1、 武丁卜辞大学中国历史文选武丁卜辞是较早期的商朝甲骨文。第一则卜辞展示了较完整的程式（一片完整的卜辞通常由前辞、命辞、占辞、验辞四部分构成），其内容反映了武丁时期商朝的方国状况。第二则卜辞的程式不完整，缺少验辞，其内容反映了商王朝组织民众进行农业生产的情况。 武丁卜辞 （一）癸巳卜贞1,旬亡祸2 ？王占曰3：有祟4，其有来戚5。乞至五日丁酉6，允有来戚自西 7，沚告曰8：土方征于我东啚9，在二邑10，邛方亦牧我西啚田11。 【注释】 1癸巳卜贞：癸巳，即癸巳日，属干支纪日。所谓干支，即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支互相配合
2、，构成六十个干支组合，俗称“六十甲子”。中国古代纪年、纪日，都常用干支来标识。卜，灼龟见兆，也就是卜者钻灼龟甲或兽骨后所呈现的裂纹，观察它来判断所问事件的吉凶。，此字尚不能识读，但可判断为卜人之名。贞，卜问吉凶。以上在卜辞中称为“前辞”，记录卜问鬼神的日期和占卜官的名字。2旬亡祸：旬，十天为一旬。亡，音 w，通“ 无”。谓以后十天有没有灾祸？以上称为“命辞”，即命龟之辞，也就是由卜人通过甲骨向鬼神请示某事。3王占曰：占，视兆而问吉凶。谓商王观察卜兆来判断吉凶。4有祟：祟，神祸。谓鬼神要降祸。5其有来戚：其，表示推测的语气助词。戚，忧戚、祸患。谓似有祸患就要来临。以上称为“占辞” ，即根据卜兆而
3、判定的吉凶。【注释】6乞至五日丁酉：乞，同“迄”。五日，由卜日起的第五天，即丁酉日。7允有来戚自西：允，信然、果真。谓果真有祸事来自西边。8沚告曰：沚，商都西北的方国。，此字尚不能识读，但可判断为沚国诸侯之名。告，报告。谓沚国诸侯向商王报告。9土方征于我东啚：土方，商都西北的方国，约在今内蒙古包头附近，其西边与沚国相邻。征，征伐、攻打，这里意指入侵。啚，鄙的本字，即边邑。谓土方入侵沚国东部边邑。10在二邑：在，假借为“ 灾”字。谓使两个边邑受到损害。11邛方亦牧我西啚田：邛方，商都西北的方国，其位置当在沚国的西边。牧，放牧，这里引申为侵犯。谓邛方也来侵犯沚国西边的农田。以上称为“验辞”，即追记
4、商王占兆后应验的事实。武丁卜辞（二）乙巳卜贞1，王大令众人曰协田 2，其受年 3？十一月4。【注释】1 乙巳卜 贞：这是“ 前辞”。意同上一则注1。2王大令众人曰协田：令，同“命”，即下令、命令。大令，对君王命令的尊称。众人，指从事农业生产的民众；郭沫若释为从事农业生产的奴隶，说见氏著奴隶制时代1973 年版第 23 页。协田，即合力耕田；一说意为协耕，即两人用耜并耕的“耦耕” 法。谓商王下令让民众合力耕田。3其受年：受，获得。年，指谷物成熟，引申为好收成。这是卜问鬼神：今年会有好收成吗？以上为“命辞”。4十一月：这是“占辞”。意谓卜兆预示将在十一月获得好收成。冲出山旮旯 2011 年 11 月搜集
