1、河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）1田壮壮电影的人文情怀摘 要中国电影算来也已一百余年了，从中国第一部电影定军山开始到如今，中国的电影作品其数量可以用一个庞大来描述了。百余年来也出现了多位电影大师，他们用自己的智慧创造了如今如此绚丽多彩的电影艺术。第五代导演田壮壮就是其中最为耀眼的一颗明星。他的特立独行让所有热爱电影艺术的人士所钦佩所赞赏，在现如今这个资本主义商业味儿如此之浓的社会里，让人感到吃惊！让人感到不可思议！正是他对艺术的坚持，对人文的关注，对电影艺术的热爱成就了一位电影大师!使得中国乃至世界电影艺术更加璀璨夺目！田壮壮电影中所体现出的浓郁的人文情怀让人们所津津乐道。他总是从
2、不同的视角不同的方向以不同的方式，给我们展示一个独特的，总是让人陷入深深思考的“世界” 。我们将从田壮壮导演的所受教育背景和成长历程，与其对人生对电影的认识思考，及其所拍摄电影流露出的深深的人文关怀及他对中国电影事业的发展所做出的贡献几个方面来简单的分析一下田壮壮导演电影的人文情怀。河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）2前 言中国电影历经了百年风雨的成长之路，在历代电影人的不懈努力下，中国电影呈现出目前这种大好光景。现如今电影艺术正在成熟起来，它广积博取，容各种风格，成为了今天人们生活不可或缺的一部分。电影艺术多姿多态，有人们熟悉的娱乐商业大片：好莱坞视听盛宴，及其他商业娱乐大片等等。
3、都是娱乐商业性的其以娱乐为主，艺术价值其次甚至不加考虑，以符合广大观众的口味为基础。这种电影虽能炙手可热，风光一时，但终将是昙花一现，没有永恒的的存在价值，为大众所遗忘！另外一种形态就是大众并不太熟悉（估计是不大愿意去熟悉）也不如商业电影光彩夺目艺术电影：如田壮壮的电影蓝风筝和张艺谋早期电影活着 、陈凯歌的霸王别姬等，这些电影以追求艺术为主，深深的人文关怀，电影永恒的魅力就在于此。田壮壮的电影作品可谓不少，迄今为止有 11 部之多，每一部都堪称经典！每一部都不同，但每一部又都相同。不同是内容，影片的表现方式及题材等等，可以说他的每一部电影都在探索，都在完善自己的电影艺术追求；而相同则是田壮壮导
4、演的艺术追求，对人文的深深关怀。他的每一部作品都体现出的深深的人文关怀，是其他电影所不及的，观看田壮壮的电影你会有种用清泉沐浴之感，让你的大脑为之清爽，没有了烦躁，没有了喧嚣，你会为影片所表现出的深深的人文关怀所震撼！所感动！田壮壮当之无愧的的大师！单是他对人文的深深关怀，对艺术电影的坚持，就足矣笑傲影坛，无论古今还是将来。河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）3目 录一 田壮壮导演简介第 1 页1.1 生平作品第 1 页1.2 所获奖项. 第 1 页二 田壮壮的成长历程 第 2 页2.1 大学之前 第 2页2.2 考入北影 第 2页三 执着人文关怀的电影艺术之路 第 3 页3.1 从初
5、期作品的创作手法来品析田壮壮的人文情怀之路. 第 3页3.2 赏析具体作品，品味人文关怀 第 4 页3.2.1 学院之中，崭露头角 第 4页3.2.2 艰苦奋斗，小有成就 第 5 页3.2.3 佳作不断，世人瞩目 第 6 页四 俯首甘为孺子牛，功在千秋. 第 8页河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）4导言：我觉得其实电影应该超越当时的生活现象，不应该拿表象的真实作为电影最本质的东西，而且觉得电影应该跟人文的思考，有一个结合，有一个认识。田壮壮于北京电影学院讲座 一、田壮壮导演简介1952 年生于北京1982 年毕业于北京电影学院1982 年分配到北京电影制片厂担任导演现任北京电影学院导
6、演系研究生导师1.1 生平作品1981 年红象1983 年九月1984 年猎场扎撒1985 年盗马贼（被美国著名电影导演马丁 斯可塞斯评价为九十年代全球十部最佳影片的第一部）1986 年鼓书艺人1987 年摇滚青年1988 年特别手术室1990 年大太监李莲英1991 年蓝风筝 2001 年小城之春2003 年德拉姆（茶马古道系列之一）纪录片2006 年吴清源传记片1.2 所获奖项盗马贼获得河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）21988 年 瑞士第三世界电影节弗里堡市大奖 帮助发行奖 大太监李莲英1991 年 柏林国际电影节特别 鼓励奖蓝风筝获得：1992 年 日本东京国际电影节 最佳
7、影片奖1993 年 美国夏威夷国际电影节 最佳影片奖1993 年 美国芝加哥电影节 最佳影片奖1993 年 瑞士三大洲电影节 最佳影片奖1993 年 新加坡电影节 最佳导演奖小城之春获得：2002 年 威尼斯电影节 圣马可最佳影片奖2002 年 入选纽约电影节 （非竞赛性艺术电影节）德拉姆获得：2004 年 中国政府第十届华表奖 最佳数字电影奖 2005 年 第五届华语电影传媒大奖 最佳导演奖 最佳影片奖2005 年 第一届中国电影导演协会年度奖 最佳导演奖 吴清源获得： 2007 年 第 10 届上海电影节 最佳导演奖2007 年 第 10 届上海电影节 最佳摄影奖二、田壮壮的成长历程2.1
8、 大学之前田壮壮 1952 年出生于电影世家，父亲田方和母亲于蓝都是著名的电影演员。父母身上所具有浓厚的艺术家气质和真诚、大气的人格力量潜移默化地影响并铸造了他，壮壮说，直到现在，他和母亲之间最多的话题仍是电影。 1966 年田壮壮亲眼目睹了父母被红卫兵批斗，从此便世隔绝埋地将自己与于书堆之中消磨时光。1968 年田壮壮中学毕业，后在上山下乡运动中下乡插队劳动，后又从军 7 载，在此期间喜欢上了摄影。2.2 考入北影文革结束后恢复高考，田壮壮最初本打算报摄影系，不过年龄超过规定的两岁，只能转报导演系。1978 年田壮壮考入北京电影学院导演系。与一般学生不同的是田壮壮在还没毕业时已经有机会导演片
9、子了，1980 年夏天，在其他人像陈凯歌奔赴各电影制片厂实习时，田壮壮和少数几个留在学校的人（谢小晶、崔小芹）有机会一起导演了短片我们的角落，而在毕业作品小院中，他的三位”摄影师 “是张艺谋、侯咏、吕乐。1982 年毕业后任北京电影制片厂导演。河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）3“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。”这句千古名言，我们是不是从田壮壮的经历中得出一二。他的苦难的经历，正是他的财富。如果没有这么多困难，没有这么多磨难，很难想象今天的田壮壮是什么样子。也正是这
10、如此丰富多彩（从结果上看应该算是）的经历，引发他的思考，使得他迅速成长！也正是经历了如此之多，看了如此之多，使得他对人文情有独钟。对人的精神世界的和生存状态关注，对社会问题的思考，以及对艺术的执着成就了田壮壮电影独特的风格。三、执着人文关怀的电影艺术之路田壮壮 1978 年考入北京电影学院，他迅速的成长，很快就开始了他光彩绚烂的电影之路，1980 年的夏天，田壮壮和谢小晶、崔小芹等几位同学创作了他人生的第一部影片我们的角落，由田壮壮担任导演之位。这部影片（确切的说是一部短片）就体现出了田壮壮导演的深深的人文情怀。从这部作品开始，他便把目光锁定在了人文关怀上了。你看他之后的所有作品无不表露出深切
11、的人文关怀。“我对电影认识的第一阶段是追求生活本质，就是在极致中间追求生活本质。”田壮壮回顾自己创作第一部作品时如是说。生活一个平凡的话题，人人都在生活，而生活的本质呢？又有几人思考过呢？田壮壮导演深入生活，极力地去探求生活的本质，而这恰恰又是对人文的思考，对人文的关怀！3.1 从初期作品的创作手法来品析田壮壮的人文情怀之路“当时对音乐有一种排斥，不喜欢用音乐去煽情”田壮壮导演谈开始电影创作时说。生活应该是什么样子的？平静而又精彩的。中国的传统文化崇尚自然，追求和谐。从古代的音乐就可看出，多丝竹管弦之类，且多是独奏，抒发自己的情感。再来看看在古代音乐的演奏场所，多是非常放松舒畅的环境，记载中最
12、有名的当属竹林七贤的故事，七位雅士贤人在美妙的竹林之中，抒发情怀，演奏乐曲，啸风和唱，和与自然。古往今来传为佳话。音乐是抒发情感的，而非煽情的。田壮壮导演的追求生活本质的想法，和与中国传统文化对音乐认识。情感应该是真挚的，而非煽起来的虚假的情感，虚假的只能令人作呕。田壮壮导演对生活本质的追求，那种对情感真挚的追求，使得他导演的作品无不是那样的如行云流水般美丽，对情感的表现真挚细腻而又美丽，使观众就好似在那润物细无声春雨之中，在无声无息之中被感动。“从我们的角落到小院里可以看得到，景别都是非常满的，特写的、中景、全景很少，因为我要让人看到最细致的态度和心理活动”田壮壮谈他的初期作品时说。非常满的
13、景别可以让观众清晰明确的看到并感受到演员所要传达的情感内容，可以让人充分的感受到情感变化所带来的张力，观看起来让人有种酣畅淋漓之感。但不过演员和环境好像就分离了，环境交代的少了，他和他所在的环境就不是太和谐了。还有观众强河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）4制性的接受，观众没有自己独立思考想象的余地，因此电影就不一定有自己心中的影响好看。观众也不自由，由于和自己大脑所创造的影像不同可能就会排斥。“但是到了拍红象的时候，突然间觉得天地宽阔了，对景别有一个再认识。拍红象最大的、开端的那场戏，本来设计过。一开始都是局部，第一场戏一完，我们就转变一种风格，变成和自然融为一体的风格，这是我们在看
14、景的过程中感受到这个空间环境和人的关系，所以到后期猎场扎撒、盗马贼，近景和特写用得非常少，更多是全景，是人和环境的关系。”田壮壮接着谈到。我们可以清楚的感受到的田壮壮导演的艺术追求和谐，人是在环境中的，不能分离的，人必须和环境和谐，观众不用再强制性的接受演员生硬的表演，而欣赏他和环境之间关系，观众又可以自己独立思考，经过观众的二次创作，效果肯定大不一样！而且这更加的趋于导演对生活本质的追求，认识生活在一定的环境中的，更加的真是，对人文表现也就更加自然，成熟。用他自己的话来说是：“追求内心的真实”。3.2 赏析具体作品，品味人文关怀由于某些原因，田壮壮导演的部分作品，很遗憾的我没有找到，尤其是他
15、的早期作品，部分作品只得依靠书籍，网络资源等等来了解一二。3.2.1 学院之中，崭露头角田壮壮导演的第一部电影我们的角落（应确切的说是短片），在 1980 年和同学一起完成由他担任导演。改编自史铁生的小说没有太阳的角落，故事描写了在北京街道工厂里的三个下肢残疾的小伙子北生、克俭、铁子，他们的工作是往漆器上绘彩花。忽然有一天，一个叫王雪的女孩子来到这个仿古家具厂，使他们三个人的心灵产生了希望。他们的孤僻、自卑、消沉，都因为王雪的到来而起了变化。导演田壮壮极力追求纪录片的客观态度。片子拍得哀而不伤，恬淡节制。从这部处女作里已可以看出他大而化之，不事拘泥的禀性。该片后在文艺界引起轰动，对学生的第一部
16、作品来说，可谓让人吃惊非小，由此可见他的才华。最关键的一点是，这部作品充满了对人文的深深关怀。其毕业作品小院改编自青年女作家王安忆的小说小院琐记，它描写一个文工团宿舍院子里的几户邻居的家长里短、生活琐事。它从一个生活的横断面上，反映夫妻之间细微的纠葛，杯水风波，伤怀感叹，着眼于烛微探幽的情趣，又有一丝品味香茗的回味。我们从中亦能找到田壮壮电影作品风格的影子，本片采用细腻的手法，从一个女性视角出发，看整个小院里的人的生存状态，是有重点的写群像，女主人公桑桑是典型的王安忆笔下的女人，有主见，但是又有些摇摆。桑桑又融合了田壮壮对人生的思考，比原作又有了田壮壮的风格，倾于自然的魅力。本片有点德拉姆的影
17、子，从人文角度观察了那个时代，思考并记录着。短片在各个人物之间的切换非常自然的，譬如利用声音：桑桑和秀文正在说话，看见三个孩子正趴在窗户上偷看他们的电视机，然后镜头的前景变为窗户边上的三个孩子，三个孩子的家庭吵架的声音进入，画面也随着声音和河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）5三个孩子进入另一个家庭。美术也是相当细致的，五个家庭不同的场景造型，让人一看就能感觉到他们不同的背景。另外值得特别提一下的是本片的三位摄影师，他们今天鼎鼎大名的是张艺谋、侯咏、吕乐！导演是田壮壮！如此华丽摄制组阵容不出好作品，都不可能！1982 年，红象被誉为第五代的第一声吼叫。站在今天的角度，红象却是一部不平凡
18、的电影，因为它是电影学院“78 班”在校期间的一部习作，也是他们首部正式上映的剧情长片，其中多数主创人员后来就成了“第五代”的主将。现在看来，红象的创作阵容简直只能用“豪华”来形容导演是田壮壮、张建亚和谢小晶，摄影是78 班的师哥曾念平，副摄影共三人，分别是张艺谋、侯咏和吕乐，美术则是冯小宁。但在当时剧组老职工的眼里，这些还没走出电影学院的学生还只是“学徒”而已。本片是一个儿童题材的电影，讲述的是关于传说中的红象的故事。从题材到影片的的风格上，深深地体现着人文关怀，对自然的敬畏，对生命的关注。虽然本片影响不是很大，但这却是第五代的第一部真正的电影，意义也就不再单纯了。从此之后，中国有了第五代导
19、演。3.2.2 艰苦奋斗，小有成就九月田壮壮导演走出校门的第一部影片，它讲述了一个重新唤起希望获得幸福的故事，影片娓娓道来的是人的善与爱，人生与希望，老师与犯了罪的学生之间的真情，观看这部片子让人心中不觉泛起暖意，想起曾经教过自己，如今满头白发的老师，不免感慨良多！这暖暖的真情，让人对未来对人生都充满了希望。这一部作品虽然对情的表现重要，但导演高超的手法，独特的叙事写意的风格，将情表现的恰到好处，没有一丝的娇柔做作，观众看了很舒服，感觉一切都是那么的自然。猎场扎撒这是第一部田壮壮的导演风格明显表露的作品，这是一部真正意义上的田壮壮的电影，鲜明独特的导演叙事风格，从这部作品田壮壮导演开始引起评论
20、界注意。猎场札撒是一部以记录片手法表现内蒙古狩猎习俗的影片，猎场札撒即猎场准则。影片一开始的几个镜头就很有力量，是一种静穆的力量！由静至动，由远及近，节奏的把握恰到好处，把被摄物（草原上刻着扎撒的石板）的内在精神给充分的表达了出来。而到了狩猎的片段，一些升格拍摄，运动拍摄，特写镜头都运用的很好，再加上没有任何配乐，只有自然声响，这就让画面体现出了一种不一样的气质。有人说猎场扎撒这部电影的真实性非常让人感动，其实这种真实更准确的说不是我们肉眼看到的一般的日常的真实，它其实是我们的内心对草原生活的感悟的景象外化，是结合了声音，光线，色调等各种视听处理的印象化草原，又是最有典型风土感的草原。 “我发
21、现在清晨本来是暗绿色的草原突然涂上了一层金色，而且，我的影子大概有几丈长，然后我回过头看村子，那时候有炊烟，还有牛羊出圈、挤牛奶的声音，还有人吆喝牲畜的声音，全部都展现出来了，我看见牛羊拖着长长的影子，远远地你能听到很多挤奶的、吆喝的声音，还有牧马人放马的声音，当时我觉得我想那么多干吗呀，这河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）6不就是电影吗？这就是电影，没有什么比这个更有感染力的了。”田壮壮导演在谈到创作猎场扎撒时说。进而我们也可以看出导演的艺术追求和意境追求，还有更为重要的一点是对人文深深的关怀。制度是本片的主题，导演深刻反思社会问题，进而将想法融入作品之中，想以此唤起大家的广泛关注
22、与思考，进而改善来并完美社会制度。盗马贼，田壮壮的又一力作，曾被美国著名电影导演马丁 斯可塞斯评价为九十年代全球十部最佳影片的第一部，足可见其艺术成就与地位。“有一些特殊的思考在里面，文革时，人们对政治有一点宗教的信仰，包括后来 改革开放以后对金钱也有一种宗教感情。心态很混乱。我想写人、神、生、死”田壮壮导演谈到创作盗马贼时说。思考是走向成熟的唯一路径，我们可以看出导演的伟大情怀，他对人的心灵以及大自然的关注。他总是在忧虑，忧虑的是人民，是人生，更确切点儿是人文，体现的是深深的人文关怀。这部作品讲的是一个被生活所迫做了盗马贼的人，决定弃恶从善，而艰苦度日，后来历经磨难，信仰崩溃，迫不得以做回盗
23、马贼，以及悲惨死去的故事，一番岁月的艰苦跋涉，一番苦楚的心路历程组成了“盗马贼”的生活状态，精神状态，他的宗教信仰，以及他的情感等所组成的一个立体的人。导演行云流水般的叙事，美丽的画面，使人犹如在听一曲人生悲歌，深沉的人文关怀造就了一部不朽的经典。鼓书艺人摇滚青年特别手术室大太监李莲英均是导演路上的明珠，也都是体现人文关怀经典之作，但均没有特殊意义在此掠过。3.2.3 佳作不断，世人瞩目蓝风筝大师的经典之作，迄今为止仍被称为田壮壮导演的代表之作。田壮壮导演凭借本片斩获多项国际大奖，但由于某些原因而被禁，实在有些让人不免觉得尴尬。本片大有记录片之感，讲述了一个女人的三次婚姻，第一次婚姻幸福美满，
24、生下了儿子，而丈夫却被错划成右派，在劳改中死于意外。第二个丈夫老实善良,对其及其孩子温和疼爱，大荒积中积劳成疾而死,第三个丈夫是个高官,却因为文化大革命,被红卫兵抓走,死于心脏病。就这样以一个孩子的角度,讲述了自 1953 年至 1967 年的中国大陆历次的政治运动,以悲哀、灰暗的基调讲述几十年的故土旧事，透视埋在历史灰烬下的人的命运，反映了人民生活的动荡，不安和疾苦似乎是那个时代的“史记”。“中国电影的人文传统很不深跟这几次文化运动有关，很多人文传统的改变不精准不精确，很多作品忽视了主体，关注人的时候不去关注他在社会中的位置，而找不到这个，就拍不出你希望的东西”田壮壮谈蓝风筝的创作时说。政治
25、问题本来与艺术是可以不矛盾的，比如娱乐的大众艺术，随波逐流亦可自保。但田壮壮大抵是第二的屈原先生吧：颇感“举世浑浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒”的寂寞，于是便作出了蓝风筝颇有为艺术，为人文而献身的壮志。但政治毕竟是政治！开放、民主也是需要时间的。按照布尔迪厄的观点，话语的缺失可以看成是权力的丧失，同理可推，在中国权力可看成是人民的当家作主的权力，权力的缺失则可以看成是民主的相对狭隘。有时候觉河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）7得自己既可怕又可悲，可怕的是当这个世界上没有人说真话或者大家都自欺欺人的自娱自乐时，这将会是一个什么样的世界？可悲的是人们本身的愚昧！或许这些便是导演的担忧吧！田
26、壮壮导演深深的人文情怀始终如一，单从这点上他便是中国人的楷模，乃至世界的英雄！田壮壮导演对影像把握得很好，始终不温不火，朴朴素素，温暖的地方不让人觉得滥情，悲伤的地方也不会让人放声大哭。一切都在那种克制的隐忍的感情基调里发生，就像是生活，即便大笑大哭过，生活在第二天仍将依着原有的步子继续。激烈只是偶然的涟漪，平静才是生活的本质。小城之春是导演隐居十年的复出之作，亦是一部翻拍之作：小城之春早在1948 年就被著名导演费穆搬上银幕，但由于种种原因，这部电影没能公映。80 年代在意大利公映时引起世界的关注，被誉为中国电影的经典传世之作。“小城黯哑的城墙垛子，卧在乍暖还寒的季节。一夫，一妻，一妹，一客
27、，再加上个老仆和几只待客的鸡，五个人一个大院，几天的时间.在这样一个时间、空间凝固的处境里，一个旧人突然出现。他是夫的好友，是妻曾经的情人，是妹心中的爱人。他们眼神的闪烁，心头的颤动，一波波细腻的情感波澜堆积成了那一年的小城之春。”引自豆瓣网。寥寥数语便将本片讲的惟妙惟肖，田壮壮导演将这小城描绘的真是到了极致，他用及其客观的视角，唯美的画面，整片可以用行云流水来形容，用细腻的笔法将人物的内心变化，精神状态，思想将小城之春，表现的淋漓尽致。影片通过光影的变化，服饰的颜色由消色换成白色再换之华丽的礼服，将女主角面对昔日情人和现在已经分居的丈夫的复杂心情变化表现的恰到好处。经过一系列的冲突波折，最终
28、主人公发乎情止乎礼，最后和谐了。对人文的思考，对情和礼的舍取，体现了导演的人文的思考及深深关注。德拉姆（茶马古道系列之一）田壮壮导演第一步纪录片，且是 2003 年正值非典时期，不顾生命安危赶赴云南边区拍摄完成的作品。影片纪录的是滇藏之间茶马古道上的马帮和居民的心灵故事，流淌其间的是浓郁的人文关怀和动人的美感。影片从风格上说是一部很细腻的记录片，既包容了大量原生态的写照，又不乏精致的构图。“希望我们尽可能地记录下，这个地区原住民族的风貌。也许由于我们的努力，世人能够重视这个地区，使这个美丽神秘的地方长存下去，真不希望当这个地方被现代文明同化后，这部影片成为永久的记录。”这是田壮壮导演的“茶马古
29、道”系列导演手记的一段话。从中我们看到了导演的忧虑，对现代文明的反思，对人的生存状态的认识与思考。如其中有个年轻的怒族喇嘛，曾羞涩的提起自己第一次邂逅的女孩，在歌舞厅里教他跳过迪斯科的女孩，还曾教他弹吉他，但女孩最终嫁给了别人。说到这时，他一脸的幸福化为黯然神伤。后来又遇过到一个喜欢的女孩，但现在他满眼依恋的说决定不想她了。还有那个漂亮的乡村代课女教师也是满腹苦楚：“干重活干不了，当老百姓有不行；当代课老师有没有希望转正，现在只能当代课老师，生活里谈不上快乐。自己年龄慢慢大了，找个丈夫是必要的，但又没那么容易”河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）8古老和现代的碰撞，外来文化和本族文化的
30、融合。南方的丝稠之路两千年前开辟的道路，在现代资讯发达交通便利的外部环境中依然宁静的保持着。他们演藏戏，走马帮；有信天主教的，也有信喇嘛教的；有自己的教堂和寺庙；他们也会祈祷也会超渡。生活在其中的民族也有很多仅仅是一家十五口人里就有六个民族：白族、藏族、怒族、傈傈族、广西壮族还有汉族。其中问题是如此多的，如此现实的，对此而又毫无办法。估计答案只能有时间来给出了。深深的人文关怀是本片的最主要的内涵，影片包含了对人的尊重、以及对芸芸众生的信任和理解，使得德拉姆不仅获得了现实感，同时，也获得了历史的深度价值。吴清源这部人物传记片，以围棋大师吴清源先生的波折复杂的人生经历为原型，注重描绘作为一个棋人的
31、内心世界、以此发现他的人性、他的迷茫，也能够发现他在那样一个动荡环境中仍然能够保持一个完整的自我的难得拍出了一种内在的精神力量。它的沉静明澈是希望描述出一个求道的吴清源。 “把他作为一个棋人，你才可能发现他的内心世界、发现他的人性、他的迷茫，也能够发现他在那样一个动荡环境中仍然能够保持一个完整的自我的难得。”王汝南说。影片没有把他抬高，而从一个普通人的角度来分析，且深入到他的内心：一个只想简单下棋、反对战争杀戮的人，被迫陷身于政治与战火中，有家难回、有亲难见，他所向往的“中”似乎永远无法企及，现实的困扰、内心的迷惘、困顿、孤寂与痛苦在影片中都清晰地予以呈现，结果是那么的让人震撼！片中很多东西点
32、到即止、留出充分的空间给观众回味，看不到任何华丽花哨的展示与卖弄，导演田壮壮却拍出了一代大师的风范与气度！四 、俯首甘为孺子牛，功在千秋导演回到北京电影学院教书，为培养下一代的电影人才所呕心沥血。弟子的成就斐然，当然老师之功自不可抹。所以田壮壮的弟子对人文的关怀，自然得益于老师的悉心教导。田壮壮。他的弟子有已经成长起来的被称为第六代导演的，也有尚未出师的新一代导演，受他的言传身教的下一代同样对人文有着深深的关怀。看一看他弟子的作品中同样饱含着深深的人文情怀，可见田壮壮电影的深深人文情怀得到了广泛的继承，这些终将会影响中国电影未来的走向。这是 1994 年-2008 年由田壮壮导演监制的部分电影
33、作品： 撒谎的村庄 导演 凡一平爱的是你 导演 许书琦扁担姑娘 导演 王小帅冬暖 导演 常 征 茶馆舞台艺术片 导演 林兆华 水之北 导演 常 征 河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）9茉莉花开 导演 侯 咏 云的南方 导演 朱 文 冬至 导演 谢 东 长大成人 导演 路学长巫山云雨 导演 章 明 桃花满天红 导演 王新生结 论目前社会剧烈的变化及人们的价值观念的巨大变化，人们对人文的淡漠及人文在人们生活中的大量缺失！相比而言对人文的关怀现在就显得更加弥足珍贵了，相比商业导演及，依然坚持艺术电影、坚持人文关怀的田壮壮，更加令人钦佩和尊重！田壮壮导演的每一部作品都体现了浓郁的人文情怀，
34、每一部作品都让人深深的感受的来自人文的关怀。电影都是那么的自然、流畅，所表现的人都是那么生动、鲜活。观看他的电影就如同去到幽深的山谷，观看清澈的小溪在那美妙和谐的大自然中自由自在地流淌。在这美妙的观影过程中，你会找到自己的内心，你会感到是内心在欣赏电影而非是眼睛！你会在那一个个可以用清澈见底来描述的、很真的形象来寻找内心的安静，获得人生的思考。它给人一种静感觉，仿佛是那静静流淌的溪水，虽不似大江大河那般气势雄伟，也不似大海大洋的纳百川之胸怀，但其纯净清澈，自由自在却是无与伦比！在他的电影里能感受到中国传统文化的魅力！田壮壮就是当今电影界里出世入世的隐士。隐士并非是只有隐居深山一种形式，而钱钟书先生有过精辟的论述：小隐隐于深山，大隐隐于市。深深地人文关怀，细腻的手法，平静自然把握到位的调子更是独特的风格，他更像一位智者，有水的气质：上善若水。他对社会对人生对现实与理想的思考，成为了他作品中独特的人文情怀！这样的一位智者又好似诲人不倦的孔老夫子，又对中国的电影未来呕心沥血的付出一切，他的深深的人文情怀影响了一代电影人，由这电影人又会影响到更多的人，终使无数人受益无穷。河北大学 2006 届本科生毕业论文（设计）10电话：15810809201Email: 2006228020 06 广播电视编导（接本）吴世振2008 04 01
