1、张耳来归哥撰文/李开元张耳多年出任赵国丞相,是项羽所统领的联军中赵军的主帅,申阳是他的旧部,张耳的到来,使刘邦获得了夺取河南国的新筹码.汉二年(前 205)十月,身在废丘的刘邦,隆重迎接两位旧友的到来,一位是常山张耳,另一位是韩申徒张良.张耳是项羽所封的十九王之_,自田荣起兵反楚以来,一直遭受陈馀和齐国联军的攻击,如今兵败,前来投靠旧友.张耳与刘邦的交情,可以一直追溯到战国末年.那时候,张耳是名满天下的国侠,魏国的外黄县令,黑白两道通吃的名流.刘邦是浪荡丰邑故里的乡侠,视张耳为偶像,曾经多次前往外黄张府请谒追随,奉张耳为大哥.刘邦和张耳间的游侠交谊,因为秦始皇统一天下而中断.张耳被秦政府通缉,
2、逃亡到陈县潜伏,刘邦浪子回头,归顺体制作了秦王朝的泗水亭长.秦末乱起,张耳投身陈胜义军,活跃于赵国地区,先后出任赵王武臣和赵王赵歇的丞相.巨鹿之战后,张耳统领赵军主力随同项羽征战入关,与先前进入关中的刘邦久别重逢.秦统一天下,在秦始皇三十六年(前 221),项羽军进入关中 ,在汉元年(前 206),十五年后再相见时,刘邦已经年过半百,五十有一,张耳比刘邦年长,怕是已经年近六十了.关于二人在关中的这次久别重逢,史书没有只言片语提及,我们只能根据二人终生关系亲密,进而结成儿女亲家的事情合理推想,当是何等一种感动的场面.张耳兵败,不得不弃国逃亡时,面临有两种选择,一是东去投奔项羽,因为自己是项羽所封
3、,求助于西楚霸王体制是理所当然.另一条路是西去投奔刘邦,看重的是个人之间的生死交情.张耳曾经犹豫不决,部下甘公善观天象预测未来,他劝谏说:“汉王进入关中时,五星聚集于东井.东井是秦的分野,应了先入关中王秦的约定.眼下西楚虽然强大,未来的天下必定归属于汉.“ 张耳听从了甘公的意见,决定带领残部西入关中投靠刘邦.张耳来到刘邦身边时,正是韩信围攻废丘不下,刘邦正在考虑新的战略部署的时候.张耳的到来,使刘邦大为高兴,喜上加喜的是,就在这个时候,张张耳来归 I63良也从楚国脱逃,抄小道来到了废丘.此时此地的刘邦,久久地沉浸在喜悦当中,这种喜悦,不仅有旧友再次重逢的欢情,也有人望所归的满足,更有因为二人的
4、加入而推动局势大步发展的期待.攻占关中后,刘邦急于东进与项羽争夺天下.汉军出关中,首当其冲的是河南王申阳,东进的大道山川 I 道几乎都在河南国境内.申阳本是赵国的将领,巨鹿之战后,项羽所统领的诸国联军与章邯所统领的秦军在安阳一带拉锯对峙,申阳统领赵军别部由孟津强行渡过黄河,攻占了洛阳和新安之间的河南县(现洛阳西), 切断了章邯军走山阳道与关中地区联系的唯一通道,完成了对于章邯军的战略包围,迫使章邯投降.项羽论功行赏,分封天下,用河南所在的三川郡酬劳申阳,封他为河南王.张耳多年出任赵国丞相,是项羽所统领的联军中赵军的主帅,申阳是他的旧部,张耳的到来,使刘邦获得了夺取河南国的新筹码.刘邦隆重迎接张
5、耳,以王者之礼相待,承诺一定帮助张耳回归故国,重振山河.与此相应,刘邦得到张耳的协力,统领汉军出函谷关抵达陕县(现河南三门峡市), 军事压力和外交劝降双管齐下,迫使申阳归服,顺利地打破了项羽在黄河南岸的第一道防线.打通河南以后,汉军逼近项羽在黄河南岸的第二道防线,攻击目标指向64l 文史知识 20118了领有颍川地区的韩国,项羽新封的韩王郑昌正坐镇阳城(现河南登封东南),举国阻止汉军东进.张良出身韩国贵族,多年出任韩王成的申徒,他的到来,不仅使刘邦重新得到了须臾不可分离的军师,而且为解决郑昌韩国提供了极为有利的条件.经过张良的策划,刘邦任命韩襄王的庶孙韩信为前部,对郑昌韩国展开军事进攻.这位韩
6、信,后来被刘邦封为韩王,因为名字与汉军大将韩信相同,史书上为区别起见,往往称他为韩王信.韩王信是张良辅佐韩王成攻略韩国时找到的,身材高大,武勇有力,被任命为韩军将领,后来同张良一道统领韩军,随同刘邦攻入关中.刘邦被封为汉王之汉中就国时,韩王信没有随同韩王成东去,而是继续跟随刘邦去了汉中,成了汉军的一员将领.为了有利于击败郑昌,张良建议刘邦任命韩王信为将,重新组织韩军,用恢复故国的大义名分展开军事行动.果然,韩王信进军顺利,迅速攻下十几座城池.申阳归顺后,刘邦亲自统领汉军主力抵达河南,支援韩王信对阳城展开猛攻,郑昌被迫投降.汉二年十一月,刘邦废除了河南国,改为河南郡,直属于汉.他又封韩信为韩王,
7、领有颍川 I 地区,继续统领韩军随同作战,完满地解决了河南国和韩国的问题.突破了项羽在黄河南岸所设置的两道防线后,刘邦回到了关中,开始致力于关中根据地的巩固和建设.刘邦被项羽封为汉王,首都定在南郑,如今扩张领有关中和河南以后,他下令将首都迁徙到栎阳(今西安临潼北).栎阳曾经作过秦国的首都,司马欣受封塞王,他的首都也在这里.迁都栎阳以后,汉政府下令开放旧秦王朝专属于皇家的园林池苑,允许百姓耕种采伐,扩大生产,增加收入,又下令大赦,赦免罪人,怀柔民心.到了二月,局势和新都安定以后,汉政府开始着手社会民生重建.首先,下令撤销秦国的社稷,建立汉的社稷.我们知道,社是土地神,稷是谷神,在农业社会的古代,
8、对于社神和稷神的崇拜,是上至王侯国家,下至庶民乡里的普遍信仰.古代国家,政府有祭祀土神和谷神的专用建筑,也称社稷,由君主定期主持祭祀,代表国家向上天祈求五谷丰登.因此之故,社稷往往成了国家的象征和代称.汉政府将秦社稷改为汉社稷,是宣布新的国家信仰.从此以后,旧秦国吏民的归属心,由灭亡了的秦转移到新兴的汉,秦汉一体,汉继承秦的平稳过渡,由政治军事深入到宗教信仰,由国家庙堂渗透到民间乡里,意义非同寻常.蜀汉地区,是刘邦最早的封地,汉王国的隆兴之地,迁都以后,汉政府下令免除该地区两年的租税徭役,以不忘本的恩惠酬谢蜀汉人民.对于关中地区的从军家庭,也免除一年的租税徭役.我们知道,汉政府的核心和上层,都
9、是跟随刘邦从关东进入关中的楚国人,而汉王国的建立,完全以旧秦国的土地和人民为根基,为了融合新旧,勾通上下,加强对于基层社会的控制,汉政府还在县和乡级政府中设立三老,选取地方上德高望重的老者出任,免除他们的租税徭役,让他们辅佐官员,引导民风,作连接官民的中介,一步一步建立起认同新政府的民间社会.汉政府巩固关中国本的工作,是在丞相萧何的主持下稳步推行的.与此相辅相成,韩信主持着关中地区的军事局势.他一方面继续围困章邯于废丘,同时派遣郦商跟踪攻击先后逃窜到陇西和北地继续顽抗的章平,将两地一一平定,章平也被擒获俘虏.清除了北地的残敌以后,汉王国的北部边境抵达河套地区的黄河南岸,汉军沿河重新修缮秦帝国时期的边关要塞,防止趁秦末之乱再次南下进入河套地区的匈奴骑兵南F.蜀汉关中地区,是新兴的汉王国的国本和根据地,由萧何主政,韩信主军,珠联璧合,可谓是文武合作的楷模.得到萧韩之助,无后顾之忧的刘邦,决定再次亲征,打通由黄河北岸进军楚国的道路.圆(作者单位: 日本就实大学)张耳来归 l65
