1、正定县出土三件宋代石雕佛龛造像文物春秋 2004 年第 2 期文物介绍研究正定县出土三件宋代石雕佛龛造像2001 年 2 月,在正定县南城门修复工程中,于城门残墩台西 3.8 米处的墙基夯土层中发现了三件石雕佛龛造像,其中一件较完整,但剥蚀较重,另二件均残缺近三分之一.造像出土后即收藏于正定县文物保管所,现分别介绍如下:1 号造像,为三件造像中最完整者.青石质,高 73 厘米,宽 66.4 厘米,龛框宽 7 厘米,框内浮雕一佛,九菩萨(其中一菩萨失),二飞天(一飞天失). 与一般佛龛造像不同的是,此像在构图上未做对称处理,主尊佛像不在中心,而是位于中心偏左处,面不向正前方,而是稍偏右侧.主尊结
2、跏趺坐于较高的束腰须弥座上,座至头光通高 49 厘米.佛面形圆硕,鼻部残损,髻较高,上嵌宝珠.肩部宽平,袒胸,身披双领下垂式袈裟,右襟上搭于胸左侧打结,在股下形成圆弧形褶纹,下身着裙于胸前作结,衣掩足,裙裾覆座下垂,褶襞左右对称.左手自然下垂抚膝,右手掌心向外,拇指,无名指,小指成环状,中指,食指相并指向右侧.佛后饰椭圆形头光,右侧边缘残缺.主尊两侧原侍立九尊菩萨,分上,下二层排列,右侧五尊,左侧四尊(一尊已失),皆饰梁晓丽马国利圆形头光.现存八尊菩萨中,六尊头部缺失甚重,仅右侧下排靠近佛座的两尊尚完整=此二菩萨面部长圆,身稍侧后倾,前者头部上仰,后者侧向正面,上身袒露,下着紧身长裙,腿部裙褶
3、呈上仰弧状,腰系带于膝间长垂至地,披帛自臂内下垂其余六尊虽残缺不全,但尚有四尊能看清所着服饰:下排右侧最外边的菩萨上身着阔袖衣,下着裙左侧菩萨衣带繁复,除下垂裙带外,披帛自肩下垂至股部,左带搭于右肘,右带搭于左肘上排右侧二菩萨的服饰与下排明显不同,所着束身裙皆竖刻阴线,膝上部裙外横向饰以布帛,披帛自膝外侧垂下.外侧菩萨头虽失,但宝缯尚存:八尊菩萨的手姿,下排右侧靠近佛的一尊双手托物,上排右侧近佛菩萨右手托一圆形物,左手握帛带自然下垂,其余菩萨皆双手合十=龛上部雕二飞天,现仅存右侧一身飞天自然飘弋于云朵之上,身体呈 u 字形,左臂前伸手持果盘,右臂上弯手扶发髻,下身着裙,双足外露,帔巾飘于肩后,
4、在流动中给人以温馨安恬的感觉(封三,上).2 号造像,青石质,左侧缺失约分之一,下部稍残缺,残高 69 厘米,残宽 50 厘米,一73壹笙笙塑龛框宽 5 厘米.龛内浮雕像仅存一佛,一弟子,三供养人,弟子的形象为阿难,据此分析主尊应为释迦牟尼.主尊结跏趺坐于须弥座上,座底层莲瓣端部上卷,座至头光通高 59厘米.佛像面部丰腴,眉眼含笑,嘴部棱角明显,顶高髻,上嵌宝珠.短颈,削肩,着通肩袈裟,下身着裙,腰系带于腹前作结,裙摆宽大覆座,左右对称.左手掌心向上,平置于膝上;右手上举,掌心向前,食指,中指竖起,余指内屈.身后有桃形头光,上线刻火焰纹.佛右侧一弟子,三供养人分上,下二层排列弟子阿难位于上排内
5、侧,着袈裟,双手合十于胸前,身向释迦侍立,圆形头光平素.三供养人服饰相同,面形相近,皆方额阔颐,双目微闭,上身袒露,肩覆宽大披帛,下着裙,裙裾至脚踝处上翻,披帛自肩下垂至腿前再左,右反向搭于肘部飘下,跣足而立,一副恭敬虔诚之态.下排内侧的供养人身侧向佛,梳高髻,双手交叉叠置,左手托一宝珠,其余二人皆双手合十而立,头梳平髻饰花箍,发丝甚清晰,绺绺分明.此龛造像所雕内容似是弟子,供养人静心聆听佛说法的场面(封三,左下).3 号造像,青石质,右侧残失近三分之一,高 69 厘米,残宽 48.5 厘米,龛框宽 4.8 厘米.从左侧紧靠主尊的造像形象看,应为释迦牟尼的弟子迦叶,其外侧为一菩萨形象,由此可知
6、中间的主尊应为释迦牟尼,此龛完整时的主体造像应是一佛,二弟子,二菩萨.主尊结跏趺坐于束腰须弥座上,下枭圭脚皆刻端部上卷的莲瓣,座至头光通高 52 厘米.主尊头缺失,溜肩,身披袈裟,下身着裙,腰系带于腹前作结,裙摆宽大覆座,褶襞对称,右脚于裙裾中露出,脚尖向下斜置.右手掌心向外上举于胸前,指残;左手自然下垂搭于膝上.桃形头光上线刻火焰纹,其中心于佛头后部雕刻凸弦纹和联珠纹各一圈.主尊左内侧为弟子迦叶,身着袈裟,跣足,双手抱拳,老成持重,后饰桃形头光.外侧菩萨身后倾,头失,袒一74 一文物介绍与研究胸,披帛,下身着裙,跣足而立,腰系带于腹前作结后下垂至足部龛上部雕刻陡峭的山峰,二护法天神出没山中,
7、一天神面阔口张,嗔目,头戴冠,身体侧倾,左肩耸起.手持一长柄器;另一天神头梳角状双髻.面形丰网,披帛着裙,腰系带,双手于胸前捧一网形物(封三,右下)此三件造像未刻铭记,故其时代难以确证,但三件造像的形状,尺寸,制作手法均极相近,又土于同一地点,应为同一时代,同一寺院之物.从其出土地正定城墙的情况看.据正定县志载,正定城始建于北周,初为石城,唐宝应二年(763 年),成德军节度使李宝臣因滹沱河水灌城而进行拓建,“以土筑城,原城所用石筑门“.宋 ,元时期曾依旧城整修.明正统十四年(1449 年),都御使陆矩会,御使陈金增将真定府城扩建为高三丈余,上宽二丈,周长 24 里的土城?隆庆五年(1571
8、年 ),知县顾绶奉两院司府明文始易以砖石,万历四年(1576 年)竣:据此可知,现存正定城墙为明代遗存,此件造像出土于明代修建的城墙墙基内,说明其时代肯定早于明代.再从造像的人物形象,服饰,发形和须弥座的形制等多方面情况分析:一,龛像主尊下部须弥座的形制颇具早期特点,尤其是莲瓣的形状及端部上卷具有宋代风格.二,2 号造像中三个供养人的发髻,脸形,服饰与正定隆兴寺大悲阁内宋代须弥座上的飞天及乐伎较为接近,衣带的雕饰手法也与乐伎的相似.三,1 号,2 号造像中主尊的发髻与陕西子长钟山石窟中的宋代佛像的做法基本相同.据此推断,这三件造像的时代应为宋代.三件造像虽然已残缺不全,且龛框制作粗糙,但龛内人
9、物雕刻细腻,形态,表情,姿势依其地位,位置的不同而各有变化,人物服饰大多采用平刀雕制,增加了立体感,龛中的人物组合及布局各不相同,也体(下转 75 页)文物春秋 2004 年第 2 期文物介绍与研究介绍一件西汉铜瓶2003 年,有关单位在定州市兴华路北端施工中发现一件西汉时期的铜觑,后被定州市文物保护管理所收藏,现简要介绍如下:顾惠琴该铜氟通高 31 厘米,由甑,釜两部分组成,出土时釜套在甑里,修复后较完整:甑高9 厘米,口径 17.4 厘米,底径 8 厘米,敞口,折沿,腹内收,腹上部饰对称,圈足,可套在釜唇上,严丝合缝.底部有圆孑 L 状箅子.釜高 26 厘米,底径 8 厘米,直口,圆肩,肩
10、上有铜钉铆合的对称兽首衔环耳,下部似一折沿盆,上口覆钵.整体素面.铜觑在商周时期比较盛行,到汉代仍呈现出美丽余辉.两汉时期定州为中山国国都,优秀的文化传统在这一地域一直沿袭下来,仍有不少官家贵族使用青铜器.此觑造型工整,保存较好,充分体现了墓主人的身份和地位,说明了青铜手工业在汉代仍不失为一个重要的生产部门,为我们研究汉代手工业和青铜铸造业提供了重要的实物资料.(作者单位: 定卅 I 市文物管理所 )责任编辑: 成彩虹(上接 74 页) 现了宋代佛龛造像组合自由,无固定模式的特点.三件造像的侧面和背面均为毛面,且附有白灰,故原来均应是嵌在寺院建筑的墙壁上的,但到底属于哪座寺院的遗物却不得而知,估计当年修城时应是就近取材,寺院的位置距离出土地点可能不会太远.此三件造像的发现,无疑为佛教史研究又增添了新的资料.摄影:樊瑞平(作者单位: 正定县文物保管所)责任编辑: 许潞梅75
