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终于等到这一刻,作文.doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:2323016 上传时间:2018-09-10 格式:DOC 页数:13 大小:32KB
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1、终于等到这一刻,作文篇一:2015 苏锡常镇一模作文2015 苏锡常镇一模作文“贫困交加的梵高”审题及优秀考场作文 2 篇淮安市阳光学校 胡建(转)一、关于审题:本次作文,提供的材料有两节文字。第一节文字共两句话,第一句陈述梵高作画,有两个短语流露命题者的情感, “贫困交加”和“努力振作起来的信心” ;第二句是梵高的感慨, “生活的色彩”和“画中的色彩” “太不一致了” 。第二句应该是材料的核心,准确理解第二句的含义必须抓住两个核心概念,即什么是“生活的色彩”什么是“画中的色彩” 。第二节是对第一节“太不一致”的推(本文来自: www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:终于等到这一刻,作文)

2、而广之,引导考生就材料“很多人”的“感叹”来“思索” 。何为“生活的色彩 ”,何为“画中的色彩”?“生活”当是现实生活, “画中”当指理想的生活。 “太不一致了”是指理想和现实反差太大,正如考生所言, “理想太美好,现实太骨感” 。梵高的现实生活是“贫困交加”和“每天努力振作起来的信心” ,这是材料的正向引导,也是作文的最佳立意。二、立意角度:1.现实和未来(不如意、挫折、坎坷、艰难、残酷) (信心、信念、理想) ;2.现实(正视、利用、扬长避短) ;3.未来(根基、选择、坚持) ;4.一致(普通人恰当选择、大师注定孤独锲而不舍) ;?三、优秀作文两篇生命列车的前方生命的列车闪着金黄色的光亮,

3、飞驰在昼夜的轨道上,穿过季节的城镇,驰过岁月的桥梁。它喷洒着云雾的蒸汽,燃烧着太阳的光茫。它还要经过无数险阻,但终要到达最美好的地方。当梵高在贫困中感慨道:生命的色彩与画中不一致时,我看到食指在他那被蜘蛛网查封的炉台下,用灰烬的余烟写道:相信未来。当许多人都为生活的苦难而懊丧时,我看到了被病魔缠身的伍尔夫依然点着灯,在咖啡氤氲中写着奥兰多 。我愿意这样去相信:那生活中黯淡的色彩只是种子,经过埋葬,总会焕发生机。梵高之所以能够每天振作信心,也正是他对于生命的这场旅途充满着希望。我记得圣埃克.苏佩里的小王子中有这样一句话:使沙漠变得美丽的,是它不知道在什么地方藏着一口水井。沙漠就像是这一段人生的旅

4、途,我知道我总能够找到那一口井,也许很快,也许很久。在人何处境下,我们都在为自己编织着希望。陀思妥耶夫斯基笔下的那群终身苦役犯亦是,服刑初 1期,他们被铁链拴在墙上,可他们也有他们的希望,有朝一日能像其他苦役犯一样,被允许离开这堵墙,带上脚镣走路。因此,他们才能不停拼搏,为那“可怜”的希望而奋斗。然而那些悲观主义者却不是这样的。即使生命的本能不断促使他们受着这样或那样希望的鼓舞,他们却依然未曾珍视过这希望,相信未来。人不应只是被插在花瓶中任人赏玩的静物,我们要相信,即使天寒地冻,路遥马亡,未来的衢道依然通畅。我想,梵高与那些悲观主义者仍是不同的,否则他也未必不断追求与坚持,从而走向成功。不由想

5、到了豪气盖世的西楚霸王项羽。江畔,不知他是否仍对未来有着那份信念。如果尚存,大可回到江东,卷土重来, “如今生命的灰色无法笼罩未来” ,我多想有个人这样告诉他。可惜,对当下生活的否定桎梏了英雄雄霸天下的太阳梦,四面楚歌的悲凉熄灭了英雄曾点燃天地的极光。对未来的坚信造就了太多英雄豪杰。我愿意这样相信:生活中的黯淡的只是种子,经过埋葬以及一颗相信未来的心得浇灌,总会焕发生机。我手持车票,踏上了生命的列车,它曾穿过冰川世纪的雪原,也正在驶过原始社会的泥浆,而我知道,前方就是最美好的地方。一切梦都带着注释诗人北岛在一切 中有这样一个短句:“一切梦都带着注释。 ”从人类的初始到遥远的世界尽头,一声叹息贯

6、穿着始终:在绮梦之后,总隐埋着现实的阴霾。“牧童吹着短笛,羊群溢出青草地” 。北岛如此叙说信仰:蒙氏那样朦胧美丽,可是往往”溢出“现实。那么,酒精我们该不该痛恨现实呢?史铁生先生给了我们答案:正如“残疾与爱情” ,梦与现实总要遥相呼应。梵高大概不会想到,他的星空在电脑系统的运作下终于合成了,那个在夜晚的怀抱中孤独作画的孩子,终于等到了陪他仰望的人。然而这样的星空究竟是否存在?没有,现实告诉你。正是现实冰冷冷的语调,让梦境变得美好而珍贵。沉重的现实面前,梵高每次作画都要努力振作信心,他那样做的原因只有一个为了梦。美是悲剧的,因而也给了我们守护它、为它奋斗的理由;没有美的生活该是何等可悲。悲观主义

7、是梦与现实激烈相撞产生的碎片。鲁迅说:“最绝望的不过是梦醒之后无路可走。 ”他无疑是个悲观者,更是一个现实主义者,然而却是力量的象征。木心无罪入狱,前途未卜,可他并没有放弃梦的追寻,他从报告材料中硬扣出六张纸,在上面谱写信仰,写完就藏在衣服的夹层里,他曾这样说:“悲观主义者其实是看透了,但勇往直前。释迦牟尼也是悲观主义者,但他的大雄宝殿上刻了四个字勇猛精进。悲观主义者止步,然后起舞。这就是悲剧精神。 ”悲观不意味着怯懦,现实也从未摒弃梦境。从前我便不相信梵高会自杀,今年终于真相大白了,他死于一群孩子在玩闹时的误伤,但他却谎称自己开枪射伤了自己。一个追寻梦的人,在未达到终点前,怎么会放弃呢?在现

8、实的厚墙面前,这些寻梦者毫不畏惧,尽管笨拙且让人心碎,又是多么可爱啊。因此,我们总有理由去相信:现实与梦的差距,不仅是美学意义上的差距,更是孕育力量激流的两岸。那些坚持寻梦的人,总是那么固执,有那么耀眼。2梦没有隔开现实,却隔开了现实的坚硬和冰冷。梦可贵,敢于面对现实的梦更令人尊敬, “有了这样的梦纵使是带着注释的梦,也足以支撑我们强有力的心脏, ”越是黑暗,越去追寻。3篇二:2015 材料作文审题立意练习及范文材料作文审题立意练习(一)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。据说篮球运动刚诞生的时候,篮板上钉的是真正的篮子,每当球投进去后,就有一个专门的人踩在梯子上把球拿出来

9、。为了让比赛更流畅地进行,人们想出了各种进球的方法,但都不太理想。有一位发明家还制造出了一种机器,在下面一拉就能把球弹出来,不过这种方法也没能让篮球比赛激烈起来。有一天,一位父亲带着他的儿子来看球赛,小男孩看到大人们一次次不辞劳苦地取球,不由大惑不解:为什么不把篮网的底去掉呢?一语惊醒梦中人,大人们如梦初醒,于是才有了我们今天看到的篮网样式。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考立意:(1)善于破除思维定势;梁启超也说过: “穷则变,变则通,通则久矣。 ”人们总是习惯于竖着切苹果(思维定式) 但是横着切会发现里面有一个小星星 日本

10、东芝电气公司的电扇卖不出去 当时的电扇都是黑色的,于是一个员工提议将黑色改为浅色最终获得了成功(2 )生活中许多时候,我们就需要这样一把剪刀,去剪掉那些缠绕我们的“篮网”生活原本并没有那么复杂;一个苹果落到地上,牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律,成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发,发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了“简”与“繁”的结果。即使是做一道很寻常的作文题。仔细思考之后,也能提炼出许多个正确的观点来加以阐述。因此,只有立足于一定的高度,从整体上对事物的“简单”与“复杂”进行把握,才能不囿于物,从而获得成功。这也正是李苦禅的书法纵横捭阖、气象万千的原因所在。

11、(3 )创意往往很简单直接,解决问题的办法往往也很简单。(二) 、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。人体的细胞每三个月会替换一次。由于不同细胞代谢的时间和间隔的不同,一个人将一身细胞全部换掉,需要七年。也就是说,七年之后,从生理上来看已是另外一个人了。(摘编自2012 年中国科普文学精选 ) 要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;( 3)立意自定;( 4)题目自拟;(5 )不得抄袭,不得套作。材料讲的是生理现象,但考生应由此联想到社会人生。既以“材料”为写作的由头、思维的发端,又能不局限于“材料” ;既看到材料的显性信息,又能推想出隐性的信息。 态、现实

12、状态、环境生态、历史形态的不断变化(蜕变、变革、变换、变量,革新、创新、改革等) ,而形成(造成、产生)了新的局面(状况、格局,风貌、风气、风景、风俗等) 。考生只要能在这个框架下立意、命题,都属于读懂材料,准确理解题意的。 (达到、实现)某一精神情态、现实状态、环境生态、生活形态,需要较长一段时间的变革与努力。考生只要能在这个框架下立意、命题,也属于读懂材料,正确理解题意的。 并以此类比变的是外在的形态,不变的是内在的思想灵魂。考生只要能在这个框架下立意、命题,也属于读懂材料,正确理解题意的。 至于与以上均不沾边的,则离题了。 典型立意1今年花胜去年红 2只有更新,才能保持活力 3蜕变自我,

13、精彩人生4把自己翻新 5在改变与坚守中行走 6外物流移,我心永恒7、推陈才能出新,蓄小变以成大举(62 分)季延中学 高三 9 邱婉萍 著名作家三毛提过 “空心人”之论:人本空洞,随时月变迁,不断从书籍、影像等物中蓄取力量,积小变,经此由假及真的过程而成为血肉之大人。人生之事承载于时间,生命之光积蓄于点滴小变。生命应是场蓄小变,终而成大举的演绎。人体细胞三月一换,蓄积七年,生理上便是另一个人,生命的规律不在昭示着“蓄小变以成大举”吗?三月之换即小变,漫长七年是其积蓄之过程,而大举即成成为另一个优于过去自我的人。常有“七年之痒 ”一说,其“痒”之后便是涅槃重生,关键在于如何积蓄小小改变。清朝重臣

14、曾国藩曾觉内心浮躁, “如此大风,不能安坐” ,浮躁性格必是治国之大篇三:2016 年高三作文练习阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的作文。人体的细胞每三个月会替换一次。由于不同细胞代谢的时间和间隔的不同,一个人将一身细胞全部换掉,需要七年。也就是说,七年之后,从生理上来看已是另外一个人了。(摘编自2012 年中国科普文学精选 )要求:(1)必须符合文体要求;( 2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;( 5)不得抄袭,不得套作。材料讲的是生理现象,但考生应由此联想到社会人生。既以“材料”为写作的由头、思维的发端,又能不局限于“材料” ;既看到材料的显性信息,又能推想出隐性

15、的信息。 变量,革新、创新、改革等) ,而形成(造成、产生)了新的局面(状况、格局,风貌、风气、风景、风俗等) 。考生只要能在这个框架下立意、命题,都属于读懂材料,准确理解题意的。 要较长一段时间的变革与努力。考生只要能在这个框架下立意、命题,也属于读懂材料,正确理解题意的。 题,也属于读懂材料,正确理解题意的。 至于与以上均不沾边的,则离题了。典型立意1今年花胜去年红 2只有更新,才能保持活力 3蜕变自我,精彩人生4把自己翻新 5在改变与坚守中行走 6外物流移,我心永恒7、推陈才能出新,蓄小变以成大举著名作家三毛提过“空心人”之论:人本空洞,随时月变迁,不断从书籍、影像等物中蓄取力量,积小变

16、,经此由假及真的过程而成为血肉之大人。人生之事承载于时间,生命之光积蓄于点滴小变。生命应是场蓄小变,终而成大举的演绎。人体细胞三月一换,蓄积七年,生理上便是另一个人,生命的规律不在昭示着“蓄小变以成大举”吗?三月之换即小变,漫长七年是其积蓄之过程,而大举即成成为另一个优于过去自我的人。常有“七年之痒 ”一说,其“痒”之后便是涅槃重生,关键在于如何积蓄小小改变。清朝重臣曾国藩曾觉内心浮躁, “如此大风,不能安坐” ,浮躁性格必是治国之大忌。于是写日记,供人传阅以求监督,自省过错,于每日自律中积蓄小变,终是为晦暗的清王朝击出“西学东渐”之大举。试想,曾国潘若是纵其浮躁之志于治国安邦中,国将国否?再

17、观“现代试管婴儿之父”罗伯特。爱德华兹,成名前的十四年里无任何成果,但我们可以想见其间积蓄小变之过程。从转换思路、更新方法到付诸实践,无一不是成大举前的点滴改变。诚然,科学需要灵光一现,但更多的是蓄小变而来的大举。如爱因斯坦所言:“人们以为是聪明才智创造了伟大科学家,他们错了,是人格。 ”积蓄小变的人格可助大举。积蓄小变不是要求收纳生命的一切琐碎改变,而是以清醒的头脑对待有利之变,从中吸取精髓,滋养生命大树。如细胞三月一换,换掉衰老的,重获生命活力。小变,而成大举,生命的精彩意义尽显于此。殊不见,86 岁体操奶奶约翰娜,人生几多七年,从训练平衡、调整柔韧度,到登上世界舞台,世界为她鼓掌,更为她

18、步步蓄积小变而来的生命大举欢呼。人生价值早已圆满实现。 九尺高台,累于细土。生命是个流于时间之上的纷繁变化之旅。其间诸多改变,可助大举。若视蓄积小变为弹簧,则可助你历高涉低,从容过人生。若比生命为进军大队,那么小变则是途中鼓点,一积一蓄方能到达目的地。 生命势必积蓄小变,乃成大举。敢于颠覆,优于过去的自己犹记著名作家海明威所言:“真正的高贵不是优于别人,而是优于过去的自己。 ”诚然于这物欲横流的社会,声色犬马之乐,虚与委蛇之事,乃至繁缛的礼节纷沓而至,一个人若不知改变自己的航向,必将匿迹于人潮之中。只有不断更新自己,敢于颠覆,方能优于过去的自己,活出精彩人生。细胞尚且七年全部更新一次,何况个体

19、?爱因斯坦说:“如果你一直重复做过的事情,那么你只会得到已经拥有的东西。 ”人生苦短,你怎能容忍你的生活在千篇一律中收尾?何妨如细胞般不断更新自己,颠覆自己?敢于颠覆、改变自己的人永远都优于过去的自己,他的人生便在这点滴改变中愈发精彩。范晔曰:“智者顺时而谋,愚者逆理而动。 ”智者绝不会让自己停滞不前,而是在不断更新中完善自我。愚者则相反,甘于平庸、墨守成规只会让他们被历史所遗忘。只有不断地更新颠覆自己,才能让过去的自己成为你脚下的垫脚石,去触碰更精彩的生活。米兰昆德拉在 不朽中写道:“永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局。 ”而这迈出的每一步不正象征着你对自己的一次颠覆、

20、一次更新?著名音乐家德彪西不仅颠覆自己,更是放出豪言“贝多芬之后的交响乐全都是多此一举”他的一生就在不断颠覆自己中度过,其诡谲多变的风格也令所有人叹为观止。德彪西或许稍显狂妄,但他确实是在不断更新中颠覆过去的自己,一步步走近最精彩的人生。风可以吹起一张白纸,但不能吹动一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。若你总是被生活的框框条条所约束,又怎能够优于过去的自己,掌握精彩人生呢?反之,唯有不断更新颠覆自己,方能成就崭新的生活。如马歌东般于日本诗歌这一荒芜土地上开垦的能有几人?他正是凭借对自我的不断颠覆,才能够在日本汉诗界崛起不朽的丰碑。无独有偶,齐邦媛老人“弦歌不辍是我活着的最大依靠”是如此的振聋发聩,柴田丰“生活从 92 岁开始” ,百岁老人拥有少女心情。这不正是他们不断颠覆自己,超越过去的自己的真实写照?手握日月摘星辰,那该是何等的快然豪放?唯有如细胞更新一般不断颠覆自己,方能于无声处听惊雷,活出精彩人生。杨澜说:“有时生命的戏谑就在于,你一直犹豫不决,终于等到下定决心,已经到了谢幕的时候了。 ”在犹豫中虚掷光阴何其可惜?只有不断颠覆自己,优于过去的自己,取其锋锐凝为巨剑,披荆斩棘,活出精彩人生。

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