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博雅教育理念对中国大学实施博雅教育的启示.doc

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1、博雅教育理念对中国大学实施博雅教育的启示坝代教青博雅教育理念对中国大学实施博雅教育的启示王同亚付金兰(1 宿迁高等师范学校江苏宿迁 2238002 中南大学高等教育研究所湖南长沙410083)摘要:结合1828 耶鲁报告博雅教育理念,本文分析了中国大学实施博雅教育的现状,并提出了中国大学实施博雅教育的改进思路.关键词:1828 耶鲁报告中国大学博雅教育现状博雅教育思路1828 耶鲁报告 全面系统阐述耶鲁学院经典博雅教育理念,是l9 世纪美国最有影响的高等教育文献.在整个美国高等教育发展史中有着显着位置.可以为当今中国大学实施博雅教育提供参照.1.1828 耶鲁报告博雅教育核心理念耶鲁学院182

2、8 耶鲁报告博雅教育理念核心内容:致力于学生的全面发展;致力于为学生提供完整的教育;致力于奠定学生广博的知识结构;致力于训练和装备学生的心灵,也就是说用知识充实心灵并使之力量扩增.这部分知识主要来自包括古代语言和古典文学在内的古典学科知识,以及科学原理及数学.其教育目的有以下几个方面:第一,不是简单完成学生的教育,而是为了把学生培养成为一个和谐的人,成为一个完整的人;第二,全面提高学生的文化素养,使其获得一个较为合理的知识结构;第三,给予学生基本能力的训练,使其获得一个较为合理的能力结构;第四,培养大学生丰富高雅的情趣.2.中国大学实施博雅教育的现状分析由于当前我国的高等教育入学人数急剧扩增,

3、学生的就业压力也相应加大,因此,在大学应该对学生实行博雅教育从而使之具有良好的心理素质,扎实而宽广的知识基础,良好的社会适应能力和深切的人文关怀精神等品质,以便在毕业后能从容地面对社会.当然,在今天,专业教育仍然是大学教育的主要内容和主流方向,没想大学完全放弃专业教育是不现实的,但是一定要将博雅教育定位成大学教育的一个重要方面或先于专业教育的部分.这一点在当前条件下如何落实,则不仅是教育研究者,管理者的事,也应当是所有大学教育从业者应该考虑的问题.从目前情况来看,当前至少有两个方面是应该注意的:其一,人文学科需要更多的理解和支持.在现代大学中,自然科学,社会科学不仅在专业和课程量上大大超过人文

4、学科,而且其思维方式和学术规范也对人文学科形成了强大的压力.至于目前许多高校以数量,经费,效益等等为指标的考核体系,对人文学科的伤害也许更加深重.人文学科主要面对的是价值和意义的世界,与科学面对的事实世界即便不能说有绝对的不同,至少是有很大的差异.二者在方法,目标,功能,表述形式,评价标准等方面各有其特殊性,不应采用整齐划一的标准去要求,更不能厚此薄彼.应当使更多的人明白:社会不仅需要有关人类所面对的客体世界的规律,原理以及我们如何操作对象的方法.也需要满足人类自身精神和灵魂需求的信仰,价值理念和人们行为的基本原则和规范.对自然界规律及其利用方法的探求,可以大大提升作为工具的人的活动效率:而人

5、文学术的研究 ,对人之生命意义及价值理想的思索,则大大提升着作为目的的人的品质与境界,其所主张和倡导着的个人的人生理想和群体的社会理想,是牵引人文世界乃至整个社会向前发展的重要精神动力.其二,发展博雅教育需走出一些误区.在今日中国,博雅教育的重要性似已成为共识,这方面有众多的资料和事实可以举证.例如,专科院校向综合性大学看齐,理工科院校兴起了设立人文,社科专业的浪潮,人文讲座和人文读本在大学中受到欢迎等等.这些当然是可喜的事情.但从反思的层面看,有些现象表明对人文教育的内涵,教育的方式,教育的内容等等的理解,还存在一些误区:误区之一,是把人文教育完全等同于人文学科专业的教育,以为一所大学只要设

6、了人文学科的专业.就是有了博雅教育.由于人文学科作为专业,人文学科的从业者都不过首先是专业工作者,其身份和地位主要依其本学科的专业水平,而不是人文关怀的多少.换句话说,并不是从事人文学科的人就具有更多的人文精神.误区之二,是把博雅教育理解为只是人文知识的教育,以为博雅教育就是开设一些课程,或组织一些讲座.博雅教育显然不完全等于人文知识的灌输.注重校园人文环境的建设,注意“隐性课程“(hiddencuculum,即课程以外的具有教育作用的景物与活动)的作用,注意日常生活中的人性训练和培养,注意文化艺术活动,社团活动等等的开展,都是博雅教育的重要形式.“隐性课程“ 注重人的专业性成长,人格的健全.

7、知识必须靠智慧来照亮它的行径,“隐性课程“ 则是挖掘智慧的利器.与“显性课程 “相对,“隐性课程“主要特点是潜在性和非预期性.它不在课程规划(教学计划)中反映,不通过正式的教学进行,对学生的知识,情感,信念,意志,行为和价值观等方面起潜移默化的作用,促进或干扰教育目标的实现.通常体现在学校和班级的情境,包括物质情境(如学校建筑,设备),文化情境(如教室布置,校园文化,各种仪式活动),人际情境(如师生关系,同学关系,学风,班风,校风,校纪等.).隐性课程的性质决定了隐性课程作用的双重性.利用其积极的一面,化解或消除其消极的影响,这正是实施博雅教育必须考虑的问题.在中国的高等教育中,博雅教育的问题

8、其实主要还不是文科课程及人文知识的多少问题,而是教育的人文属性,人文精神的缺失.在今天这个消费文化充斥的时代,发展博雅教育,就是要有助于人的全面发展,自我造就与自我实现,克服人性的单薄和平面化,促进人作为人而保全其生命的完整性.毫无疑问,博雅教育当然包括如上两个方面,但这并不是博雅教育的全部.博雅教育的核心,是人文精神的培养和人性的完善,提高.如果把博雅教育仅仅简单等同于以上两个方面,将是很不恰当的.3.中国大学实施博雅教育的思路探讨中国大学应该如何借鉴1828 耶鲁报告中的教育理念及课程实施博雅教育呢? 本文认为, 应该从以下几个方面逆行改进:182 现代企业教育 MODERNENTERPR

9、ISEEDUCATION2008-ff-?10 月? 下3.1 提高施教者素质,为达成博雅教育奠定坚实基础在中国,我们特别强调培养学生的人格,教他们怎样做人.中国古代大学一书中讲的“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善“,重点都是强调德性的教养,自我完善.这一思想是非常有教益的,大学就是要教学生学会怎样在社会上做人.我们要培养学生做一个完整的人,一个德智体美劳全面发展的人,而不单纯是一种知识的接受者或知识容器.因此,博雅教育对施教者的素质提出了较高的要求:首先,教师要有正确的师生观.教育是一种艺术,正如着名作家梁晓声所言,“教育二字,乃是诗性的词 .“它使人联想到另外一些具有诗性的词信仰,理想

10、,爱,人道,文明,知识等等.“它与“ 生硬“,“霸道“,“独断“ 等词汇是格格不入的.因此,广大教师应该掌握这种“ 柔性的“ 艺术,把自己放在与学生完全平等的位置,尊重学生,爱护学生.特别是在课堂上,在讨论学术问题时更应该竭力将学生的聪明才智全部发挥出来,重在培养性格活泼,心灵自由,人格独立的高素质人才,也只有这样才能真正发挥教育的“正向功能“. 同时,教师对学生的成长负有道义上的责任.教师相对于学生而言是闻道在先,教师在学校里肩负着帮助学生增加他们的自我价值感和追求成功的责任.其次,由于博雅教育对课程设置的要求较高,如需具备多样性,优质性等特点,这就相应要求教育者的知识面较广,且对自己所开设

11、的不同学科的知识能做到融会贯通,至少要将本科教育中所必不可少的学科领域内的主要知识原理方法介绍给学生.3.2 转变教育观念,做到博雅教育与专业教育有机融合首先应明确博雅教育是一种观念或思想,而不仅是一种具体的模式或措施.这种教育思想有着鲜明的价值取向和目的即培养个性和谐,品德高尚,知识广博,能力突出的高素质人才.正像联合国教科文组织国际教育发展委员会所说的那样一一一一一教育应围绕四种学习加以安排;可以说,这四种学习将是每个人一生中的知识支柱 :学会认知,即获取理解的手段;学会做事,以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活,以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;最后是学会生

12、存,这是前三种学习成果的主要表现形式.这四种获取知识的途径是一个整体.大学教育要想达到这一目的,实施博雅教育是最为有效的途径,而在当前中国国情条件下,实施博雅教育并使之同专业教育有机融合是最为明智的选择.据此,结合耶鲁报告博雅教育理念,本文对中国现代性境遇下的博雅教育就有了新的认识.大学之为大学,就在于它倡导这样一种新的教育精神:大学教育注重的不仅是把人培养成为一个有用的人才,而且是立足于把人塑造成一个自由独立,有尊严及有自我批判,反省,更新的内在力量的人,这种人对人的价值与生命意义有最深刻的认同,有德性,爱真知,践行伦理,担当责任且具有一技之长,因而是和谐发展的人.这种教育理念不反对现代学科

13、建设制度,不抹杀专门化知识的传授,同时它更欢迎一切开启民智的知识,真正有良知的学术,以及致力建设自主与和谐之生活样态的文化努力.3.3 紧紧围绕博雅教育的目标设置专业和课程在现代性境遇下,要解决的问题是如何协调博雅教育与专业教育的关系,特别是将博雅教育具体落实到专业教育之上,真正培养出有相当的人文素养,具有社会参与的热情与能力,有理性的批评的态度,且有世界性和人类性的全才.这样的人才不仅会正确思考任何一种技艺的可能与界限,而且具有探索一种技艺或成为现实所要求的审慎学术?理论现代衾等一与权衡,因而也就有了践行一种技艺所必需的德性和智能.大学博雅教育,不是教给人一门可以糊口(物质需要)的技术或专业

14、技能,而是要全面提升人的生命层次,使人学会如何做人.博雅教育强调的是要培养全面发展的人,帮助人建立全面的人格,而不是培养“ 工匠 “.首先,在专业口径上,博雅教育要求的宽口径性质包括如下两层含义:学科内的拓宽即纵向拓宽;学科间的拓宽即横向拓宽.经过几次改革后,目前,我国普通高校的本科专业目录分为 11 个学科门类,学科门类下又设 75 个二级类,把普通高校的专业从 504 种减到了 249种,这比以前有了很大的进步.但各高校实际上还可以在此基础上进行适当的调整,使自己学校所开设的专业能在纵向和横向上更好地结合起来.其次,在专业的设置时间上,世界上绝大多数国家都把本科的头两年甚至更长时间作为巩固

15、基础阶段.例如,日本的本科生入学时不划分专业,只划分文科一,二,三类和理科一,二,三类,这些学生在校前两年都接受共同的公共基础课和人文社会科学教育.再如,哈佛大学的学生直到完成 4 年的人文科学与自然科学博雅教育之后才真正进入专业训练.现在,我国的部分高校也已进行具有博雅教育性质的专业改革,如入学时先允许学生不定自己的专业,到一定时间后再分流培养.北京大学于 2001 年开始实施的本科教改实验即“元培计划“要求学生先接受一年半的博雅教育,然后到二年级下学期才开始定专业.南京大学基础学科强化部对学生的专业选择甚至允许分三次到位.这些措施贵在实施和普及,其它大学都应该效仿并结合自己的传统特色加以改

16、造.再次,在课程的设置方面.增开经典核心课程.因为大学培养的是有文化教养的人,有人文素质的人,有道德意识的人,有艺术美感的人,最后是有知识技能的人.同时,在当今中西文化交往冲突中,更要加深对中国传统文化的理解,认同,包括批判,从而形成中国的文化和政治体,这是一个现代化国家的必然要求,也是中国作为一个兴起的大国所必需的.从这个角度来看的话,大学教育的主流应该是权威式的经典教育.3.4 学生有充分选择课程和专业的自由学生的选择有两种形式:灵活的课程可以让学生有充分的选课自由;学生有可能选择学习领域(即常说的“专业“).学生在专业形成过程中起重要的作用,这一点对教育过程的民主化至关重要.它证明高等教

17、育没有唯一的一条途径或万能的计划.也许更加重要的是,让这些刚成年的人做重要的教育抉择对其以后的人生抉择更为重要.此外,入学后学生可以灵活地选择专业领域体现了博雅教育相信人们有能力成长和变革,体现了它对继续学习的重视,对批判性思维的重要性的强调.当然,博雅教育强调学生有选择课程和专业的自由,并不意味着他们可以随心所欲.现代博雅教育课程的设计是为了提高学习的广度和深度.应要求学生们选一定数目的必修课(经常被称为“普通教育课目“或“ 核心课程 “),确保他们能接触经典着作 ,以及重要的探求知识的方法.另外,他们还要选修不同学科的课程,这通常被称作“分类课程“,但不应限制选修的课目.4.结语在大学实施

18、博雅教育,既要尊重和肯定历史,更应面向现实与未现代企业教育 MODERNENTERPRISEEDUCATION183坝代教胄理工科院校排查学生心理问题分析宋园艺(1 上海交通大学机械与动力工程学院学生办李莉毕来峰2 江西理工大学心理咨询中心 3 赣州市第三中学)摘要:根据老师,同学对班级同学的日常表现及排查参考依据对全校学生进行心理排查,找出具有严重心理问题的学生 88 人,从不同角度分析 88 名大学生所存在的心理问题,并分析产生心理问题的原因,提出相应的对策.关键词:高校心理排查严重心理问题大学生为更好地了解大学生的心理健康状况,把握高校大学生的心理脉搏,做好大学生心理危机干预工作,我们对

19、某高校全体大学生的心理健康状况进行了心理排查,排查出具有严重心理问题的大学生.此次心理排查主要根据老师,同学对班级同学的日常表现及我们提供的排查参考依据来判断该生的心理状况,由班主任或辅导员填写,心理排查表格由学生的基本信息(姓名,年龄,专业,是否独生,民族,是否在外住宿等),与同学的关系,老师和同学对该生的评价,性格等组成.一,排查学生的主要心理问题此次排查共有学生 88 人,其中男生 71 人,女生 16 人.大一学生33 人,大二学生 3O 人,大三学生 19 人,大四学生 2 人 ,成教学生 3 人.从排查的结果来看,学生存在的主要问题是网络游戏成瘾问题(37.9%),人际关系问题 (

20、19.5%),性格问题(16.1%), 学习问题 (13.8%),遭遇突发事件 (5.7%)以及家庭问题 (6.9%),见表 1.表 1 排查学生主要心理问题分布情况网络游遭遇突主要问题人际关系学习性格家庭戏成瘾发事件人数 3317121456百分比 37.919.513.816.15.76.9l,网络游戏成瘾问题网络游戏成瘾的学生在所有存在心理问题的学生中占 37.9%,占有相当大的比重,这些学生整天沉迷网络游戏,看网络小说,不爱学习,经常旷课,逃课,有的自己买了电脑,天天在宿舍玩;自己没电脑的则经常去网吧玩,甚至夜不归宿,严重影响了学习成绩和身体健康;因学习成绩差,考试挂科,导致积欠大量学

21、分,甚至无法毕业或休学;这些学生因上网时间较多,导致与同学沟通交流少,与同学关系冷淡;不参加班级集体活动,与老师关系也不好.2,人际关系问题这部分学生大都性格较内向,自我封闭,喜欢独来独往,不爱与同学交往;自卑,敏感,易猜疑,对他人戒备心较强,不信任他人 ,经常与同学发生争吵,与同学关系紧张;还有的学生存在很强的报复心理 ,若有人得罪他,往往会想方设法给予报复.3,学习问题不爱学习,对学习不感兴趣,有厌学情绪;有些同学高考时没有填好专业志愿或对专业认识不够,进校后发现自己对本专业不感兴趣,但又找不到很好的解决办法,所以采取逃避的办法,不愿去学习;有些学生因基础比较差,因考试挂过科,对考试过分紧

22、张,学习压力大;有些学生沿袭高中的学习方法,没有找到合适的学习方法,因而对学习没有信心,以至于放弃学习;还有的学生偏科严重,学习目标不明确 ,学习压力大,甚至产生厌学情绪.4,性格问题有些学生性格内向,孤僻,自卑,看问题很消极,很少与同学交流;有些学生思想很偏激,容易走向极端,情绪容易激动,自尊心强,敏感,易怒,常因小事骂人,很少参加班集体活动,思想言语都较偏激,甚至与同学发生争执,大打出手;或猜疑心重,对他人不信任 ,与同学关系不好;还有的学生与异性交往存在一定的心理障碍.来.本文认为,对中国大学的博雅教育问题的认识不能仅仅作为一个一般教育或课程或知识的问题,必须还要从社会的角度,从社会转型

23、,从全球化这个现实的角度来理解,一定要有战略的和长远的眼光.当然做起来,要具体,要细致;而且只能是从自己做起 ,每个中国学者都应当如此.虽说中国大学在博雅教育的实施方面已取得很大发展,但是,在高度市场化和商业化的今天,在中国大学急剧扩招而加速教育大众化的今天,要形成相对完善的中国大学的博雅教育系统,很可能需要几十年甚至上百年的不懈努力.因为,我们大学教育存在的许多问题,不可能在短时间内得到根本解决.任何急于求成的改革,往往都事与愿违,不但不能达到预期的效果,反而可能摧毁原有的基础.而大学博雅教育传统的形成和完善本身就需要时间,需要经验的积累.参考文献:1王同亚,付金兰 .(1828 耶鲁报告博雅教育理念探析J.现代企业教育.2008(4).2梁晓声.论教育的诗性 N.光明日报,20000413.3联合国教科文组织国际教育发展委员会.教育财富蕴藏其中M. 联合国教科文组织总部中文科译.北京:教育科学出版社,1996.4http:/www.( 口184 现代企业教育 MODERNENTERPRISEEDUCATION

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