思想道德修养与法律基础 (5)new.doc

1、海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 1思想道德修养与法律基础教案2006 级本科教学用海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 2思想道德修养与法律基础绪 论教 学 目 的 和 要 求 ： 了 解 思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 课 的 性 质 、 任 务 和基 本 内 容 ， 明 确 学 习 思 想 道 德 课 的 意 义 ， 端 正 学 习 态 度 ， 掌 握 正 确 的 方法 ， 增强 学 习 的 自 觉 性 和 积 极 性 ； 培 养 学 生 高 尚 的 思 想 情 操 和 良 好 的 道 德品 质 ， 树 立体 现 中 华 民 族 特 色 和 时 代 精 神

2、 的 社 会 主 义 价 值 标 准 和 道 德 规 范 ，树 立 正 确 的 世界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 ， 提 高 为 建 设 有 中 国 特 色 社 会 主 义 而奋 斗 的 自 觉 性 。教 学 重 点 ： 思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 课 的 任 务 和 内 容 。教 学 难 点 ： 学 习 思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 课 的 意 义 和 方 法 。教 学 课 时 ： 3学 时关 键 词 ： 思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 课 、 性 质 、 特 点 、 意 义 、 方 法教 学 内 容 ：一 、 开 设 “思 想 道 德 修

3、养 与 法 律 基 础 ”课 的 背 景二 、 开 设 “思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 ”课 的 目 的 三 、 “思 想 道 德 修 养 ”课 的 性 质 、 任 务四 、 “思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 ”课 程 的 主 要 内 容 ：五 、 开 设 “思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 ”课 的 重 要 意 义 六 、 学 习 “思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 ”课 的 原 则 与 方 法思 考 题1、 思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 课 的 任 务 和 内 容 是 什 么 ？2、 大 学 生 学 习 思 想 道 德 修 养 与

4、 法 律 基 础 课 有 何 重 要 意 义 ？3、 大 学 生 应 该 怎 样 学 好 思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 课 ？海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 3适 应 大 学 生 活 开 拓 新 的 境 界一 、 教 学 目 的 和 要 求 ：了 解 大 学 学 习 生 活 的 新 特 点 和 自 我 身 心 发 展 变 化 的 新 特 点 ， 尽 快适 应大 学 学 习 生 活 的 规 律 ， 完 成 从 中 学 到 大 学 的 转 变 。 把 握 人 生 道 路上 的 关 键转 折 点 ， 明 确 新 阶 段 的 新 要 求 ， 尽 快 确 立 新 的 奋 斗

5、目 标 ， 迈好 大 学 生 活 的第 一 步 。二 、 教 学 内 容把 握 主 动 ， 积 极 适 应 全 新 的 大 学 环 境 和 特 点 求 是 求 新 ， 培 养 良 好 的 创 造 能 力 和 优 良 学 风 明 确 使 命 ， 树 立 成 长 成 才 新 目 标三 、 教 学 重 点 （ 1） 大 学 生 活 方 式 和 中 学 生 活 方 式 的 区 别 。（ 2） 大 学 生 活 的 目 标 及 其 制 定 。（ 3） 大 学 生 思 想 道 德 素 质 与 法 律 素 质 的 提 高 。四 、 教 学 难 点 ： 引 导 大 学 生 把 自 己 成 才 目 标 与 历 史

6、 使 命 结 合五 、 教 学 时 数 ： 3学 时六 、 教 学 方 法 ： 讲 授 法 、 问 题 教 学 法 与 案 例 教 学 法 。七 、 教 具 准 备 ： 案 例 资 料 ：八 、 教 学 内 容 ：首 先 从 大 学 生 活 的 新 变 化 谈 起 ， 提 出 了 适 应 环 境 中 的 问 题。一 、 适 应 人 生 新 阶 段(一 ) 认 识 大 学 生 活 特 点 ， 提 高 独 立 生 活 能 力1. 适 应 相 对 独 立 的 生 活 环 境 ， 提 高 自 理 能 力 。2 处 理 复 杂 的 人 际 关 系 ， 掌 握 人 际 沟 通 技 巧 。3. 适 应 灵

7、活 的 学 习 方 式 ， 摸 索 正 确 的 学 习 方 法 。4. 科 学 运 筹 时 间 ， 合 理 安 排 课 余 生 活 。(二 ) 树 立 全 新 的 学 习 理 念 ， 培 养 优 良 学 风1.树 立 学 习 是 生 存 发 展 前 提 、 终 身 学 习 的 理 念 。2.培 养 认 真 求 实 的 态 度 、 勤 奋 刻 苦 的 精 神 、 虚 心 踏 实 的 风 格 、 科 学 严谨 的 方法 、 勇 于 创 新 的 品 格 。二 、 肩 负 历 史 新 使 命(一 )认 识 当 代 大 学 生 的 历 史 使 命1.当 今 世 界 的 时 代 特 征海 南 师 范 大

8、学 备 课 纸 整理发布 42.当 代 中 国 的 基 本 国 情3.当 代 大 学 生 的 历 史 使 命(二 )明 确 当 代 大 学 生 的 成 才 目 标1.“四 个 统 一 ”和 “五 点 希 望 ”的 成 才 目 标2.当 代 大 学 生 成 才 应 具 备 的 素 质(三 )塑 造 当 代 大 学 生 的 崭 新 形 象1.具 有 强 烈 的 创 新 意 识 。2.具 有 灵 活 的 应 变 能 力 。3.具 有 强 烈 的 竞 争 与 合 作 意 识 。4.具 有 法 治 意 识 、 诚 信 意 识 ， 做 遵 纪 守 法 的 模 范 。三 、 提 高 思 想 道 德 素 质

9、与 法 律 素 质(一 )道 德 与 法 律 ： 维 系 社 会 秩 序 的 基 本 规 范 1. 道 德 是 以 善 恶 为 评 价 标 准 ， 通 过 社 会 舆 论 、 传 统 习 惯 和 内 心 信 念 维系 并发 生 作 用 的 用 以 调 整 、 规 范 人 与 人 、 人 与 自 然 、 人 与 社 会 之 间 关 系 与行 为 的 原 则 、规 范 的 总 和 。2. 法 律 是 由 国 家 机 关 根 据 占 社 会 领 导 地 位 或 主 导 地 位 的 阶 级 意 志 而 采用 规范 形 式 制 定 和 认 可 的 ， 又 是 依 靠 国 家 强 制 力 的 法 庭 、

10、警 察 、 监 狱 等 来保 证 实 施 的具 有 国 家 意 志 力 的 他 律 行 为 。3. 道 德 和 法 律 的 联 系 与 区 别 ：联 系 ：（ 1） 道 德 与 法 律 作 为 两 种 不 同 的 社 会 调 整 手 段 ， 在 社 会 规 范 体 系 中 都发 挥着 各 自 的 作 用 ， 都 在 从 各 自 的 角 度 扮 演 着 调 整 各 种 社 会 关 系 ， 维 系 社会 正 常 秩 序的 角 色 。（ 2） 道 德 与 法 律 在 规 范 体 系 中 的 功 能 是 相 互 补 充 的 ， 道 德 往 往 成 为 法律 的基 础 材 料 ， 而 法 律 往 往 又

11、 巩 固 着 某 种 道 德 ， 道 德 所 不 及 的 地 方 由 法 律调 整 ， 法 律所 不 及 的 地 方 由 道 德 调 整 。区 别 ： 道 德 与 法 律 在 不 同 的 方 面 、 以 不 同 的 方 式 、 通 过 不 同 的 机 制 对社 会 关系 的 调 整 作 用 不 同 。 道 德 的 作 用 主 要 表 现 在 对 人 们 的 行 为 规 范 和 诱导 ， 而 法 律 是以 国 家 强 制 力 作 为 后 盾 ， 既 有 引 导 ， 推 动 作 用 ， 更 有 惩 罚 、防 范 作 用 。 “以 德 治 国 ”和 “依 法 治 国 ”(二 )道 德 素 质 与 法

12、 律 素 质 ： 立 身 处 世 的 根 本 要 求1.社 会 主 义 道 德 建 设 要 求 “四 有 ”新 人 具 有 高 尚 德 道 德 情 操 。2.法 律 素 质 是 实 现 依 法 治 国 ， 建 设 社 会 主 义 法 治 国 家 的 理 念 基 础 和 前提 条 件 。思 考 题海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 51.大 学 生 活 有 哪 些 变 化 ？ 你 准 备 如 何 度 过 大 学 生 涯 ？2.为 什 么 说 道 德 素 质 与 法 律 素 质 是 立 身 处 世 的 根 本 要 求?第 一 章 追 求 远 大 理 想 坚 定 崇 高 信 念教 学 目

13、标 ： 理 解 理 想 和 信 念 的 概 念 ； 了 解 理 想 、 信 念 的 特 征 及 类 型 ；掌 握理 想 信 念 对 大 学 生 成 长 成 才 的 重 要 意 义 ， 把 握 个 人 理 想 与 社 会 理 想 的正 确 关 系 ，并 为 实 现 崇 高 理 想 而 奋 斗 。 教 学 重 点 ： （ 1） 理 想 ， 生 活 理 想 ， 职 业 理 想 ， 道 德 理 想 ， 社 会 理 想 ， 信 念 等 基 本概 念 。（ 2） 理 想 信 念 对 大 学 生 成 长 成 才 的 重 要 意 义 ； 大 学 生 怎 样 树 立 科 学 的理 想信 念 。 （ 3） 理 想

14、 和 现 实 的 辨 证 关 系 ； 以 及 怎 样 在 实 践 中 化 理 想 为 现 实 。教 学 难 点 ： 怎 样 正 确 对 待 “四 个 如 何 认 识 ”。教 学 时 数 ： 3课 时 教 学 内 容 ;第 一 节 理 想 信 念 与 大 学 生 成 才 一 、 理 想 信 念 的 涵 义 与 类 型（ 一 ） 理 想 的 涵 义 与 类 型 1. 理 想 的 涵 义理 想 是 指 人 们 在 实 践 中 形 成 的 、 同 奋 斗 目 标 相 联 系 、 符 合 事 物 发 展 规律 ， 具有 实 现 的 可 能 性 的 对 美 好 未 来 的 追 求 与 向 往 。理 想 与

15、 幻 想 、 空 想 的 联 系 和 区 别 ：联 系 ： 理 想 、 幻 想 、 空 想 在 形 式 上 都 是 主 观 的 ， 都 是 人 们 对 未 来 事 物的 一 种想 象 。 当 一 种 幻 想 反 映 事 物 发 展 规 律 ， 具 备 实 现 的 可 能 时 ， 就 是 理想 。 当 幻 想 脱离 事 物 的 发 展 规 律 ， 不 具 备 实 现 的 可 能 时 ， 便 是 空 想 。 （ 本质 是 一 种 观 念 形 态 ，是 一 种 精 神 现 象 ）海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 6区 别 ： 它 们 的 内 容 是 不 同 的 。 理 想 的 内 容 是

16、 客 观 的 ， 是 可 能 实 现 的 ，幻 想 的内 容 是 对 客 观 的 超 越 ， 而 空 想 的 内 容 则 完 全 是 主 观 的 。2. 理 想 的 特 征（ 1） 目 标 性（ 2） 现 实 可 能 性（ 3） 时 代 性（ 4） 阶 级 性（ 5） 超 前 性（ 6） 实 践 性3. 理 想 的 类 型（ 1） 从 理 想 的 主 体 上 划 分 ： 个 人 理 想 和 社 会 理 想（ 2） 从 理 想 的 性 质 上 划 分 ： 科 学 理 想 和 非 科 学 理 想 、 崇 高 理 想 和 庸 俗 理 想（ 3） 从 理 想 的 时 序 上 划 分 ： 长 远 理 想

17、 和 近 期 理 想（ 4） 从 理 想 的 内 容 上 划 分 ： 生 活 理 想 、 职 业 理 想 、 道 德 理 想 和 社 会 理 想 生 活 理 想 是 指 人 们 对 未 来 的 物 质 、 精 神 、 文 化 方 面 的 向 往 ， 它 包 括人 们 对衣 食 住 行 用 诸 方 面 的 构 想 以 及 在 爱 情 、 婚 姻 、 家 庭 生 活 等 方 面 的 追求 目 标 。 职 业 理 想 是 指 人 们 对 未 来 的 工 作 部 门 、 工 作 种 类 以 及 业 绩 的 向 往 和 追 求 。 道 德 理 想 是 指 人 们 对 未 来 道 德 关 系 、 道 德

18、标 准 和 道 德 人 格 的 向 往 ，是 做 人的 楷 模 和 标 准 。 社 会 理 想 是 指 一 定 社 会 的 阶 级 对 未 来 社 会 制 度 和 政 治 结 构 的 追 求 、向 往 和设 想 ， 包 括 对 未 来 社 会 的 经 济 、 政 治 、 文 化 结 构 的 设 想 和 规 划 。以 上 这 四 个 理 想 是 相 互 联 系 、 相 互 影 响 、 相 互 制 约 的 。 社 会 理 想 是 最根 本 、最 重 要 的 ， 对 其 它 三 个 起 着 支 配 和 主 导 作 用 。 生 活 理 想 、 职 业 理 想 、道 德 理 想 更直 接 、 更 具 体

19、 的 影 响 着 人 们 的 生 活 ， 检 验 着 一 个 人 社 会 理 想 的真 实 性 与 坚 定 性 。（ 二 ） 信 念 的 涵 义 与 特 征 1. 信 念 的 涵 义信 念 是 人 们 在 一 定 的 认 识 基 础 上 ， 对 某 种 思 想 理 论 、 学 说 和 理 想 深 信不 疑 ，并 把 它 奉 为 自 己 的 言 行 准 则 ， 愿 以 坚 强 的 意 志 与 决 心 去 执 著 追 求 、坚 决 执 行 的 精神 状 态 。罗 素 ： 信 念 是 “由 一 个 观 念 或 意 象 加 上 一 种 感 到 对 的 情 感 所 构 成 的”。马 克 思 主 义 认

20、为 ， 信 念 是 认 识 、 情 感 和 意 志 的 融 合 与 统 一 。2. 信 念 按 其 性 质 可 分 为 科 学 信 念 与 非 科 学 信 念科 学 信 念 ： 共 产 主 义 信 念非 科 学 信 念 ： 宗 教 信 仰3. 信 念 的 特 征（ 1） 信 念 的 稳 定 性海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 7（ 2） 信 念 的 执 著 性（ 3） 信 念 的 多 样 性（ 4） 信 念 的 亲 和 性（ 5） 信 念 的 实 践 性二 、 理 想 信 念 对 大 学 生 成 长 成 才 的 重 要 意 义（ 一 ） 理 想 对 大 学 生 成 长 成 才 的

21、重 要 意 义1. 理 想 为 大 学 生 成 长 成 才 提 供 人 生 导 向 。2. 理 想 为 大 学 生 成 长 成 才 提 供 精 神 动 力 。3. 理 想 有 利 于 大 学 生 成 长 成 才 过 程 中 的 人 格 完 善 。（ 二 ） 信 念 对 大 学 生 成 长 成 才 的 重 要 作 用1. 在 大 学 生 成 长 长 才 过 程 中 ， 信 念 为 人 生 抉 择 提 供 价 值 支 撑 。2. 在 大 学 生 成 长 长 才 过 程 中 ， 信 念 为 人 生 抉 择 提 供 精 神 动 力 。3. 在 大 学 生 成 长 长 才 过 程 中 ， 信 念 为 人

22、 生 抉 择 提 供 实 践 定 向 。第 二 节 树 立 科 学 的 理 想 信 念一 、 坚 定 马 克 思 主 义 的 信 念马 克 思 主 义 是 无 产 阶 级 和 人 民 群 众 争 取 自 身 解 放 的 思 想 体 系 ， 确 信 这一 理 论的 正 确 性 ， 并 用 这 一 理 论 来 武 装 自 己 的 头 脑 ， 树 立 科 学 的 信 念 ， 是青 年 大 学 生 在实 践 中 实 现 自 己 人 生 理 想 的 重 要 前 提 。 （ 一 ） 马 克 思 主 义 信 念 的 科 学 性1. 实 践 证 明 ， 马 克 思 主 义 不 仅 是 无 产 阶 级 进 行

23、阶 级 斗 争 的 经 验 总 结 ，同 时也 是 优 秀 文 化 遗 产 的 合 理 继 承 ， 实 现 了 人 类 文 明 的 伟 大 跃 进 。 它 引 导人 们 认 识 客观 世 界 的 规 律 ， 进 行 正 确 的 思 维 ， 探 索 自 然 之 谜 、 人 生 真 谛 、民 族 复 兴 ， 掌 握 自己 的 命 运 。2. 马 克 思 主 义 是 随 着 现 实 运 动 的 发 展 而 发 展 的 。 马 克 思 主 义 在 中 国 的传 播 ，并 与 中 国 的 具 体 实 践 相 结 合 ， 形 成 了 毛 泽 东 思 想 、 邓 小 平 理 论 、“三 个 代 表 ”重要

24、思 想 。 今 天 ， 我 们 要 坚 持 不 懈 的 用 邓 小 平 理 论 和“三 个 代 表 ”重 要 思 想 构 建 人生 的 精 神 支 柱 ， 在 学 习 和 实 践 中 ， 坚 定 自 己 的 马 克 思 主 义 信 念 。（ 二 ） 正 确 对 待 “四 个 如 何 认 识 ”1. 江 泽 民 2000年 6月 提 出 “如 何 认 识 社 会 主 义 发 展 的 历 史 进 程”“如 何 认 识 资 本 主 义 发 展 的 历 史 进 程”“如 何 认 识 我 国 社 会 主 义 改 革 实 践 过 程 对 人 们 思 想 的 影 响”海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理

25、发布 8“如 何 认 识 当 今 国 际 环 境 和 国 际 政 治 斗 争 带 来 的 影 响”2. “四 个 如 何 认 识 ”的 提 出 是 对 二 十 世 纪 世 界 社 会 主 义 运 动 反 思 的 结果 ，通 过 对 这 些 问 题 的 回 答 ， 进 一 步 明 确 了 以 下 几 点 ：（ 1） 经 济 文 化 落 后 国 家 走 上 社 会 主 义 道 路 的 必 然 性 。（ 2） 社 会 主 义 运 动 的 低 潮 是 社 会 历 史 进 程 中 的 曲 折 与 困 难 ， 并 不 是 对社 会主 义 的 否 定 。（ 3） 资 本 主 义 持 续 发 展 的 现 实

26、并 没 有 消 除 其 基 本 矛 盾 ， 而 是 将 其 存 在形 式由 一 国 演 化 为 资 本 主 义 世 界 经 济 体 系 中 的 基 本 矛 盾 。（ 4） 改 革 开 放 导 致 的 思 想 观 念 的 变 化 与 更 新 促 使 我 们 加 强 思 想 政 治 工 作 。（ 5） 面 对 风 云 变 幻 的 国 际 环 境 ， 一 定 要 居 安 思 危 ， 理 性 看 待 日 趋 激 烈的 国际 竞 争 带 来 的 严 峻 挑 战 。二 、 坚 持 个 人 理 想 与 社 会 理 想 的 统 一个 人 理 想 和 社 会 理 想 是 辩 证 统 一 的 。1. 个 人 理

27、想 与 社 会 理 想 是 相 互 联 系 、 相 互 统 一 的 。（ 1） 个 人 理 想 的 形 成 、 选 择 、 确 立 和 实 现 都 与 社 会 存 在 着 内 在 的 联 系 ，体现 着 一 定 社 会 、 一 定 时 代 的 特 征 ， 脱 离 一 定 社 会 历 史 条 件 ， 纯 粹 的 个 人理 想 在 现实 中 是 不 存 在 的 。（ 2） 社 会 理 想 包 含 着 个 人 理 想 ， 并 通 过 无 数 个 人 理 想 的 实 现 而 实 现 。2. 个 人 理 想 与 社 会 理 想 是 相 互 区 别 ， 各 有 其 自 身 的 规 定 性 。3. 大 学

28、生 要 处 理 好 个 人 理 想 与 社 会 理 想 的 关 系（ 1） 用 社 会 理 想 指 导 、 规 范 个 人 理 想 ， 让 个 人 理 想 融 合 在 社 会 理 想 之中 ，在 为 实 现 社 会 理 想 的 奋 斗 中 ， 实 现 个 人 理 想 。（ 2） 一 旦 两 者 有 了 矛 盾 ， 个 人 理 想 要 服 从 社 会 理 想 ， 决 不 能 颠 倒 两 者的 关系 。三 、 坚 持 共 同 理 想 与 远 大 理 想 的 统 一 （ 一 ） 共 同 理 想 ： 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 ， 把 我 国 建 设 成 为 富 强 、 民主 、 文明 的

29、 社 会 主 义 现 代 化 国 家 。（ 二 ） 共 产 主 义 远 大 理 想 ： 物 质 财 富 ， 充 分 涌 流 ； 各 尽 所 能 ， 按 需 分配 ； 人人 自 由 ， 全 面 发 展 ； 阶 级 消 亡 ， 国 家 消 亡 。（ 三 ） 共 同 理 想 与 远 大 理 想 的 辨 证 统 一共 同 理 想 是 阶 段 性 的 近 期 理 想 ， 远 大 理 想 是 总 的 长 远 理 想 ； 共 同 理 想是 局 部范 围 的 理 想 ， 远 大 理 想 是 整 个 全 人 类 的 理 想 ； 共 同 理 想 偏 重 于 具 体的 可 实 现 性 ，远 大 理 想 偏 重 于

30、目 标 的 指 向 性 。1. 共 同 理 想 是 远 大 理 想 在 当 前 和 今 后 一 个 时 期 的 具 体 表 现 ， 远 大 理 想是 共海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 9同 理 想 的 思 想 基 础 和 最 高 准 则 。2. 远 大 理 想 决 定 和 制 约 着 共 同 理 性 的 方 向 。3. 共 同 理 想 加 速 或 制 约 着 远 大 理 想 的 实 现 。第 三 节 架 起 通 往 理 想 彼 岸 的 桥 梁一 、 确 立 远 大 的 志 向（ 一 ） 人 生 当 立 志1. 立 志 ： 确 立 理 想 信 念 。2. 对 青 年 大 学 生 来

31、 说 ， 立 志 是 首 要 的 问 题 。 青 年 时 期 确 实 是 确 立 理 想信 念最 集 中 和 最 突 出 的 时 期 。（ 二 ） 志 向 应 崇 高1.把 崇 高 的 理 想 和 坚 定 的 信 念 结 合 起 来 。2.把 个 人 的 理 想 信 念 和 社 会 的 理 想 信 念 结 合 起 来 。3.学 会 对 不 同 的 理 想 信 念 进 行 辨 别 和选 择 。二 、 认 清 实 现 理 想 的 艰 巨 性 与 曲 折 性（ 一 ） 理 想 实 现 过 程 的 艰 巨 性 、 曲 折 性 和 长 期 性1.理 想 的 实 现 具 有 艰 巨 性尽 管 不 同 的

32、理 想 实 现 的 困 难 程 度 有 所 不 同 ， 但 是 总 的 来 说 ， 任 何 一 种理 想 的实 现 都 不 是 轻 而 易 举 的 。 因 为 理 想 的 超 越 性 决 定 了 它 不 是 现 实 状 态的 简 单 延 伸 ，而 是 要 对 自 我 和 现 实 作 出 较 大 的 改 变 才 能 实 现 。 而 这 种 改 变必 然 会 遇 到 各 种 阻 碍和 困 难 ， 其 中 有 的 属 于 客 观 条 件 方 面 ， 有 的 属 于 主 观条 件 方 面 。2. 理 想 的 实 现 具 有 曲 折 性人 们 在 探 索 实 现 理 想 的 道 路 的 过 程 中 ，

33、犯 了 一 些 错 误 ， 走 一 些 弯 路 是难 免 的 ，这 本 身 就 是 道 路 曲 折 性 的 一 种 表 现 。 而 且 ， 假 如 人 们 不 犯 错 误 ，也 并 不 意 味 着 可以 走 一 条 直 路 ， 追 求 理 想 的 道 路 本 身 就 是 弯 弯 曲 曲 的 ， 正是 在 曲 折 中 不 断 的 接 近目 标 。3. 理 想 的 实 现 具 有 长 期 性理 想 变 成 现 实 是 一 个 过 程 。 一 般 说 来 ， 理 想 目 标 越 小 越 低 ， 它 的 实 现需 要 的时 间 就 越 短 ； 而 理 想 越 是 高 远 ， 它 的 实 现 需 要 的

34、 时 间 就 越 长 。 但 是 ，即 使 是 那 些比 较 容 易 实 现 的 理 想 ， 也 不 是 短 期 内 就 能 够 变 成 现 实 的 。（ 二 ） 正 确 看 待 理 想 与 现 实 的 关 系1. 理 想 与 现 实 的 辩 证 统 一理 想 与 现 实 是 一 对 矛 盾 ， 二 者 是 对 立 统 一 的 。 理 想 是 人 们 为 之 奋 斗 、求 其 实现 的 目 的 ， 现 实 是 向 目 的 进 发 的 立 足 点 和 出 发 点 ， 也 是 前 人 理 想 和今 人 理 想 的 结合 点 ， 起 着 承 前 启 后 、 继 往 开 来 的 作 用 。海 南 师

35、范 大 学 备 课 纸 整理发布 10实 现 理 想 的 路 径 可 表 述 如 下 ： 现 实 理 想 （ 现 实 ） 现 实 （ 理 想 ） 理 想（ 1） 理 想 不 等 于 现 实 。理 想 真 善 美 ， 现 实 真 善 美 假 恶 丑（ 2） 现 实 是 理 想 的 基 础 和 摇 篮 。（ 3） 理 想 高 于 现 实 ， 是 现 实 的 升 华 ， 但 又 不 脱 离 现 实 。（ 4） 理 想 转 化 为 现 实 ， 需 要 一 定 的 条 件 。首 先 ， 理 想 必 须 是 有 现 实 的 根 据 ， 是 合 理 的 。 其 次 ， 必 须 具 有 坚 强 的意 志 性格

36、 。 再 次 ， 要 根 据 对 客 观 、 主 观 条 件 的 认 识 ， 找 出 正 确 的 实 践 途 径和 方 法 ， 设 计可 靠 的 计 划 方 案 ， 扎 扎 实 实 的 保 证 理 想 的 实 现 。2.理 想 与 现 实 的 矛 盾（ 1） 社 会 理 想 与 社 会 现 实 的 矛 盾 。（ 2） 道 德 理 想 与 现 实 道 德 水 平 的 矛 盾 。（ 3） 职 业 理 想 与 社 会 需 要 的 矛 盾 。（ 4） 生 活 理 想 与 现 实 经 济 条 件 的 矛 盾 。三 、 在 实 践 中 化 理 想 为 现 实（ 一 ） 崇 高 的 理 想 信 念 必 须

37、落 实 在 行 动 上 。（ 二 ） 实 现 理 想 要 有 不 断 进 取 的 创 造 精 神 。创 造 精 神 ： 突 破 传 统 思 维 和 文 化 成 果 的 束 缚 ， 敢 于 提 出 全 新 的 观 念 和实 现 目标 的 手 段 。 具 体 来 说 ， 一 是 敢 于 提 出 问 题 ， 把 思 维 的 视 野 指 向 未 知的 领 域 。 二 是为 实 现 科 学 的 理 想 敢 于 大 胆 的 尝 试 ， 提 出 创 造 性 的 手 段 。（ 三 ） 实 现 理 想 要 自 觉 培 养 和 提 高 自 我 综 合 素 质 。自 我 综 合 素 质 包 括 思 想 道 德 素

38、质 、 科 学 文 化 素 质 、 心 理 素 质 和 实 践 能 力 等 。（ 四 ） 追 求 理 想 是 一 个 艰 苦 奋 斗 的 过 程 。思 考 题1 解 释 ： 生 活 理 想 ， 职 业 理 想 ， 道 德 理 想 ， 社 会 理 想 。2 理 想 信 念 对 大 学 生 成 长 成 才 有 何 重 要 意 义 ？3 如 何 认 识 个 人 理 想 与 社 会 理 想 的 统 一 ？参 考 文 献1. 周 鸿 刚 、 缪 克 成 ： 思 想 道 德 修 养 ， 上 海 教 育 出 版 社 ， 1999年 版 。2. 李 春 秋 、 刘 亚 平 ： 法 律 与 道 德 ， 高 等

39、教 育 出 版 社 ， 1999年 版 。海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 113. 彭 定 光 ： 理 想 论 中 国 青 年 出 版 社 ， 2001年 版 。4. 周 中 元 ： 道 德 理 想 与 现 时 代 ， 上 海 社 会 科 学 院 出 版 社 ，1995年 版 。5. 刘 忠 世 ： 当 代 青 年 道 德 价 值 观 ， 青 岛 出 版 社 ， 1999年 版 。第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 教学目的：通过本章的教学和学习，要求学生把握爱国主义的科学内涵和重大意义，认识其历史类型和各时期的特征，进而实现对爱国主义这一概念科学、准确、系统的掌握；了解爱国主义

40、在当前新的历史时期的特征表现和要求，认识在当代中国爱国主久与社会主义本质上是统一的，把握社会主义爱国主义特征；明确中华民族精神的内涵及其丰富、发展，正确认识爱国主义与民族精神的关系，培养大学生的爱国主义精神，使大学生明确其历史责任，教育其为实现中华民族伟大复兴而奋斗。教学内容：1、爱国主义的科学内涵2、爱国主义的时代价值3、爱国主义与爱社会主义的关系4、爱国主义与民族精神5、新时期爱国主义的基本要求教学重点、难点和热点：1、正确理解爱国主义的科学内涵2、当代爱国主义的基本要求3、社会主义爱国主义的特征4、爱国主义与民族精神5、如何培养大学生继承爱国传统，弘扬民族精神教学方法：1、课堂讲授法：通

41、过讲授讲清爱国主义的科学内涵和相关理论2、案例教学法：通过案例教学梳理我国历史上具有代表性的爱国主海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 12义典范和新时期爱国主义表现的特征和要求。实践教学法：播放爱国主义题材的音响资料，组织学生参观革命传统教育基地。 （实践课时 2：“爱国是一种责任”主题演讲或报告会）学时：3 学时第 一 节 中 华 民 族 的 爱 国 主 义 传 统一 、 爱 国 主 义 的 科 学 内 涵 （ 一 ） 爱 国 主 义 的 内 涵 1. 爱 国 主 义 是 千 百 年 来 人 们 发 展 巩 固 起 来 的 对 自 己 祖 国 的 国 土 、 河 山 、人民 、 文

42、 化 、 语 言 、 民 族 历 史 的 深 厚 情 感 ， 以 及 对 祖 国 热 爱 和 忠 诚 的 思 想和 坚 定 的信 念 。它 既 是 人 们 忠 诚 、 热 爱 、 报 效 自 己 祖 国 的 情 感 、 思 想 、 意 志 和 行 为 融为 一 体的 社 会 意 识 和 道 德 意 识 ； 又 是 人 类 社 会 历 史 进 程 中 形 成 、 发 展 和 巩固 起 来 的 一 种国 家 和 民 族 的 凝 聚 力 和 向 心 力 ， 同 时 还 是 推 动 社 会 历 史 发 展进 步 的 巨 大 动 力 。 爱 国 主 义 不 管 是 作 为 行 为 准 则 还 是 调 节

43、 和 评 价 个 人 和 国 家 之 间 关 系 的基 本 政治 、 道 德 和 价 值 规 范 ， 是 人 们 对“祖 国 ”的 热 爱 。2. 爱 国 主 义 的 基 本 内 容（ 1） 热 爱 国 土 山 河 是 爱 国 主 义 的 重 要 内 容 。（ 2） 热 爱 各 族 人 民 是 爱 国 主 义 的 集 中 表 现 。（ 3） 热 爱 自 己 的 国 家 是 爱 国 主 义 的 必 然 政 治 要 求 。在 阶 级 社 会 里 ， 国 家 祖 国爱 祖 国 就 要 爱 国 家 。（ 二 ） 爱 国 主 义 的 特 征 和 作 用 1.爱 国 主 义 的 基 本 特 征（ 1） 情

44、 感 的 真 实 性（ 2） 信 念 的 坚 定 性（ 3） 影 响 的 深 远 性（ 4） 行 为 的 实 践 性2.爱 国 主 义 的 作 用（ 1） 爱 国 主 义 的 凝 聚 作 用（ 2） 爱 国 主 义 的 动 力 作 用（ 3） 爱 国 主 义 的 评 价 作 用二 、 爱 国 主 义 的 优 良 传 统海 南 师 范 大 学 备 课 纸 整理发布 131. 维 护 民 族 团 结 ， 维 护 祖 国 统 一 。2. 反 对 民 族 压 迫 ， 反 抗 外 来 侵 略 。3.热 爱 祖 国 山 河 ， 创 造 中 华 文 明 。4.扫 除 前 进 阻 碍 ， 推 动 祖 国 进

45、步 。三 、 爱 国 主 义 的 时 代 价 值爱 国 主 义 是 一 个 历 史 范 畴 ， 它 随 着 历 史 条 件 和 历 史 阶 段 的 变 化 而 发 展变 化 。在 社 会 发 展 的 不 同 时 期 ， 随 着 各 民 族 面 临 的 不 同 历 史 任 务 而 具 有 不同 的 时 代 内 容和 时 代 价 值 。 1.古 代 爱 国 主 义 的 时 代 内 容 是 创 建 文 明 统 一 的 中 国 。2.近 代 爱 国 主 义 的 时 代 内 容 是 拯 救 危 亡 困 境 中 的 中 国 。3.现 代 爱 国 主 义 的 时 代 内 容 是 建 立 独 立 自 主 的

46、新 中 国 。4.当 代 爱 国 主 义 的 时 代 内 容 是 建 设 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 。在 现 阶 段 ， 爱 国 主 义 主 要 表 现 为 献 身 于 建 设 和 保 卫 社 会 主 义 现 代 化 的事 业 ，献 身 于 促 进 祖 国 统 一 的 事 业 。 在 新 的 历 史 条 件 下 ， 继 承 和 发 扬 爱 国主 义 传 统 ， 对于 振 奋 民 族 精 神 ， 凝 聚 全 民 族 力 量 ， 团 结 全 国 各 族 人 民 ， 自力 更 生 ， 艰 苦 创 业 ，为 中 华 民 族 的 振 兴 而 奋 斗 ， 具 有 十 分 重 要 的 现 实

47、意 义 。第 二 节 新 时 期 的 爱 国 主 义一 、 爱 国 主 义 与 爱 社 会 主 义（ 一 ） 爱 国 主 义 与 爱 社 会 主 义 本 质 上 的 一 致 性在 当 代 中 国 ， 爱 国 主 义 与 爱 社 会 主 义 本 质 上 是 一 致 的 。 中 国 是 社 会 主义 国 家 ，爱 国 主 义 是 社 会 主 义 的 爱 国 主 义 ， 社 会 主 义 爱 国 主 义 是 中 华 民 族爱 国 主 义 传 统 在新 的 历 史 条 件 下 的 继 承 和 发 展 。爱 国 主 义 为 社 会 主 义 提 供 重 要 的 精 神 动 力 和 群 众 基 础 ； 社 会

48、 主 义 为 爱国 主 义提 供 正 确 的 政 治 方 向 和 有 力 的 政 治 保 证 。（ 二 ） 热 爱 祖 国 必 须 坚 持 中 国 共 产 党 的 领 导热 爱 祖 国 ， 热 爱 中 国 共 产 党 、 热 爱 社 会 主 义 是 三 位 一 体 的 。真 诚 的 爱 国 者 应 该 懂 得 祖 国 的 命 运 、 前 途 和 中 国 共 产 党 的 正 确 领 导 是不 可 分割 的 ， 把 热 爱 祖 国 和 热 爱 中 国 共 产 党 统 一 起 来 也 是 一 切 真 诚 的 爱 国者 必 须 确 立 的基 本 立 场 。二 、 爱 国 主 义 与 经 济 全 球 化 对 于 发 展 中 的 社 会 主 义 中 国 来 说 ， 全 球 化 之 路 决 不 是 铺 满 鲜 花 的 平 坦大 道 ，我 国 的 经 济 安 全 、 国 家 主 权 的 独 立 与 完 整 、 文 化 安 全 正 承 受 着 巨 大的 压 力 ， 同 时也 深 深 影 响 人 们 的 爱 国 主 义 情 感 和 民 族 的 凝 聚 力 。因