1、1李白对杜甫的影响 李白和杜甫对诗歌创作的贡献与影响之比较第 24 卷 中南民族大学学报(人文社会科学版) Vol.242004 年 8 月 JournalofSouth-CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialScience) Aug.2004李白和杜甫对诗歌创作的贡献与影响之比较张艳辉(武汉职业技术学院人文社科系,湖北武汉 430074)摘 要:李白、杜甫是中国古代诗坛上的两位巨人,合称为“李杜”。本文从艺术形式、思想内涵等方面对二人进行比较,认为二人在诗歌创作的贡献与影响上,杜甫略高于李白。关键词:李白; 杜甫; 诗歌创作
2、;比较中图分类号:I207.2 文献标识码:A 2文章编号:1672-433X(2004)-0056-02唐诗是我国古代诗歌发展史上的高峰,李白与杜甫则是站在这一峰顶之上的两位巨人。李白是浪漫主义大师,号称“诗仙”;杜甫是现实主义巨匠,誉为“诗圣”。两人在诗歌创作上的贡献及影响都很大,故后人将他们合称为“李杜”。两人贡献及影响的大小,在伯仲之间,难以定论。自中唐以来,就有“扬李抑杜”和“扬杜抑李”两派纷争。性格浪漫的人,羡太白之洒脱超俗,故推崇李白。性格沉稳的人,慕子美之学深品正,故推崇杜甫。至宋代,严羽站在公平的立场上对二人作了评价:“太白不能为子美之深郁,子美不能为太白之飘逸”。(沧浪诗话
3、)笔者认为,若从诗歌形式的发展及诗歌的思想内容对后世所产生的积极影响而论,杜甫应稍尊于李白。下面试从艺术形式、思想内涵等方面对二人作一比较。一、诗歌艺术形式之比较李白与杜甫同为诗坛泰斗,对诗歌的创作都作出了巨大贡献。但就其艺术形式而论,杜甫比李白的贡献要大得多。诗的各种形式,到唐朝已大体完备,有古体诗和近体诗之分。古体诗主要指乐府体,包括五古、七古等。近体诗主要指律诗、绝句等。在各种诗体中,李白最擅长的是七言绝句和古体诗。杜甫则对唐朝的一切诗体无不擅长,“至甫则浑涵汪茫,千3汇万状,兼古今而有之。他人不足,甫乃有余。残膏剩馥,沾丐后人多矣”(宋祁新唐书 杜甫传)下面从七绝、七律,五绝、五律以及
4、古体诗等方面作一比较。1.七绝。七绝是李白的拿手好戏,这种体裁更适合李白这种感情充沛、豪放不羁的人。他往往脱口而出,气韵流畅,直抒胸臆。其中以朝发白帝城最为出色。此诗潇洒豪迈之情溢于言表,俊逸不俗之气跌宕回旋,如“清水出芙蓉,自然去雕饰”(王安石语)。杜甫同样擅长七绝,只是在风格上不同于李白。如两个黄鹂鸣翠柳 。这首七绝有声有色,动静结合,由远及近,诗中有画,清新悦耳,颇具审美特色。杜甫的其它七绝,如赠花卿、 畔独步寻花 、 江南遇李龟年等,写景壮物,莫不贴切自然,因而流传久远,脍炙人口。应该说,在七绝创作上两人并没有拉开档次。2.七律。李白流传下来的七律只有登金陵凤凰台 、 金陵城西楼月下吟
5、等为数不多的几首。除登金陵凤凰台外,没有其它的精品。杜甫则继往开来,将七律这种诗体发展到登峰造极的地步。比如登高这首被胡应鳞推为“古今第一七律”的“旷代之作”,意境开阔,蕴积深远,句句皆律,字字皆对,透过沉郁悲凉的气息,显示了出神入化的笔力。杜甫的其它七律,如秋兴八首、 咏怀古迹五首、 诸将五首等,联篇迭唱,一气呵成,在诗坛独步,无人可及。4尤其值得一提的是,杜甫创造了大量的拗格七律,如愁 、昼梦 、 白帝等,一举突破了“一、三、五不论,二、四、六分明”的平仄框架,用字险奇,拗救得当,音律浏亮。杜甫在七律诗的句法上也作出了不朽贡献,创造了上二下五、上三下四等句式。另外,错综倒装的句式、串句对、
6、交换句法的使用,类似的创新不胜枚举,其挥洒自如,难以逾越。X 收稿日期:2004-07-20作者简介:张艳辉,武汉职业技术学院教师,主要研究古代文学。第 24 卷 张艳辉:李白和杜甫对诗歌创作的贡献与影响之比较杜甫写七律,在格律与平仄的羁绊之内,盘施自如,游刃有余,将这一诗体发展到了尽善尽美的地步,其影响、其成就都大大高于李白。3.五绝、五律诗体。李白有“明月出天山”的高俊豪迈,杜甫则有“润物细无声”的自然真切。李白有“云生结海楼”的奇丽,村甫则有“路有冻死骨”的深刻。李白有“豺狼尽冠缨”的愤激,杜甫则有“战血流依旧”的沉痛。李白有“白发三千丈”的郁闷,杜甫则有“白头搔更短”的苦恼。李白有“床
7、前明月光”的乡情,杜甫有“月是故乡明”的乡恋。李白有“两小无嫌猜”的长干行,杜甫有“清辉玉臂寒”的鹿州月两人在五绝、七律乃至五言叙事诗中旗鼓相当,难分高下。但李5白缺少杜甫三吏 、 三别的辉煌史诗,缺少像杜甫自京赴奉先五百字 、 北征等五言排律。杜甫的五言排律,气势流畅,对仗工整,间有名言警句闪烁其间,不但李白不能及,后世诗坛亦无人能望其项背。4.古体诗。这是李、杜均擅长的诗体。李白不受句式与平仄的束缚,用乐府长短句将自己雄奇之想象、奔腾之气势、激越之情感、叛逆之个性表达得酣畅淋漓,如蜀道难 、梦游天游姥吟留别 、 将进酒等。杜甫则是在乐府长短句中,或用排律,或用“吴体”(即不合平仄),涛涛汩
8、汩,跌宕多姿,将自己深刻真挚之热情、锤炼凝重之语言、沉郁顿挫之风格、忧国忧民之志向喷薄而出,令人扼腕叹服,如兵车行、 茅屋为秋风所破歌等。李白的古体诗,如杜甫所评价的那样,“白也诗无敌,飘然思不群”;杜甫的古体诗亦如他自己评估的那样,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。综上所述,李白与杜甫在七绝、五绝、五律、古体诗等方面势均力敌。但是,杜甫在七律和排律诗方面技高一筹,特别是对七律诗发展贡献极大。因此,就诗歌艺术形式的创造与发展而言,杜甫的成就要比李白大一些。二、诗歌的思想内容之比较李白与杜甫的思想中,均有儒、道、墨家思想成分。他们兼有儒家积极入世和道家消极归隐的两个方面,也蕴含了墨家的“同情心”。6李
9、白的儒家思想在其早期的诗歌中表现较多。 将进酒 、南陵别儿童入京所表现的是怀才必遇的自信,正是儒家“治国、平天下”的思想范畴。 宣州谢眺楼饯别校书叔云 、永王东巡歌 、 行路难虽属入仕长安以后参考文献:1 郭绍虞.沧浪诗话校释M.北京:人民文学出版社,19612 新唐书M.北京:中华书局,1975.的作品,但是报国之志未泯,读后仍有催人奋进之感,仍属儒家范畴。李诗中属墨家范畴的例子也不少,如秋浦歌 、 宿五松下荀媪家 、 子夜吴歌所表达的是关心民间疾苦、渴望“平等大同”的墨家思想,这里所举的都是较有积极思想意义的诗歌。李白的道家思想铸就了他奔放豪迈的诗风,也造就了他任诞佯狂的个性和酗酒狂荡的形
10、象。李白之诗“成也道,败也道”,其思想消极面影响很坏。请看,“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!”(将进酒) 这样饮酒的力度不可谓不大,实在不值得李白和杜甫对诗歌创作的贡献与影响之比较推广。再看,“美酒樽中置千斛,载妓随波任去留”;“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(宣州谢眺楼饯别校书叔云),这样一味地借酒浇愁,喝酒狎妓,寻欢作乐,不但消极,亦且放纵。 “一饮三百杯”,烂醉如泥的酒态,使后世许多人仿效,因而贪杯误事,贻祸不浅。7杜甫始终以“修身、齐家、治国、平天下”(论语公治长)的儒家思想为主,兼有墨家思想。他不管遇到什么样的挫折,报国之心不改,不沉沦,不消极。国家的兴亡、民族的振兴如一根红线,
11、贯穿于其诗篇的字里行间。他有“穷年忧黎元,太息肠内热”的热肠;他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向;他有“北极朝廷终不改,西山盗寇莫相侵”的正义必胜的信念;他有“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”的胜利喜悦,有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的普济苍生的理想。他的正义感、爱国心激励了千千万万后来者,用鲜血和生命谱写民族发展史上的华美乐章。同样是遭受挫折,李白因清平乐三首获罪被贬后,马上有“花间一壶酒,独酌无相亲”的孤独哀怨。杜甫因营救房 g获罪被贬,却仍希望“官军请深入,蓄锐俱可发”,以尽早平定叛乱。同样是饮酒,李白是一醉方休,甚至到了“天子呼来不上船”的地步;杜甫是饮而有度,不乱方寸,“隔蓠呼取尽余杯”。同样是关心民群,李白关心的是“纪叟黄泉下,还应酿老春”;杜甫关心的是“堂前扑枣任西邻,无儿无食一妇人”。李白笔下的“邻女”、 “赧郎”、 “拖船一何苦”!杜甫更有三吏 、 三别 、悲陈陶 、 征夫这样的史诗,所描写的社会层面比李白要开阔得多。总而言之,杜甫之诗,形式较李白更完备,思想内容更健康。若论二人对诗歌的贡献及产生的影响,杜甫应略高于李白。83 唐诗鉴赏词典Z. 上海:上海辞书出版社,1983.(责任编辑 王 平)百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆
