1、单元质量检测(一) (B 卷 能力素养提升)(时间：120 分钟 满分：120 分)一、阅读鉴赏(34 分)(一)阅读下面的文字，完成 13 题。(9 分，每小题 3 分)当前，中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了平庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作的窘境。造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是整个社会的文学审美意识的普遍弱化导致诗歌评价标准的缺失。那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民
2、族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。诗人把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。如同秘鲁作家马里奥略萨所说，作家的责任就是“要用想象力穿透生活” ，用自己的艺术创造去“结构生活现实” 。 一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的
3、生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。然而，一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。因此，好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理
4、想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的尊重等等。诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中，在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。好诗歌是对日常生活语言的审美升华。 “五四”新文化运动以后，白话成为文学创作的主要工具，口语化成为诗歌发展的一个重要趋向。然而，诗歌创作的口语化并不意味着语言的平庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工的。诗歌语言的口语化不仅是诗歌语言的艺术化，而且更是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。(选自郭国昌 诗歌价值如何认定 ，有删改)1下列各项中，对诗歌的分析不符合本文所论“好诗歌”标准的
5、一项是( )A “金黄的稻束站在/割过的秋天的田里/我想起无数个疲倦的母亲没有一个雕像能比这更静默。 ”(金黄的稻束 ) 诗人表现了一个民族的 “坚韧”和“静默”的精神内涵。B “卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭 告诉你吧/世界/我不相信！”(回答)诗人以清醒的眼光审视十年浩劫，愤怒而又不失理性，强烈渴望重新确立人类的基本价值。C “你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/ 你装饰了别人的梦。”(断章 ) 诗人通过日常生活语言和意象的排列组合，表达了常人司空见惯却又难以言说的人生体验。D “我是空心菜爱好者/所有的土地都种上空心菜/没有人知道这是为什么/ 没有为什么
6、/我就是个空心菜爱好者。 ”( 空心菜) 诗歌自然地流露出诗人对自我生活趣味的欣赏，形式自由，不落窠臼。解析：选 D 分析不属于文中所说的好诗歌的标准。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A当前中国诗歌创新激情缺乏，出现了平庸化的状态，艺术精品越来越少，缺乏真正追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的艺术杰作。B造成中国诗歌现状的原因很多，但最重要的因素是诗歌评价标准的缺失，而造成这一标准缺失的原因则是整个社会的文学审美意识的普遍弱化。C好的诗歌不应该有诗人自己的影子，而应深度把握现实生活，作者要深入到普通民众生活的底层，表现隐藏在民众日常生活表象下的精神追求。D好的诗歌应该能够跨越国界
7、、跨越时空，合理张扬人类共同的精神追求，诗意追问人类永恒的价值取向，是诗人对整个人类的人性的思索。解析：选 C “不应该有诗人自己的影子 ”错，文中有“要用想象力穿透生活 ，用自己的艺术创造去结构生活现实 ”。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A文学具有鲜明的民族性，世界首先是民族的，如果诗人在创作时抓住了积淀了一个民族的历史记忆的日常生活，就能反映人类共同的价值。B诗人把握现实生活，不是表现琐碎的生活细节，也不是轻描淡写的反映当下生活的新时尚，而是应该把握涌动的生活潮流中的内在民族精神。C好的诗歌绝对不是离开一个民族的现实生活状况而去反映人类共有的普遍价值，人类共有的普遍价值
8、体现在各个民族具体的现实生活中。D白话诗歌是现当代诗歌的主流，但白话不等同日常口语，好的白话诗，其语言必经诗人的审美加工，是以诗意化的语言表达自己的生活情感。解析：选 A 把必要条件误解为充分条件。(二)阅读下面的文字，完成 47 题。(25 分)生活的诗意这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言？我想在此疑问中所包含的潜台词是：诗意是优美的。戴望舒的雨巷 、徐志摩的再别康桥可能正符合人们对于诗意的认识：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁中国读者的阅读能力也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。为了反对
9、这样一种浅薄、庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力拓展诗歌的写作题材，强化写作力度。但或许是由于阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思想的群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调：要么描述石头、马车、麦子、小河；要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰；贫血的人在大谈刀锋和血；对上帝一无所知的人在呼唤上帝。他们说他们已经“抵达”抵达了哪儿？他们反复引用里尔克的“挺住意味着一切”他们为什么要挺住？乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生化的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了那些描述远方和
10、过去的词汇。那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出一定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；它们被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不提示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力。我并不是说只有今天的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：“大历中词人窃占青山、白云、春风、芳草等以为己有，吾知诗道初丧，正在于此。 ”所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表述思想景观。司空图二十四诗品品品皆出诗意，王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对于事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意总之，诗意是
11、一种使我们超越事物一般状态的感觉，因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，灵感降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人、光彩、神秘、不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公吏，白刃报私仇”(感遇其三十四)的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意(秋天) 。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活、触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，
12、实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成“语言之花” 。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。(选自 关于诗学中的九个问题)4下列说法，不符合原文意思的两项是(5 分)( )A戴望舒的雨巷 ，徐志摩的 再别康桥 ，是符合作者主张的有诗意的作品。B
13、王维的禅味，李白的幻想，杜甫对于事物的准确描述，白居易的自相矛盾等都是诗意。C诗意不仅在于使用优美的词汇，更在于一种使我们超越事物一般状态的感觉。D诗歌中的真实事物是第一位的，马拉美所说的 “语言之花”是第二位的。E无论美丑、善恶、明暗，任何事物都充满了诗意，只要你说出来就有诗意。解析：选 AE 在第段中，作者用海德格尔的观点来解说诗意的来源，文字比较清楚。从作者列举雨巷和再别康桥的用意来看，这两首诗歌不是符合作者主张的有诗意的作品。因为文中作者说它们“符合人们对于诗意的认识” ，又说“中国读者的阅读能力也就到这个水平”第段文字中明确指出“为了反对这样一种浅薄、庸俗的时代趣味”等。从这些话语来
14、看，作者对此是持否定态度的。所以 A 项错。第段文字最后作者虽然说是“只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然” ，但在前边也说“一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花 ”，因此，如果你“抓不住” ，随便说出来是不行的。故 E 项也错。5作者认为“时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调” ，其原因是什么？(不超过 30 个字)(6 分)答：_解析：注意第段文字中说的“或许是由于阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思想的群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调”一句。答案：青年诗人们缺乏深层次的阅读能力，缺乏创造力，缺乏独
15、特个性。(或：阅读的原因，创造力不足，思维的群体惯性)6作者认为中国当代诗人缺乏创造力的原因是什么？造成了什么严重的后果？(原因不超过 40 个字，后果不超过 30 个字)(6 分)答：_解析：本题在第段文字交代得很明确，作者说， “当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了那些描述远方和过去的词汇” 。那些词汇由于“被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不提示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力” 。答案：原因：诗人退到远方和过去，却未能发现远方和过去的诗意，只发现描述远方和过去的词汇。后果：写出的诗歌既不提示生活，也不回应历史，
16、因而完全丧失了活力。7文章第段开头提到的“浅薄、庸俗的时代趣味”是指什么？第段中作者所说的“诗人发现事物诗意”的情景是怎样的？(8 分) 答：_解析：第一问，抓住第段文字开头的“这”字指代的内容回答， “这”指代的是第段文字中的“中国读者的阅读能力也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调” 。第二问紧接着下文就有解说。答案：向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调；人与世界相遇的一刹那，灵感降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活变得迷人、光彩、神秘、不可思议。二、语言文字运用(26 分)8依次填入下列各句的成语，使用最恰当的一组是(
17、3 分)( )人生就是这样令人感慨：毕业分手的时候，大家是_的青年；而今再见，大家都已华发苍颜。中国作协党组书记、副主席金炳华强调，打造一支_的作家队伍是中国作协的一项重要工作。换届后的班子成员，平均年龄 40 岁，可谓_，相信他们应该不会辜负社会各界的期望。A年轻有为 风华正茂 年富力强B年富力强 风华正茂 年轻有为C风华正茂 年富力强 年轻有为D风华正茂 年轻有为 年富力强解析：选 D 风华正茂：正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候，形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。年轻有为：很年轻的时候就有作为了，形容一个人很年轻但是很优秀。年富力强：年富，未来的年岁多，形容年纪轻，精力旺盛。9下
18、列各句中，没有语病的一句是(3 分)( )A2016 年度国家公务员考试招录人数 2.8 万，达到近五年国考招录数的顶峰，招录基数大，以至今年国考竞争比达到五年来最低，为 471。B在日前亚冠半决赛刚刚结束之时，恒大主帅斯科拉里便表示，球队接下来的目标就是为了要在主场夺冠。C中国经济增长的势头强劲，科技发展迅猛，国际影响力日益增加，崛起的中国曾被认为是 21 世纪最激动人心的大事。D系列恐怖袭击发生后，巴黎官方发布声明称， 11 月 14 日市内学校、博物馆、图书馆、体育馆、游泳池和各种公共设施将全部关闭。解析：选 A B 项，成分赘余， “目标”与“为了”重复，去掉“为了” ；C 项，主宾搭
19、配不当，主语“中国”不能与宾语“大事”相搭配，把“崛起的中国”改为“中国的崛起” ；D 项，概念上的包含与被包含不合逻辑，各种公共设施包含了学校、博物馆、图书馆、体育馆、游泳池等。10依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3 分)( )橘子洲是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻，与湘江水作伴，风光美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻；东瞰湘江风光带尽览都市繁华。从西向东，山、水、洲、城融为一体，似流动的画，如放大的盆景。游客登洲，听渔舟唱晚，观岳麓山红枫，看天心飞阁，赏满树橘红，吟先贤辞赋，其乐融融。_
20、。_。_；_；_；_；_。水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛橘子洲是一座承接历史的桥毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地，谁主沉浮？”的天问更改写了中国历史的进程饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空南宋朱熹、张栻往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡，诠释着八百年前湖湘子弟求学的盛况她浸染着湖湘文化，形成了浓厚的历史底蕴A BC D解析：选 D 先确定首句为 ，第句承第句，其他按时间顺序，分别是：南宋朱熹、张栻讲学元代宗教文化兴盛清朝曾国藩操练湘军近代长沙开埠现代毛泽东发出天问。11下面语段中横线处的句子次序已经打乱，请按正确的
21、顺序进行调整，使上下文连贯完整。(4 分)意境与意象一样，是我国抒情文学创作中总结出来的审美范畴，也是传统文艺理论和美学的一个重要概念，因而具有共同的审美特征。_，_，_。_。_，_，_。透过载体，所抒发的是情感，是心灵作品发言人(如游子、思妇等 )的心灵和作家的心灵。在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象当然，在这种主客观的统一关系中也有侧重，即矛盾的主导方面是主观，是主体的心灵或者干脆就是由心灵幻化出来的因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的而是在为“情思”寻找和创造合适的载体但这些
22、都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像调整后的顺序为(只写序号)_解析：宜从局部入手突破，即抓信息字眼，先排局部顺序，再整体调整。首句说“意境与意象” “具有共同的审美特征” ，据此可找出句语意与之衔接最紧，句的“这” ，很明显承上文指代“特征” ；句中有“这种主客观的统一” ，明显承句而来，在后；句有“而是” ，可知它前面应该有“不是” ，应是句。文段末句有“透过载体” ，可知承句而来，应排在最后。答案：12在“沙砾” “星星” “蜡烛”中任选一种，仿照下面溪流的格式，写一组句子。(6 分)溪 流没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜。但山石间的那点叮咚，是你欢快的旋律
23、。答：_答案：沙砾示例 1：没有金子夺目的光芒，/也没有雨花石古朴的典雅。/ 但风雨中的那声沙沙，/是你心曲的流淌。示例 2：没有高山巍峨的身躯，/也没有怪石嶙峋的姿态。/ 但路基下的那份坚定，/是你沉默的奉献。星星示例 1：没有太阳耀眼的光芒，/也没有月亮皎洁的银辉。/ 但夜空里的那点闪烁，/是你迷人的笑脸。示例 2：没有夜空浩瀚的胸怀，/也没有明天圣洁的光辉。/ 但苍穹中的那点闪烁，/是你跳跃的足迹。蜡烛示例 1：没有华灯炫目的瑰丽，/也没有星光迷人的柔情。/ 但烛光中的那点摇曳，/是你人生不懈的追求。示例 2：没有旭日耀眼的光芒，/也没有夕阳绚丽的余晖。/ 但黑暗中的那点火光，/是你燃烧
24、的希望。13 再别康桥中诗人选取了“云彩” “金柳” “夕阳” “波光” “艳影” “青荇” “彩虹”“青草” “斑斓”等词语，给读者以视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。请将下面提供的词语扩展成一段话，要求描绘出优美的意境。(不少于 50 字)(7 分)小河 柳树 夕阳 青草 歌儿答：_答案：村边，一条弯弯曲曲的小河奏着叮叮咚咚的曲子流向远方，夕阳把一片金辉撒在微波上，也给河边的柳树描出金色的轮廓，柔嫩纤细的柳枝在风中摇曳着，青草丛中的青蛙们也伴着流水的曲子唱起了婉转动听的歌儿。三、写作表达(60 分)14阅读下面的诗歌，完成下面的作文。牵 挂蓝天有黑夜的牵挂才会美丽艳阳有繁
25、星的牵挂才能生辉溪流有江海的牵挂才可汇聚我有你的牵挂才能成长我牵挂着你因为你心中有我在你的心房我会快乐虽然你常常感到疲惫而在我面前你却展开笑颜你牵挂着我因为我心中有爱在我的心中你会幸福即使我渐渐成长为人但在你面前我总是孩子因为牵挂你的鬓角有了白发因为牵挂我的心灵逐渐长大要求：请以“牵挂”为写作的范围，写一篇记叙文。题目自拟，也可直接以“牵挂”为题。不少于 800 字。写作指导 “牵挂”到底是什么？这是一个十分抽象的概念。好在材料中揭示了“牵挂”的内涵。我们完全可以借助这些内涵，展开类比联想，由此及彼地切入话题。比如学子对父母的惦念、父母对子女的思念等。通过类比及转换，就能快速打开写作思路，确定文章主题。写作时应选择具体感人的事件，表现父子、母女、夫妻、朋友之间的人间真情，抒写出自己的内在情怀。
