1、虞美人一、 【2015年高考重庆卷】阅读下面这首词，然后回答问题。好事近【清】黄之隽高卧小船梢，仰看插江峰色。都被绿痕皴断，是丛篁幽石。天开十折画屏风，遮住半江黑。仔细乱篙撑处，怕悬崖崩坼。1开头两句表现了作者怎样的心情？“插”字有何表达效果？【答案】表现了作者乘船观看山水时悠闲自得的心情。用一“插”字，把江边山峰的尖峭、挺拔形象地表现出来。【 解 析 】 本 题 考 查 赏 析 作 品 思 想 感 情 、 炼 字 的 能 力 。 从 开 头 两 句 的 “高 卧 ”“仰 看 ”两 个 词 中可 见 作 者 悠 闲 赏 景 的 心 情 。 用 一 “插 ”字 ， 写 山 峰 插 入 江 中 ，
2、 形 象 地 表 现 了 山 的 尖 峭 、 挺 拔 。2末尾两句中的“悬崖” “崩坼”分别指什么？作者为何说“乱篙撑处” “怕悬崖崩坼”？【 答 案 】 “悬 崖 ”指 倒 映 江 中 的 陡 峭 山 崖 。 “崩 坼 ”本 指 倒 塌 断 裂 ， 此 指 江 中 的 山 影 破 碎 散 乱 。作 者 担 心 竹 篙 一 撑 ， 江 面 激 起 水 波 ， 把 江 中 的 山 影 漾 乱 ， 美 景 被 破 坏 。二、 【2014年高考辽宁卷】阅读下面这首宋词，完成文后题目。点绛唇访牟存叟南漪钓隐周 晋午梦初回，卷帘尽放春愁去。昼长无侣，自对黄鹂语。絮影 香，春在无人处。移舟去。未成新句，一
3、砚梨花雨。1 “卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。【答案】此句采用了比拟（拟物）的手法，化无形为有形，使抽象的春愁变得形象、生动。【 解 析 】 本 题 考 查 赏 析 古 诗 表 达 技 巧 的 能 力 。 赏 析 诗 句 的 表 达 技 巧 ， 要 注 重 两 个 方 面 ： 一 是使 用 的 手 法 ， 二 是 这 种 手 法 的 具 体 作 用 。“卷 帘 尽 放 春 愁 去 ”一 句 是 说 卷 帘 把 春 愁 放 出 屋 外 ；本 来 “愁 ”是 无 形 无 色 的 ， 但 用 “放 ”“去 ”等 动 词 ， 使 用 了 比 拟 的 手 法 ， 把 “愁
4、”化 无 形 为有 形 ， 使 得 诗 句 更 加 形 象 化 。2此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。【答案】示例一 此词主要表达了春色恼人的孤独惆怅之感。上片抒发了卷帘放愁愁仍在的无奈、缺少诗朋酒侣而自对鸟语的寂寞之情，下片抒发了大好春光无人欣赏的惋惜、吟诗而未成的遗憾、梨花飘落如雨的怅惘之情。示例二：此词主要表达了春景无限的欣悦自得之情。上片抒发了卷帘放去春愁的畅快、虽无友人却独对鸟语的悠然之情，下片抒发了飘飘絮影脉脉 香春在无人处的惊喜、梨花飘落如雨诗意盎然的沉醉之情。示例三：此词既有孤独惆怅的春愁，又有春景无限的欢欣自得。例如上片有午梦初回浓浓的春愁，也有自
5、对鸟语趣味横生的悠然；例如下片有春在无人处的惊喜，也有梨花飘落如雨的怅惘。愁 、 自 对 黄 鹂 语 、 梨 花 飘 落 等 看 ， 表 达 了 诗 人 的 孤 独 惆 怅 之 情 ； 如 果 从 春 愁 去 后 的 欢 畅 、 与黄 鹂 对 话 的 喜 悦 、 在 野 外 找 到 春 色 的 惊 喜 、 梨 花 飘 落 的 诗 意 看 ， 表 现 了 诗 人 的 快 乐 。一、阅读下面的文字，回答问题。从李煜词看古典诗词的精神世界李 工在中国两千多年的封建历史中，以“礼”为核心的专制主义曾经造成了中国人缺少个性、没有主体意识的仆从心态，从而在皇权专制社会里，不得不在话语中掩藏自己的真实思想。
6、唯在中国古典诗词中，他们的思想感情和精神诉求才得到了真实的表达。历史的本来面貌很难在官方的史书中得到客观再现，正是这样的原因，才有现代史学家陈寅恪“以诗证史”的独辟蹊径的创见。有人指出，唯读古典诗词才能窥见中国古代文人的内心世界，才能领略中国历史社会的真实风貌。古典诗词的这种精神世界，赋予了它们文学之外的又一层意义。在“成者王侯败者寇”的传统观念中，李煜仅是个不足挂齿的亡国之君。不读他的词，你只能知道他是南唐后主，是一位治国乏才软弱无能的小皇帝。你不会想到，他原来是位杰出的词林大家，他流传下来的为数不多的词作，千百年来广为流传，脍炙人口。在人类可见的将来，只要人类的苦难没有历尽，相信李煜的词仍
7、然拥有广泛的读者，因为那是作者在经历天堂到地狱般的落差后，悲至极处才有的超越自我的悲天悯人的情怀。当代著名学者刘再复先生认为，李煜的词“与红楼梦都不是国家关怀，是天下关怀，是普世关怀” 。这样深得李煜词思想情感真谛的点拨，为普通读者打开李煜词中的精神世界，提供了一把少走弯路的钥匙。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 ”这是一种让人愁不起来的愁，一种超越自我、忧患人类的愁，一种将自身的情感和思绪融入无限的时间和空间才有的愁。这样的愁透着“阅尽人间春色”的凛然大气，直逼人的心灵深处。这样的愁，源自人间永恒的苦难，不仅像江水东流一样无奈，也像江水东流一样恒久。愁这种情绪是一种主动意识，是一种客观
8、的反映，是一种积极的人生态度。鲁迅笔下的那些神情麻木、眼光呆滞的“庸众”是不会愁的。李煜的愁，是对人生悲苦的提炼，是洞察人世炎凉的智慧，是探究人类无尽苦难的思索。愁是李煜艺术创作的一条精神主线，是其绝大多数词中的思想感情的本质。这一点，是李煜的词之所以具有永久艺术魅力的根本原因。伟大的作品往往源于崇高的苦难意识。为什么李煜的这首词，特别是词中的这一名句，千百年来在一代又一代人中传诵不衰？大概不是出自对一个亡国之君的怜悯吧。中国古典诗词所蕴含的极其丰富的内容，是一座博大无尽的宝藏矿山，是“精神成人”“人文培养”中最理想的精神源头，从那里会汩汩流出滋润心田的泉水。特别是对青少年的心灵净化和精神提升
9、，会产生巨大的潜移默化作用。西谚云：喜欢音乐的孩子不会犯罪。在我们这个文明悠久的东方大国里，喜欢古典诗词的人，不会乏味得面目可憎。相信人们通过对中国古典诗词的认真阅读，将会发现一个中国古典诗词才有的美的世界、情的长河，会在古典诗词的熏陶和启发中，营造出自己的精神家园。(有删改)1下列各项中，对“古典诗词的精神世界”的理解不符合文意的一项是（ ）A与官方的史书相比，古典诗词能够更为真实地表达出诗人的思想感情与精神诉求。B我们从古典诗词中可以窥见中国古代文人的内心世界，领略中国历史的真实风貌。C中国古典诗词中的作品源于崇高的苦难意识，因此在一代又一代人中传诵不衰。D中国古典诗词所蕴含的丰富内容，对
10、青少年的心灵净化与精神提升有着潜移默化的作用。【答案】C【 解 析 】 “中国古典诗词中的作品源于崇高的苦难意识”一句说法错误，原文只是说“伟大的作品往往源于崇高的苦难意识” 。2下列各项中，与刘再复对李煜词的理解不一致的一项是（ ）A李煜词展示了一位治国乏才、软弱无能的亡国之君的痛苦，形成了永恒的艺术魅力。B李煜词所抒写的愁将自身的情感和思绪融入无限的时间和空间，直逼人的心灵深处。C李煜的人生经历了从天堂到地狱般的巨大落差，其词有着超越自我的悲天悯人情怀。D李煜词的愁是对人生悲苦的提炼，是洞察人世炎凉的智慧，是探究人类无尽苦难的思索。【答案】A3下列表述，符合原文意思的一项是（ ）A在以“礼
11、”为核心的专制主义文化的压制下，中国人缺少个性，不敢在话语中表达自己的真实思想。B 现 代 史 学 家 陈 寅 恪 独 辟 蹊 径 ， 提 出 “以 诗 证 史 ”的 观 点 ， 主 张 从 诗 歌 中 窥 视 古 代文 人 真 实 的 内 心 世 界 。C 在 作 者 眼 中 ， 李 煜 词 中 展 现 的 愁 和 鲁 迅 笔 下 的 那 些 神 情 麻 木 、 眼 光 呆 滞 的 “庸 众 ”的 愁 不 可 相 提 并 论 。D喜欢并认真阅读古典诗词的人，会得到古典诗词的熏陶与启发，去营造自己的精神家园，不会乏味得面目可憎。【答案】D二、阅读下面的文字，回答问题。宋词的忧伤宋词如烟，如雾，
12、如雨，湿漉漉地挂满了宋朝的天空。宋词网住了整整一个王朝。年幼时，便对宋词一见钟情，许多个夜晚将窗帘拉上，挡住了城市的喧嚣，一个人独对宋词。夜，真的静了下来。心，真的空了出来。一颗被尘世磨砺得麻木的心灵变得敏感而热烈。我虔诚地走进宋词的意境之中。宋词以其独特的美感熏陶着我，使我如痴如醉，难以自拔。在反复的阅读中，我发现忧伤和哀愁是宋词的永恒主题。宋词是一个软弱的王朝在频繁战乱的历史中集体感伤的汇合。一位又一位词人将感伤和哀愁填在人生平平仄仄的格律中。词人或许并没有比常人经受更多的苦难，但是因为他们的正直、悲悯、敏感和多思，他们的忧伤才具有了更深刻的内容。词人们以丰富的想象、精妙的比拟、清雅的文字
13、整理着自己的忧伤，如同受伤的天鹅不忘保持自己优雅的姿态，一边流泪，一边梳理着自己的羽毛。最先向我走来的是词皇李煜。李煜称帝时，所作之词格调并不高。后来，成了阶下囚，消极颓废到了极限，词的艺术魅力也达到了极限。 “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流” “剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头” “独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”这些隽永的千古名句，在中国人的心里流动了千年。李煜用国家与自身的命运和精神血肉铸造了宋词的辉煌。王国维人间词话称：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。 ”想起宋朝那朵卓绝一世的凄凉之花，想起了李清照。李清照是千古
14、第一女词人，她用一支亦秀亦豪的如椽巨笔，勾画出半壁江山。她原是官宦人家的千金小姐。父亲的藏书将她浇灌得外美如花，内蕴如竹。她满载着少女的幸福，涉入爱河，与夫婿赵明诚琴瑟相和。他们在琴棋书画金石诗文中共享爱的甜蜜。可是婚后不久，赵明诚在战乱中病亡。李清照在国破家亡的磨难中颠沛流离、四处逃亡。她将椎心蚀骨的痛苦和哀愁化为凄凉的文字。 “物是人非事事休，欲语泪先流” “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚” “这次第，怎一个愁字了得”不是真正的伤心人，未到真正的伤心处，是断然写不出这空前绝后的哀婉之词的。李清照是深知自己生命的含金量的。她以笔抗世，以词唤天，将故国之思与家亡之恨，抽丝剥茧般进行纺织，化愁
15、为词，为后人留下了苦难时代的灵魂绝唱。她的词永远被人们传诵。捧读辛弃疾饱蘸血泪谱写的词，总能清清楚楚地听到他一遍遍的哭诉，感受到他一次次的表白。他因爱国悯民而生怨，因尽职尽力而遭灾。国有危难时，招他启用，朝有谤言，又弃之一旁。这是他一生的悲剧。他徒然带着山河破碎报国无门的心病而流英雄泪：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”如果说东坡常用“安时而处顺”的态度来排遣所遭受的痛苦，那么辛弃疾多以慷慨悲歌来倾吐抑郁的哀愁。到了“而今说尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”中，已是愁到深处却无言，此时无声胜有声。辛弃疾的词是正义和忠烈的化身，缘此才能燃烧，才能振聋发
16、聩。手执磨得起了毛边的宋词 ，我被一望无边的哀愁和忧伤包围着。逸怀浩气的东坡感叹“江海寄余生” ；多愁善感的柳永咏唱“执手相看泪眼” ；深婉含蓄的晏殊于“小园香径独徘徊” ；姜白石问“念桥边红药，年年知为谁生”300 多年北宋南宋之动荡，产生了宋朝的词人和宋词。宋人写宋词，是心有所动，情有所发，是为一己而写，以浇一己之块垒。孰料，人同此心，心同此理，宋词竟然从一代代文人手中流传千古。这正应了哲人康德的一句至理名言：无目的的合目的性。宋词中所弥漫的无边无际的哀愁与忧伤，是“小我”之愁，亦是“大我”之愁。在国破家亡的战乱中漂泊天涯，万千愁绪哀思齐赴心头，创造了独特而又极具普遍意义的宋词情境。缘此，
17、引起百代之后众生的共鸣。 “哀愁”的内涵各不相同，但它恰恰是人们常常产生而且永远具有的一种感情。情境相通的那一刻，宋词会跨越千年的门槛，跋山涉水而来，叩响我们心的弦索。感谢古典的宋词，感谢宋词带给我们的哀愁与忧伤。其实，我们是需要哀愁和忧伤的，需要它滋润我们因为过度追逐娱乐而干燥的心田。读宋词，说明我们的情感和灵魂还没有真正板结和尘封。哀愁和忧伤使我们的心灵变得柔软，它不是凭理性所能获得，而是由爱来理解。一颗善良的悲悯的有着文化底蕴的心灵，在感受生活感受人生时，一定能够细致而深刻地感受到哀愁和忧伤及其价值。（原文有删改）1第段文字在语言表达上有何特点？从全文看，这段文字起到了什么作用？【答案】
18、运用比喻的修辞手法，化无形为有形，文笔简约却又意味深长。既通过“挂满”“网住”等词语形象可感地写出了“词”在宋朝的文学地位，同时领起下文，为全篇奠定了感情基调。2选文列举了众多的事例，请说说作者选用的这些事例的特点及用意。【答案】在用例上，文章选取了读者耳熟能详的典型词人，并进行了详略得当的安排。全方位地给我们展现了这些代表性的词人的作品中那无尽的忧愁和哀伤。【 解 析 】 本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。答题时要具体写作者用了什么例子，怎样安排（详与略） ，展现了什么（情感） 。3根据文意并结合现实生活，说说我们为什么要“感谢古典的宋词，感谢宋词带给我们的哀愁与忧伤” 。【答案】 （1）因为我们是需要哀愁和忧伤的，需要它滋润我们因为过度追逐娱乐而干燥的心田。 （2）读宋词，说明我们的情感和灵魂还没有真正板结和尘封。哀愁和忧伤使我们的心灵变得柔软，它不是凭理性所能获得的。 （3）徜徉其中，我们就不会在物欲横流的时代里，让人世间只有粗野狂妄和冷漠。 （4）一颗善良的悲悯的有着文化底蕴的心灵，在感受生活感受人生时，一定能够细致而深刻地感受到哀愁和忧伤及其价值的。
