1、1導讀：傅柯與社會工作的對話王增勇傅柯是當代思潮後現代主義的代表性人物。自他在 1984 年因愛滋病瘁逝後，有關傅柯思想的分析及爭辯與日遽增，受到他思想衝擊的學門已不再侷限於哲學，幾乎涵蓋了所有的人文科學。舉凡歷史、犯罪學、社會學、文化研究、精神醫學、政策科學等領域都因他的思想而改觀。學門間的界線因此被打破甚至重新界定。傅柯因而被譽為重新繪製人類知識地圖經緯的領航員 ，並被視為二十世紀最知名與最具影響力的知識份子 （Miller, 1993） 。當代從事社會科學研究的人，幾乎都被迫要對傅柯的思想採取立場。社會工作作為應用社會科學的一支，向來習於吸納不同學科的思想，自然難獨立於此一現象之外。傅柯
2、被引介至西方社會工作學術界是近十年的事，且迅速成為被引用的重要作者。這跡象最早反映在社工的專業期刊所發表的文章上。1994 年美國最具影響力且最廣為閱讀、由美國社工專協（NASW）所出版的專業期刊 Social Work 刊登數篇後現代主義的文章中，傅柯即是主要參考學者（Pardeck, Murphy Pozatek, 1994） 。同年，英國社工專業期刊（British Journal of Social Work）與加拿大社工專業期刊 (Canadian Review of Social Work)中討論社工歷史的文章也以傅柯理論為主要架構（Parton, 1994; Leonard Ni
3、chols, 1994） 。同樣地，家庭治療期刊（Family Process 以及 Journal of Marital and Family Therapy）所發表的文章也參考了傅柯的權力、論述與臨床實務工作的觀念（Flaskas Hare-Mustin, 1994; Redekop, 1995） 。吸納後現代理論進入社會工作的學者以加拿大 University of Toronto 的Adrienne Chambon 及 Allan Irving，McGill 大學的 Peter Leonard，英國Huddesfield 大學的 Nigel Parton，以及美國 Chicago Un
4、iversity 的 Laura Epstein1等人為其中翹楚。首先出版成書的是，Chambon, Irving 21 (3),309-319.Sawicki, J. (1991). Disciplining Foucault: Feminism, power, and the body. New York, London: Routledge.Wang, Frank T.Y.(1998). Disciplining Taiwanese families: A study of family ideology and home care practices. Ph.D. Dissertati
5、on. University of Toronto. Toronto.Young, I. (1997). Punishment, treatment, empowerment: Three approaches to policy for pregnant addicts. Intersecting voices. Princeton, N.J.: Princeton University Press.Pardeck, J. T. ; Murphy, J. W.; & Choi, J. M.(1994) Some implications of postmodernism for social work practice. Social Work, 39 (4), pp.343-347.
