1、话 题 作 文 训 练四川省宣汉中学 汪芒阅读下面的文字，根据要求作文 有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。对以上材料你有何感想？请以“文化的反思”为话题，写一篇文章。要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不少于 800 字；不得抄袭。 【分析材料和话题】材料和话题作文关系可分两种。一种是只是起个
2、引子的作用，目的是引导考生进入写作状态，其余再无作用。考生可以引用原文，也可以置原文于不顾。一种是包含一些限制性或启发性的信息，要求考生仔细分析所给材料内容。 “文化的反思”这个话题属于前者。【确定文体】文体不限，不等于不要文体，我们应根据材料类型，选择最恰当的文体。某些材料适合写记叙文，某些材料适合写议论文，某些材料适合写小说，某些材料适合写散文。 “文化的反思”这个话题更适合写成议论文或抒情性的散文。【确立主旨】文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富,如文学、艺术、教育、科学等各个方面。我们可以回顾过去，结合现实，从以下方面去确定文章主题。站在历史的高度反思中华五千年的灿烂
3、文化；评介灿烂辉煌的文学成果，如先秦散文、唐宋诗词、文艺复兴等；将现实和传统对比，将中国文化和国外文化比较，寻找文化的出路；讨论网络文化给生活带来的冲击；针对“星族” “韩流”等文化现象做深层次的思考；针对搅热 2005 夏天的“超级女声”现象发表评论；卡通漫画对传统文学的挑战；娱乐文化给我们带来了什么。无论确定哪个主旨，都要求观点正确，言之成理。【常见误区】混淆“文化”和“品位” 、 “品行” 、 “道德”等概念，认为文化就是知识渊博、品德高尚，把文化现象等同于“有文化” ；把“文化”等同“历史” ，按照古代、近代、现代的顺序，回顾历史，讴歌人民，歌颂爱国；只简单的针对材料中列举人物发表评论
4、两两对比论述。【材料收集】中国传统文化以和为贵、以人为本，强调人与人、人与自然的和谐。有“己所不欲，勿施于人”的行为准则，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的四海同心天下一家的情怀，也有“天人合一”的生态观念；对外主张“求同存异” 、 “协和万邦” ，对内则力求“和以处众” 、 “政通人和” 这些都是中国传统的思维方式和处世原则。在哥伦比亚大学攻读人类学博士的美国人白蓓莉说：“美国和中国有着很大的差异，我和中国朋友的思维方式很不一样。但我很喜爱中国艺术，无论是中国的画还是中国的音乐都使人感到舒缓和轻松。 ”北京大学国际关系学院副教授李扬帆认为，当代中国构建和谐社会的目标不仅与传统文化的和
5、合之道一脉相承，也与当今世界和平与发展的主题不谋而合。中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶，是我们的宝贵文化遗产。简单地说，伟大的文学就是包涵极其丰富意义的语言。(美国诗人 庞德)文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。(德国诗人 歌德)文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目标不是美，而是善。儒释道传统奠定了中国社会以我为主的我执性格。所谓以我为主，就是跟基督教教义以上帝为主的思想刚好相反的。中国文学在在反映以我为主的思想。应该从文化本身来寻找中国的出路，更新中国文化的生命。我们正在走向、正在进入网络时代，
6、我们尚未深陷其中而不可自拔，反思的力度自然有限。黑格尔曾言，密涅瓦的猫头鹰只有在黄昏之际才会飞翔，反思的力量只有在事后才会涌现出来。然而，整个技术时代的“危险”迫在眉毛，容不得我们听之任之。事实上，技术时代的每次变革，思想总是被先行召唤出来。我们需要倾听反思的声音，以便做好准备，不致在新技术革命的浪潮中手足无措。【学生习作 1】 铭记文化生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁，浅薄，庸俗。如今，不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗？细细想来，此话真可谓一针见血。且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；
7、知道“景冈山”越来越多，知道“井冈山”的越来越少人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。列宁说过：“忘记历史等于背叛。 ”那么，忘记民族文化，忘记一个民族的精神，这难道不算是背叛吗？诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把孙子兵法定为必读教材，西方的商家也纷纷用孙子兵法来指点迷津；就在我们嘲笑别
8、人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就是我们在对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题二十一世纪必将是儒学的世纪。看来，我们确实到了该反思民族文化的时候了。我们中华民族，有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗，从先民歌唱的诗经到近现代革命者谱写的诗章，从太阴历的制订到“神六”遨游太空，无不反映出中华民族伟大的精神，无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”却为何要用“1314529”来表达感情？我们自古到至今就写着方块字，却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢？身在文
9、化碰撞与交流的时代，我们更应该明白，铭记我们民族文化的重要，不忘过去，引领未来。因为泱泱大中华，上下五千年，其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来，不知汇聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东数不胜数，而他们留给我们的，便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史，我们应该庆幸，先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。我们也不能忘记，在法国服装博览会上，中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰，赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时，难以言表的民族自豪感便油然而生，而我的弟弟第一次知道中国有这样伟大的文化，激动不已，第一次将他钟爱的日本动画片驱逐出
10、境，手捧着上下五千年为中华文化叫好！人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化，让我们点亮了思想；铭记中华，让她辉映历史的长河；铭记中华文化，让她也似太阳般发出耀眼的光芒，去照亮人类灵魂的夜空！点评：本文结构严整又不失灵活，观点鲜明又不失辩证。入题自然，意蕴深远；选材恰切，开合有度；结尾有力，令人振奋。作者行文之冷静，思维之缜密，着实令人佩服！【学生习作 2】苏三起解人说现实已被绚丽多姿的霓虹熏染的光怪陆离，早已丧失了五千年文化的厚重和亮节。其实，在摇头叹精粹的流失的同时，不妨细心感受一下新风，说不定那些被认为早已失去的经典，正在以另一种形式普照大地。前不久，在被所谓的评论家们所不齿的明星演唱会上
11、，一曲以京剧名段改编的歌曲备受瞩目。那位男歌手以纯正的京腔再次把苏三起解演绎得活灵活现。场下数万名观众记住了他们的偶像，同时，也记住了也许连许多大人都早以忘记的“苏三” 。 当我们一遍一遍哀叹文化的流失，一次一次的对传统文化失去信心时，我们其实已经犯了一个错误。我们不应该指望文化就这样死气沉沉的承接下去，而应该看到，许多经典的东西正以充满活力的形式，在一代又一代人中散播开去。我们不应该苦吟“世无洗耳翁，谁知尧与跖”的愤世，而应畅想“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的希望和决心。看吧，电视剧洛神让许多年轻人能够熟记洛神赋全文；轮回乐队的满江红再次唱出了岳武穆的一腔报国之情；一曲三千把长恨歌刻画得
12、入木三分这数不清的清新元素，凝结着多少经典的珍珠，互相辉映，灿烂无垠。我们实在不应该悲观，要相信我们的文化是会延续的，只不过以什么形式而已。不仅我们的文化篇章在发扬，我们富有深厚底蕴的汉字文化也在光大，不是说现在的流行歌曲都是“语法错误连篇，毫无汉语美感”吗？听听逍遥叹 、发如雪等，你就知道汉语的精华还牢牢的掌握在我们手中，没有流失。 “笑叹词穷，古痴今狂终成空” ；“狼牙月，伊人憔悴，我举杯，饮尽风雪” ；“花儿似雪飞扬，历经生命里层层波浪，不见旧时村庄，梦里翻腾，无处话凄凉”我们的流行歌曲并不如有些评论家所说的那样媚俗，相反却以美丽的文字，展现出美丽的文化。人们不要在为文化的传承杞人忧天了，既然我们有丰富多彩的文化，就应该相信它可以不断迸发出新的活力，就如苏三起解能被人们从遗忘中发掘出来一样。 “苏三离了洪桐县，将身来在大街前，未曾开言心内惨，过往的君子听我言”点评：本文可谓此类话题中的另类。作者鼓角横吹，反弹琵琶，在一片抨击声中仔细寻找传统文化，选材精当，引用巧妙，在文化的歌唱中收束全文，令人耳目一新。联系方式： 单位 四川省宣汉中学 邮编 635000 电话 13388217853电子邮件
