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高一语文粤教版必修四课后撷珍素材:2.6 拿来主义.doc

上传人:无敌 文档编号:251836 上传时间:2018-03-25 格式:DOC 页数:5 大小:280KB
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1、课余撷珍它山之石 可以攻玉教 材 悟 读取其精华,弃其糟粕拿来主义社会永远是发展的,但在发展中我们应该注意吸收过往历史文化中的优点,为我们所用;世界是圆的,各国、各民族的文化都有其特色,不同文化间的交流是不可避免的。那么,我们应该怎样对待历史和其他民族国家的文化呢?鲁迅先生的拿来主义一文给我们提供了答案,那就是:“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”也就是说,对历史和外来的先进的文化,我们要虚心学习,为我所用;而对于那些腐朽的、落后的思想要果断抛弃。这样,我们才能够做一个新时代的“拿来主义”者。【素材运用】 我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴,而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目照搬外

2、国,全盘西化事实证明,这是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想,也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着,勇猛,有辨别,不自私” ,才能从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义” 。现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如,西方所谓的“自由” “民主” ,就是别人极力要“送来”的,其毒害程度不亚于鸦片。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受了,但若浑浑噩噩,不加以抵制、清除,任其流入、泛滥,甚至竟然自己伸手去拿,这种人就真正是十足的废物了。【相关话题】 1.取其精华,弃其糟

3、粕 2.正确对待文化遗产美 文 品 读从“山寨大黄鸭”反思“拿来主义”邓清波“名噪世界的大黄鸭来武汉了, ”这两天,很多武汉市民翘首以盼一睹大黄鸭风采,结果发现那是仅有一人高的“迷你小黄鸭” 。据报道,像碧桂园这样亮相大黄鸭的,最近在杭州、佛山、芜湖、无锡等全国城市的开发商中都有出现。有记者关心武汉的这只“迷你小黄鸭”是否拥有版权,而当事企业选择回避这个问题。其实, “山寨大黄鸭”在中国各地泛滥,版权问题固然应该引起重视,这背后折射的社会文化心理,更是耐人寻味。广州一家充气模型厂家的销售人员称,由于香港大黄鸭最近比较火,因此来自全国各地要求模仿香港维多利亚港口大黄鸭的订单比较多。应该说,这也算

4、得上是一种“拿来主义” ,什么东西受欢迎,就急急忙忙地“拿来”为我所用。这种“拿来主义”不只是表现在这次“大黄鸭”现象中,也不只是表现在地产企业的营销活动里,而是在经济社会生活的许多领域都很常见,甚至许多政府部门也“好这一口” 。比如,媒体曾经报道,有的乡政府觉得天安门好看,就模仿修建了一座类似造型的办公楼;有的官员觉得国外某些东西不错,便也会想到要在本地搞一个。不仅“硬件”如此, “软件”也如此,比如某些发达国家的文化产品、管理模式、先进技术等,也为我们所羡慕,于是往往打着改革开放、与国际接轨的旗号积极模仿过来,每年仅官员为此而出国考察学习的经费就十分不菲。只是, “拿来”之后, “好东西”

5、全都成了“山寨版” ,往往失去了原有的韵味。 “拿来”的东西往往失去了原来的品质,有些“拿来”甚至就是“乱来” ,不仅有侵权之嫌,客观上也降低了国人的品位与要求,并反过来阻碍了中国社会的公正价值与创新活力。试问,当“大黄鸭”可以如此轻而易举地“拿来” ,谁还愿意花心思去严格维护版权等法治公正,谁还愿意花心思去尊重和推动真正的原创呢?针对国人在传统文化和新文化之间无所适从的茫然,鲁迅当年提倡“拿来” ,把好的东西拿来为我所用,可是,在他的那篇短短的杂文里,并不足以说清楚,判断“好”的标准又是什么?“拿来”的目的又是什么?如果这些关键的问题没有解决好,那么, “拿来主义”恰恰容易变为最彻底的实用主

6、义、利己主义和庸俗主义。当前“山寨”现象泛滥成灾,无论是商家还是公众,都抛弃了公平、创新等最“好”的部分,更看重实用、利己,继而不免庸俗。这种“异化”的“拿来” ,不仅不能像鲁迅期待的那样创造“新人”和“新文化” ,反而会成为社会创新进步的更大障碍。健康的“拿来主义”要尊重别人的版权等权利,因为这涉及到公平正义;“拿来”更要追求原创,因为创新才是一个民族和社会永恒的活力;“拿来”更要实事求是,绝不能搞似是而非欺世盗名;“拿来”更要反对沦为自私和庸俗的借口,因为正如鲁迅当年指出,“拿来主义” “首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私” 。唯有如此,我们才能真正“拿来” “好的东西” ,才能通过“拿来”而使自己在精神和物质层面都实现真正的富有,不仅能“拿来”还能“给予” 。比如,对“大黄鸭”来说,我们可以“拿来” ,但真正应该“拿来”的,是原创者荷兰艺术家弗洛伦泰因霍夫曼先生的独立创新精神、人文关怀精神,是“大黄鸭”本身所体现的真、善、美等真正受到世界各地民众欢迎的东西,而不是徒有其表的异化外形。【品读】 “拿来主义”生命不息,永放光华。关键是,在实行中能不能把握其精神实质,善于结合实际,为“我”所用。 “桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳” 。何故?水土异也。只有适应当地水土,改良品种,才能结出好的果子来。

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