1、第一章 反对外国侵略的斗争一、如何看待资本 帝国主义对中国的侵略问题资本 帝国主义对中国的侵略是产生近代中国社会主要矛盾和各种社会矛盾的主要根源，也是近代中国社会贫穷落后的根本原因。但也有人说：“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”， “殖民主义在世界范围推动了现代化进程”，还有人甚至说：“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦。 ”这些人往往还以马克思论述英国在印度的殖民统治“充当了历史的不自觉工具”和殖民主义具有“双重使命”的提法，作为自己的理论根据。那么，如何用理论与历史统一的方法去看待这个历史问题？怎样正确理解马克思关于殖民主义具有“双重使命”的论断呢？对此要从历史实际出发，从三个角度
2、来看待和认识：第一，从主观动机与客观效果关系的角度。英国发动鸦片战争和资本 帝国主义列强侵略中国的主观动机是要掠夺、压迫中国，企图把中国变成其殖民地或半殖民地，这完全是由他们“极卑鄙的利益所驱使的”，而决不是为了给中国带来“近代文明” ，帮助中国变成独立富强的现代化国家。但是同时，我们也应该承认它在实现其利益和目的的过程中不得不带来的客观效果，如瓦解中国的封建自然经济，把中国卷入世界市场和世界资本主义经济体系，传播了西方资本主义生产方式和物质文明，并客观上为中国资本主义的发展和中国资产阶级、无产阶级、新型知识分子的产生创造了物质前提。这就是马克思所说的殖民主义充当了“历史的不自觉的工具”，并具
3、有破坏性和建设性的“双重使命”。第二，从正义和非正义、是非善恶的道德判断角度。英国发动鸦片战争以及资本 帝国主义列强侵略中国是非正义的。它们向中国走私毒品鸦片，贩卖人口，发动战争，运用各种手段掠夺、屠杀、压迫、剥削中国人民，这些都是极其野蛮的、可耻的、不道德的罪行。马克思在著作中愤怒揭露和谴责了殖民主义的这些侵略罪行。因此决不能因其有“双重使命”客观效果而替资本 帝国主义侵略辩护、美化甚至评功摆好。第三，从生产力和生产关系的角度。资本 帝国主义为了其自身利益，在把西方资本主义生产方式传入中国的同时，又有意保留中国的封建生产关系，扶植中国封建势力，阻碍中国民族资本主义的发展，并使中国走上半殖民地
4、经济畸形发展道路。更重要的是中国采用资本主义生产方式和物质文明所产生的成果和利益，绝大多数中国人民是享受不到的。正如马克思指出的因为这“不仅仅决定于生产力的发展，而且还决定于生产力是否归人民所有。 ”因此中国人民必须首先通过革命推翻帝国主义和封建主义的统治，争取独立和民主，否则是不可能真正实现中国的富强和现代化的。二是如何看待中国人民反对外国侵略的正义性问题。二、如何看待中国人民反对外国侵略的正义性这个问题的核心是如何看待在反对外国侵略的斗争中中国自身暴露出的落后性和愚昧性问题。近代中国人民反对外来侵略、保卫社稷家园的斗争，其正义性是不容否定的。正是这种英勇顽强、不屈不挠的斗争，才避免了中国被
5、瓜分、被彻底殖民而沦为亡国奴的悲惨命运，这对于中华民族的伟大复兴具有至关重要的伟大意义。诚然，在反对外来入侵的斗争中，尤其是义和团运动确实表现出了难以回避的落后性和局限性。但决不能因其表现出了落后性和局限性就否定这种反侵略斗争的正义性。落后固然要挨打，但落后不等于就应该挨打，否则就是弱肉强食的强盗逻辑，就是为殖民主义张目的社会达尔文主义。正是这“应该”与“不应该”的分野，人类才有了善与恶的观念，才有了野蛮与文明的区别，人类也才有了进步的希望。对于近代中国来说，落后与挨打是现实，可正是中国人民不屈服于这种现实而英勇拼战，流血牺牲，中华民族才有了生存下去的可能，才有了求发展、求复兴的可能。至于在此
6、过程中表现出的滞后性和愚昧性，那是一个需要我们逐步总结经验教训，在追求中华民族伟大复兴征途中逐步克服的问题，而与反侵略斗争的正义性无涉。第二章 对国家出路的早期探索一、评价太平天国的重要纲领性文件天朝田亩制度：最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。内容：为了在人间建立一个人人平等、天下一家、共享太平的“天国”，洪秀全于1853年冬颁布了天朝田亩制度 。 天朝田亩制度的中心内容是要废除封建地主土地所有制，还涉及到经济、政治、军事、文教和社会改革等多方面的政策和措施。第一，土地分配原则和方法：它把土地分为九等，好坏平均搭配。然后以户为单位，不分男女按人口平均分配。16岁以上分全份
7、，15岁以下分半份。第二，产品分配原则和方法：它还绘制了一幅新型社会的蓝图，这就是以25家为基层单位，称为“两”。两个“两”，设“两司马 ”主持。每5家设“伍长”一人。每家出1人当兵为伍卒， “有警则首领统之为兵，杀敌捕贼，无事则首领督之为农。 ”每个基层单位，建立一个“国库” ， “凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苧麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然”。各家遇有婚丧嫁娶和生育等事，按规定费用到“国库”领取；鳏寡孤独残废等丧失劳动能力的人，也由“国库”开支抚养。农民除耕种外，还要利用农闲时间饲养猪、鸡、蚕，从事纺织、缝衣、制作陶器、木活、打石等家庭副业
8、和手工业生产。第三，其他方面：在政治制度方面，实行乡官制度。在太平军的区域内摧毁了各级地方封建政权，建立起农民的革命政权。凡县一级以上的负责人，一般都由革命军将领担任。地方乡官由贫苦农民担任。 天朝田亩制度规定，地方官吏由人民选举， “凡天下每岁一举，以补诸官之缺”。乡官如有贫污不法的，人民可以检举揭发，随时革退。太平天国地方政权的建立，有力地推进了革命的发展。对于妇女政策， 天朝田亩制度也有一些进步的规定：妇女和男子同样分配土地和生活资料；妇女可参与军政事务；设置女官，开科取士；在宗教上，妇女和男子都参加拜上帝活动。还提出禁止缠足和买卖婚姻。这样，妇女地位有了显著提高。妇女的积极性大大提高了
9、。太平天国在婚姻上，规定“天下婚姻不论财”，废除了把妇女当作商品的买卖婚姻。太平天国发给男女自由结合的结婚证书 “合挥”，上面登记着结婚人的姓名、年岁、籍贯等项目，还盖有龙凤图章；这是史无前例的创举。评价：第一，具有强烈的革命性：是太平天国的革命纲领。它以土地为中心全面改造封建社会建设农民理想社会的方案，前所未见。土地是农民的命根子，所以洪秀全要废除封建地主土地所有制，均天下田给天下农民耕种，以实现“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的人人平等的理想社会。这个天国理想的宏图，是它立国的纲领性文件。在中国农民战争史上，它是第一次提出了解决土地问题的方案。太平天国天朝
10、田亩制度的出现，不仅标志着农民战争发展的历史高峰，而且是近代中国农民阶级摸索救国救民道路的一次伟大尝试。第二，局限性：绝对平均分配的圣库制度违背了小生产者的阶级本性，损害农民生产积极性，具有空想性。农民阶级不是先进生产力的代表，其纲领只能反映其迫切的现实愿望，追求平等、平均和小私有制基础上的男耕女织的自然经济。资政新篇：太平天国干王洪仁玕提出的带有资本主义色彩的改革方案。内容：在政治方面，主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，学习西方，制订法律、制度；在经济方面，主张发展近代工矿、交通、邮政、金融等事业，奖励科技发明和机器制造，尤其是提出“准富者请人雇工”，对穷人“宜令作工以受其值”，这就把向西方
11、的学习，从生产力的领域扩展到生产关系的领域，即开始提倡资本主义的雇佣劳动制了。在思想文化方面，建议设立新闻官、新闻馆，破除封建迷信和陈规陋俗，提倡兴办学校、医院和社会福利事业。在外交方面，主张同资本主义国家平等交往、自由通商，但严禁鸦片入口，强调外人不得干涉天朝内政。第一， 资政新篇的核心是仿效西方资本主义国家从政治、经济、文化各方面对中国进行革故鼎新的改革，在政治上，要把中国建立成一个带有法制与民主色彩的国家，在经济上，要通过建立、发展资本主义性质的近代企业以求富强。后来资产阶级改良主义者所提的方案，尽管有更深入的见解，更详细的计划，但是，都远不如它的规模宏伟。特别重要的是，它是建筑在推翻地
12、主土地所有制的革命基础之上提出来的，而资产阶级改良派是在维持这个土地制度反对农民革命的基础上提出来的，有阶级本质的差异。资政新篇是资生阶级革命派出现以前，最富有革命彩的发展资本主义的纲领，是当时最有积极意义的社会改革方案，它在中国近代经济思想的发展进程中，将以第一个主张全面发展资本主义的纲领而记入史册。作为太平天国继续反封建反侵略的纲领，它有强烈的革命性。它是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，具有鲜明的资本主义性质。它明确提出了学习西方先进的政治制度和先进的科学技术，主张平等的外交等。集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望，符合中国社会发展方向，具有
13、进步性。第二， 资政新篇没有把发展资本主义与消灭封建剥削制度联系起来，没有同太平天国当时的现实斗争联系起来，只字未提农民最关心的土地问题，既非农民斗争实践的产物，也缺乏实践的社会、经济和阶级基础，因此得不到太平天国广大将士的拥护，对太平天国的现实斗争没有起任何积极作用，而且战争环境也不具备实行的客观条件，所以它根本没有实行。二、对洋务运动的指导思想和基本纲领的评价洋务派的主张顺应了中国近代化的历史趋势。所谓近代化，就英法等西欧国家而言，就是使社会摆脱中世纪的封建形态而资本主义化，这是由其社会内部矛盾自然演化的结果，作为落后国家的中国近代化，除了中国社会内在的动力之外，还是对资本帝国主义殖民侵略
14、和世界近代化浪潮冲击所作出的积极回应。国际环境迫使中国中断自己的历史发展程序，从西方移入资本主义的生产方式，变更或改造原有的经济、政治结构，即推资本主义之陈，兴资本主义之新。近代化是一个综合概念，其核心是经济近代化，而经济近代化则包括工农业的生产关系从封建主义到资本主义的变革和生产力从手工劳动到机器生产的转变。在中国最早窥其崖岸的，是地主阶级改革派，他们提出了 “师夷之长技以制夷 ”的主张。把“师长之说”付诸实践的，则是以一批满汉军政要员为中坚的洋务派。洋务派前期的首脑是李鸿章，后期的代表人物是张之洞，包括李鸿章和张之洞在内的洋务派，是由顽固派中分化出来的，具有深厚的儒学素养和强烈的经世要求，
15、掌握并利用清朝部分中枢和地方政权为杠杆， “借法自强”，他们从传统的“ 道体器用”观出发，归纳出“ 中学为体，西方学用”的理论模式，主张以中国之道，用西方之器，以儒家伦常名教为原本，辅以西方富强之术，借用西方资本主义的甲胄以保护清朝封建主义的躯体。他们在“中体西用” 思想指导下，引进西方先进的机器装备、机器生产和科学技术，从而促使中国国防从传统迈向近代化，促使中国从封建主义向资本主义方向蠕动，促使中国逐渐形成了不同于传统学科的近代科技体制。洋务运动是清朝封建统治集团中一部分大官僚、大地主，为适应帝国主义和镇压农民革命的需要而推行的一场利用西方生产技术以挽救清朝封建统治的运动。洋务运动进行了 3
16、0 年，没有使中国走上富强的道路。同时，洋务派们为洋务运动定位的指导思想是“中学为体，西学为用”。所谓“中学为体”，就是以封建主义的统治秩序为体；所谓“西学为用” ，就是学习和运用西方的科学技术来维护这个“体”，目的是为了巩固封建统治。因此当具有资本主义特色的洋务运动本身冲击到封建统治体系（这种可能是显而易见的）的时候，就是洋务运动倡导者也会本能地维护封建统治。三、戊戌维新运动的意义第一.戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派希望通过这场运动，发展资本主义，使中国富强，免受外国凌辱，具有反帝爱国性质。他们的的政治实践和思想理论，贯穿着强烈的爱国主义精神，推动了中华民族的觉醒。第二.戊戌维新运动
17、是一场资产阶级性质的政治改革运动。维新派对封建专制制度进行改革，在经济上要求发展民族资本主义，在思想文化领域宣传近代科学和资产阶级文化，因此，它具有反封建的性质。第三.戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。维新派在思想文化方面的影响超过了其在政治、经济等方面的意义。在维新运动期间，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等、社会进化观念，批判封建君权和封建纲常伦理，从而把顽固的封建主义思想壁垒打破了一个缺口，有利于民主思想在中国的传播，有利于人们的思想解放。在维新派的推动下， “诗界革命”、 “文体革命”、 “小说界革命”、“戏剧改良”、 “史学革命 ”等相继而
18、起，形成了广泛的文化革新运动。以维新运动为起点，资产阶级新文化开始打破封建文化独占文化阵地的局面。在教育方面，维新派主张采用西方近代教育制度，兴办新式学堂，这对中国近代教育的发展起了积极的推动作用。京师大学堂的创设，更成为中国近代国立高等教育的发端。第四.维新派在改革社会风习方面的效用。他们提出了许多新的主张，做了大量工作。如主张革除吸食鸦片及妇女缠足等恶俗陋习，提出“剪辫易服”的主张，倡导讲文明、重卫生、反跪拜等。第五.维新运动对资产阶级革命运动的促进。维新运动对日后资产阶级革命运动产生了促进作用。虽然康、梁等人后来成为资产阶级革命运动的阻力，但他们在戊戌维新时期的启蒙工作，点燃了爱国、民主
19、的火种，促进大批知识分子的觉醒，其中不少人后来走上了反清革命的道路。维新运动的失败也使大批爱国志士放弃改良转向革命。五、戊戌维新运动的失败说明资产阶级维新派的改良道路在中国行不通第一.新旧力量对比悬殊。戊戌维新期间，民族资本主义才得到初步发展，民族资本阶级经济力量非常弱小。其政治代表维新派的社会基础薄弱，没有严密的组织，不掌握军队，不掌握整个官僚机构，只是一度得到没有实权的皇帝的支持，他们面对的是以慈禧太后为首的强大的守旧势力。多数官僚属于守旧阵营，只有少数同情维新运动。第二.不敢否定封建主义。他们不敢否定封建君主制度，不敢触动封建主义的根基地主土地所有制，不敢否定封建思想的权威孔子。政治上，
20、维新派过分迷信皇帝的权威。在变法步骤上，他们主张渐变、缓变。设议院、开国会、制定宪法的主张在维新期间也没有坚持。第三.对帝国主义抱有幻想。面对民族危机，维新派虽然为救亡奔走呼号，但对帝国主义充满。维新派尖锐地揭露了沙俄侵华的事实，却幻想依靠与英、日结成同盟来抵抗沙俄。康有为甚至建议聘请日本前总理大臣伊藤博文来中国任维新的总顾问。英、日帝国主义虽然表面上同情维新派，但实质上只是为了乘机扩大在华侵略势力。在戊戌政变时，维新派又幻想英、美、日的干预。第四.害怕人民群众。维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的小圈子。他们不但脱离人民群众，而且害怕甚至仇视人民群众。戊戌维新的失败，不但暴露了这个
21、阶级的软弱性，同时也说明在半殖民地半封建的旧中国，企图通过统治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。戊戌维新失败后， “戊戌六君子”血的教训促使一部分人放弃改良主张，开始走上革命的道路。第三章 辛亥革命与君主专制制度的终结一、如何理解资产阶级改良与资产阶级革命的区别，正确认识资产阶级民主革命的必要性和正义性。资产阶级改良与资产阶级革命的区别在于资产阶级改良是企图通过和平的方式，进行自上而下的改良建立君主立宪政体，反对用革命手段推翻清朝统治。而资产阶级革命则是以武装斗争推翻清王朝，建立资产阶级共和国。资产阶级民主革命的必要性和正义性体现在以下几点：第一，在中国必须进行一场革命，革命固然会流血
22、牺牲，但这种流血牺牲更多的是带来历史的发展和社会的进步，更多的是给人民带来福祉。第二，现在的君主专制制度是中国“恶劣政治的根本”，不是“国民恶劣”而是“ 政府恶劣”，只有“兴民权改民主”，才是中国唯一的出路。第三，中国现在的土地制度极不合理， “地主强权”， “地权失平 ”，必须通过平均地权以实现土地国有，在进行政治革命的同时实行社会革命，才能避免贫富不均等社会问题。二、如何理解辛亥革命的成功与失败，正确认识民族资产阶级的局限性。辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人 清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力。辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一
23、个资产阶级共和政府 中华民国南京临时政府，使民主共和的观念开始深入人心。南京临时政府颁布的中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典 中华民国临时约法和其他相关的法令，有利于资本主义的发展，促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。辛亥革命是在半殖民地半封建中国进行的一场比较完全意义上的资产阶级性质的民主革命，是二十世纪中国的第一次历史性巨变。辛亥革命取得了巨大的成功，但是仍以失败而告终。南京临时政府只存在了三个月便夭折了。北洋军阀首领袁世凯在帝国主义和国内反动势力以及附从革命的旧官僚、立宪派的共同支持，窃夺了辛亥革命的果实。在政治上，北洋政府实行军阀官僚的专制统治；在经
24、济上，北洋政府竭力维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益；在文化思想方面，尊孔复古思潮猖獗一时，他们攻击民主共和，宣传封建伦常。总之，北洋军阀政府从政治上、经济上和文化思想上对辛亥革命进行了全面的反攻倒算，中国重新落入黑暗的深渊。辛亥革命又失败了。半殖民地半封建中国社会的民族资产阶级一方面受着帝国主义、封建主义的压迫，他们具有反帝反封建的革命性。以孙中山为首的资产阶级革命派组建了政党，提出了政纲，发动了武装起义，领导了辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，成为中国历史上第一次比较完全意义上的民主革命的领导阶级。但是，半殖民地半封建中国社会的民族资产阶级又与帝国主义和本国的封建势力有着千丝
25、万缕的联系，没有彻底革命的勇气，具有软弱性和妥协性。他们这种软弱性和妥协性表现在：第一，没有提出彻底反帝反封建的革命纲领。他们没有明确提出反帝的口号。南京临时政府成立后还幻想以妥协退让换取帝国主义对中国革命的承认和支持。他们只强调反满和建立共和政体，并没有认识到必须反对整个封建统治阶级，致使一些汉族旧官僚、旧军官也混入革命的营垒。为辛亥革命埋下了失败的种子。不能认清真正的敌人，是资产阶级革命派终归失败的原因之一。第二，不能充分发动和依靠人民群众。由于民族资产阶级与帝国主义和本国的封建势力有着千丝万缕的联系，因而不敢依靠反封建的主力军农民群众。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强
26、大的敌人。第三，不能建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力的核心。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，内部的组织比较松散，派系纷杂，缺乏一个统一的领导核心。没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝，却没有能够改变封建主义和军阀官僚政治的统治基础，无法完成反帝反封建根本任务。辛亥革命的失败表明，资产阶级共和国的方案没有能够救中国，先进的中国认需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。第四章 开天辟地的大事变一、五四以前新文化运动的局限第一，新文化运动的倡导者批判孔学，是
27、为了给中国发展资本主义扫清障碍。但资产阶级共和国的方案在中国行不通，所以新文化运动并不能为人们提供正确认识中国进而有效地改造中国的思想武器。第二，新文化运动的参加者基本局限在知识分子的范围，没有同广大劳动群众相结合。运动回避反对军阀统治的斗争，没有正面提出反对帝国主义的任务。第三，他们把改造国民性置于优先的地位。但是，离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，是不可能从根本上改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性的。第四，新文化运动的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们一般还是资产阶级的方法，片面地、形式主义地看问题，影响了这个运动后来
28、的发展。二、五四运动爆发的历史背景五四运动是中国近现代史上的一个划时代的事件，它是在新的时代条件和社会历史条件下发生的。第一，中国资产阶级和工人阶级的成长、壮大，为运动的爆发准备了新的社会力量。一战期间，中国的资本主义经济得到了相当迅速的发展。中国资产阶级和工人阶级的力量也进一步成长起来。五四运动前夕，中国产业工人已经达到 200 余万人。五四运动具有比以往的革命斗争更加广泛的群众基础。第二，新文化运动掀起的思想解放的潮流。受到这个潮流影响的年轻一代知识界，尤其是那些具有初步共产主义思想的知识分子，为五四运动准备了最初的群众队伍和骨干力量。第三，俄国十月革命对中国的影响。毛泽东说，俄罗斯以民众
29、大联合打倒贵族、驱逐富人的事实，使“全世界为之震动”。革命浪潮风起云涌， “异军特起，更有中华长城渤海之间，发生了 五四运动”。第四，巴黎和会上中国外交的失败，激起了各阶层人民的强烈愤慨，成为五四运动的直接导火索。巴黎和平上，中国政府代表提出废除外国在华势力范围、撤退外国在华驻军等七项希望和取消日本强加的“二十一条”及换文的陈述书，遭到拒绝。和会竟规定德国应将在中国山东获得的一切特权转交给日本。会议给予中国的，只是归还八国联军入京时被德国掠去的天文仪器而已。消息传到国内，激起了各阶层人民的强烈愤怒。五四运动由此爆发。三、中国共产党对于1924至1927年大革命的重要作用大革命是在国共合作的条件
30、下进行的，在这场革命中，中国共产党起着独特的、不可替代的作用。第一，大革命是在反对帝国主义、反对军阀的政治口号下进行的，而提出这个口号的正是中国共产党。第二，大革命是在以国共合作为基础的统一战线的组织形式下进行的。而中国共产党正是国共合作的倡导者和统一战线的组织者。第三，大革命是近代中国历史上空前广泛而深刻的群众运动，而中国共产党正是人民群众的主要发动者和组织者。经过共产党的深入细致的工作，一向被视为一盘散沙的中国人民的力量逐步地组织起来、凝聚起来，为国民革命的发展、广东战争和北伐战争的胜利奠定了群众基础。第四，大革命的主要斗争形式是革命战争。共产党人不仅帮助和推动了国民革命军的建立，而且在军
31、队中进行了卓有成效的政治工作，积极提高国民革命军的素质，增强它的凝聚力和战斗力；共产党员在战斗中更是身先士卒，起着先锋作用和表率作用。此外，共产党人还建立了一定数量的工农武装，配合正规军作战，而上海工人的起义武装更是充当了解放上海的主力。中国共产党对于大革命所作出的独特的、重大的贡献，是当时人们所公认的。第五章 中国革命的新道路一、中国革命必须分“两步走”的问题新民主主义革命的前途问题实际上是怎样处理民主革命和社会主义革命两者之间关系的问题。第一，中国共产党内在革命的前途问题上曾有过两种错误倾向：一种是陈独秀的“二次革命”论，把中国革命过程中两个紧密联系的阶段割裂开来，只看到两者之间的区别，没
32、看到两者之间的联系，要在两个阶段之间硬插一个资产阶级专政的和发展资本主义阶级；一种是王明为代表的“左”倾教条主义，主张民主革命和社会主义革命“毕其功于一役” ，混淆民主革命与社会主义革命的界限，企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走，一举取得社会主义革命的胜利。这种观点只看到两者之间的联系，而忽视了两者之间的区别。 “二次革命论”、 “毕其功于一役”的观点都违背了中国革命的发展规律。第二，毛泽东根据中国半殖民地半封建的社会性质，认为中国革命必须分两个步骤：第一步，改变半殖民地半封建的社会形态，使中国成为一个独立的新民主主义国家；第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义社会。民主革命是社会主义革
33、命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势。只有认清民主革命和社会主义革命的区别，同时又认清二者的联系，才能正确地领导中国革命。第三，中国革命分两步走的思想，深刻揭示了中国革命的客观规律，揭示了中国革命的前途，为中国革命指明了方向，丰富和发展了马克思主义资产阶级民主革命的学说。二、以毛泽东为代表的中国共产党人是如何探索和开辟中国革命新道路的第一，开展武装反抗国民党统治的斗争。1927年8月，中共中央在汉口召开紧急会议（八七会议） ，彻底清算了大革命后期的陈独秀右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党方针。八七会议以后，举行了南昌起义、湘赣边界秋收起义、广州起义。中国革命由此发展到了
34、一个新阶段。第二，走农村包围城市的革命道路。以农村为重点，到农村去发动农民，进行土地革命，开展武装斗争，建设根据地，这是1927年以后中国革命发展的客观规律所要求的。农村包围城市、武装夺取政权这条革命新道路的开辟，依靠了党和人民的集体奋斗，凝聚了党和人民的集体智慧。而毛泽东是其中的杰出代表。第三，毛泽东不仅在实践中首先把革命进攻的方向指向了农村，而且从理论上阐明了武装斗争的极端重要性和农村应当成为党的工作中心的思想。1928年，毛泽东写了中国的红色政权为什么能够存在？ 、 井冈山的斗争等文章，明确指出以农业为主要经济的中国革命，以军事发展暴动，是一种特征；还科学阐明了共产党领导的土地革命、武装
35、斗争于根据地建设这三者之间的辩证统一关系。1930年， 星星之火可以燎原一文中，毛泽东指出：红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑议的是促进全国革命高潮的最重要因素。第四，农村包围城市，武装夺取政权理论，是对1927年革命失败后中国共产党领导的红军和根据地斗争经验的科学概括。它是以毛泽东为代表的中国共产党人同当时党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际和苏联经验神圣化的错误倾向做坚决斗争基础上形成的。农村包围城市、武装夺取政权理论的提出，标志着中国化的马克思主义：毛泽东思想的初步形成。第五，随着革命新道
36、路的开辟，中国革命开始走向复兴。中国共产党领导的红军和根据地逐步发展起来。红军游击战争实际上已经成为中国革命的主要形式，农村根据地成为积蓄和锻炼革命力量的主要战略阵地。三、中国共产党是如何总结历史经验、加强党的思想理论建设的第一，土地革命时期，党内连续发生“左”倾错误，给中国革命带来了极其严重的危害。这些错误的发生，主要是对于马克思列宁主义的理论和中国革命的实践没有统一的理解而产生的。以毛泽东为代表的中国共产党人历来重视总结经验，加强党的思想理论建设。毛泽东早就提出，要注重调查研究，反对本本主义。红军到达陕北后，毛泽东、中共中央用很大的精力，去总结历史经验，加强党的思想理论建设。第二，1935
37、年12月毛泽东作了论反对日本帝国主义的策略的报告，阐明党的抗日民族统一战线政策，批判了大给的关门主义和对于革命的急性病，系统地解决了党的政治路线上的问题。第三，1936年12月毛泽东发表中国革命战争的战略问题 ，总结土地革命战争中党内在军事问题上的大争论，系统地说明了有关中国革命战争战略方面的诸问题。第四，1937年夏，毛泽东写了实践论 、 矛盾论 ，从马克思主义认识论的高度，总结中国共产党的历史经验，揭露和批判党内的主观主义尤其是教条主义的错误，深入论证马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的原则，科学地阐明了党的思想路线。第五，正是以毛泽东为代表的中国共产党人及时总结历史经验、加强党的
38、思想理论建设，保证了党沿着正确的路线不断取得胜利。第六章 中华民族的抗日战争一、中国的抗日战争是神圣的民族解放战争从世界意义上看，世界反法西斯战争是人类历史上规模空前的战争，战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，有80多个国家和地区，约20亿人口卷入其中。中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。中国人民抗日战争的胜利，对世界各国夺取反法西斯战争胜利、维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。从战争的性质上看，抗日战争是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在20世纪30年代展开的一个决死战争，是一个民族反对另一个民族侵略、压迫、奴役的战争。中国是正义的、进步的
39、反侵略战争，是得道的；日本是非正义的、野蛮的、侵略战争，是失道的。日本侵略者肆意践踏中国的大好河山，屠杀中国军民，强行掠夺中国劳工，蹂躏和摧残妇女，进行细菌战和化学战，制造了南京大屠杀等一系列灭绝人性的惨案，犯下了令人发指的罪行，使源远流长的中华文明遭到了惨重破坏，使中华民族蒙受了巨大损失。从战争的结果上看，中国人民抗日战争，是近代以来中华民族反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，是20世纪中国和人类历史上的重大事件。中国人民彻底打败了日本侵略者，捍卫了中国的国家主权和领土完整，使中华民族避免遭受殖民奴役的厄运。二、中国何以成为世界反法西斯战争东方主战场？中国是世界反法西斯统一战线中不
40、可或缺的重要成员，是世界反法西斯战争的东方主战场。第一，揭开了世界反法西斯战争的序幕。日本侵华野心由来已久，经过一系列精心策划和准备后，日本帝国主义于1931年9月18日发动了侵略中国东北地区的“九一八”事变。 “九一八”事变后，处于国破家亡境地的东北人民，在中国共产党的号召与领导下，对日本帝国主义的野蛮侵略展开了不屈不挠的斗争，揭开了中国抗日战争和世界反法西斯战争的序幕。从1931年“九一八”事变至1939年9月英法对德宣战的八年中，只有中国在坚持着对世界法西斯势力的作战。中国这个广阔的反法西斯战场不仅是主要的反法西斯战场，而且在1941年底太平洋战争爆发前，可说是毫无外援，孤军奋战。日本帝
41、国主义为取得北侵苏联和南下太平洋的战争基地，与德、意在欧洲发动局部侵略战争相呼应，于1937年7月7日发动了全面侵略中国的战争，把法西斯国家发动的局部战争推向了新的高潮，在走向世界大战的道路上迈出了危险的一步。面对日本法西斯的野蛮侵略，中国抗日军民凝聚在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，克服困难，奋勇抗战，开辟了世界上第一个大规模的反法西斯战场。第二，打乱了德意日法西斯的侵略计划。第二次世界大战中，德、意、日法西斯一直未能实现其预定的战略协同计划。一个重要原因是中国战场坚持持久抗战，始终抗击和牵制日本陆军主力，打乱了日本的“北进”计划，遏制和迟滞了日本的“南进”侵略步伐，从而打乱和
42、粉碎了德国企图勾结日本东西夹击苏联和德日两军会师中东的计划。 “北进”侵苏，是日本帝国主义妄图称霸亚洲和称霸世界的重要目标之一。但这一目标未能变成现实，一是因为苏联本身注重加强远东边境地区的军事防御，在击退日军挑衅基础上进行了重大外交努力；二是因为中国人民的抗日战争有力地拖住了日本的后腿，完全打乱了其侵略计划，致使日本的计划一再推延实施。从1937年“七七事变” 以来，中国战场始终牵制住了一百万左右的日本陆军主力。在整个抗日战争中，中国战场毙、伤、虏日军1559万余人，占日军在第二次世界大战中军队伤亡人数的60%以上。1945年8月15日，日本被迫宣布无条件投降，世界反法西斯战争取得了彻底胜利
43、。中国的持久抗战为同盟国顺利实施“先欧后亚”战略提供了前提，为确保世界反法西斯战争的全胜奠定了可靠基础。第三，中国人民的抗日战争得到世界普遍承认和尊重。中国作为世界反法西斯战争东方主战场的地位，得到了普遍承认和尊重，为中国赢得了大国地位。1942年1月1日，26个反法西斯国家在华盛顿发表联合国家宣言 ，美英苏中四国领衔签字，这是中国第一次以“四大国” 之一身份出现在战时的国际政治舞台上。1943年10月30日，美英苏中四国在莫斯科签署普遍安全宣言 ，标志着中国正式成为四大国之一。11月下旬，美英中三国首脑聚会埃及首都开罗，于12月1日发表开罗宣言 ，规定战后把日本占领的中国东北、台湾、澎湖列岛
44、等归还中国。开罗会议是战时中国外交的最高峰，标志着战时中国的大国地位达到顶峰。据此，中国有权参与各大国之间为结束战争而采取的协调行动，有权参与筹建联合国的活动。后来，中国参加了1944年夏天的敦巴顿橡树园会议和1945年4月的旧金山联合国会议，成为联合国的创始会员国和安理会常任理事国。 在反法西斯战争中，中国与各盟国并肩作战，共同赢得了胜利，同时中国也赢得了大国地位。战后，百年来帝国主义强加给中国的各种不平等条约基本得以废除。从此，中国以崭新的姿态，冲出亚洲，走向世界，为维护世界和平、民主，为维护人类正义事业，作出越来越大的贡献。三、对国共两党在抗日战争中的地位和作用的评价抗日战争是全民族战争
45、，这是民族矛盾居于主导地位所造成的。在全民族战争中起作用的有各派政治势力，中国共产党与国民党由十年内战转为结成统一战线合作抗日，是抗日战争实现并坚持下来的基础。蒋介石国民党及其各派系，在抗战爆发前基本上掌握着国家政权，有蒋介石国民党政权参加，才有全民抗战。西安事变后，蒋介石国民党政权改变“攘外必先安内”的方针，转为准备抗日。抗战开始不久，国民党中央通讯社发表中共关于国共合作抗日宣言和蒋介石发表谈话，承认共产党的应有地位和国共合作抗日。共产党先把“反蒋抗日”改为“联蒋抗日” ，抗战实现以后又反复强调国共合作，强调全国团结抗战。中国共产党领导的人民力量的兴起、壮大，是抗日战争实现并取得最后胜利的基
46、本条件之一。共产党政治上是抗日民族统一战线的创导者，军事上领导着敌后战场，有共产党领导的人民力量的参加，全民抗战才有了力量重心。国共两党合作成为一个历史关键。中国内部新的团结格局由此确定下来。全国各阶级，各民族团结起来，一致抗日救亡。中华民族使自己的觉醒达到了前所未有的新的高度。抗日战争就是这样实现的和虽然经历惊涛骇浪终于坚持到底了的。从双方合作奠定抗日战争的基础来看，国民党与共产党在抗日战争中的地位，基本是相同的。它们这时都站在争取民族解放斗争的关键位置上，力挽日本军国主义汹涌而来的狂澜。这是历史事实。中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗
47、击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列大仗，特别是全国抗战初期的淞沪、忻口、徐州、武汉等战役，给日军以沉重打击。抗日战争中，民族矛盾起主导作用，阶级矛盾并没有消失。蒋介石国民党政权这时具有两面性格。参加抗日民族解放战争，这一面是爱国的，带着革命性的；坚持大地主大资产阶级专政，这一面是反民主、反人民，带着反革命性的。前一面符合民族利益，后一面违反民族利益。抗战初期，前一面表现得比较明显。战争进人相持阶段，日本对重庆加紧诱降，共产党在敌后战场上很快发展，国民党的态度逆转。国民党采取“消极抗日，积极反共”的反动政策，致使大片国土沦陷。蒋介石这时谈话多次拿抗日、反共并列，甚
48、至认为反共重于抗日。中国因此几度出现国共分裂内战、抗日战争中途夭折的严重危险。中国共产党实行的是全民族抗战的路线，采取的是持久战的战略方针。为了贯彻执行全面抗战路线，中国共产党作出了开辟敌后战场的战略决策，广泛发动群众，开展游击战争，八路军、新四军、华南游击队、东北抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。平型关大捷打破了“日军不可战胜”的神话，百团大战振奋了全国军民争取抗战胜利的信心。敌后战场钳制和歼灭日军大量兵力，歼灭大部分伪军，逐渐成为中国人民抗日战争的主战场。中国共产党在统一战线中坚持独立自主的原则，坚持抗战，团结，进步的方针，反对妥协，分裂和倒退。中国共产党积极建设抗日民主根据地。在抗
49、日民主根据地实行三三制的民主政权建设，减租减息，大力发展生产，积极进行全化建设和干部教育。在大后方开展抗日民主运动和抗战文化工作，对于激发大后方人民的爱国意识，坚持国共合作团结抗战，支援抗战前线，积蓄革命力量等发挥了重要的作用。胡锦涛在纪念抗日战争胜利60周年大会上指出：人类社会是按照历史的规律和法则前进的。中国人民能够赢得抗日战争的胜利，以落后的武器装备打败经济实力和军事装备远比自己强大的侵略者，绝不是偶然的。中国共产党以自己的坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。四、毛泽东论持久战和抗日游击战争的战略地位问题抗日战争开始前后，国内在抗日战争的前途问题上，流行着两种错误论调：一是亡国论，认为“中国武器不如人，战必败”， “再战必亡” 等；一是速胜论，对抗战前途盲目乐观，台儿庄战役胜利后，就认为徐州会战是“准决战”， “这一战，就是敌人的最后挣扎”等等。还有一些人虽然也说抗日战争是持久战，但为什么是持久战，怎样进行持久战，又不甚了解。这些都妨碍着抗日的群众动员和抗日战争的胜利进行。对这些问题，毛泽东在论持久战中给予了科学的回答与阐明。他首先指出：中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三
