1、2022我与地坛说课稿我与地坛说课稿作为一名为他人授业解惑的教化工作者，就有可能用到说课稿，说课稿有助于教学取得胜利、提高教学质量。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是我细心整理的我与地坛说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。我与地坛说课稿1各位领导、老师们：大家好！今日，我要说课的题目是我与地坛。下面、我将从如下几个方面来谈谈我的教学设计，不足之处恳请各位指责指正。一、总体构想：（大纲、教材）本篇文章是中学语文教材第一册其次单元第三篇文章，它所讲解并描述的是有关生命本身的问题：人应当怎样来看待生命中的苦难。所属单元教学重点是：在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品尝散文的语言，赏析散文的表
2、现手法。同时本篇文章是中学语文教材第一篇散文自读文章，这对于熬炼学生的阅读实力是一个重要的契机。新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”也就是说，语文教学不仅要表现出其学问性、工具性的特点，还要表现出人文性、思想性的特点。所以，我从这两个方面制定了本课的教学目标：（一）抓住关键句，品尝揣摩作者深厚绵密而富有哲理意味的写景语言。（二）熟读课文，解读作者对生命的哲理性思索，增加学生面对苦难时的心理承受实力。（三）通过学习，体会作者对亲情的独特感悟,体会母爱的宏大,培育学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而养成宽容待人的健康生活观。我与地坛是新教材的新课文，
3、虽然篇幅较长，但脉络特别清楚。全文共两个部分，第一部分写古园风情，我的思绪，注意的是“生命”的意义，其次部分是写对母亲的理解，注意的则是“情感”的意义。尤其值得一提的是，其次部分中对“情感”的理解和思索又回答了第一部分的对“生命”的怀疑，而母亲的“活法”，就解答了自己应当怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。因此，本篇课文的难点在于：感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思索及对母爱的感悟。而教学重点则应当放在让学生理解地坛和母亲在作者坚韧求索中的作用，从而解开“我（作者）”、地坛、母亲三者之间的关系。二、说教法探讨法：教化教学的主体是学生，我结合对探讨
4、性学习理论和教学过程最优化理论的相识，本堂课主要采纳探讨式进行教学。探讨是必需问题为中心，在老师引导下进行师生和生生的对话、它旨在激励学生发挥学习的主动性，学会用自己的头脑去思索、去辨析、去归纳。另外，心理学理论告知我们：学生的学习心情干脆影响学习效果。所以，我还采纳了通过以多媒体为教学手段的情景教学法和诵读法，以激发学习热忱，通过干脆感知，促进对学问的理解和巩固。三、说学生，说学法这些学生，刚升入中学人生阅历还很浅，又刚刚接触到中学的散文，本文所讲解并描述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这样学生偏浅的理解实力和文章相对深刻的内涵构就成了一对冲突，怎样在45分钟里让学生读懂
5、文章并有所收获，完成对这篇文章比较深刻的解读，选择正确有效地学习方法是确保实现教学目的的关键。（一）预习思索法；（二）诵读感知法；（三）分析探究法；从以人为本的教化理念动身，根据学生的认知规律，我设计了“导入新课、整体感知、详细探讨、拓展延长、巩固探究”等五个教学环节。其中，导入新课估计须要3分钟；整体感知须要10分钟；详细探讨20分钟；拓展延长10分钟；巩固探究须要2分钟。下面我就来谈谈我的详细实施过程。四、说教学过程。（一）设置悬念，激情导入。（本环节主要采纳情景教学法）：（情景导入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。为激起全班同学学习课文的爱好，我设计如下导语来导入新课）导语：
6、有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华高校附中毕业，文革时为响应“上山下乡”的号召，18岁主动去延安老区插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住院，那一天，正是他的生日，可他从今以后再也没能站立起来，曾有的豪情壮志，全部的年少轻狂，都好像成了空中楼阁，他苦痛迷惘过好一阵子，后来在母亲的奔跑下进了街道办的一家小厂，在那里每天画彩；再后来，他转向了写作，成了一名作家，当他第一次获奖时，他的健康的挚友们把他从轮椅上抬起来为他欢呼时，他倔强的昂起了头，但泪水却委屈地流了出来。这个人就是史铁生，让我们看看他在我与地坛怎样走过那最青春而又最苦痛的岁月。（二）抓住关键，总体把握（约10分钟）老师要求学生
7、在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。设计意图 中学语文课程标准要求学生能“依据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，敏捷运用精读、略读、阅读、速读等阅读方法，提高阅读效率。” 因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读实力。（三）详细探讨 （约20分钟）这一环节分两个板块进行，第一板块：感悟生命；其次板块：母爱无言。这两个板块我主要是通过问题教学法、分析探究法来完成的。下面请大家跟我走进第一板块。第一板块感悟生命我是通过四个问题来达到我的家学目标。1、“地坛”部分重在写景，这些景的特点是什么？与“我”的境况有什么相通之处？、古园的
8、景物除了荒芜、冷落外，还有什么特点？请看文中的这一段文字：、面对这些景物，结合作者的状况说说作者得出了什么样的思索？4、在“地坛”的景物描写后作者提出了哪三个肃穆的问题？核心问题是什么？由第四个问题过渡到其次板块：母爱无言。对于这一板块，我主要是通过问题探讨法来完成教学的。边听朗读，边思索下列问题。（1） 文中写了母亲哪些行动？（2） 作者设想了母亲哪些心理活动？表现了怎样的母亲形象？（3） 作者写了自己的哪些心理活动？有什么作用？（4） 写母亲与“如何面对命运”这一作者追思的核心问题有何关系？第四个问题是重点，解决了这个问题，就解决了我、地坛与母亲三者之间的关系。设计意图美国心理学家布鲁纳提
9、倡问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移实力的形成，有利于学生创建性的培育。因此，我向学生出示了详细的问题，引导学生独立地深化地探究文本。（四）、拓展延长（约10分钟）（语文的外延即生活的外延，这个环节的设计把课堂教学向生活延长）探讨：1、你有哪些关于“母爱”的体验？2、你遭受过坎坷吗？该如何正确地面对？设计意图 让学生品尝到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与珍贵，以此消融平常学习与生活中感受到的挫折与苦痛。通过师生对话，绽开心灵的沟通，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲伤，产生爱戴母亲的情愫。实现情感
10、熏陶和思想教化的目的。（五）、巩固探究（师生共同小结后，老师布置作业。）（约2分钟）教学步骤如下：1、依据板书，简要的回顾一下这节课所学的内容2、老师布置作业：（1）、中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉有篇小说题名冷也好热也好活着就好，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写一篇不少于六百字的作文呈现你对目前中学生生存状态的一点思索。（2）回家后向父母说声感谢，并为他们做一件事。设计意图 建构主义理论认为，学生通过社会实践活动主动地建构其学问与技能。为了深化学生在课堂上获得的精神体验，我特设计了这些作业，提升学生的思想层次。我与地坛说课稿2一、单元教学
11、理念：本单元是散文单元，学习重点是整体感知，借鉴汲取,同时进行适当的分析评价。因此，要从文章的内容着手体会作者创作意图和情感。不但要训练学生的语文实力，也要让学生在情感心智上得到启示。二、单元教学思路：阅读课文，对课文的内容、写法和语言进行分析，这样可以全面涉及它的内容和形式；也可以着重就某一方面作出恰当的评价，并从课文中吸取对自己有用的东西。一、 地位与作用：我与地坛是中学语文教材第一册第七课，也就是其次单元的第三篇课文；而老版本教材却将此课支配在其次册。从教材体例的系统上来说，第一册重在“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”，其次册将“筛选信息”、“探讨探讨”、“分析评价”作为提升学生的
12、语文实力训练要点；从这个角度上看，教材对散文的鉴赏要求有进一步提高，以适应新世纪的素养教化的要求。从这个方面上来说，我与地坛正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的支配上来讲，前面已经有了两篇文章对“整体感知”这一训练点进行了铺垫，那么在这一篇文章的教学上就更须要体现出较强的目标训练意识须要留意的是，越是到了更高的实力层级，它所要求的综合语文实力更加突出，而不仅仅是一个训练点这么简洁。二、 教学目标：1、理解本文独到的人生感情及作者对生命的相识。2、抓住文中的关键句，揣摩语言。（设计依据：通过对本文的学习，不但要训练学生的语文实力，也要让学生在情感心智上得到启示。）三、教学重点：理解地坛和母亲
13、在作者坚韧求索中的作用，解开“我（作者）、地坛、母亲”三者的关系。四、教学难点：感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思索。（设计依据：课文的第一部分更注意“生命”的意义，而其次部分更注意“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思索又回答了对“生命”的怀疑而母亲的“活法”，就解答了自己应当怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。）五、文章特点与关键：我与地坛是本学年度最长的一篇课文之一，教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的支配上和文章的长度构成了一对冲突。它所讲解并描述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。作为这个年
14、龄段的学生，普遍存在着心理疲惫周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在45分钟里将学生的留意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。六、教学方法：通过“提问启发探讨评价”的步骤学习课文。（设计依据：作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，老师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特别的“情感”意义，假如能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很明显比老师干脆将所谓的“阅历”“教训”告知给他们要来得深刻得多。老师如何才能完成这样的“引路人”
15、的角色。那就是问题，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。因此本文主要实行“提问式”的教学方法，然后通过探讨实现学生的自主学习。）七、教学方式：多媒体教学课（运用依据：本文是通过学生默读、诵读去理解课文，感知详细的语言信息。通过探讨加深对作者思想感情的理解。因此在本节课中利用多媒体将几个须要探讨的问题显示出来，并要求学生紧紧围绕它去思索。）八、课时支配：一课时九、指导学习：课前自学与课堂探讨相结合。（设计依据：依据本文篇幅较长的特点，课前预习，自学是必需的。自学指导的要求是通过作者干脆的语言去理解文章。在课堂上，通过探讨去推动学生思索，感受文章的内容，发挥他们自主学习，探究的实力
16、。）十、教学过程：1、导入课文挫折对于每个人来说几乎是必将经验的。有些人面对命运中的挫折望而却步，使胜利从手中消逝；有些人却能够英勇面对，昂首前行。这些人最终成为生活的强者，为人们所敬重，例如：司马迁、张海迪、贝多芬等人。今日，我们要学习的这篇课文的作者史铁生在其“活到最傲慢的年龄上”失去了双腿。他历经磨难，经过一番苦苦的挣扎最终成为了一个闻名的作家。史铁生有这样一句话用来说明他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我经常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。”究竟他的这些文
17、字是怎样体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。（设计依据：通过作者自己对名字的说明，可以深切的感受到作者在特别经验下的特别情感，使学生感受更为真实。）2、读准下列字词：宿命 坍圮 玉砌雕栏 亘古不变 撅捋 蝉蜕 窸窸窣窣嘈杂 熨帖 猝然 倔强 隽永 恪守 焦灼（设计依据：明确学生须要驾驭的一些基础学问。）3、思索问题：第一部分：文中哪几小节是对地坛景物的描写？作者是怎样理解地坛的意图？（用文中的话）比较3、5两段的景物描写，有无发生什么改变？假如有，这种改变意味着什么？（请位同学朗读课文第5节，其他同学思索）在地坛，作者思索了哪些问题？地坛又为作者解决了哪些
18、问题？其次部分：假如说地坛是作者精神的家园，那么母亲则是作者生命的航标，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题，但这也使得母亲成为“活得最苦的母亲”请你谈谈如何理解这一点。其次部分哪几小节是对母亲的描写？作者通过哪些场景去描写自己的母亲？反映了母亲怎样的心境？通过作者对母亲的描写，我们体会一下，作者的思想发生了哪些改变？（探讨）4、重点研讨，总结评价提问：作者渐渐领悟到“母亲的苦难与宏大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路究竟是什么？课文最终写道：“这园中不单是到处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”从全文看，此处的“车辙”“脚印
19、”是可以有象征意义的。那请同学们思索一下，它究竟象征了什么？5、课外拓展：如何面对苦难。（举例?探讨）6、作业：有人说写作是“本于内心的郁积，发乎情性的自然”，这堂课的作业就是以地坛给我的启示或者父亲为题写一篇文章，不计长短，关键要发自于你们的内心。板书设计：附一：我与地坛：无望思索希望（怎样活）我、地坛、母亲我与母亲：颓废理解坚毅附二：送“我”理解（行为描写）忧“我”坚忍（心理描写）找“我”着急（关爱）（侧面描写）（二）母 亲对 象（一）地坛附三： 特 点荒芜但并不衰败作 用生命感悟坚忍、毫不张扬生存启发我与地坛说课稿3一、地位与作用：我与地坛是中学语文教材其次册第十一课，也就是第三单元的第
20、三篇课文。从教材体例的系统上来说，从第一册的“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”到其次册的“筛选信息”、“探讨探讨”、“分析评价”，是将提升学生的语文实力作为训练要点，其目的性更突出，也更能适应新世纪的素养教化的要求。从这个方面上来说，我与地坛正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的支配上来讲，前面已经有了两篇文章对“分析评价”这一训练点进行了铺垫，那么在这一篇文章的教学上就更须要体现出较强的目标训练意识须要留意的是，越是到了更高的实力层级，它所要求的综合语文实力更加突出，而不仅仅是一个训练点这么简洁。二、教学目标：1、理解本文独到的人生感情及作者对生命的相识。2、抓住文中的关键句，揣摩语
21、言。（设计依据：通过对本文的学习，不但要训练学生的语文实力，也要让学生在情感心智上得到启示。）三、教学重点：理解地坛和母亲在作者坚韧求索中的作用，解开“我（作者）”、地坛、母亲三者的关系。四、教学难点：感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思索。（设计依据：课文的第一部分更注意“生命”的意义，而其次部分更注意“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思索又回答了对“生命”的怀疑而母亲的“活法”，就解答了自己应当怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。）五、文章特点与关键：我与地坛是新教材的新课文，本篇课文超过7000字，是本学年度最长的
22、一篇课文之一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的支配上和文章的长度构成了一对冲突。它所讲解并描述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲惫周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在45分钟里将学生的留意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。六、教学方法：通过提问启发探讨评价的步骤学习课文。（设计依据：作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，老师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特别的“情感
23、”意义，假如能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很明显比老师干脆将所谓的“阅历”“教训”告知给他们要来得深刻得多。老师如何才能完成这样的“引路人”的角色。那就是问题，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。因此本文主要实行提问式的教学方法，然后通过探讨实现学生的自主学习。）七、教学方式：（运用依据：本文是通过学生默读、诵读去理解课文，感知详细的语言信息。通过探讨加深对作者思想感情的理解。因此在本节课中利用明胶片和投影仪将几个须要探讨的问题显示出来，并要求学生紧紧围绕它去思索。）八、课时支配：1课时九、指导学习：课前自学与课堂探讨相结合。（设计依据：依据本文篇幅较长的特
24、点，课前预习，自学是必需的。自学指导的要求是通过作者干脆的语言去理解文章。在课堂上，通过探讨去推动学生思索，感受文章的内容，发挥他们自主学习，探究的实力。）十、教学过程：1、导入课文挫折对于每个人来说几乎是必将经验的。有些人面对命运中的挫折望而却步，使胜利从手中消逝；有些人却能够英勇面对，昂首前行。这些人最终成为生活的强者，为人们所敬重，例如：司马迁、张海迪、贝多芬等人。今日，我们要学习的这篇课文的作者史铁生在其“活到最傲慢的年龄上”失去了双腿。他历经磨难，经过一番苦苦的挣扎最终成为了一个闻名的作家。史铁生有这样一句话用来说明他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我经常觉得这是我的名字的昭示，
25、让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。”究竟他的这些文字是怎样体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。（设计依据：通过作者自己对名字的说明，可以深切的感受到作者在特别经验下的特别情感，使学生感受更为真实。）2、读准下列字词：宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕栏亘（）古不变撅（）捋（）蝉蜕（）窸窸窣窣（）（）嘈（）杂熨（）帖猝（）然倔强（）（）隽（）永恪（）守焦灼（）（设计依据：明确学生须要驾驭的一些基础学问。）3、思索问题：第一部分：文中哪几小节是对地坛景物的描写？作
26、者为什么要描写地坛的景物（作用）？作者是怎样理解地坛的意图？（用文中的话）比较3、5两段的景物描写，有无发生什么改变？假如有，这种改变意味着什么？（请位同学朗读课文第5节，其他同学思索）在地坛，作者思索了哪些问题？地坛又为作者解决了哪些问题？其次部分：其次部分哪几小节是对母亲的描写？作者通过哪些场景去描写自己的母亲？反映了母亲怎样的心境？通过作者对母亲的描写，我们体会一下，作者的思想发生了哪些改变？（探讨）4、重点研讨，总结评价通过这堂课的分析理解，请同学们概括一下母亲的做法给了作者一个怎样的启示？（思索）文中有段“设想”特别耐人寻味，可以说这是作者思想上的一次跨越，假如没有这样一个“设想”，
27、作者是无法得到这样的启示的。就让我们通过这个“设想”共同去体会“母亲的宏大”。课文最终写道：“这园中不单是到处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”从全文看，此处的“车辙”“脚印”是可以有象征意义的。那请同学们思索一下，它究竟象征了什么？（设计依据：根据（五）作业：有人说写作是“本于内心的郁积，发乎情性的自然”，这堂课的作业就是以地坛给我的启示为题写一篇类似读后感的文章，不计长短，关键要发自于你们的内心。板书设计：附一：我与地坛：无望思索希望（怎样活）我、地坛、母亲我与母亲：颓废理解坚毅附二：送“我”理解（行为描写）忧“我”坚忍（心理描写）找“我”着急（关爱）（侧面描写）我与地
28、坛说课稿4各位评委、同仁们：下午好。今日我说课的题目是感悟生命，品尝生存，把我对史铁生我与地坛这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位指责指正。教学设计理念中学语文课程标准中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法驾驭语言这个工具。”高考话题作文的内容已经起先涉及到心理学、哲学的内容，这就必定要求我们老师培育的学生要有较高的语文素养，尤其要具有肯定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品尝生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒
29、情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。解读我与地坛我与地坛是中学语文第一册其次单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。中学语文分别在第一册和第三册共支配了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的观赏实力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品尝散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对我与地坛这篇自读课文，我将着重培育训练学生快速阅读文体的实力。抓住核心内容，了解文本特点。我与地坛（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思索和感悟；其次
30、部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式确定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品尝生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。解读学生：初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的敬畏生命、蒙田的酷爱生命。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦凯特等英勇挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经验叙述有肯定的认知基础。结合中学学生对生命的意义与生存的价值起先进行深化思索这一现实，及其学生平常学习生活中的看法与表现，我想通过史铁生的人生经验让学生明白：苦难增加了生命的厚度，给予生命凝重悲壮的色调，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界
31、中带有伤痛地生活。苦痛，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并欢乐地活着。总之，给学生一点关于苦痛的哲学观点，给他们自以为苦痛的中学生活铺垫一点理论基础。初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，娴熟地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读我与地坛时，可能会对地坛为什么能赐予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经验具有肯定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视状况赐予肯定
32、的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。教学课时与教学目标的设计基于对教材与学生的分析，我支配了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：1、说出作者对生命和生存的理解。2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品尝其中包蕴的情感。3、学习此文后，能产生英勇面对生活的信念，有亲近关切母亲的冲动。教法与学法的设计：教法：启，拔，导学法：自读感悟、沟通探讨，练笔强化。下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。教学过程的设计：第一课时：感受生命，品尝生存教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节绽开。重点放在第三个教学环节。第一个教学环节：导语引悬念，激发出爱好。学生
33、在大目标的指引下绽开与文本的第一次对话。（约11分钟）教学步骤如下：1、老师导语：“有一位青年在活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，最终从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从苦痛中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗？”（老师板书课题：我与地坛）（1分钟）设计意图瑞士心理学家皮亚杰指出“全部智力方面的工作都要依靠于爱好。”爱好对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的爱好。2、老师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。（约10分钟）设计意图中学语文课程标准要求学
34、生能“依据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，敏捷运用精读、略读、阅读、速读等阅读方法，提高阅读效率。”“发展独立阅读的实力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读实力。其次个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示详细学习目标后，引导学生绽开与文本的其次次对话。（约7分钟）教学步骤如下：3、老师出示详细学习目标：（约1分钟）（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？（2）在文章的其次部分，作者在母亲的人生经验中得到的生存启发是什么？4、学生其次次深化文本阅读。（约6分
35、钟）设计意图美国心理学家布鲁纳提倡问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移实力的形成，有利于学生创建性的培育。因此，我向学生出示了详细学习目标，引导学生独立地深化地探究文本。第三个教学环节：在学生深化理解探究文本的基础上，绽开生生对话、师生对话。（约20分钟）教学步骤如下：4、逐一落实详细学习目标。（1）落实详细目标1，并给定学习方法：找，读、议。（约10分钟）老师在第一个问题的基础上，深化引导学生谈一谈“你对生命的理解与史铁生有无相同之处？你对生命的理解是什么？”设计意图由于学生个人经验与人生体验不同，确定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，敬
36、重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素养教化课堂要面对全体的要求。（2）落实详细目标2，并给定学习方法：说，议。（约10分钟）老师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的其次部分，你最大的感受是什么？你从母亲的人生经验中得到的生存启发是什么？重点放在其次个问题，依据学生发言状况，我适时补充三个素材引导学生感受、品尝生存。第一个是“夸父追日”的故事，其次个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不行奈何而安之若命。”设计意图让学生品尝到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与珍贵，以此消融平常学习与生活中感受到的挫折与苦痛。通过师生
37、对话，绽开心灵的沟通，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲伤，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教化的目的。第四个教学环节：师生共同小结后，老师布置作业，扩展练习。（约2分钟）教学步骤如下：1、依据板书，用简洁明白的话概括本课学习内容及收获。2、老师布置作业：中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉有篇小说题名冷也好热也好活着就好，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写一篇不少于六百字的作文呈现你对目前中学生生存状态的一点思索。设计意图建构主义理论认为，学生通过社会实践活动主动地建构其知识与技能。为了深化学生在
38、课堂上获得的精神体验，我特设计如上作文题，提升学生的思想层次。解读板书设计：我与地坛感悟生命品尝生存学习目标及学习方法：（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？（找，读、议。）（2）在文章的其次部分，作者在母亲的人生经验中得到的生存启发是什么？（说，议。）设计意图追求简洁，突出学习目标及学习方法。其次课时品评融情于景挖掘地坛内涵教学设想：完成学习目标2。分四个教学环节。重点放在第三个教学环节。第一个教学环节：老师复习导入，明确本课学习目标。（约3分钟）教学步骤如下：1、老师导语：“上节课，我们共同感受了生命，品尝了生存。明白了真正的勇者，敢于面对社会的选择，敢于正视竞争的激烈。怎么样？
39、能够接受今日这节课的学习挑战吗？”设计意图作为学习活动推动力的学习动机是学生驾驭学问、技能和发展智力的重要组成因素。提高学生的学习主动性应从培育和激发学生的学习动机着手。基于这样的考虑，我设计了如上的导语，激起学生挑战学习的爱好。2、老师布置学习任务：细致阅读文本第一部分，用几个词语概括这一部分的写作手法。设计意图中学语文课程标准中明确要求学生在阅读鉴赏中，要了解散文这种文学体裁的基本特征及主要表现手法。因此，在阅读教学中，我努力落实这个要求。其次个教学环节：学生深化文本，把握表现手法。（约8分钟）教学步骤如下：1、学生用5至6分钟再次阅读文本第一部分。2、学生用几个词概括第一部分的表现手法。
40、设计意图孔子曰温故知新。既为建构新知作打算，又训练学生阅读文本与归纳概括文本特点实力。第三个教学环节：以问题为链条，突破难点，落实语言训练。约25分钟）教学步骤如下：1、老师提出第一个问题：“作者在第一部分中抓住地坛的特点进行了大量的景物描写，请找出描写地坛特点的句子。”（这个问题难度系数不大，学生大多都能找出来。）2、老师提出其次个问题：“如何理解地坛荒芜但并不衰败？这个句子”要求学生结合地坛景物描写探讨品评“荒芜”“衰败”这两个词的内涵。（1）学生通过课文43页“九坛”的简介，了解地坛的历史渊源。对地坛有一个大的感性相识。（最好的方法是借助多媒体展示地坛的历史变迁，帮助学生形象直观地了解地
41、坛。）（2）学生通过查字典明确：“荒芜，是指因无人管理而满野草。”“衰败，即衰落，由兴盛转向没落。”（3）学生分别找出体现“地坛荒芜”与“地坛并不衰败”的句子，品尝作者在其中包蕴的情感。此处不求让学生能深能透地理解史铁生的生命哲学，而重在启发学生有所悟、有所感。（4）老师供应带个人色调的感悟：时间可以消融人的苦痛与不幸，历史可以包蕴个人的荣辱得失，人在自然的永恒的和谐里找到生命的真谛。（5）探讨写景句子里的语言创新。设计意图突破难点，帮助学生领悟地坛的历史内涵和人文精神。体现重点，落实了语言训练。第四个教学环节：归纳小结，布置作业，扩展练习。1、老师归纳小结本课学习要点：写景要抓住景物的特征来
42、写，并且适当运用借景抒情、融情于景的写作手法，留意语言的创新。2、老师布置作业：谈一谈你母亲的人生追求和生存方式赐予你的影响，运用情景交融的写作手法写一篇有关“我与母亲”的六百字左右的抒情小文。设计意图建构主义理论认为，学生通过社会实践活动主动地建构其学问与技能。我设计如上作文题，既深化学生在课堂上获得的精神体验，达到思想教化的目的，又训练学生运用借景抒情的表现手法进行写作。解读板书设计：我与地坛借景抒情融情于景地坛：荒芜但并不衰败。设计意图追求简洁，突出学习内容。我与地坛说课稿5一、说教材、学情：1、关于教材：我与地坛（节选）选自中学语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“
43、精神支柱”，它隶属“文本研读”的范畴，是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。苏教版中学语文必需教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式，着重凸显文本中的精神价值对学生的影响，就我与地坛而言，它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上，品尝散文的语言，赏析散文的艺术表现手法。课文节选了史铁生创作的散文我与地坛的前两节，第一节写地坛，写自己在遭受人生变故后在地坛中对生命的思索和感悟，其中的景色描写直捣作者对生死的解读；其次节写母亲，写自己在地坛中对母亲的追思与痛悔，作者用“我”与母亲之间的细微环节及争论性语言放大了哀痛的力气，直击学生的内心深处；而连接一、二两节的则是藏
44、在“我”与地坛背后的一只眼睛，那就是母亲的眼睛。2、关于学生：十五、六岁的学生正值青春最美的季节，关于生活和命运、苦难和坎坷、生和死，他们尚且处于一种似懂非懂自以为懂其实又不甚懂得的状态；而在初中阶段，他们已经学习过有关生命话题的文章，也积累了散文阅读的一般学问和实力，基本能够娴熟地驾驭“借景抒情，融情于景”的散文写作特点，而关键在于“景为什么能够成为情的依凭所在？”，即就是说，学生在解读我与地坛时，可能会对地坛为什么能赐予作者生命的启示这里形成阅读障碍，由此导致学习难点，也因此也形成了我的教学难点。在详细的教学过程中我会视状况而定，争取让每一位学生都能通过这堂课得到或多或少的感动与感悟。二、
45、说教学目标：1、教学目标：依据教材和学情的分析，我由浅入深的设定了以下教学目标：（1）驾驭课文中的生字词，尤其加深对多音字的记忆；（2）课文第一节，品尝景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。（3）课文其次节，体会作者对母亲看法的改变，并在改变中感受作者与母亲之间浓烈而困难的爱。2、教学重点：由于课文一、二两节在语言特色和情感表达上各具特色，所以（1）第一节，重在析景通过对景色的赏析，让学生明白地坛能够给作者带来生命启示的缘由。（2）其次节，重在内省通过文本中母亲的“眼睛”读懂母亲的苦难与宏大，并从作者与母亲的故事中走出来，去反窥自己，对母亲对生活内省于心。三、说教学过程：在明确了教学目标之后，我支配了两课时来完成我与地坛的讲解。第一课时，以地坛中景色描写为线索；其次节，以母亲的“看”为线索。下面我将重点谈一谈第一课时的教学设计及实施过程。我想通过“角色扮演”和“诵读涵咏”的方法，让学生在有声的情感中身临其境的去欣赏地坛
