1、课时跟踪检测(七) 好仁不好学，其蔽也愚一、基础知识1下列句子中，没有通假字的一项是( )A好知不好学，其蔽也荡B今也则亡，未闻好学者也C学而知之者，次也D弟子入则孝，出则弟解析：选 C A 项， “知”通“智” ；B 项， “亡”通“无” ；D 项， “出则弟”的“弟”通“悌” 。2下列句子中加点词的古今义相同的一项是( )A故旧不遗，则民不偷B与朋友交，言而有信C古之学者为己D尝独立，鲤趋而过庭解析：选 B A 项，古义为“浇薄，不厚道” ，今义为“偷窃” 。B 项，古义与今义一致。C 项，古义为“求学的人 ”，今义为“在学术上有一定成就的人” 。D 项，古义为“独自站立” ，今义为“不依
2、靠他人，自主地生存” 。3下列句子中，加点字的意义与用法相同的一项是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!解析：选 D A 项， “犯错”/“经过” ；B 项，介词“ 对”/ 介词， “在” ；C 项， “辛苦”/“功劳” ；D 项均为“说话” 。4下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是( )A君子笃于亲，则民兴于仁B敏于事而慎于言C十室之邑，必有忠信如丘者焉D蚓无爪牙之利，筋骨之强解析：选 D A、B、C 三项均为状语后置句；D 项为定语后置句。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下文，回答 59 题。孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其
3、次也；困而不学，民斯为下矣！”(论语季氏)子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。 ”(论语 述而)子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ”(论语 公冶长)子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。 ”“居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 ”(论语阳货 )5下列加点词的解释，不正确的一项是( )A生而知之者，上也(知道，有知识)B困而学之，又其次也(贫困)C不如丘之好学也(比得上)D好刚不好学，其蔽也狂(狂妄)解析：选 B “困”意为“遇到困难 ”。6下列两组
4、句子中加点词的意义和用法的分析，正确的一项是( )Error! Error!A相同，不同B相同，相同C不同，不同D不同，相同解析：选 C 中的“而”为连词，表顺承关系。 中的“而”为连词，表转折关系。中的“之”为结构助词“的” 。中的“之”用在主谓之间，取消句子独立性，不译。7下列句子中，有词类活用现象的一句是( )A好知不好学，其蔽也荡B居！吾语女C必有忠信如丘者焉D女闻六言六蔽矣乎解析：选 C C 项中“忠信”为形容词用作名词，意为“ 忠厚诚实的人” 。其他三项无词类活用现象。8下列选项对选文内容的理解，不当的一项是( )A孔子将人分成四个不同的层次，只是为了强调后天学习的重要性，而并非突
5、出他的等级观念。B孔子是一个十分坦率直爽的人，他既认为自己的忠信不十分突出，又坦言自己非常好学。C孔子对仲由提到“六言六蔽 ”，其实是在强调不学习的危害，并且对“仁” “知”“信” “直” “勇” “刚”进行了否定。D孔子在这里说的学习，并非单纯地指学习知识，更主要的还是指加强道德修养。解析：选 C C 项中，孔子并未否定“仁” “知” “信” “直” “勇” “刚”六种品行。9如何理解选文第 2 则中“我非生而知之者” “好古、敏以求之者也”？答：_答案：在孔子的意识中，他否认自己是“生而知之者” ，是“上智”之人，他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代文化知识，而且勤奋好学，思维敏捷。所
6、以，一个人能否成功，关键并非“天资” ，而是后天的勤奋。天道酬勤，勤能补拙。只有这样，才能成为一个智者。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成 1012 题。子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。 ”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“御狂马不释策，操弓不反檠 ；”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而木 受 绳 则 直 ，人 受 谏 则 圣 ；受 学 重 问 ，孰 不 顺 成 ！用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括 而羽之，镞 而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。 ”(选自孔子家语子路初见 ，有删改)注 檠(q n)：矫正弓弩的器具。括：箭尾。
7、镞(z)：箭头。10下列句中加点词的解释，有误的一项是( )A好长剑 好：爱好B学岂有益哉 益：益处，好处C御狂马不释策 释：勒紧D镞而砺之 砺：磨砺解析：选 C C 项，释：放下，丢下。11下列句中加点词语的活用情况，不同于其他三项的一项是( )A括而羽之 B镞而砺之C人受谏则圣 D稍稍宾客其父解析：选 C A、B、D 三项均为名词用作动词；C 项为形容词活用作动词。12把下列句子翻译成现代汉语。(1)以子之能，加之学，岂可及乎？译文：_(2)木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！译文：_(3)其入不益深乎？译文：_答案：(1)凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？(2)木材受过绳墨，再
8、加工就能取直，人们接受直言规劝就会变得通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！(3)箭射入得不更深吗？阅读论语中的两则文字，完成 1316 题。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。 ”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”13下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )A而好犯上者，鲜矣 鲜：稀少B君子务本 务：致力，从事C弟子服其劳 服：服务D曾是以为孝乎 曾：竟然解析：选 C C 项，服：承当。14下列四组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )A.Error!B
9、.Error!C.Error!D.Error!解析：选 B B 项，都是表转折关系的连词。A 项，句中语气词，表停顿/一般句末语气词；C 项，动词，做/动词，是；D 项，语气词，表反问 /代词，他们。15请根据上述文字写出一个成语。答：_答案：犯上作乱16孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。答：_答案：孔子认为真正的孝不仅仅表现在行动上，更要表现在心中。为长辈效劳，做些事情；有好吃好喝的，请长辈享用，这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心，比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。当今社会日趋老龄化，子女对父母尽孝，不仅应体现在物质上，更应讲究“精神赡养” ，常回家看看，常与老人交流，关心老人心理，尊重老人权利。
