1、作者介绍,注音 陋 lu 铭 mng 馨 xn 牍 d,刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，有刘宾客集。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。,陋 室 铭刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,出名、著名,灵异 这 只 香气,使变绿 大学问家,无知识的人 弹 指噪音,使扰乱 使劳累,有什么简陋的呢,文章层次 1.点明主旨，陋
2、室不在其陋，而在身居陋室主人品德的高尚。 2.写居室环境、交往人物和日常生活。 3.总结全文，强调陋室不陋。,1、那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 “苔痕上阶绿，草色入帘青”-景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”-交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。 “可以调素琴，阅金经。无丝竹之劳形”-情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”-运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,2、文中哪句话提挈全篇大意?斯是
3、陋室,唯吾德馨 3、课文是如何引出德馨的？ 这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的. 老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ 透过窗户看天空，透过天空看历史，透过历史看人生 这种由此及彼的表现手法叫做兴。,作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故，目的是什么？,以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,4、文章开始说“斯是陋室”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 不矛盾。从建筑和室内布置来看，是简陋，但由于屋主人品德高尚，陋室也就不陋了。,文章主旨通过对陋室环境等的描写，表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,写作特色 1.托物言志；作者的志向放在对陋室
4、的描写中表达出来。 2.骈散结合、用韵。 3.类比；开头 山、水与陋室类比结尾 以古代名贤自况,山、 水 （名、灵）,陋 室 （德馨）,诸葛庐 子云亭,环 境 交 往 情 趣,不 陋,何陋之有？,比兴,类比,作业 一、填空1.点明主旨的句子_。2.写陋室环境的句子_。3.与古代名贤自况的句子_。 二、解释加线的词1.惟吾德馨 2.无案牍之劳形3.何陋之有 4.无丝竹之乱耳 三、默写全文,爱 莲 说,欣赏莲花,上量,古汉语常识：,作者及文体简介 作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。说，古代一种文体
5、，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。,爱 莲 说周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。,多,仅仅,取消独立性 却,洗 妖媚,长藤条 长丫枝,轻侮,予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。,爱 莲 说周敦颐,认为 表判断、是,爱菊花,听说 和我相同的有什么人,应该,少,文 中 直 接 写 莲 的 句
6、 子,出淤泥而不染 濯清莲而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉,折 射 君 子 的 品 质,不同流合污质朴、庄重通达事理不阿谀、不攀附芳名远扬清廉正直端庄、圣洁,结合全文，说说周敦颐笔下的君子应该具有怎样的品质？,洁身自好不与世俗同流合污，鄙弃贪图富贵，追名逐利的世风。,“牡丹之爱，宜乎众矣”，表达了作者怎样的思想感情？,表达了作者对趋炎附势，追名逐利的世风鄙视的思想感情。,“托物言志” 作者的思想感情,爱莲说以莲喻人，将莲人格化，这正是作者的心志写照，是作者理想的寄托。,写菊花、牡丹的用意,隐逸者,富贵者,君子,（正衬）,（反衬）,逃避现实,贪慕荣华富贵,高洁质朴 正直端庄清廉圣洁 卓尔不群,作业 一、指出下列句子所表现的君子的品格1.出淤泥而不染2.濯清涟而不妖3.中通外直，不蔓不枝4.香远益清 二、说说句子的大意1.莲之爱，同予者何人？2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 三、默写全文,
