1、构建全程教育模式 促进思想品质内化邯郸农业高等专科学校 2003 年第 20 卷第 l 期第 48 页JOURNALOFHANDANAGRICUL1IIJFCOLLEGE2003.20(1):48构建全程教育模式促进思想品质内化侯居茌王万军(邯郸农业高等专科学校河北永年 057150)摘要:本文是构建思想道德修养课全程教育模式实践经验的总结 ,该模式突破了该课程的传统教学模式集中一学期的课堂教学,而是在实践中将该课程分解为理论教学,讲座,座谈,读书讨论,毕业前教育等不同形式,并且运用多种教学手段和工具,把思想道德修养课贯穿于学生大学三年生活中,具有实践上的创新意义.关键词:教学改革;全程教育;
2、综合评价;思想道德修养前言思想道德修养课是每个大学生的必修课,在培养大学生成为社会主义事业的合格建设者和接班人方面具有不可替代的作用.在传统的品德课教学中,尽管取得了相当的成效和可资借鉴的经验,也存在这样那样的问题.例如教学内容上只强调贯彻理论教学,而不是针对学生实际需要;教学手段上多采用课堂教学,而不是多种手段交叉运用;教学效果上强调学生理论的掌握,而不是实际应用.为了使思想道德课真正进入学生的头脑,使之成为指导大学生行动的指南,需要我们在品德课教学实践中不断改进.全程教育是终身教育的一部分,可以看作是终身教育在高校教育中的具体体现.品德课全程教育应该做两方面的理解:首先,全程教育在内容上应
3、该是全方位教育,包括对大学生的入学教育,爱国主义教育,道德理想教育,个人修养的培养,毕业实习培训以及毕业前教育等六个方面,其次,全程教育在时空上应贯穿于每个大学生的整个大学学习生活之中,而不能如传统教学集中一定时间进行,也不仅仅局限在课堂内,校园中,而更应该走出课堂,走出校园.对于三年学制的专科学校大学生而言,思想品德教育要运用讲座,座收稿日期:20020702谈,参观访问,讨论等方式,贯穿于三年的大学学习生活之中.教育内容与教育时间的有机结合,构成对大学生品德课的全程教育.之外,还要建立与全程教育想适应的考评机制,即对大学生的思想道德修养课的成绩要进行综合评价.众所周知,品德课是一门思想性与
4、实践性都很强的课程,学校德育的根本任务是教会学生做人,而不仅仅是做事;不仅是使学生能够改造外在的客观世界,而且要改造自己的主观世界.所以,对大学生品德课的成绩考察,不仅看其理论掌握程度,更在于考察他们的品行表现.在第一学期,以讲座,座谈等形式进行新大学生的入学教育,帮助和引导他们完成从中学到大学的过渡,使其尽快适应大学生活的节律,完成角色转换.从中学进人大学,首先面临着学习生活的急剧转变.学习环境变化了,教学目的由基础科学文化知识变为专业知识专业技能,教学方法由老师强制记忆变为侧重理解,教学要求由“吃透课本“ 变为能力拓展;生活环境变化了,自主的生活,闲暇的课余时间,丰富多彩的课余生活,一切都
5、使初人象牙塔的学生眼花缭乱.对新人学的大学生进行人学教育势在必行.在入学教育中,使大学生了解到学会做人是立身之本,学会学习是成才之要,学会生存是立足之策.不仅使其懂得学习什么,怎么学习,而且使其懂得为什么学习.在此期间最为关键的是帮助学生克服不适感,立足现实,正视自我,树立新的目标.在入学教育中,最为关键的就是对新大学生优良学风的培养.注重培养他们认真求实的学习态度,勤奋刻苦的学习毅力,虚心踏实的学习作风以及科学严谨的学习方法,建立起合理的知识智能结构.对新大学生的入学教育,以讲座,座谈的形式为主.以八至十二课时的讲座为宜.同时安排与高年级的学生座谈一至两次,克服学习生活上的不适感,帮助其完成
6、角色转变.在第二学期,以讲座,参观等形式对大学生进行集体主义,爱国主义教育.集体主义作为社会主义道德的基本原则,首先是一种价值取向,要求学生做到集体利益高于一切.在整个社会范围内,集体是同社会主义最终目标相一致的,代表着广大人民群众利益的真实集体,在此我们要反对狭隘的集体观;即小团体,小圈子.集体亦应依变化的时空而定,如个人服从班级,班级服从学校,学校服从整个社会.爱国主义教育与集体主义教育是不可截然分割的,二者的关系是你中有我,我中有你.爱国主义是中华民族的优良传统和崇高美德.对于大学生而言,弘扬爱国主义不仅是成才的需要,而且是时代赋予的历史使命当代青年大学生的集体主义和爱国主义教育,不能单
7、纯从课本出发,而应以参观革命博物馆,爱国主义教育基地,开展暑期大学生实践活动为形式,形象生动地加强对学生的集体主义,爱国主义教育.在第三学期,以讲座,读书讨论等形式对大学生进行道德理想教育,包括优秀道德教育,社会主义道德教育以及培养大学生的共产主义理想教育.崇高的理想和科学的信念是大学生前进方向的指路明灯和健康成材的巨大精神动力,培养公民道德建设是我国的时代号召,心理正趋向成熟的二年级大学生正处在世界观,人生观,价值观形成的关键时期,道德理想教育至为重要.中国古代文化源远流长,我们要保持我国传统对待文化的态度,即一贯的“取其精髓, 去其糟粕“ 的文化自觉性.正基于此,针对学生中的错误倾向,要开
8、展讲座以拓展学生的社会科学视野.社会主义道德以为人民服务为核心与以集体主义为原则是相辅相成的,在对待社会主义道德基本要求即社会公德,职业道德及家庭美德方面,我们更要走出课堂,走出校门,引导学生亲身投入到社会中去实践.共产主义就其社会制度意义而言,有其科学预见的时间不可测性,这是讲授中的难点,我们在讲授马克思所设想进入共产主义五个条件之后,再从政治经济学,哲学,科学社会主义的角度归纳出三者是殊途同归的,都会导致共产主义的必然.针对学生中存在的疑惑,分小组进行讨论,然后教师进行总结.在第四学期,培养学生的自我修养能力.自我修养是当代大学生成为现代人的毕经之路,时代需要自我修养,树立正确的世界观,人
9、生观,价值观需要自我修养,完善自我人格需要自我修养.修养之前常冠以“自我“ 两字,表明修养的形成过程中内因占据更大的因素.培养学生的自我修养,不仅要在理论上加以引导,经验上加以传授,更重要的是在于生活学习中的实践.这不仅是品德课的任务,而且是现代社会对大学生加强自我修养的要求.培养大学生的文化素质修养,思想政治修养,品德修养以及审美修养,我们要求大学生的一言一行,一举一动都要符合修养要求.而言不仅是对所学知识的检验,更重要的是去适应这个赖以生存的社会.第五学期,由于学生第六学期要进行毕业实习,所以在第五学期进行就业实习培训.实习是大学生步人社会前的总演习.为了使学生顺利实习,实习培训万为重要.
10、培训主要采用报告的形式,请有关老师,专家及业务领导讲解职业道德,就业准备,择业技巧,相关政策等内容.为学生的实习作好准备.第六学期,进行毕业前教育.毕业意味着走出校门步入社会,真正的进入社会角色.择业是毕业前面临的实际问题,要引导学生树立科学的择业观.摒弃传统的“铁饭碗“,“轻闲 “等择业观念 ,使学生了解到当前的就业形势,只有竞争才能生存.更为重要的是面临又一次的角色转换,从学生变成对社会做贡献的劳动者.并且要针对学生实习中遇到的问题,具体解决.要引导学生调整心态,尽快融入社会.最后,将学生每个阶段的成绩和 El 常表现进行总评,即为该学生在校期间的思想道德修养成绩.总之,品德课亟待而且需要一个大的变革,从单纯的思想教育课转变为一门全方位的,全过程的以解答学生急需解决问题的课程.
