1、 每天发布最有价值的高考资源1 / 510、 谈中国诗课时练一、基础知识1、下列字的读音错误的是（ ）A一蹴（c）而就 颦蹙（pnc） 轻鸢（yun）樱桃核（h） B撩（lio）衣 撩（lio）拨 矫（ji o）正 数（shu）见不鲜（xin）C禁（jn）律 禁（jn）不住 尽（jn）管 尽（jn）力 D门槛（kn） 槛（jin）车 吞咽（yn） 精髓（jngsu）2、下列各组词语中，有错别字的一组是（ ）A鱼船 竭泽而渔 直言 仗义执言B勉励 再接再厉 提名 金榜题名C辐射 幅员辽阔 桃园 世外桃源D废弛 风驰电掣 退化 蜕化变质3、下列各句中加点的熟语运用正确的一项是：A、在此之前，始终坚
2、持朝美双方会谈，拒绝日韩的参加，而美国也始终拒绝同朝鲜进行单独会谈，双方僵持不下，一度箭在弦上。B、诗人可以说是“多情种”，如果不是对世态人情非常多愁善感，诗歌中怎么能澎湃起情感之潮，从而深深地打动读者？C、越来越贵的医药费让很多患者在医院面前望而却步的现象，已经引起了中国卫生部以及有关部门的高度注意。D、2008 年北京奥运会口号“同一世界，同一个梦想”正式揭晓后，国际奥委会主席罗格发来贺辞，大意是这个口号抓住了奥林匹克精神的实质，体现了主办方的深谋远虑。4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）真正重理的人，决不应轻文；_，真正重文的人，也决不应轻理。_志趣不同，在某一方面一般
3、地认真学习，而在另一方面特别多下功夫学习，这种情形是自然现象。_， “重”一样， “轻”一样，是不正常的思想和心理的反映。A相反 由于 因此 却 B同样 由于 但是 却C同样 可是 但是 只 D相反 可是 因此 只5、填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） （2006 全国）都灵冬奥会的花样滑冰双人滑的比赛中，张丹、张昊在冲击世界上最高难度的后内接环四周抛跳时失误，张丹重重地摔在冰面上，膝盖严重受伤。 ， ， 。他们勇敢的精神和精湛的技术征服了全场观众，也征服了现场裁判，最终赢得一枚银牌。 所有人都以为这对组合将退出比赛 在所有的人都以为这对组合将退出比赛的时候 简单包扎后的张
4、丹双双与张昊重新回到冰上继续比赛 冰上却出现了张昊和简单包扎后的张丹 人顺利地完成了其他高难度动作 其他高难度动作完成得很顺利A B C D每天发布最有价值的高考资源2 / 5二、课内阅读阅读谈中国诗片段文字，完成 18 题。一位中国诗人说：“言有尽而意无穷” ，另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。 ”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲空泛联接着确切。这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示，我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话，济慈名句所谓：听得见的音乐真美，
5、但那听不见的更美。我们的诗人也说， “此时无声胜有声” ；又说“解识无声弦指妙” 。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此时有真意，欲辨已忘言。 ”“淡然离言说，悟悦心自足。 ”有时他不了了之，引得你遥思远帐：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿，不知心恨谁。 ”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 ”这“不知”得多撩人！中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人，英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的古美人歌：
6、每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？”巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如“壮士皆死尽，余人安在哉” ；“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 ”“今年花落颜色改，明年花开复谁在” 。 “同来玩月人何在，风景依稀似去年。 ”“春去也，人何处；人去也，春何处。 ”莎士比亚的第十二夜里的公爵也许要说：够了，不再有了，就是有也不像从前那样美了。中国诗人呢，他们都像拜伦哀希腊般地问：他们在何处？你在何处？问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默深挚于涕泪和叹息的静默。6、谓“空泛联接
7、着确切” ， “确切”指什么？“空泛”指什么？7、 “说出来的话比不上不说出来的话” ，这句话的含义是什么？ 8、为什么说是静默？为什么说是“怀孕的静默”？ 9、为什么说“这不知得多撩人”？ 10、作者将中国诗的暗示，分析为三种手法，试用自己的语言加以概括。 三、延伸阅读阅读下面的文字，完成 1114 题。 熊寥先生中国陶瓷与中国文化第四章“颜真卿、陆士修云门教院诗会与景德镇唐代白瓷”，论证唐代建中年间颜真卿、陆士修在饶州浮梁县新平镇 云门教院诗会所咏“素瓷”，实际上是景德镇白瓷，宣称“由此解决了陶瓷学界围绕景德镇唐代黄泥窑场等所产的白瓷和青瓷，究竟是唐代还是五代产品的争执问题”。这一论证事关
8、重大，有必要认真考究一下。熊先生的考证，主要依据颜真卿、陆士修联句中的“素瓷传静夜，芳气满闲轩”一联，引清代吴极昌南历记云：“唐陆士修，官太子宾客。颜鲁公建中时郡守，行部新平，修与公友善，游新平，同止云门教院数日。中宵茗饮联咏，有素瓷传静夜，芳气满闲轩载云门教院断碑。”又引龚鉽景德镇陶歌“云门教院读残碑，静夜闲庭品素瓷。记得新平行部日，鲁公诗酒建中时”，证明云门断碑是有历史根据的。他考证颜真卿官饶州刺史在建中元年至二年间，又查到颜真卿、陆士修联句收在全唐诗卷 778，题作五言啜茶联句，以为诗的内容与颜真卿生平行迹皆符，最终得出该诗是中国陶瓷史上的第一首咏唱景德镇白瓷之作的结论。 唐代景德镇是否
9、能产生白瓷，这是另一个问题。但熊先生以为颜、陆联句在饶州，“素瓷传静夜”是咏景德镇白瓷，则显然是判断有误的。首先，颜真卿牧饶州并不在建中年间。宋留元刚撰颜鲁公年谱明确记载乾元元年（758）十月任饶州刺史，赴洛阳拜扫先墓，翌年六月调任昇州刺史，实际在饶州任没有多少时间。其次，颜真卿和陆士修联句也不在饶州，而在湖州。颜真卿于大历七年（772）九月除湖州刺史，翌年正月抵任，至十二年（777）四月离任。其间他集文士三十馀人编纂韵海镜源一书，经常觞咏联唱，今颜真卿文忠集和皎然杼山集保留着许多当时的联句之作。参加五言啜茶联句的作者，陆士修时任嘉兴县尉；李崿时在颜真卿幕中任团练副使；张荐尚未出仕，从其兄右卫
10、兵曹张著居湖州；昼即诗僧皎然，时居湖州。贾晋华皎然年谱将这次联句编于大历八年，确凿无疑。既然颜、陆等联句不作于饶州，“素瓷传静夜”与景德镇白瓷也就没有直接关系了。 熊先生所以取颜、陆联句这一孤证，显然是轻信了云门教院断碑。该碑出自元代僧人之手，引颜、陆联句属于附会。前人修方志及讲地方掌故，每好掠前贤文字，附会乡里山川风物。颜真卿联句题无时地可考，则饶州之附会，又何讥焉。以涉及陶瓷史重要结论，故不得不予以辨正。 （蒋寅一条景德镇唐代白瓷史料的辨正） 注新平镇：景德镇的前身。 11. 以下不属于作者写作一条景德镇唐代白瓷史料的辨正的动机的一项是 A熊寥先生的考证关系到黄泥窑场白瓷生产时期的认定。
11、B熊寥先生的论证关系到唐代景德镇能否产白瓷的认定。 C熊寥先生用以支持材料的论据因为是孤证，故不可信。 D熊寥先生举的材料涉及陶瓷史重要结论，不可不慎重。 每天发布最有价值的高考资源4 / 512.以下不属于作者否定“素瓷传静夜是咏景德镇白瓷”时所用材料的一项是 A颜真卿任湖州刺史期间经常与文士们觞咏联唱，他的文忠集保留着许多当时的联句之作。 B颜真卿任湖州刺史期间，参加五言啜茶联句的作者差不多都生活在湖州。C贾晋华皎然年谱将颜真卿、陆士修等人五言啜茶联句编于大历八年，材料确凿无疑。 D前人修方志及讲地方掌故，每好剽取前代名人的文字，附会乡里山川风物。 13. 对原文有关内容理解，正确的一项是
12、 A作者考证“素瓷传静夜”不作于饶州，并不认为景德镇在唐代不能生产白瓷。B作者认为云门断碑引颜、陆联句属于附会，是以前人所修方志为证。 C参加五言啜茶联句的作者，均为湖州当地名士，与饶州没有关系。 D熊寥考证颜真卿建中元年至二年任饶州刺史的依据是昌南历记。 14.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是 A龚鉽的景德镇陶歌，并不能直接证明云门断碑是有历史根据的。 B五言啜茶联句没有标明写作的时间地点，为饶州附会提供了可能。 C从作者和熊寥各自持论所引用的史料看，宋代人治学远比清代人更为严谨。 D唐代景德镇是否能产生白瓷，现在仍没有找到确切可考的文献资料。 参考答案1、B 矫（jio）正2、A
13、 （渔船）3、C4、B（全段有三个句号，共三句话。第一句分号前后所讲道理并不“相反” ，而是一样，因此，第一处应填“同样” 。一句和二句都是讲应该肯定的方面，并无转折关系，因此，第二处不该填“可是” 。 “志趣不同”是“在学习，学习”的原因，因此，第二处应填“由于” 。第三句是对前两句的转折，因此，第三处应填“但是” ，第四处应填能与“但是”相呼应的“却” 。第三句与前面的句子构不成因果关系，第三处不该填“因此” 。 ）5、C（叙述的主体是张丹、张昊二人，所填陈述主语也应是张丹、张昊二人。 ）6、 “确切”是指歌词表现的实在的形象， “空泛”是指含蓄的虚灵的意味。7、虚的形象比实的更丰富，意境
14、更美。8、 言外之意不说出来，所以叫“静默” ，而这种言外之意，已经由说出来的话加以暗示了，正像胎儿已经在母体之中了，所以说是“怀孕的静默” 。9、 “不知心恨谁” “云深不知处”没有确切的答案，追人寻找确切的答案，这就叫人想象开去了，在想象的空间中就出现无限丰富的意象。10、 一是不把意思挑明，点到为止，不说下去了。二是含糊其辞，任你猜想。三是结句用疑问句。11C（是原文的不足，但不是作者写此文的动机）12D（是属论证元代僧人作碑文时引颜、陆联句属于附会的材料）13A（B 不是以方志为证，是以修方志讲掌故的习惯为证；C“均为湖州当地名士”错，“与饶州没有关系”属无中生有；D 考证的依据文中没有交代，昌南历记的引文中也看不出）14C（只是两人所引材料的不同，推不出哪个更严谨的结论）
