1、鲁山四中古诗诵读社讲座讲义主讲：孙松阳老师主题：古诗文诵读节奏划分方法时间：2013 年 5 月 7 日古诗文诵读节奏划分方法古人云：句读之不知，学之不解。诵读古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：一、按音节兼顾意义来划分。例故人具鸡黍。解析：按 二一二 的节奏形式可以划分为：故人具鸡黍.也可按二三 的节奏形式划分为：故人具鸡黍。例谁家新燕啄春泥。解析：按 二二三 的节奏形式可以划分为：谁家新燕啄春泥。也可以按二二一二 的节奏形式划分为：谁家新燕啄春泥。二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。例
2、天将降大任于是人也。解析：于是 是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天将降大任于是人也，而不能误读为：天将降大任于是人也。例率妻子邑人来此绝境。解析：妻子 是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率妻子邑人来此绝境，不要误读为：率妻子邑人来此绝境。三、句首语气词之后要停顿。例若夫日出而林霏开。解析：若夫 是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫日出而林霏开。例盖大苏泛赤壁云。解析：盖 是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖大苏泛赤壁云四、根据古代文化常识，正确划分节奏。例虞山王毅叔远甫刻。解析：虞山 是山名，朗读时其后要停顿，王毅是
3、姓名， 叔远甫是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山王毅叔远甫刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。例侍中侍郎郭攸之。解析：侍中 、侍郎 都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中侍郎郭攸之。五、也用在句中作语气词，其后应停顿。例如，余闻之也久。解析：这句话应这样划分节奏：余闻之也久。如果误将也看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为余闻之也久。六、根据语法结构划分节奏。例先帝不以臣卑鄙。解析：先帝 是主语， 以是谓语，臣卑鄙是宾语，不作以的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝不以臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝不以臣卑鄙。例此
4、庸夫之怒也。解析：此 是这句话的主语， 庸夫之怒作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫之怒也。七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。例不以物喜，不以己悲。解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以物喜，不以己悲。例居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。八、根据文意确定停顿。例医之好治不病以为功。解析：不病 ，没有生病的人。 以为功，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病以为功，而不能误读为：医之好治不病以为功。例而
5、不知太守之乐其乐也。解析：前一个乐 ，用作动词，以为乐；后一个乐，名词，乐趣、快乐。乐其乐就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而不知太守之乐其乐也，而不能划分为：而不知太守之乐其乐也。例其一犬坐于前。解析：其一 ，其中一只狼。 犬，修饰动词 作，即像狗一样。因此，这句话的节奏可以这样划分：其一犬坐于前，而不能划分为：其一犬坐于前。下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考：一、按意义兼顾章节来划分四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/ 苦多。五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠 /孤烟/直; 或是“二一二”如：举头
6、/望/明月。七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。若按节奏可划分为“二二二一” ， 如：春风/ 不度/ 玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古 /谁/无死。二、借助古汉语词语特点，做好停顿。1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/ 降/大任/ 于/是人也。2、借助词的古今义做好停顿。例如：率妻子邑人来此绝境。 “妻子”的古义是指“妻子和儿女” ，不是今天所说的“妻子” 。这句的朗读节奏为：率/妻/ 子/邑人/ 来此绝境。又如：可以一战。 “可”是可以， “以”是“凭借” 。不同于现代汉语中的能愿动词“可以” ，朗读时的节奏为：可/以一
7、战。其他祖/ 父积，子/孙弃者无/论焉。3、句首语气词之后要停顿。在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。例如：若夫日出而林霏开。 “若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫/日出而林霏开。如还有：（1） 、若夫/霪雨霏霏。 （2） 、其/ 如土石何？（3） 、盖/大苏泛赤壁云。 （ 4） 、盖/ 追先帝之殊遇。（5） 、故/君子有不战。4、 “也”用在句中作语气词，其后应停顿。例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。5、在转
8、折连词“而”前，一般要稍加停顿。（1）后/狼止而/狼又至。 （2）人不知/而不愠。（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。三、借助语法结构，做好停顿。读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。主谓之间应加停顿。如：（1）先帝/不以臣卑鄙。 （2）吾/视其辙乱。在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如：（1）恐/前后受其敌。 （2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如：（1）受任/于败军之际。 （2）愿陛下托臣/ 以讨贼兴复之效。4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如：（1）今/天下
9、三分。 （2）今/南方已定。四、根据文意，做好停顿。例如：1、其一犬坐于前。 “其一” ，其中一只狼。 “犬”修饰动词“坐” ，即“像狗一样” 。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/ 于前。类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/ 不知/太守之/ 乐其乐也。（前一个“乐”用作动词，以为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐” ）五、掌握古文化知识，做好停顿。古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：陈胜者，阳城人也，字/涉。 2、捕蛇者/ 说。3、陋室/铭。 4、爱莲/说。5、出师/表。 6、马/说。7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。
