1、中医养生简述,一、阴阳五行对应五脏 二、五脏各司其职 三、五脏之病早有其象 四、穴位介绍 五、九种体质介绍,认识阴阳五行,1.何为阴阳？ 阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。2.何为五行？ 五行总论曰，五行者，四时之气侯也，北方阴极生寒寒生水，南方阳极生热热生火，东方阳散以泄而生风风生木，西方阴止以收而生燥燥生金，中央阴阳交而生湿湿生土，其相生者所以相维，其相也，所以相制，而有伦，五行者，性本乎天地之间，而不穷者，是故谓之行,五行对应五脏,肝属“木”，肝在生理上具有像“木性”那样生发、条达、柔和的特性 心属“火”，心在生理上具有像
2、“火性”的温热作用，在病理上，心火易于炎上 脾属“土”，脾为气血生化之源，具有“土性”，能化生万物 肺属“金”，肺气具有像“金性”那样清肃重降、鸣响的特点 肾属“水” 主水、藏精，具有“水性”那样润下、制火的特点。,五脏各司其职,肝主疏泄，疏通畅达排泄宣泄 心主血脉，藏神 脾主运化，主统血 肺主气，司呼吸 肾主藏精，主水,肝主疏泄，疏通畅达排泄宣泄,中医认为，凡脏腑十二经之气化，皆必借肝胆之气化以鼓舞之，始能调畅而不病，肝泄人的抑郁之气，肝易郁，郁而不畅（主要是由情志的刺激引起的），肝主藏血而为血海，人卧则血归于肝，肝藏血，心行之，人动则血运行于诸经，人静则血归于肝脏。,肺主气，司呼吸,肺有主
3、持、调节全身经络之气的作用，主要体现在气的生成，特别是宗气的生成，宗气是由脾胃化生的水谷精气与自然界的清气相结合，积于胸中而成，宗气主呼吸和血脉的运行，滋养元气（肺气不足，呼吸微弱，气短不能连续，若肺气壅塞，呼吸急促，胸闷咳嗽喘息等），如果影响到宗气的生成和布散，就会导致气不足，即气虚，出现疲倦乏力气短自汗脉虚弱无力等症状。,肾主藏精，主水,肾气决定着机体的生长发育和生殖与衰退。（肾气虚表现为头发斑白，牙齿松动，弯腰驼背，耳聋鸣失聪等）肾主水，主要靠肾阳的蒸化作用，蒸化水液，使水能气化，又能使气聚而为水，人体将清者输布全身，浊者化为汗与尿液排除体外，在体内布散和排泄，肾司膀胱开合，也就是储尿排
4、尿，若肾阳不足，失去温化蒸腾作用，表现为小便清长或者尿量多。,五脏的相生相克,生有滋生、助长、促进、支援等意思，肝木生心火，肝养血以济心，心火生脾土，心能支持及促进脾的功能，脾土生肺金，脾运化水谷之精气可以益肺，肺金生肾水，肺气清肃下降以滋肾，肾水生肝木，肾藏精以滋养肝的阴血，肝肾同源的道理，如同水滋生木。,五脏的相生相克,五脏相克又可以表现为，肺金清肃下降可以抑制肝阳的上亢，肝木的条达可以疏泄脾土的壅郁，脾土的运化可以制止肾水的泛滥，肾水的上济可以防止心火的亢烈，心火的阳热可以制约肺金的清肃太过。,总之，人体五脏的功能协调是集体主义，不是个人英雄主义，五脏虽各有各的职责，但谁也离不开谁，五脏五行的生克制化，环环相扣才是生命。,五脏有病先有象,肝开窍在目，肝有病反映在眼睛上。 心开窍在舌，心有病反映在舌头上 脾开窍在口，脾有病反映在口里面 肺开窍在鼻，肺有病反映在鼻子上 肾开窍在耳，肾有病反映在耳朵上,
