1、1题签十三、明十三陵概况及神道各位老师好，今天由我来陪同大家参观世界上现存规模最大、保存最完整、埋葬皇帝较多的帝王陵墓群一明十三陵。希望能与各位度过一段美好的时光。我主要讲解的是明十三陵的概况及神道。明十三陵位于北京市北郊昌平区天寿山脚下，至今已有近 600 年的历史，整个陵区面积 80 平方千米。其建筑特点是：陵区整体性强、地宫为宫殿式墓室且保存完好。明十三陵以长陵为中心的 13 位明代皇帝陵墓用一条总神道、一座石牌坊、一组石像生，把整个陵区联系在一起。明十三陵始建于明朝永乐年间，朱棣在北京营造皇陵主要有两个原因，首先是在政治方面，因朱棣是通过“靖难之役”夺得的皇位，惟恐朱允炆的朝臣不服，而
2、且北京是朱棣营造多年的根据地，这里有他亲信的部下，其次也是战略方面的考虑，明朝初年，蒙古的残余势力不断的南侵，对明王朝始终是一个威胁，为了控制北方的局势，朱棣作出了极具战略意图的举措，它对明朝疆域巩固起到了重要作用。永乐五年朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命礼部尚书赵羾(gng)和江西术士廖钧卿等前往北京一带卜选陵址，至永乐七年选中今昌平区康家庄楼子营。这一带青山环抱，绿水长流，植被茂盛，土深地厚。北面的“龙脉”太行山奔腾而来，气势磅礴至此三峰并峙，如拱似屏，山前一马平川，明堂开阔，南面温榆河从山前流过。整个陵区以天寿山作为主山，东有龙砂，西有虎砂，南有案山；另外在龙砂虎砂外还有龙山（青龙）虎砂（白虎
3、） ，案山的南面还有朝山（朱雀）作为外护。这里四象俱全，正所谓“风水理论”中的“山川大聚”之势，真正是帝王享用的形胜宝地。朱棣亲自视察后非常满意，择吉日破土动工。永乐十一年玄宫竣工，此陵寝被命名为“长陵” ，徐氏入葬。直至宣德二年朱棣死后三年长陵才大体告竣，历时 18 年之久。加之陆续建成的神道等，最后建成历时 130 余年。这便是十三陵中第一座陵墓长陵。在明朝 200 多年的历史中，陵寝的修筑几乎没有停止过。明末，陵寝遭到了李自成率领的农民起义军的破坏。清初，又遭清军毁坏，后来，清朝统治者又对明陵加以保护，乾隆年间部分陵寝得到修复。在清朝康熙年间，康熙准备找明朝皇室直系后裔，来承祀明皇陵的香
4、火。雍正年间找到了朱元璋第三子朱廷（木赦）的后裔。乾隆年间赐其后代为一等延恩侯、世袭。还设陵户负责看守陵园建筑及陵区内树木。规定每陵守陵户若干，每年缴租银若干，以为祭陵费用，但这些待遇对定陵比较苛刻。从第一代朱之琏开始，朱氏侯爵身份延续了 ll 代。直到民国年间最后一代延恩侯朱煜勋之后政府就下令撤消其职务，将明十三陵交由昌平县管理，陵区内设护陵警察所从此明十三陵香火断绝，延恩侯退出历史舞台。文革期间陵寝再次受到破坏，解放后，国家多次出资进行修复。2003 年 7 月明十三陵被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录 。其中，长陵，永陵，定陵是皇帝生前就动工修建的。明代十六位帝于中，开国皇帝朱元璋葬
5、在了南京的明孝陵，朱允炆由于“靖难之役”不知所终，朱祁钰则以亲王礼葬在了北京西郊的金山口。所以在此只有十三个陵墓。十三陵的陵名按时间顺序排列是：长、献、景、裕、茂、泰、康；永、昭、定、庆、德、思陵。除此之外，这里还葬有皇后 23 人，皇贵妃 1 人，殉葬宫人数十人，另外还有 7 座妃子坟墓和一座太监墓。长陵神道总长约 7.3 千米，其走向不取笔直，而是随地形变化回转起伏。是因“风水”中有“生旺而弯环则吉，衰死硬直则凶”的说法。神道自南向北依次建有石牌坊、大红门、长陵神功圣德碑、石像生、棂星门、七孔桥、北五孔桥等建筑。清代有人称之为“总神道” 。我们进入陵区迎面即看到一座石牌坊，石牌坊位于神道最
6、南端，建于明嘉靖十九年，是我国现存营造时间最早、建筑等级最高的大型仿木结构石牌坊。此牌坊以青白石料组装雕琢而成面阔五间，结构为“五间六柱十一楼” 。高 14 米，宽 28.86 米，每个夹杆石上都有一对镇墓兽，两侧的夹杆石每一面都雕刻一结狮子滚绣球图案，共 8 对，中间的四个夹杆石每一面都刻着一幅云龙图案，共有 16 条。所有图案雕刻精美，栩栩如生。它是明十三陵的标志性建筑。大红门为陵区正门，距石牌坊大约 1.25 千米。大红门两侧原设有高墙，墙内属陵区范围。其规制为单檐庑殿顶，红墙黄琉璃瓦，红墙开券门三洞。门两侧明朝时建有红墙，红墙下设左右掖门以便日常出入。门前左右立下马碑二方正反面刻“官员
7、人等至此下马”8 字。大红门正门为帝后棺椁及神御物品的通道，左门为皇帝2谒陵时走，右门则为大臣们谒陵时通行。明朝规定“车马过陵者，及守陵官民入陵者，百步外下马，违者以大不敬论” 。陵区内的草木不得擅动，否则以“谋毁山陵”论罪， “山陵内盗砍树木者斩，家属发配从军” 。穿过大红门继续向前就来到长陵神功圣德碑碑亭。碑亭建于明宣德十年（1435 年） ，亭顶初为木架梁，后因塌落，清乾隆年间，刘墉督办修葺，改为石制。碑亭外壁为红色山墙，四辟门，顶部覆盖黄色琉璃瓦，重檐歇山顶。碑亭南北各有一对汉白玉华表。这 4 座华表为墓前标志，也是附属碑亭的装饰性建筑。碑亭内便是长陵的神功圣德碑，它由碑首、碑身、碑座
8、三部分组成。碑上为盘龙碑首，碑上刻“大明长陵神功圣德碑9 字。“神功圣德指的是对帝王历史地位的评价。这通石碑的正面是明仁宗朱高炽为其父所撰写的 3000 余字的碑文。清朝时，在碑身北面补刻了乾隆的御制诗哀明陵十三韵 。碑身左侧刻乾隆的御制诗一首，右侧则刻有清仁宗嘉庆御制文一篇，说的是明亡国的教训得失。碑座下为龟蚨驮碑。大家穿过碑楼，走在神道上，可看到两侧设置的石像生。陵墓前设置石像生始于秦汉以象征死者生前仪卫。这里的神道是仿照南京的明孝陵建造。石望柱位于碑亭北面，高 7.16 米，呈六边形，分为三部分，顶部为云龙纹装饰的柱帽，柱身雕刻有云纹图案，基座为中间收腰的一层须弥座，在石望柱后 800
9、米神道上排列着石兽 12 对，石人 6 对，石兽每种两对，两卧两立。石雕最大的达 30 立方米其顺序依次是：石狮。因其形象威武雄壮，凛然不可侵犯所以多置于皇宫前为驱凶辟邪的镇物；石獬豸，此为公平正义的神兽；石骆驼，象征运输和坚忍不拔的精神；石象，象征力量和祥瑞；石麒麟，象征太平和祥瑞；石马，象征皇帝御用仪仗；将军，象征帝王朝会中的将军；品官，象征帝王朝会中的各级官员；功臣，象征帝王朝会中的有功之臣。大家走过神路迎面可见棂星门，为三座，一字排开，因每座门的大额枋上都刻有火焰宝珠，又称火焰牌坊，也叫“龙风门” 。它象征尊贵之门，人们常把它比喻为“天门” 。在坛庙，陵寝等高等级建筑群中，多设棂星门，以示尊贵。比作天宫之门。宫殿、坛庙，陵寝中的棂星门均有尊天子宫寝之门为天门的意思。十三陵的概况及神道我就介绍到这里，谢谢！
