1、25 伯牙绝弦,xin,金山镇科甲小学 李春琼,25 伯牙绝弦,xin,25 伯牙绝弦,xin,清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 芳草萋萋 春雨绵绵,25 伯牙绝弦,xin,25 伯牙绝弦,xin,25 伯牙绝弦,xin,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,25 伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙
2、谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,25 伯牙绝弦,伯牙善鼓琴，钟子期善听。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。,善：擅长。,鼓：弹。,默读课文，找找看课文中哪句话具体写了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”呢？勾画下来。（默读、勾画）,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,善：好。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！,善：擅长。,善：好。,同字不同义,“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”,哉：语气词,表示赞叹。,善哉,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮
3、若江河！”,兮：,语气词，相当于“啊”。,想。,志：,善哉，峨峨兮若泰山！,峨峨,伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”,善哉，洋洋兮若江河！,志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”,明月皎皎 杨柳依依 清风徐徐 云雾蒙蒙 春雨绵绵 白雪皑皑 芳草萋萋 炊烟袅袅,伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， 兮若 ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， 兮若 ！”,明月,皎皎,明月,伯牙所念，钟子期必得之。,念,念：心里想的。,必得之,必得之：都知道。,俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说，列子吕氏春秋等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提起，如：“借问
4、人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”、“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”、“钟期久已没，世上无知音。”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音，收在警世通言中。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。,知音文化资料卡,俞伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,此时伯牙心情又怎样？,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,如果你是伯牙，站在子期的墓前，你会对地下的子期说些什么呢？,忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一 抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。,pu,千金易得，知己难求！ 海内存知己，天涯若比邻! 人生苦短，知音难求！ ,谢谢指导,
