1、18 怀疑与学问,第五单元 理想信念,自主学习 课前积累,文常信息,走近作者,顾颉刚(18931980)，字铭坚，江苏苏州人，历史学家。早年从事民俗学研究，1920年开始考辨古史传说，后又进而考辨历史地理。中华人民共和国成立后，主持标点资治通鉴、“二十四史”的工作，并深入研究尚书。生平著述宏富，出版有秦汉的方士和儒生三皇考等。,字词积累,1【读准字音】 给下列加点字和多音字注音。,y,ji,wng,zhu,du,d,cng,zng,zi,_,_,zi,2【辨清字形】 根据拼音写汉字。,譬,滞,萤,莹,辨,辩,3【识记词义】 请把下列词义或词语补充完整。 (1)虚妄：_ (2)停滞：_ (3)辨
2、伪去妄：_ (4)_：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 (5)_：不用攻击，自己就溃败了。多形容观点情节等站不住脚，经不起反驳或责问。,没有事实根据的。,因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。,辨别虚假的，去掉无事实根据的(多指理念或学说)。,流俗,不攻自破,辨别 辨认 词语辨析：这两个词都有“分辨”的意思。“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别。主要用于区分不同的事物。“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象。主要用于找出和确定某一对象。,易混辨析,活学巧用： (6)照片已模糊不清，无法_。 (7)夜间走路，只要认出北极星，就能_出东南西北。,辨认,辨别,整体感 知,
3、4本文确立了一个中心论点，并设了两个分论点，请分别概括出来。 中心论点：_ 分论点一：_ 分论点二：_,治学必须有怀疑精神。(或：“学者先要会疑”；“学则须疑”),怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。,怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,5下列对课文的分析不正确的一项是( ) A文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。 B第三至五段从积极方面进行论证，第六段从消极方面进行论证。 C第四段举了古书上“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，说明怀疑确有必要。 D我们对于不论哪一种学问，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那种学问才是
4、自己的学问。其中这三步的顺序不能调换。,B,解析 第三至五段从消极方面进行论证，第六段从积极方面进行论证。,合作探究 课堂互动,合作交流,6课文提出中心论点的方式有什么特点？,答案 开头引用古代名人的话，提出文章的中心论点，既紧扣标题，又具有说服力。,7我们对于一切事物都应怀疑吗？说说你的看法。,答案 不应该。作者强调的是在做学问时要有怀疑精神，并没有针对生活中所有的事物；对于已被确认的事实我们不必怀疑，更不提倡乱怀疑、瞎怀疑或者怀疑一切。,解析 此题意在考查对课文内容的理解。同学们应该明白，作者所说的怀疑是指在做学问的时候要持怀疑态度，并非对一切事物都要怀疑。,经典讲练,阅读课文选段，回答问
5、题。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；,他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的
6、学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。,答案 运用了清代大学问家戴震幼时读朱子的大学章句时对其质疑的事例。,8为了证明中心论点，选文运用了哪个事实论据？请概括出来。,概括事实论据考点解读：概括事实论据，就是准确、简要地提取事实论据的主要内容。概括事实论据，有助于我们明确事例与观点的关系，从而提高议论文的阅读能力。在考查论证方法时，往往需要概述论据(特别是事实论据)。因此，概括事实论据，是议论文阅读的一个重要考点
7、。,考点聚焦,答题思路：分一般情况下，我们可以采用如下思路概括事实论据：首先锁定采用事实论据的相关段落，从中提取出行为主体(即人物)、整体行为(即事件)，还要透过现象，概括出事件的结果；然后将人物、事件、结果三个要素整合成一句完整通顺的话即可。,思路缜密，层层深入文章开篇引用名言，鲜明地提出中心论点后，分别从消极与积极两方面进行论证。第六段开头句是承上启下的递进复句，概括了前后两个分论点。在论述前一分论点“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”时，先论述对传说要有怀疑精神，再扩展开去提出无论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的“怀疑”“思索”来辨别是非。,归纳总结,写作特色,这就从消极方面对怀
8、疑的意义进行了论证。第六段从积极方面论述怀疑在建设新学说、启迪新发明方面的作用。先从正反两方面讲道理，再摆事实进行论证。最后指出“墨守前人的旧说”的恶果，从反面论说。这样，文章论述由浅入深，层次清晰，全面而精当地阐述了怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要意义。,运用多种论证方法()文章运用了多种论证方法，主要有举例论证、道理论证和对比论证。开篇引用程颐和张载的话，既作为论点，又作为论据支撑中心论点，是运用了道理论证。第三至五段运用举例论证、对比论证、道理论证证明“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”的分论点。第六段则运用对比论证、举例论证进一步论证“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”的分论点。两个分论点又强有力地论证了开篇提出的中心论点。,主旨归纳,本文围绕“治学必须要有怀疑精神”这一中心论点，从“怀疑是辨伪去妄的必须步骤”和“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”两个方面，强调了怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要性，表达了对后之学者的殷切期望。,中心论点：治学必须有怀疑精神,消极方面：是辨伪去妄的必须步骤,积极方面：怀疑是建设新学说、启迪,新发明的基本条件,分论点,怀疑与学问,结构图示,
