1、(时间：45 分钟 满分：60 分)积累与运用一、选择题(每题 3 分，共 15 分)1下列加点字注音都正确的一项是( )A囷囷焉(qn) 妃嫔(bn) 辇车(nin) 不霁何虹(j)B横槛(jin) 鼎铛(chn) 矗立(ch) 大笔如椽 (yun)C媵嫱(qin) 珠砾(l) 粟米(s) 锱铢必较 (zh)D逦迤(l y) 呕哑(u y) 缦立(mn) 不辨妍媸 (yn)解析 A “嫔”应读“pn” ；B.“椽”应读“chun” ；C.“锱”应读“z” 。答案 D2下列词语没有错别字的一项是( )A复压 缦立 勾心斗角 高低幂迷B不暇 借鉴 春光溶溶 明星荧荧C纷奢 锱铢 杳无音信 直栏横
2、槛D帛褛 矫固 雷霆乍惊 尽态极言解析 A复压覆压，勾心斗角 钩心斗角；B.春光溶溶春光融融；D.帛褛帛缕，矫固骄固，尽态极言尽态极妍。答案 C3 “互文”是指在一定的语言环境中，前后的词可以互相注释，也叫互训。下面各句与“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”不属同一类的一项是( )A架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒。B有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。C然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。D殚其地之出，竭其庐之入。解析 A没有运用“互文” 。答案 A4下列加点虚词含义和用法相同的一组是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Erro
3、r!解析 A形容词词尾， 的样子/兼词，相当于“于此” ，有“到这里”之意；B.表并列/表承接；C.成年男子通称，此处有蔑视意/语气助词，表感叹；D.介词，表示比较，相当于“比” 。答案 D5下列叙述不正确的一项是( )A 阿房宫赋的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜” ，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜” 。B 阿房宫赋借写阿房宫的兴亡，揭露了秦统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理，以此讽谏当时统治者戒奢侈行仁政，与西汉贾谊的过秦论有异曲同工之妙。C赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体，源于诗经和楚辞 ，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最
4、后在篇末画龙点睛，揭示主旨。D词采华丽、节奏鲜明、气势酣畅是 “赋”共同的特点，赋多用排比、对偶、夸张、比喻等修辞手法，句式多为骈散相间，整散结合，长短不拘，具有极强的艺术表现力。在这一点上， 阿房宫赋堪称典范之作。解析 A他与同时代另一大诗人李商隐并称 “小李杜” 。答案 A二、默写(4 分)6默写课内名句。(1)盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，_。(2)鼎铛玉石，_，_，秦人视之，亦不甚惜。(3)秦爱纷奢，人亦念其家。_，用之如泥沙？(4)后人哀之而不鉴之，_。答案 (1)矗不知其几千万落 (2)金块珠砾，弃掷逦迤 (3)奈何取之尽锱铢 (4) 亦使后人而复哀后人也阅读与鉴赏三、课内精读(20
5、分，选择题每题 3 分)阅读下列诗段，完成 711 题。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；
6、瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。7下列句子中加点词语的意义和用法，与现代汉语相同的一项是( )A楚人一炬，可怜焦土 B江东虽小，地方千里C夫祸患常积于忽微 D冠者五六人，童子六七人解析 A可怜：古义为“可惜 ”；B.地方：古义为“土地方圆” ；D.童子：古义为“少
7、年，不到 20 岁的人” 。答案 C8下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!解析 A副词，好像；B.代词，他们的/副词，一定；C.介词，比/介词，在；D.动词，到/助词，无实义。答案 A9根据文意“秦人不暇自哀，而后人 哀之；后人 哀之而不鉴之，亦使后人 而复哀后人 也”句中四处“后人”之所指是( )A相同，都指秦以后的人； 是指当时的唐人( 如杜牧 )；是指秦人。B相同，都是指唐人； 是指唐以后的人。C相同，都是指秦以后的人， 相同，都是指唐以后的人。D相同，都是指唐人(如杜牧)，相同，都是指秦以后的人。解析 的“后
8、人”意思相同，指秦以后的统治者，主要指唐统治者；“后人”指唐以后的人。答案 B10下列对文段理解有误的一项是( )A “鼎铛玉石，金块珠砾” ，这里仅仅用了八个字就描写出在阿房宫里秦人奢侈浪费无度的状况，为下文论述天下兴亡的道理作了铺垫。B选文画线句中作者连用了六个 “也”字，既渗透出对宫女之多的感慨，又表现出对宫女们豪华奢侈生活的羡慕之情。C选文画线句中写阿房宫的构件之多，又以百姓和他们的生活作比较对象，一方面是奢靡的生活，一方面是辛苦的劳作，讽刺之意不言而喻。D “独夫之心，日益骄固” ，这里称秦始皇为 “独夫” “骄固” ，作者对荒淫奢侈、专横残暴的统治者的愤怒心情已溢于言表。解析 选文
9、画线句中作者连用了六个“也”字，既渗透出对宫女之多的感慨，又揭示出秦始皇荒淫的生活。答案 B11翻译下面的两个句子。(8 分)(1)灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。(3 分)译文：_(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(5 分)译文：_答案 (1)灭亡六国的是六国自己，并不是秦国；灭亡秦国的是秦国自己，并不是天下的人。(2)秦国人来不及哀叹自己的灭亡，而让后来的人哀叹；后来的人哀叹它的灭亡却不引以为戒，也会让更后来的人再来哀叹它的灭亡。四、课外拓展(21 分，选择题每题 3 分)阅读下面的文言文，完成 1216 题。李应升诫子书 吾直言贾祸，自
10、分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦 ，即吾不死之年也。汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。若长而弗改，必至穷饿。此宜俭以惜福，一也。汝少所习见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思，岂复有人心者哉！人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。吾居官爱名节，未尝贪取肥家。今家中所存基业
11、，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲 。此恩义所关，五也。汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。【注】 李应升(15931626)，字仲达，号次见。明朝南直隶江阴人
12、。万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏，多次上疏弹劾权奸魏忠贤，入狱而死。韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩” ，意为用来警戒自己的有益的规劝。语出韩非子观行：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。 ”防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。12对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )A吾直言贾祸 贾：招致。B祖父母拱璧视汝 视：看见。C衣鲜食甘 鲜：很少。D以负我志 负：担负。解析 B看待，与“以贵公子待汝 ”的“待”同义；C.形容词活用为名词，鲜艳的衣服；D.违背。答案 A13下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一组是( )A.
13、Error! B.Error!C.Error! D.Error!解析 A连词，表假设，如果； B.介词，和、跟/动词，给；C. 结构助词，的；D. 介词，用，拿。答案 B14下列各句，全部属于李应升对儿子的“告诫”的一组是( )汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之年也 汝少所习见游宦赫奕 汝不尝胆以思，岂复有人心者哉 人不可上，势不可凌 内外出入，谨其防闲 汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟A B C D解析 和是叙说，不含告诫意味。答案 B15下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。B作者
14、指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。C作者要求子女们和睦友爱，妹妹出嫁时要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点。D作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。解析 “汝既鲜兄弟”表明作者只有一个儿子。 “兄弟三分” ，指作者与其兄其弟三家均分财产。答案 C16断句和翻译。(9 分)(1)用“/”给下面的文段断句。(3 分)祖 父 母 爱 汝 汝 狎 而 忘 敬 汝 母 训 汝 汝傲而 弗 亲 今 吾不 测 汝 代 吾 为 子 可 不 仰 体 祖 父 母 之 心 乎
15、 至 于 汝 母 更 倚 何 人 汝 若 不 孝 神 明 殛 之矣答案 祖父母爱汝/汝狎而忘敬 /汝母训汝/汝傲而弗亲/ 今吾不测/汝代吾为子/ 可不仰体祖父母之心乎/至于汝母/更倚何人/ 汝若不孝/ 神明殛之矣(2)翻译下面的句子。(6 分)此宜谦以全身，二也。译文：_吾居官爱名节，未尝贪取肥家。译文：_答案 这样就应该谦逊恭谨，来保全自身，这是第二点。我做官，爱惜名声和节操，从来没有贪婪攫取，使家里富裕。【参考译文】我因为正直的言论招致灾祸，自己料想唯有一死来报效朝廷，不能再和你相见，所以写几句话来告诫你。你长大成人的时候，能把这些话当做警戒自己的规劝，也就是我虽死犹生的时候了。你生长在官
16、府，祖父祖母像看待奇珍异宝(拱璧：一种大型玉璧，径长尺二，用于祭祀，因须双手拱执，故名。后比喻极其珍贵的事物)一样看待你，家族内外的亲戚都用对待尊贵公子的方式对待你。你穿着光鲜的衣服，吃着甘美的食物，喜怒任性，娇生惯养已成习惯，不肯穿布衣旧衣，不肯吃粗茶淡饭。如果长大成人还不能改正，一定会陷入贫穷饥饿的境地。这样就应该用节俭来珍惜眼前的幸福，这是第一点。你从小见惯我四处为官显赫得意的样子，没见过我做童生和秀才时低眉顺眼谦恭待人的样子，以及祖父祖母在艰难中支撑家庭时的情景，更没见过我身穿囚服被捕入狱，以及在监狱中被囚禁时万分痛苦的情形。你不尝着苦胆去好好想想这一切，又哪里算得上是有人心的人呢？做
17、人不能居高临下，不能仗势凌驾他人。这样就应该用谦恭来保全自身，这是第二点。祖父祖母疼爱你，你却因为亲近而忘了尊重；你的母亲教育你，你却傲慢而不亲近她。现在我遭遇难以预料的灾祸，你替代我做儿子，能不恭敬地体会祖父祖母的爱护之心吗？至于你的母亲，她还能依靠什么人呢？你如果不孝顺，上天都要惩罚你了。这样就应该用孝心来侍奉长辈，这是第三点。我做官珍惜自己的名声和节操，不曾贪婪攫取，使自家富裕。现在家中留下的财产，都是祖父祖母勤劳辛苦积累的，况且经历这次大难，已经花费了大半。我曾有誓愿：兄弟三人，财产均分成三份，自己一定不多拿一亩田一粒谷。你要像对父亲一样对待伯父，像对母亲一样对待寡居的婶婶，即使有祖父
18、祖母的命令，也丝毫不能多占多要，以致违背我的心愿。这样就应该以公平之心来继承家业，这是第四点。你既然没有兄弟，只有一个庶出的妹妹，就应该拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或贫穷人家，必须给她一百亩陪嫁田地；至于庶妹的母亲，已经侍奉我多年，应当让她丰衣足食，分给她养老的田地，让她收取田租来供养生活。家里家外进进出出，要严守规矩。这关系到恩德道义，这是第五点。你天资不愚钝，我教育不够，你读书已经很晚。你要念着我辛勤劳苦，激发志气勤奋学习，假如有考取科举的一天，就先回家奉养老人。如果科举没有希望，也要做一个读书秀才，把我留下的文稿书籍，好好整理。这关系到我们家文章学问一脉相传，这是第六点。我深以为苦的是人生在世不能为父母养老送终。将来等到祖父祖母百年之后，一定把我葬在他们坟墓的旁边，不能远离他们。
