1、第四部分 思想道德修养与法律基础（1）1第四部分 思想道德修养与法律基础（1）第一章 追求远大理想 坚定崇高信念一、选择题：下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 ”这表明A.人与动物的根本区别是人有理想 B.人要活着就会有对生活的想法，而这就是理想C.人与动物的根本区别在于生存与生活 D.人的理想就是指生活理想2.“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶
2、其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”这里的“大同”指的是一种A.道德理想 B.职业理想 C.社会理想 D.生活理想3.列宁曾经说过：“重要的是相信道路选择的正确，这种信心能百倍地加强革命毅力和革命热情，有了这样的革命毅力和革命热情就能创造出奇迹来。 ”由此可见，理想信念能够A.提供人生的奋斗目标 B.提供人生的前进动力 C.提高人生的精神境界 D.提供人生的成功保障4.胡锦涛指出：“必须认识到，我们现在的努力以及将来多少代的持续努力，都是朝着实现共产主义这个最终目标前进的。同时必须认识到，实现共产主义是一个非常漫长的历
3、史过程，我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们必须从这个实际出发确定现阶段的奋斗目标，脚踏实地地推进我们的事业。 ”由此可见，中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的关系在于A.社会主义初级阶段树立共产主义远大理想是不切实际的B.只要树立中国特色社会主义共同理想，共产主义就必将实现C.共产主义远大理想是中国特色社会主义共同理想的基础和前提条件D.追求共产主义远大理想与坚定中国特色社会主义共同理想是统一的5.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的主体、灵魂和本质体现。在这个价值体系中，作为建设社会主义的理论基础和行动指南，为我们提供科学的世界观和方法论的是A.马克思主义指导思想
4、B.中国特色社会主义共同理想 C.民族精神和时代精神 D.社会主义荣辱观6.建设社会主义核心价值体系，是我们党在思想文化建设上的重大理论创新，也是党的十七大提出的一项重要战略任务。社会主义核心价值体系的主题是A.马克思主义指导思想 B.社会主义荣辱观 C.民族精神和时代精神 D.中国特色社会主义共同理想7.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是一个内涵十分丰富、具有内在统一关系的有机整体。这一价值体系的精髓是A.马克思主义指导思想 B.社会主义荣辱观 C.民族精神和时代精神 D.中国特色社会主义共同理想8.最近，著名的美国新闻周刊 ，正式“册封”小沈阳为“最低俗的中国人” 。其实
5、，小沈阳并非最杰出的低俗文化代表；体制外生存的郭德纲，一直和“正宗”相声队伍叫板；芙蓉姐姐以“S”曲线走红高校网络；最近， “凤姐”非北大清华经济学硕士毕业不嫁的雷人征婚，一件一件被看做“庸俗、低俗、媚俗”的“三俗”文化大行其道，刺激着中国人的神经。抵制“三俗”文化的继续蔓延，关键是要A.对“三俗”人物和现象进行全面封杀 B.要求媒体从业人员提高思想和道德素养C.树立和践行社会主义荣辱观 D.提倡思想文化价值观念的多元化9.在心理学中，有一个著名的摘苹果理论，意思是说，一个人渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的“苹果” 。事实上，这样的人后来的成功，往往超过那些总是采
6、摘伸手可及的苹果的人。这对我们的启示是A.立志当高远 B.立志应及时 C.立志须躬行 D.立志做大事10.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。这对我们的启示是A.立志当高远 B.立志应及时 C.立志须躬行 D.立志做大事二、选择题：下列每题给出的四个选项中，至少有两项是符合题目要求的。1.如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有科学的理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没于急流之中。这说明理想信念能够A.保证人生的追求成功 B.指引人生的奋斗目标 C.提供人生的前进动力 D.提高人生的精神境界2.
7、党的十七届四中全会通过的中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定指出：“加强党的意识形态工作和思想政治工作，引导党员、干部增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想第四部分 思想道德修养与法律基础（1）2防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒。 ”划清“四个重大界限”A.概括了关系中国特色社会主义道路的重大问题 B.体现了社会主义价值体系同
8、资本主义价值体系的较量C.强调了马克思主义在社会主义意识形态领域的重要性 D.反映了我们同各种敌对势力在意识形态领域存在着斗争3.党的十七届四中全会提出，要把理想信念教育作为全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重，教育引导党员增强走中国特色社会主义道路的自觉性和坚定性，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。下列选项对共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的关系理解正确的是A.共同理想是远大理想的基础和前提条件 B.远大理想是共同理想的目的和归宿C.远大理想是共同理想的基础和前提条件 D.共同理想是远大理想的目的和归宿4.社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明
9、确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系的基本内容主要包括A.马克思主义指导思想 B.中国特色社会主义共同理想C.社会主义荣辱观 D.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神5.马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。建设社会主义核心价值体系，最根本的是要坚持马克思主义的指导地位。马克思主义之所以是我们党和国家的根本指导思想是因为A.马克思主义是严密的科学体系 B.马克思主义具有鲜明的阶级立场和巨大的实践指导作用C.近代以来中国历史发展
10、的必然结果 D.中国人民长期探索的历史选择6.李大钊在寄语青年人时曾经指出：“你们临开始行动之前，应该确定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无到达的日子。 ”由此可见，获得成功的必要条件是A.明确的方向和目标 B.坚定的理想信念 C.随机应变的头脑 D.及时调整自己目标的洞察力7.一个小孩正在作画，先用寥寥几笔起了个草稿，未成形且没颜色，正当小孩对画作继续加工时，围观的人七嘴八舌地嘲笑小孩，画的是鸡？是鸟？是怪物？但小孩并不气馁，最后大功告成，一只美丽的凤凰跃然纸上。小孩最终能够画出令人惊艳的美丽凤凰的原
11、因在于A.坚定的信念 B.精湛的画艺 C.持之以恒的精神 D.不畏挫折的勇气8.马克思曾经说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。 ”当代大学生承担的历史使命是A.实现社会主义的现代化 B.建设中国特色社会主义 C.实现中华民族伟大复兴 D.实现全面建设小康社会 9.文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有国语 ；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览 ；韩非囚秦， 说难 、 孤愤 ；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。这对我们正确对待实现理想过程中
12、的逆境的启示是A.人们在逆境中更容易接近和实现目标 B.人们在逆境中可以磨练意志、陶冶品格C.逆境没有消解实现理想目标的可能性 D.逆境增大了人们向理想目标前进的难度10.自然界中河流不走直路而走弯路最根本的原因就是，河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行，也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。人生亦是如此A.随遇而安才是人生常态 B.走弯路是达到目标的唯一途径C.坎坷与阻碍没有消解实现目标的可能性 D.必须要正确对待人生道路上的坎坷与障碍11.近年来时常曝出各色各样的“门” 。从“艳照门”到“虎照门” ，从“三鹿门”到
13、“紫砂门” ，从“日记门”到“茶杯门” ，无不引人热议，也带来思考。观“门”知荣辱。 “门”事件的发生，很重要的一个原因，就是一些当事人缺乏荣辱、是非、美丑等观念。倡导社会主义荣辱观的意义在于A.社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求 B.社会主义荣辱观指明了社会主义道德建设的方向C.社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜 D.社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要内容12.在一次奥斯卡颁奖典礼上，一位获奖的女明星被长裙子绊了脚，摔倒在舞台上。女明星迅速站起来，从主持人手中接过奖杯，感慨地说：“为走到今天这一步，我一路走得很艰辛坎坷，付出了很多代价，包括有时跌跌撞撞。 ”女明星的话，为
14、她赢来了更热烈的掌声。这给我们的人生启示是A.要坦然面对人生中的跌倒 B.面对困难挫折要有乐观的心态C.获得成功必须要有一点自嘲精神 D.只有勇于在跌倒后站起来才能最终获得成功13.高尔基曾经说过：“一个人追求的理想越高，他的才力发展的越快，对社会就越有益。理想是石，第四部分 思想道德修养与法律基础（1）3敲出星星之火；理想是火，照亮夜行的路；理想是路，指引我们走向光明”这表明A.理想是指引人生的奋斗目标 B.理想能够提供人生前进的动力C.理想是人生奋斗的指路明灯 D.理想能够提高人生的精神境界14.用中国特色社会主义共同理想凝聚力量是社会主义核心价值体系建设的重要内容之一。改革开放以来的伟大
15、实践表明，只有中国特色社会主义共同理想才能引领当代中国不断向前发展。下列选项对中国特色社会主义共同理想理解正确的是A.中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题B.中国特色社会主义共同理想集中体现了我国各阶层人民的共同愿望C.中国特色社会主义共同理想是根据我国社会主义初级阶段的客观实际提出来的D.中国特色社会主义共同理想即建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神一、选择题：下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.阿尔伯特哈伯德曾经说过：“如果说，智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。 ”检验一
16、个人对祖国忠诚程度的试金石是A.对祖国大好河山的热爱程度 B.对祖国灿烂文化的热爱程度C.对祖国悠久历史的了解程度 D.对人民群众感情的深浅程度2.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 、 “鞠躬尽瘁，死而后已” 、 “捐躯赴国难，视死忽如归”反映的中华民族爱国主义优良传统是A.热爱祖国，矢志不渝 B.天下兴亡，匹夫有责 C.维护统一，反对分裂 D.同仇敌忾，抵御外侮3.从孔子的“一匡天下” 、孟子的“定于一” ，到荀子的“四海之内若一家” ，都体现了中华民族爱国主义优良传统的A.热爱祖国、矢志不渝 B.天下兴亡，匹夫有责 C.维护统一，反对分裂 D.同仇敌忾，抗御外侮4.邓小平指出，对香港地区
17、的人民来说， “爱国者的标准是，尊重自己民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定。只要具备这些条件，不管他们相信资本主义，还是相信封建主义，甚至相信奴隶主义，都是爱国者。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度，只要求他们爱祖国，爱香港” 。这说明A.爱国主义与社会主义是没有关联的 B.爱国主义有不同的层次C.爱国主义与社会主义是等同的 D.爱国主义要求必须爱社会主义5.在五千多年的发展史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。其中，中华民族创造一个又一个人间奇迹的重要精神动力是A.团结统一 B.爱好和平 C.勤劳勇敢
18、D.自强不息6.周易曰：“天行健，君子以自强不息” 。自古以来，自强不息就是中华民族精神的重要内容。下列选项充分体现了这一精神的是A.“化干戈为玉帛” B.“民生在勤，勤则不匮” C.“赖其力者生，不赖其力者不生” D.“亲仁善邻”7.邓小平曾告诫我们：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。 ”因此，自觉维护国家利益就要A.承担对国家应尽的义务 B.维护改革发展稳定的大局C.树立民族自尊心和自豪感 D.同一切损害国家利益的行为做斗争二、选择题：下列每题给出的四个选项中，至少有两项是符合题目要求的。1.改
19、革创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新。江泽民强调指出：“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导” 。这说明A.理论创新是基于实践基础之上的创新 B.理论创新必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进 C.理论创新要体现继承与创新、坚持与发展的辩证统一D.理论创新对制度创新、科技创新、文化创新等，起着引导、推动和规范的作用2.爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。列宁指出：“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。 ”爱国主义的基本要求
20、主要包括A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞 C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家3.爱国主义是历史的、具体的，在不同的历史时代和文化背景下产生的爱国主义，具有不同的内涵。屈原“伏清白以死直”的坚决是爱国主义、魏源“师夷长技以制夷”的远见是爱国主义、孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”的觉醒是爱国主义、中国共产党人推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的决心亦是爱国主义。而在现阶段，爱国主义主要表现在A.献身于共产主义事业 B.献身于四个现代化建设事业C.献身于促进祖国统一大业 D.献身于建设和保卫社会主义现代化事业第四部分 思想道德修养与法律基础（1）44.孟子曰：“生于忧患，死于安乐” ；屈
21、原咏：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄” ； 霍去病叹：“匈奴未灭，何以家为”中华民族的爱国主义传统源远流长，其内涵极为丰富，主要包括A.热爱祖国，矢志不渝 B.天下兴亡，匹夫有责 C.维护统一，反对分裂 D.同仇敌忾，抗御外侮5.中华民族的爱国主义优良传统源远流长。许多为国家和民族作出杰出贡献的仁人志士，其英雄业绩为历史和人民所铭记。下列选项反映了中华民族爱国主义优良传统的有A.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” B.“怒发冲冠” 、 “还我河山”C.“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁” D.“一年三百六十日，多是横戈马上行”6.自强不息是中华民族生生不息的力量源泉，体现了中华民族勇于进取的精
22、神境界，激励着一代代中国人发愤进取、不懈奋斗。自强不息作为中华民族精神的重要内涵，具体体现在A.“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚贞刚毅品质B.“夸父追日” 、 “精卫填海” 、 “大禹治水” 、 “愚公移山”不屈不挠的精神C.“因时而变” 、 “随时而制” 、 “与时偕行” 、 “与日俱新”与时俱进的精神D.“化干戈为玉帛” 、 “协和万邦”的以和为贵精神7.邓小平曾经指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”作为港澳、台湾、海外的中华儿女A.要拥护祖国统一 B.要承认世界上只有一个中国C.不能损害社会主
23、义祖国的利益 D.不一定赞成祖国大陆实行的社会主义制度8.法国杰出的科学家、微生物学的奠基人巴斯德曾经说过：“科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 ”这说明A.科学具有超越性和国际性 B.科学是人类智慧的结晶，理应为全人类服务C.科学所具有的民族性决定了学者是属于祖国的 D.科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系9.钱学森是功勋卓著的科学家，又是心系祖国母亲的赤子。新中国成立后，他抛弃国外优越的生活与工作条件，历尽千难万险，回归祖国的怀抱，投身到祖国的建设中。钱学森被评为“两弹一星”的功臣而受到国家的表彰。在荣誉面前，他是这样说的
24、：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面中国两个字是最重要的。 ”这表明A.科学没有国界，但科学家有祖国 B.科学家对国家的繁荣富强担负着重大责任C.科学事业的发展和科学家的命运与祖国并无密切关系D.科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系10.显克微支说：“不忠不义，不爱祖国，无有良知，无有韧力，而此德行的沉沦，是任何国家任何民族最不齿的。 ”做忠诚的爱国者，自觉维护国家利益，要求我们A.承担对国家应尽的义务 B.维护改革发展稳定的大局 C.树立民族自尊心和自豪感 D.行使国家赋予的权利第三章 领悟人生真谛 创造人生价值一、选择题：
25、下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.成就何种人生，是事业有成，还是庸碌无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史册，还是遗臭万年，除了客观历史条件和机遇等因素的影响外，在很大程度上，将取决于人们有什么样的人生观、价值观。作为人生观核心的是A.人生目的 B.人生态度 C.人生价值 D.人生意义2.爱因斯坦曾经说过：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ”这表明A.人生价值就是自我价值 B.人生价值就是社会价值C.人生的自我价值就是社会价值 D.人生的社会价值是人生价值的最基本内容3.爱因斯坦说过：“一个人的价值，不在于他对社会索取了什么，而在于他对
26、社会贡献了什么。 ”一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的。社会评价一个人的人生价值的普遍标准是A.个人的成就和荣誉 B.劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献C.是否促进了历史的进步 D.个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律4.爱因斯坦在评价居里夫人一生的成就时说：“在居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品德方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。 ”爱因斯坦对居里夫人人生价值的评价坚持了A.能力有大小与贡献须尽力的统一 B.物质贡献与精神贡献的统一C.完善自身与贡献
27、社会的统一 D.动机与效果的统一5.毛泽东指出：社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。因此，评价社会成员人生价值还要坚持A.能力有大小与贡献须尽力的统一 B.物质贡献与精神贡献的统一C.完善自身与贡献社会的统一 D.动机与效果的统一第四部分 思想道德修养与法律基础（1）56.马克思认为：“人的本质是一切社会关系的总和” 。社会中的每个人都不可避免地要与他人发生各种各样的社会关系。个人与他人的关系在本质上是A.合作关系 B.竞争关系 C.社会利益关系 D.矛盾关系7.中国传统道德中的“扶贫济困” 、 “雪中送炭” 、 “与人为善”等古训体现了促进个人与他人的和谐所应坚持的A.平等原则 B.
28、诚信原则 C.宽容原则 D.互助原则8.我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。而人与自然关系的协调，最终取决于A.人与社会环境的和谐 B.人与自然环境的和谐 C.人与人关系的和谐 D.人与劳动对象的和谐9.人类在推进工业化的过程中伴随着水源、空气、土壤的严重污染，大量动物和植物濒危乃至灭绝，土地荒漠化，森林和湿地迅速减少，可利用资源日益短缺甚至面临枯竭人类正饱尝着无节制地向自然开战和索取而造成的恶果。这表明A.人类面对其对自然造成的恶果已无能为力 B.为了不再危害自然必须停止工业化进程C.人类必须科学把握人对自然的改造活
29、动 D.人类对自然的危害与工业化所取得的成果相比是微不足道的二、选择题：下列每题给出的四个选项中，至少有两项是符合题目要求的。1.世界观是指人们对世界的总的根本的看法。人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。世界观和人生观是紧密联系在一起的。这主要表现在A.世界观决定人生观 B.人生观决定世界观C.人生观对世界观的巩固、发展和变化起重要作用 D.世界观对人生观的巩固、发展和变化起重要作用2.马克思指出：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。 ”这表明A.社会是个人生存和发展的基础 B.个人是构成社会的前提C.个人与社会不
30、可分离 D.个人与社会是对立统一的3.马加爵本是一名农民家庭出身的贫困大学生，但是在生活的压力面前，他不仅缺乏乐观积极的人生态度，总是玩世不恭地对周围的一切发泄不满，还总认为社会、学校及老师和同学亏待了自己，冷漠了自己，因而当自认为自己的利益和尊严受到了侵犯时，就会不计后果铤而走险，丧心病狂地行凶杀人。这说明A.人生态度制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握 B.人生态度影响着一个人的精神状态和人生走向C.消极的人生态度会将人引向歧途 D.在遇到各种各样的矛盾和困难时一定要端正人生态度4.拜金主义作为一种社会思潮是伴随着资本主义的发展而形成的。马克思、恩格斯指出：“在资产阶级看来，世界上没有
31、一样东西不是为了金钱而存在的除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。 ”可见，拜金主义人生观A.主张一切价值都要服从于金钱价值 B.将金钱作为衡量人生价值的唯一标准C.将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣物 D.以追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义5.“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段，这种相互关联是一个必然的事实” 。这句话说明A.人生的自我价值与社会价值共同构成人生价值的矛盾统一体 B.人生的社会价值是实现人生自我价值的基础C.人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件 D.
32、人生的自我价值独立于人生的社会价值6.人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值。歌德曾经说过：“你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。 ”这表明A.人不可能实现人生的自我价值 B.人生的自我价值同社会价值是相矛盾的C.人生的社会价值是实现人生自我价值的基础 D.人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面7.创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的，人生价值能否实现以及实现的程度，与如何对待人生环境有重要关联。科学对待人生环境主要就是要促进A.自我身心的和谐 B.个人与他人的和谐 C.个人与社会的和谐 D.人与自然的和谐第四章 加强道德修养 锤炼道德品质一、选择题：下列每题
33、给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。马克思主义认为道德产生所需第四部分 思想道德修养与法律基础（1）6要的主客观条件统一于A.人类自我意识的形成与发展 B.社会关系的形成 C.生产实践 D.人类社会的产生2.马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件。其中，人类道德起源的第一个历史前提是A.生产关系 B.自我意识 C.劳动 D.人类社会3.“江海所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。 ”这告诫人们要发扬的中华民族优良道德传统是A.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C.倡导
34、言行一致，强调恪守诚信D.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神4.范仲淹在岳阳楼记里说：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”这反映了中华民族优良道德传统的A.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C.倡导言行一致，强调恪守诚信D.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神5.孔子强调， “己所不欲，勿施于人” 、 “己欲立而立人，已欲达而达人” 。这体现的中华民族优良道德传统是A.倡导言行一
35、致，强调恪守诚信 B.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 D.注重整体利益、国家利益和民族利益6.中华民族的优良道德传统主要有：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用等。下列选项中，不属于中华民族优良道德传统的是A.“人非尧舜，谁能尽善” B.“亲亲而仁民，仁民而爱物”C.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” D.“先
36、天下之忧而忧，后天下之乐而乐”7.“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”被称为公民道德“二十字”规范。其中，公民道德建设的重点是A.爱国守法 B.诚实守信 C.团结友善 D.敬业奉献8.中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。在我国的传统道德中，被看做“立身之本” 、 “举政之本” 、 “进德修业之本”的是A.诚实守信 B.自强不息 C.团结统一 D.勤劳勇敢9.一家企业生产民用家具，在一批货发出后，发现有一张桌子少漆了一遍。经查找，这张桌子已经被顾客买走了。于是厂方便通过电台连续广播了半个月，寻找那位买主。没想到，这一举措没找到买主，却引来了 12 家商
37、场愿意包销该厂产品。之所以会出现这种出乎意料的结果关键在于该厂的A.诚实守信 B.遵纪守法 C.尽职尽责 D.奉献社会10.据报道，某用人单位在一次招聘活动中收到 84 份大学毕业生自荐表，却发现有 5 人同时为同一学校的学生会主席，6 人同时为同校同班“品学兼优”的班长，等等。这种现象的出现要求大学生必须A.加强守法道德建设 B.加强诚信道德建设 C.加强勤俭道德建设 D.加强奉献道德建设11.亚里士多德曾经说过：“德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 ”这表明，加强道德修养应当运用A.学思并重的方法 B.省察克治的方法 C.积善成德
38、的方法 D.知行统一的方法12.“不积跬步，无以至千里；不聚细流，无以成江河” 。加强道德修养要运用A.学思并重的方法 B.省察克治的方法 C.慎独自律的方法 D.积善成德的方法13.“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ”这一思想用于道德修养，强调的是A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律14.礼记中庸说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。 ”这里强调了加强道德修养要A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律15.曾子曰：“吾
39、日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这里所反映的加强道德修养的方法是A.学思并重的方法 B.省察克治的方法 C.慎独自律的方法 D.积善成德的方法16.子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。 ”由此可见，加强道德修养要A.知行统一 B.学思并重 C.省察克治 D.慎独自律17.“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣”体现的道第四部分 思想道德修养与法律基础（1）7德修养方法是A.积善成德的方法 B.慎独自律的方法 C.知行统一的方法 D.学思并重的方法18.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”所体现的道德修养方法是A.积善成德的方法 B.慎
40、独自律的方法 C.知行统一的方法 D.省察克治的方法二、选择题：下列每题给出的四个选项中，至少有两项是符合题目要求的。1.中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上” 、 “先义后利” 、 “见利思义” ，主张“义然后取” ，反对“重利轻义”和“见利忘义” 。这种思想反映了中华民族优良道德传统的A.注重整体利益、国家利益和民族利益 B.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C.倡导言行一致，强调恪守诚信 D.强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神2.在中国传统道德的发展演化中，公私之辩始终是一条主线。下列选项中，反映了中国传统道德“公义胜私欲”这一根本要求的有A.“以公灭私，民其允怀
41、” B.“国而忘家，公而忘私”C.“被之僮僮，夙夜在公” D.“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”3.在中国古人看来，诚是指一种真实无妄、表里如一的品格，也是道德的根本，故“养心莫善于诚” 。信是指一种诚实不欺、遵守诺言的品格。下面选项中反映了中华民族倡导言行一致、强调恪守诚信优良道德传统的有A.“人而无信，不知其可也” B.“与朋友交，言而有信”C.“为人思诚，信以行义” D.“信近于义，言可复也”4.中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面。属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。做好取舍和创造性的转化工作的依据是A.是否有利于推动
42、中国特色社会主义的建设事业 B.是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系C.是否有利于维护广大人民群众的根本利益 D.是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准5.在对待传统道德的问题上，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以，道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化” ，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主。这种观点是A.文化复古主义 B.历史虚无主义 C.正确的观点 D.错误的观点6.在对待传统道德的问题上，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以
43、全盘否定。这种观点是A.文化复古主义 B.历史虚无主义 C.正确的观点 D.错误的观点7.孟子曰：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。 ”“诚”对于大学生的重要意义在于A.诚信是大学生事业成功的保证 B.诚信是大学生树立理想信念的基础C.诚信是大学生全面发展的前提 D.诚信是大学生进入社会的“通行证”8.近年来，兴起了一股新的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等。在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中出现了一些值得关注的问题和现象，如：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动等。这些都引发了人们究竟该如何对待传统文化的重新思考。下列选项对中国传统文
44、化的认识正确的是A.中国传统文化是无科学性的落后文化 B.中国传统文化既有糟粕又有精华C.只有中国的传统文化才是世界文化的精华 D.反对一切保护中国传统文化掩盖下的谋利行为第五章 遵守社会公德 维护公共秩序一、选择题：下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.我国自古就有“君子成人之美” 、 “为善最乐” 、 “博施济众”等广为流传的格言，因此，在社会主义现代化建设的进程中，遵守社会公德就要A.文明礼貌 B.助人为乐 C.爱护公物 D.遵纪守法2.社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是
45、一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会主义现代化建设的进程中，公民应当遵守的社会公德最基本的要求是A.文明礼貌 B.助人为乐 C.保护环境 D.遵纪守法3.古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 。由此可见，培养社会公德意识就要A.一心只做大事 B.从小事做起从小节改起C.忽略生活中的微小行为细节 D.有损别人利益的小事无须在意4.在公共生活中，由于个人的行为会影响他人的生活，因此约束个人行为的公共生活规则很多。其中，法律是最权威的规则，它既有国家强制性，又有普遍约束力。法律最首要的作用是A.指引作用 B.预测作用 C.评
46、价作用 D.教育作用5.公民在行使集会、游行、示威权利的时候，必须遵守宪法和法律，不得反对宪法所确定的基本原则，第四部分 思想道德修养与法律基础（1）8不得损害国家、社会、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。这体现了集会游行示威法的A.政府依法保障原则 B.权利义务一致原则 C.和平进行原则 D.合法进行原则6.青年马克思在谈到选择职业的理想和价值时曾经写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰
47、，高尚的人们将洒下热泪。 ”马克思对职业的价值追求反映出的职业道德是A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.奉献社会二、选择题：下列每题给出的四个选项中，至少有两项是符合题目要求的。1.公共生活领域随着经济社会的不断发展而逐渐扩大，这是人类社会发展的必然趋势。在经济全球化加速发展的当代社会，公共生活日益成为社会成员生活的重要组成部分。相对于私人生活而言，公共生活的特点是A.封闭性 B.开放性 C.隐秘性 D.透明性2.当今世界，经济全球化极大地促进了人们之间的交往，人类公共生活进入了一个崭新的阶段。当代社会公共生活的特征主要表现在A.活动范围的广泛性 B.活动内容的公开性 C.交往对象的复杂性 D.活动方式的多样性3.公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。维护社会公共秩序有多种手段。其中，维护社会公共秩序的基本手段有A.礼仪 B.法律 C.道德 D.风俗4.我国宪法第 53 条规定：“中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。 ”社会公德的主要内容主要包括遵
