的高度。,宇宙观,“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。,“法后王”,“性恶论”,认识论,政治观,人性论,“制天命而用之”,荀子思想概说,人之性
2、恶，其善者伪也。人非生而知之。明礼义而化之。,伪,荀子性恶：“可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。” 通过学习而能做到，通过人去从事而成功的，叫做人为的。,靛青（din） 蓼蓝（lio）木直中绳（zhng） 槁暴（go p） 参省 (cn xng) 跬步 (ku) 以为轮( ru ) 骐骥（q j ） 须臾( y ) 驽马( n ) 跂而望矣( q ) 埃土（ i ）锲而不舍(qi) 二螯（o）金石可镂(lu),字词正音,君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，(虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参
3、省乎己，则知明而行无过矣。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。)(蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。),文言文知识归纳,请总结归纳“而“的用法及意义。
4、1、连词，表转折，可翻译成“却”“但是”。（1）青，取之于蓝，而青于蓝。（2）冰，水为之，而寒于水。（3）声非加疾也，而闻者彰。（4）非利足也，而致千里。（5）非能水也，而绝江河。（6）臂非加长也，而见者远。,2、连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”。（1）君子博学而日参省乎己（2）则知明而行无过矣3、连词，表因果，可翻译成“因而”。积善成德，而神明自得，圣心备焉。4、连词，表修饰，可翻译成“地”。（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（2）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（3）登高而招，臂非加长也。（4）顺风而呼，声非加疾也。5、连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”。（1）锲而舍之，朽
5、木不折。（2）锲而不舍，金石可镂,14,6、连词，表并列，可翻译成“和”“与”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。文言句式（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 判断句 （2）青，取之于蓝，而青于蓝 状语后置句 （3）冰，水为之，而寒于水 状语后置句 （4）君子博学而日参省乎己 状语后置句 （5）蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置句,15,重点句子翻译 （一）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 顺着风呼叫，声音并没有加大，但是听的人听得很清楚。 （二）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助船只的人，并不是自己能游水，却可以横渡江河。（三）君子生非异也，善假于物也。 君子的本性
6、跟一般人没有差别，（只是君子）善于借助外物罢了。 （四）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一。,16,（五）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。（六）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。,常用句式,青，取之于蓝,蚓无爪牙之利,无以至千里,介词结构后置,定语后置,固定句式,古今词义变化,故
7、木受绳则直金就砺则利蟹六跪而二螯蚓无爪牙之利,墨线 泛指所有绳索（扩大） 金属制品黄金 （缩小） 蟹腿跪下 （转移） 爪子和牙齿帮凶、 走狗 （感情色彩变化）,从,比,不译,到,被,在,解释下列各句中带横线词的用法：,之,青，取之于蓝，而青于蓝,不如登高之博见也,蚓无爪牙之利，筋骨之强,助词，无义,代词，代木,放在主谓之间取消句子独立性,助词,輮使之然也,焉,积土成山，风雨兴焉,且焉置土石,又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”,而神明自得，圣心备焉,兼词，于此,助词，不译,兼词，于何,代词， 代这件事,连词，表递进关系连词,表并列关系,不译,前：连词,表承接关系，不译/表修饰
8、后：连词，表转折关系,相当于“但是、却”,连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”,连词,表转折关系,相当于“可是、却”,用作业本翻译下列四个句子：1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2、君子生非异也，善假于物也。3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。,请总结归纳“而“的用法及意义。1、连词，表转折，可翻译成“却”“但是”。（1）青，取之于蓝，而青于蓝。（2）冰，水为之，而寒于水。（3）声非加疾也，而闻者彰。（4）非利足也，而致千里。（5）非能水也，而绝江河。（6）臂非加长也，而见者远。,2、连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”。
9、（1）君子博学而日参省乎己（2）则知明而行无过矣3、连词，表因果，可翻译成“因而”。积善成德，而神明自得，圣心备焉。4、连词，表修饰，可翻译成“地”。（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（2）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（3）登高而招，臂非加长也。（4）顺风而呼，声非加疾也。5、连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”。（1）锲而舍之，朽木不折。（2）锲而不舍，金石可镂,26,6、连词，表并列，可翻译成“和”“与”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。文言句式（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 判断句 （2）青，取之于蓝，而青于蓝 状语后置句 （3）冰，水为之，
10、而寒于水 状语后置句 （4）君子博学而日参省乎己 状语后置句 （5）蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置句,27,重点句子翻译 （一）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 顺着风呼叫，声音并没有加大，但是听的人听得很清楚。 （二）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助船只的人，并不是自己能游水，却可以横渡江河。（三）君子生非异也，善假于物也。 君子的本性跟一般人没有差别，（只是君子）善于借助外物罢了。 （四）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一。,28,（五）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。（六）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。,
