1、 陕 西古 代 刻 书考摘要 书籍 是信 息的载体，是 人 们 传 递历史，传 播 文 化，普 及教育的必 要 手段，它 的产 生，改 变 了 人 们 获 取知 识 、记 录 信 息的方 式 。 我 国自 殷 商 时 代 ，人 们 就已经开 始 找 寻记录信 息的最佳方 式 ，甲骨 和 青 铜器 在 一定程 度上起到 了 这样 的作用 ，但 还 不 能 称 之 为书籍 ，因为它 们 并 非 以传 播 文 化 为目 的，或 者难 以获 取，或 者难以携带，都 达 不 到 普 及 、普 遍 的程 度。 因此这里 所 论的书籍 应 是 在 纸 发 明 以后 ，以纸 为载 体的书籍 。 除 了 文 字
2、 和 纸 的发 明 以外 ，书籍 的产 生还 需 要 一定的物 质 条件，比 如 笔 和 墨 。 而 将 书籍 推向 大 众 的一项技 术 就是 印刷 术 ，不 管 是 雕版印刷 术还 是 活 字 印刷 术 ，都 在 书籍 的出 版、流 传 过程 中 发 挥了 决 定性 的作用 ，所 以也 为普 及 知 识 文 化 做 出 了 巨大 的贡 献 。 因此印刷 术 的发 明 成为了 一个 文 明 的标 志 ，是中 国古 代 的四大 发 明 之 一。 我 们 研 究 古 代 的文 化 史、教育 史、学 术 史都 不 能 离开古 代 的书籍 史，而 对书籍 史的研 究 自 然 渗透着 书籍 产 生的方
3、 式 印刷 术的研 究 ，因此对印刷 术 的研 究 是 将 这些 研 究 深入化 的基础，也 是 这些 研 究 中 不 可 缺 少 的部分 。更 多 的是 对内容 的研 究 ，也 就是 对陕 西各个 时 期 雕版印刷 的成果 即 所 出 书籍 做 出定量 或 定性 的分 析 ，是 关 于陕西古 代 亥 书的研 究 。由于各朝 代 的政 治 、经济、文化 制 度，各地区 的自 然 、人 文 环境 都 将 作用 于雕版印刷 ，所 以这些 书籍 必 将 呈 现不 同 的特 点 ，因此这项研 究 也 将 放 置 于各种制 度及 自 然 、文 化 环境 中 进行，以此来展 现 陕西刻 书的特 点 和 规
4、 律。刻 书 瑆 甋 琤 ， 簅 篽 琱 第 一章 陕西刻 书 的 自 然环 境 和人 文环 境的 造 纸 技 术 ，具有 了 造 纸 的 能 力 ，但此 时的 纸 多 半还 不 能 书 写。 关 于陕 西造 纸 较早的 记 载，还 有 就 是风 翔 县 ，该县 “出 细麻 纸 ，白 而 韧，名风 麻 子 ，为 官 书 局 印书 用。 ”回 不 仅产量 多 ，而 且历史 悠 久 。 县 城 东 郊 横 水旁的 纸 坊 村 ，造 纸 已有 多 年 ，早在 唐 代 此 地 就 己 造 纸 。 明朝 成 化 十 四 年 六 月，巡抚甘 肃 左佥 都御 史 王 朝远，就 派 人 “以 本 司 挛餍 卸
5、妓 赃银 支 赴 西安 、 风 翔 产纸 之 处 ”买 纸 。 在 传世 文物 中 ，有 明代 万 历年 用 凤翔 府 白 麻 纸 雕印 的 佛 教经 典 和民 间契 约 。 康 熙 凤翔 县 志 也是用 当 地 自 麻 纸 印 的 。 圆 这种 纸 的 原料 是旧麻 鞋 、 绳头 、 麻 布 和麻 袋片等 ，质 量 较 高 ，可算是关 中 地 区产纸 水平最高 的 地 方。 明清时期 关 中 的 造 纸 业 进一步发展 ，农 民 皆以 此 为 副业 ，产纸 的 县 主要 有 风 翔 、 蒲城 、 宝 鸡 、 岐山 、 华州 、长 安 。 蒲城 县 的 兴 市 镇，亦名“精纸 坊 ” 。 这里
6、 造 纸 大 约 开 始于明代 ，原料 是破旧鞋 、 破布 头 等 ，产纸 洁 白 精良 ，除 售 本省外 ，还 东 销于晋、 谶 ，西销甘 肃等 地 。这些 纸 按其质 量 可作不 同 用途，最次 品 可供 祭 祀 之 用，名日“烧 纸 ”。 一般产品 可作写作、 帐 簿 之 用，最好 的 纸 方可供 印 书 之 用。印 刷 事业 作出 了 贡 献 。第 二 节陕 西的 人 文环 境 与刻 书绪 七 年 邑 后学 白 遇道 谨序。另 外 ，学 者士 子 的 汇黛 ，有 利于营 造写粥 氛 围 ，也有 助于扩 大书 籍 销售 量 。度 使 冯 宿 禁 板 印时 宪书奏 ：“准 敕，禁 断 印历
7、日 板 。 剑 南 、 两 川及淮 南 道 皆以板 印历日 鬻 于 市 。 每岁 司天台 未 奏 颁 下 新历， 其 印历已满 天下 ， 有 乖 敬 授之道 ， 故 命禁 之。 ”按 唐代 剑 南 道 包 括 陕 西南 部 一带 地方 ，这说明一千多 年 前 ，陕 西除长安 外 ，在 秦岭 以南 地区， 也已经 有 人 从事雕版 印刷 ， 刊刻 人 民生 产 生 活 所 需的 历书 。 迫 怂 镩缘摹 端 锟 芍 募 分 校 沼 刑 菩 诖笾 形迥 读开 元杂报 文，谈 到了 开 元杂报 ：“于 襄 、 汉 间 得 数十幅 书，系 日 条 事， 不 立 首 末 。 ”其 略 日 ：某 日 ，
8、皇 帝 亲 耕 籍 田 ， 行 九 推礼； 某 日 ， 皇 帝 自 东 封 还， 赏赐有 差 ：某日 ，宰 相与 百 僚 廷 争一刻 罢。 如此 凡 数十百 条 ，未 知何 等 书。 有 知书 者自 外 来，日 ：此 皆开 元政事， 盖 当 时条 报 于 外 者。 樵 后得 开 元录 验 之， 条 条 可复 。 ”孙毓修 中 国 雕版 源流考 引证 孙 樵 文说：“近有 江 陵杨 氏藏 开 元杂报 七 叶 ，云是 唐人 雕本 。 叶 十 三 行 ， 每行 十 五 字 ， 字 大 如钱 ， 每边 线界 栏 而 无 中 缝 ， 犹 唐人写本 款 式 。 作 蝴 蝶装 ， 墨 影 漫 漶 ， 不 甚
9、 可辨 。 ”张秀民在 中 国 印刷 史 中 更论 证说：“最 近看 到仿 制印本 照 片 ，叶 十三 行 ，行 十五字 ，内载：。 二月甲 戌，皇 帝 自东封 还， 赏赐有 差 。 丙 子 ，上躬耕 于 兴 庆 宫 侧 ，尽三 百 步 。 与 孙 樵 所 见 内容几 乎相同 。 又 有 上幸风泉汤 ，上幸骊山温 泉， 及命 将 讨 奚 契丹 等 事， 皆一一标明日 期 ，凡 皇 帝 与 上字 均抬头 。 未 知所 据 者为 唐代 原件 ，或 宋人仿 刻 ，因 蝴蝶多 为 宋人 所 装 。 ”这些 记录 ， 说明远 在 公元 年 ， 唐都 长 安 已印刷 开 元杂报 ，它是 后世 中 国 各朝
10、 代 邸 报 的 前 身 。 至 寸长 。 经 过 印刷 ， 然 后再将 纸粘连 起 来 ， 成 为 长 长 的 经 卷。 虽 然 没有 能 在这卷经 文里找 到刊刻 的 日 期 ，但经 考 证 ，无 垢 净光大 陀罗经 是 由 出身 中 亚 细 亚吐 火罗的 一名僧侣弥陀山第 一个 翻译成 中 文 的 。 弥陀山于 公元 年 居 住 在唐王朝 的 首 都 长安 ，这一时 期 恰 好 是 女皇 武则 天统 治 中 国 。 武则 天在 她自 称神皇 、改 元载 初 元年 时创 制的 “制字 ”共 十八 个，在这卷印刷 品 中 已使 用 了 四 个，其 中“证 ” 字 出现 一次， “地” 字 出
11、现 四 次， “ 授”字 二次， “初 ”字 一次。 由 于 这座石塔是 在公元 杲 傻 模 哉饧 返挠 赡 甏 孪蘅啥现 凉 年 ，其 次， 国 强 民富， 促使 唐朝 在文学 艺 术和 科 学 技 术各领 域获得 了 巨大 的 发 展。 中 国 佛 教 协 会编 ， 中 国 佛 教 第 一册 ， 中 国 社 会科 学 出 版 社 ， 年 。文 学 、 史学 、 医 学 、 历法 等 各 学 科 著 作 大 量 涌 现 。 国 际 问 交 流频 繁 ， 关 系 密 切 。各 国 使 臣 、 僧侣、 商 贾 、 旅游者、 留 学 生 ， 不 顾 艰 辛， 纷 纷 来 到中 国 。 仅 日 本
12、在唐代 就 派 遣唐使 十 九 次， 尤其 是 大 量 留 学 生 来 到长 安 和 其 他 城 市 求学 ， 促进 文 化的 传播和 交 流。 另 外 唐代 的 科 举 制度 进 一步 完善 ， 从太宗 时 起 ， 实 行 以诗 赋取 士的 原则 ， 社 会上大 量 的 人 都 从事诗 歌 创 作 ， 仅 全 唐诗 一书 所 收 ， 就 有 多传诗歌 ，就 需要大 量 的 印行 ，从而 为 雕版 印刷 的 发 明与 应 用 提供 了 动 力。从以上几 个 方 面不 难 看 出 ， 无 论 是 政治 的 稳定 ， 还是 经 济 的 繁 荣， 乃至 包 括宗 教 和 对外 交 流在 内的 文 化
13、 事业 的 发 展， 都 激发 着 社 会各 阶层对知识宝 库 书籍 的 需求。 因 此 社 会需求是 雕版 印刷 术 在 唐朝 兴 起 的 原动 力， 而 书 籍 的 大 量 复 制生 产 是 促成 印刷 术在隋唐时 期 推广应 用 的 直接 因 素。间 应 用 广泛 的 历书 。 从数 量 上看 ，已经 有 了 “京 中 李家” 、 “上都 大 刁 家”这样 的刻 印家 ， 可见 当 时 长 安 城 内己经 具 有 了 “批 量 生 产 ” 的 能 力。 另 外 冯 宿 在 奏 折 中说政府尚 未 颁 下 新历， 民间 刻 印的 日 历己满 天下 ， 日 历刻 印的 数 量 也相当 可观。
14、我们说初 唐是 雕版 印刷 术的 应 用 推广期 ，是 因 为 在以后的 数百 年 间 ，刻 印活 动不 断 发 展， 刻 印内容越 来越 广泛 ，刻 印数 量 在不 断 增加。 到唐末 ，印刷 业 已出 现 了长 期 战 争不 仅 带 来 直 接 的 人 力损 失 和 经 济 破坏， 而 且 间 接 给 社 会与 经 济 造 成消 极 影 响， 同 时也影 响到社 会精 神风貌与 文化 生 产 ，长期 的 战 争结果， 使 宋元陕西的 人才 结构 出现 了 明显 的 “武盛 文衰”的 局面。 宋元陕 西可谓 将 才 辈 出，有 “天下精 兵猛 将 咸出 西北 ”的 名声 。 但另 一方 面，
15、 宋元陕 西的 文坛 、 政坛 与 周 秦汉 唐以及同 一时 期 的 东南 地区相比， 可谓 是 星 光寥落 了 。 然而 在思 想 领 域， 宋元时 期的 陕 西却具 有 突出的 地位 ，这主要是 指 以张 载为 代 表 的 关 学 的 兴 起 。从唐代 开 始 的 我 国 雕版 印刷 业 ， 到了 宋代 进 入 黄金 时 代 ：从中 央 到地方 的 官刻 、 私刻 、 坊 刻 三 大 刻 书系 统 形成 ，刊刻 和 装 帧都 非常精 美 。 刻 书地域遍 布 全 国 ，且 以四 达 的 地区， 但在当 时也还占 有 一定 的 地位 。日 新堂曾 刻 印金 元好 问 编 唐诗 鼓吹 十 卷。
16、 金 元时 代 ， 出 版 发 行 中 心 之一的 平水 裆 轿髁 俜 和 陕 西一水 之隔 ， 两 地在 雕版 技 术 上， 互为 影 响。 金 熙 宗 大 定二十 三 年 在 华 阴刊印的 道 士王处 一编 纂 的 西岳 华 山志 ， 是 记述华 山最早 的 志书 之 。 另 外 ， 金 统 治 者笃信佛 、 道 两 教 ， 大 量 刊印佛 、 道 文 献是 金 代 印刷 业 的 特点， 出 现 了 群 众 集 资 刻 印释 、 道 文 献的 情 况。 如金 世 宗 大 定 六 年 西安 府：明 嘉 靖十七 年 刻 明 刘 璩撰 新编 汉唐 通 鉴 品 笺 三十 卷 ；明 嘉 靖十年 刊
17、宋 宋 敏 求 纂 、 元 李 好 文绘 图 长安 志二十卷 ， 长安 志图 汉中府：明 嘉 靖三十 七 年 刻 宋 秦 观 撰 淮 海集 十 卷 ， 后 集 六 卷 ，为 了 方 便 醒 目 ， 下 面 以各 县 私刻 姓名 记 之：润 ：明 正 德 五 年 刻 魏 曹植 撰 曹子建集 十 卷 ；明 正 德 间 刻 唐旦 至适 星 仕啵 魇羯 挛 鞑 颊 顾贾 克忠：明 天 启元 年 刻 明 过 庭 训撰 圣 学 嫡 派 四卷 。整 姐史 纪 事 ：明 万历四十 年 刻 明 郭 正 域撰 合 并黄 离 草 三十 卷 。孙 玮 ：明 万历三十 六 年 刻 明 邢云路 撰 古 今 律 历考七 十
18、 二卷 。杨 光库 ：明 万历三十 一 年 刻 明 赵 统 撰 骊山 集 十 四卷 。张经世：明 天 启 年 问刻 明 薛 敬 之撰 思庵 野 录 三卷 ， 明 薛 楹辑 思庵 薛 先生 行 实 一 卷 、 附 录 一 卷 。卷 ， 明 瞿 景 淳 撰 、 南 师 仲 辑 附 录 一 卷 。李 宗 枢 ：明 嘉 靖 二十 九年 自 刻 李 石 叠集 四卷 ；明 嘉 靖 九年 刻 汉隶 分韵七 卷 ；明 嘉 靖 十 四年 刻 明 薛 蕙撰 薛 西原 集 二 卷 ；明嘉 靖十九年 刻 明 黄 谏 撰 从 古 正 文五 卷 、 字源释 义 一 卷 。杨 元 翰明 天 启 元 年 刻 明 杨 爵撰 斛
19、 山 杨 先 生 遗稿 五 卷 、 附 录 一卷 。行 二十 字 ， 黑口 ， 四周 双 边 。康 相 国 ：明 崇祯十 五 年 刻 明 张国 士撰 治 稿 记 略 一 卷 。徐 刀 仞 、 林 日 章 ：明 万历二 十 一 年 刻 明 李 天 麟 撰 淑问汇 编 六 卷 。乔 世宁 小 丘 山 房 ：明 嘉 靖 二十 三年 刻 唐 孙 思邈 孙 真 人 备 急 千 金区 趣王 冠 ：明 正 德 间 刻 元 王 义 山 撰 稼 村 先 生 类 稿 三十 卷 。高 文藤 ：明 隆庆 四年 刻 宋 真 德 秀撰 真 西山 先 生 心经一 卷 、 政 经杨 武 ：迭 凰明 崇祯十 一 年 刻 明 毕 懋 康 撰 军 器 图 说 一 卷 。武 盐张杲：明 万历三十 年 刻 明 张炼撰 太 乙 诗集 五 卷 。康 浩 ：明 嘉 靖 三年 刻 明 康 海撰 沂 东 乐 府二 卷 ；明 隆庆 六 年 坯 运宋 宜 ：明 嘉 靖十四年 自 刻 抚上郡 集 一 卷 。丝 簋
