1、专 业 教 学 中 的 人 文 教 育主 编 刘 献 君 副 主 编 余 东 升华 中 科 技 大 学 出 版 社图 书 在 版 编 目 ( CIP ) 数 据专 业 教 学 中 的 人 文 教 育 / 刘 献 君 主 编 武 汉 : 华 中 科 技 大 学 出 版 社 , 2003 年 2 月ISB N 7-5609- . 专 . 刘 . .专 业 教 学 中 的 人 文 教 育 刘 献 君 主 编责 任 编 辑 : 钟 珊 钱 坤 责 任 校 对 : 张 兴 田封 面 设 计 : 潘 群 责 任 监 印 : 张 正 林出 版 发 行 : 华 中 科 技 大 学 出 版 社武 昌 喻 家 山
2、 邮 编 : 430074 电 话 : (027)87545012录 排 : 华 中 科 技 大 学 出 版 社 照 排 室 印 刷 :开 本 : 85 0 1 1 68 1/ 3 2 印 张 : 2 0 .1 2 5 字 数 : 4 8 9 0 0 0版 次 : 20 0 2 年 7 月 第 1 版 印 次 : 2 0 03 年 1 月 第 2 次 印 刷 印 数 : 5 00 1 9 00 0ISBN 7-5609-2717-3/ T B54 定 价 : 26 .80 元(本 书 若 有 印 装 质 量 问 题 , 请 向 出 版 社 发 行 部 调 换 )内 容 提 要本 书 以 高 等
3、 学 校 教 师 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 为 主 题 , 汇 集 了 60 位 教 师 的 心 得 、 体 会 。 这 些 体 会 生 动 感 人 , 表 达 了 教 师 们在 这 一 方 面 的 认 识 , 总 结 了 他 们 的 做 法 、 经 验 。 从 这 些 经 验 看 , 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 的 主 要 方 式 有 : 起 于 知 识 、 启 迪 精 神 、 渗 透 美 育 、 行 为 互 动 、 营 造 氛 围 、 以 悟 导 悟 、 以 人 为 本 、 止 于 境 界 。推 进 自 然 科 学 和 人 文 社 会 科 学 结
4、合 , 培 养 学 生 的 人 文 精 神 , 提 高 学 生 的 全 面 素 质 , 是 当 今 世 界 教 育 发 展 的 潮 流 。 如 何 进 行 两 者的 结 合 , 怎 样 深 化 文 化 素 质 教 育 , 本 书 提 出 了 一 个 重 要 的 思 路 和 途 径 , 就 是 在 专 业 教 学 中 进 行 人 文 教 育 。 因 此 本 书 可 供 高 等 学 校 领导 、 教 师 、 职 员 在 教 学 和 工 作 中 参 考 。科 学 与 人 文 相 融 论 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 刘 献 君1994 年 开 始 , 华 中 科 技 大 学 在 全
5、 国 率 先 开 展 大 学 生 文 化 素 质教 育 , 通 过 举 办 人 文 讲 座 , 举 行 中 国 语 文 水 平 达 标 考 试 , 设 置 文 科 、 管 理 学 科 等 辅 修 专 业 , 调 整 教 学 计 划 、 增 设 人 文 社 会 科 学 课 程 , 组 织 学 生 开 展 社 会 调 查 , 广 泛 开 展 读 书 活 动 和 社 团 活 动 等 , 使 学 生 扩 大 了 知 识 面 , 精 神 面 貌 有 所 改 观 , 学 校 的 文 化 氛 围 也 开 始 改 变 。 但 是 必 须 充 分 认 识 到 , 文 化 素 质 教 育 中 还 存 在 不 少
6、问 题 和 不 足 , 素 质 教 育 有 待 进 一 步 深 化 。 我 们 认 为 , 突 出 的 问 题 主 要 有 两 个 方 面 : 一 是 文 化 素 质 教 育 大 多 还 停 留 在 知 识 层 面 上 , 在 如 何 将 人 文 知 识 内化 为 人 文 精 神 方 面 探 讨 不 够 ; 二 是 在 发 动 广 大 教 师 参 与 方 面 力 度不 够 , 特 别 是 对 如 何 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 重 视 和 探 索 不 够 。 为 了 解 决 第 二 个 问 题 , 我 们 组 织 华 中 科 技 大 学 教 育 科 学 研 究 院 的博 士
7、 生 、 硕 士 生 , 就 “结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育” 的 议 题 , 对 部 分 教 师 进 行 了 较 为 深 入 的 采 访 , 并 在 此 基 础 上 , 进 行 了 专 题 研 讨 。 大 家 认 为 , 教 师 和 学 生 接 触 最 多 , 对 学 生 影 响 最 大 , 依 靠 全 体 教 师 进行 素 质 教 育 是 深 化 素 质 教 育 的 关 键 。 马 毓 义 教 授 说 得 好 , 倾 盆 大雨 , 只 能 雨 过 地 皮 湿 , 只 有 经 常 下 毛 毛 雨 , 地 表 才 能 湿 透 。 本 文 就科 学 与 人 文 的 关 系 、
8、教 师 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 的 主 要 方 式以 及 如 何 提 高 教 师 自 身 的 文 化 素 质 等 问 题 , 谈 谈 自 己 的 一 些 认 识 。一 、 正 确 认 识 科 学 和 人 文 的 关 系解 决 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 的 问 题 , 首 先 要 弄 清 科 学 和 专 业 教 学 中 的 人 文 教 育人 文 的 关 系 。 杨 叔 子 院 士 认 为 , 没 有 现 代 的 科 学 技 术 , 一 个 国 家 、 一 个 民 族 , 就 会 落 后 , 就 会 一 打 就 垮 , 永 远 受 制 于 人 ; 而
9、没 有 优 秀 文 化 传 统 , 没 有 民 族 人 文 精 神 , 一 个 国 家 、 一 个 民 族 , 就 会 异 化 , 就 会 不 打 自 垮 , 自 甘 受 制 于 人 。 科 学 和 人 文 的 关 系 , 我 认 为 , 应 从 以 下四 个 方 面 来 理 解 。1 . 两 者 的 研 究 对 象 和 性 质 不 同“科 学 是 人 类 探 究 客 观 世 界 本 质 的 认 识 活 动 及 其 成 果 的 统 一 。 ”( 关 士 修 .自 然 辩 证 法 概 论 .北 京 : 高 等 教 育 出 版 社 , 1994 .25) 辞 海 对 “人 文 ”一 词 的 解 释
10、 是 “: 人 文 指 人 类 社 会 的 各 种 文 化 现象 。 ”世 界 由 人 和 物 两 大 方 面 组 成 , 科 学 研 究 的 对 象 是 物 , 是 客 观 世 界 , 而 人 文 研 究 的 对 象 是 人 , 是 主 观 世 界 。 科 学 回 答 “ 是 什 么” , 其 成 果 具 有 世 界 性 , 没 有 民 族 性 和 地 域 性 。 人 文 回 答 “ 应 当 怎 样” , 因而 具 有 价 值 导 向 , 其 成 果 具 有 民 族 性 和 本 土 性 。 “ 是 什 么 ”具 有 惟一 性 , 因 而 科 学 是 逻 辑 的 、 实 证 的 、 一 元 的
11、 “; 应 当 怎 样 ”不 具 惟 一性 , 因 而 人 文 往 往 是 非 逻 辑 的 、 非 实 证 的 、 非 一 元 的 。2 . 两 者 是 相 通 的人 既 是 一 切 社 会 活 动 的 起 点 , 也 是 它 的 归 宿 。 科 学 、 人 文 都 是 人 自 己 的 事 业 , 是 同 一 个 主 体 的 两 种 要 求 、 两 方 面 表 现 和 两 手 选 择 。 既 然 科 学 是 人 创 造 的 , 科 学 中 必 然 渗 透 着 人 文 精 神 。首 先 , 科 学 技 术 不 仅 改 变 着 世 界 , 更 改 变 着 人 类 自 身 和 人 们 对 世 界 的
12、 认 识 。 “人 类 在 认 识 自 然 界 中 获 得 了 系 统 的 科 学 知 识 , 这 是 确 立 正 确 的 自 然 观 、 宇 宙 观 、 世 界 观 和 科 学 观 的 基 础 , 由 此 , 才 能 正 确 地 认 识 人 类 自 己 及 其 在 宇 宙 中 的 地 位 。 ”( 李 喜 生 .论 精 神 文 化 . 见 : 王 文 章 主 编 .中 国 学 者 心 中 的 科 学 人 文 ( 科 学 人 文 关 系 卷 ) . 昆 明 : 云 南 教 育 出 版 社 , 2002 .283 ) 例 如 , 近 代 生 理 学 的 发 展 证 明 了 “灵 魂 不 死 之
13、说” 的 虚 妄 ; 近 代 天 文 学 的 发 现 推 翻 了 “ 地 球 中 心 说” , 宣 告 了 上 帝 的 存 在 是 人 类 有 史 以 来 最 大 的 谎 言 。 自 动 化 和 信 息 化科 学 与 人 文 相 融 技 术 的 发 展 , 把 人 从 繁 重 、 单 调 的 劳 动 中 解 放 出 来 。 只 有 在 科 学 技术 高 度 发 达 的 条 件 下 , 才 有 可 能 使 人 的 劳 动 真 正 成 为 自 由 的 活 动 , 成 为 吸 引 人 的 活 动 , 成 为 个 人 的 自 我 实 现 的 途 径 , 才 有 可 能 不 断 扩 大 社 会 交 往
14、和 社 会 联 系 等 , 使 人 成 为 “ 世 界 历 史 性 的 、 真 正 的 普 遍 的 人” , 才 有 可 能 使 人 拥 有 充 裕 的 自 由 时 间 , 来 发 展 自 己 和 完 善 自 己 。其 次 , 人 文 在 增 进 知 识 、 开 阔 视 野 、 解 放 思 想 、 升 华 境 界 , 乃 至 推 动 科 学 发 展 方 面 有 着 巨 大 的 、 不 可 替 代 的 作 用 。 以 文 艺 复 兴 为 例 , 文 艺 复 兴 的 指 导 思 想 是 人 文 主 义 , 以 人 为 中 心 , 使 经 受 了 长 达一 千 年 之 久 的 宗 教 禁 锢 和 封
15、 建 束 缚 的 人 在 思 想 上 得 到 解 放 , 从 而 使 人 的 智 慧 得 以 充 分 地 发 挥 出 来 , 创 造 出 空 前 的 精 神 文 化 和 物 质文 化 , 诞 生 了 近 代 自 然 科 学 , 以 致 引 发 出 三 次 科 学 革 命 。再 次 , 从 认 识 活 动 来 看 , 对 真 理 和 知 识 的 追 求 , 体 现 了 自 由 探索 精 神 、 勇 于 批 判 精 神 、 大 胆 创 新 精 神 、 严 谨 求 实 精 神 等 科 学 精 神 和 人 文 精 神 。3 . 近 代 产 生 了 两 者 分 裂 的 状 况正 如 吴 国 盛 在 科
16、学 与 人 文 ( 吴 国 盛 .科 学 与 人 文 .见 : 王 文 章 主 编 .中 国 学 者 心 中 的 科 学 人 文 ( 科 学 人 文 关 系 卷 ) .昆 明 : 云 南 教 育 出 版 社 , 2002 .346) 一 文 中 指 出 的 , 由 于 四 个 方 面 的 原 因 , 近 代 出 现 了 科 学 和 人 文 分 裂 的 状 况 。 这 四 个 方 面 的 原 因 是 : 自 然 科 学和 技 术 愈 演 愈 烈 的 学 科 分 化 和 扩 张 , 使 人 文 学 科 的 领 地 日 渐 狭 窄 ; 学 问 普 遍 的 科 学 化 倾 向 和 功 利 化 , 导
17、致 了 社 会 科 学 的 兴 起 , 也 使 人 文 学 科 的 地 位 进 一 步 下 降 ; 重 视 培 养 专 业 人 才 的 教 育 体 制 , 人 为 地 造 成 了 科 学 与 人 文 之 间 的 疏 远 和 隔 绝 ; 自 然 科 学 自 诩 的 道 德 中 立 , 使 得 科 学 家 心 安 理 得 地 拒 绝 人 文 关 怀 。4 . 知 识 经 济 呼 唤 两 者 的 融 合农 业 经 济 社 会 对 人 才 的 要 求 是 以 经 验 为 主 , 工 业 经 济 社 会 则 专 业 教 学 中 的 人 文 教 育以 专 业 技 术 为 主 , 而 知 识 经 济 要 求
18、 的 人 才 必 须 是 人 文 素 质 与 科 学素 养 相 融 合 的 人 才 。 知 识 经 济 是 以 高 新 技 术 为 基 础 的 经 济 , 高 新 技 术 研 究 要 求 多 学 科 的 综 合 ; 知 识 经 济 是 基 于 知 识 创 新 和 技 术 创新 的 经 济 , 培 养 创 新 能 力 需 要 科 学 、 人 文 的 融 合 ; 知 识 经 济 是 可 持 续 发 展 的 经 济 、 世 界 一 体 化 的 经 济 、 决 策 知 识 化 的 经 济 , 它 要 求 具 有 复 合 知 识 结 构 的 人 才 。 这 次 我 们 进 行 的 “结 合 专 业 教
19、学 进 行 人 文 教 育” 的 调 查 研 究 的 结 果 也 表 明 , 两 者 融 合 既 是 必 要 的 , 又 是 可能 的 。二 、 探 索 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 的 方 式实 现 人 文 教 育 和 科 学 教 育 的 融 合 , 需 要 从 多 方 面 入 手 , 专 业 教 师 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 是 其 中 重 要 的 方 面 。 总 结 我 们 访 谈 的 60 位 教 师 的 教 学 实 践 , 结 合 专 业 教 学 进 行 人 文 教 育 主 要 有 以 下 方 式 。1 . 起 于 知 识科 学 和 人 文 相
20、 融 , 要 从 知 识 入 手 , 学 习 自 然 科 学 的 学 生 要 学 点 人 文 知 识 , 学 习 人 文 学 科 的 学 生 要 学 点 自 然 科 学 知 识 。 科 学 和 道德 的 最 大 关 联 , 在 于 讲 实 话 , 帮 助 人 类 弄 清 各 种 各 样 的 真 相 。 如 科 学 告 诉 人 们 : 地 球 是 圆 的 , 不 是 太 阳 东 升 西 落 , 而 是 地 球 绕 太 阳 旋转 等 。 只 有 建 立 在 真 实 基 础 上 的 道 德 , 才 是 最 可 靠 的 道 德 。 为 此 , 教 师 们 在 讲 授 专 业 的 同 时 , 介 绍 学
21、 科 专 业 中 所 蕴 涵 的 丰 富 的 人 文知 识 和 人 文 精 神 , 力 图 “扩 展 专 业 的 内 涵 , 将 之 与 广 阔 的 生 存 空 间 相 连” ( 邱 建 荣 ) 。 如 讲 授 学 科 、 专 业 发 展 史 , 让 学 生 了 解 所 学 理 论 的 社 会 价 值 ; 介 绍 学 科 发 展 中 优 秀 科 学 家 献 身 真 理 的 感 人 事 迹 , 以 激 发 学 生 产 生 崇 高 的 正 义 感 与 社 会 责 任 感 ; 介 绍 学 科 中 与 当 前 国计 民 生 密 切 关 联 的 知 识 , 以 激 发 学 生 献 身 于 造 福 人 类
22、 与 社 会 的 热情 。 官 文 超 教 授 在 讲 授 “ 高 分 子 化 学” 课 的 第 一 节 课 时 , 主 要 讲 学科 学 与 人 文 相 融 科 发 展 史“ , 从 几 千 年 前 人 类 对 棉 、 麻 、 丝 、 毛 、 皮 等 天 然 高 分 子 材 料的 使 用 和 粗 糙 的 物 理 机 械 加 工 , 讲 到 20 世 纪 上 半 叶 高 分 子 化 学 学 科 的 建 立 和 塑 料 、 橡 胶 、 纤 维 的 人 工 合 成 , 一 直 讲 到 20 世 纪 50 年 代 以 来 , 现 代 高 分 子 化 学 工 业 的 蓬 勃 兴 起 , 以 及 由 此
23、 而 引 起 的 材 料 革 命 。 目 的 是 使 学 生 通 过 对 学 科 发 展 的 学 习 , 了 解 高 分 子 化 学这 门 课 与 人 类 社 会 生 产 和 生 活 的 密 切 关 系 及 其 在 现 代 社 会 生 产 和 生 活 中 的 重 大 作 用 , 激 发 学 生 学 习 的 兴 趣 和 信 心” 。 邱 建 荣 教 授 在讲 授 燃 烧 理 论 时 说“ : 燃 烧 是 人 类 文 明 的 基 石 , 正 是 人 类 祖 先 学 会了 用 火 , 学 会 了 利 用 或 创 造 燃 烧 , 人 类 才 能 够 告 别 茹 毛 饮 血 的 野 蛮 时 代 , 才
24、能 够 真 正 走 向 文 明 ; 燃 烧 技 术 的 进 步 直 接 推 动 了 工 业 和 科 学 革 命 , 促 进 了 人 类 的 发 展 ; 燃 烧 更 与 个 人 的 生 存 相 连 , 没 有 了 燃烧 , 生 命 将 难 以 继 续 ”刘 伟 教 授 在 讲 授 “传 热 学 ”这 门 课 时 说 : “热 是 同 生 命 相 连 的 , 热 是 生 命 的 象 征 连 热 都 没 有 了 , 还 有 生 命 吗 ? 因 此 , 研 究 热 的 问 题 , 实 际 上 是 对 生 命 的 关 注 , 对 热 增 加 一点 理 解 , 就 是 多 了 一 步 向 生 命 意 义
25、的 接 近 !”所 有 这 些 , 在 帮 助 学 生 掌 握 人 文 知 识 方 面 , 都 起 到 了 很 好 的 作 用 。2 . 启 迪 精 神人 文 精 神 是 人 的 自 我 观 照 , 自 我 领 悟 , 自 我 理 解 , 其 核 心 是 反省 精 神 。 一 个 没 有 反 省 精 神 的 人 算 不 上 一 个 高 素 质 的 人 ; 一 个 不能 正 视 自 己 的 历 史 和 现 状 , 缺 乏 反 省 精 神 的 民 族 , 也 算 不 上 高 素 质 的 民 族 。 没 有 自 我 反 省 , 没 有 确 立 自 我 , 就 谈 不 上 自 尊 与 自 律 。 教
26、师 们 在 专 业 教 学 中 , 要 注 重 “ 让 学 生 反 观 自 身 , 在 自 省 中 提 高” ( 陈 培 峰 ) 。 “ 教 师 最 关 键 的 是 要 启 发 学 生 从 自 身 存 在 的 问 题 出 发 去 完 善 自 我 。 ”( 马 毓 义 ) 李 柱 教 授 让 学 生 在 学 过 一 些 知 识 , 做 过 一 些 事 情 之 后 , 从 哲 理 高 度 去 总 结 自 己 的 经 验 体 会 , 认 识 反 省 自 己 , 从 而 在 学 习 和 工 作 中 超 越 自 我 , 并 将 此 作 为 论 文 、 作 业 不 可 缺 少 的 一 部分 。 有 两 名
27、 学 生 在 自 己 的 论 文 中 总 结 道“ : 学 科 交 叉 的 边 区 正 是 科 专 业 教 学 中 的 人 文 教 育学 研 究 丰 收 的 园 地 , 不 同 学 术 思 想 的 碰 撞 是 点 燃 创 造 动 力 的 火 花 ; 理 论 与 应 用 结 合 是 最 有 效 的 研 究 手 段 ; 站 在 理 论 的 高 处 , 应 用 空 间 更 广 阔 ; 位 于 应 用 的 前 沿 , 理 论 研 究 更 丰 富 ; 理 论 与 应 用 珠 联 璧 合 , 相 得 益 彰 。 ”“突 破 科 学 研 究 的 难 点 , 可 以 从 易 处 着 手 , 积 易 成 难 ,
28、 难 关 自 破 。 多 寓 于 少 , 大 寓 于 小 , 难 藏 于 易 ; 从 少 、 小 、 易 入 手 , 何 畏 多 、 大 、 难 ? 作 为 一 名 科 技 工 作 者 , 应 善 于 分 析 问 题 , 掌 握 正 确 的 思 想 方 法 , 不 畏 困 难 , 最 终 一 步 步 地 去 解 决 问 题 。 ”这 , 不 正 是 人 文 精 神 吗 ? 谢 长 生 教 授 也 认 为 , 要 在 科 学 研 究 的 过 程 中 帮 助 学 生 养 成自 省 精 神 。 科 研 是 一 个 由 相 对 真 理 向 绝 对 真 理 逼 近 的 过 程 , 在 这 一 过 程 中
29、 , 学 生 应 有 一 种 勇 于 接 受 “ 批 判” 的 开 阔 的 心 态 , 不 能 认 为 自 己 的 研 究 不 能 让 人 家 批 评 , 这 不 行 。 另 外 一 些 教 师 还 注 意 通 过教 学 培 养 学 生 的 合 作 精 神 、 献 身 精 神 以 及 社 会 责 任 感 等 。3 . 渗 透 美 育“懂 得 美 便 懂 得 丑 , 懂 得 丑 便 有 羞 恶 之 心 ”“, 美 育 可 以 潜 移 默化 , 使 人 眼 界 放 开 , 心 胸 扩 大 。 ”( 张 良 皋 ) 科 学 与 美 的 关 系 十 分 密 切 , 如 F = m a, 在 物 理 学
30、 家 看 来 , 美 ! 结 构 美 , 简 洁 美 , 非 常 之 美 。 教 师 们 在 教 学 中 , 十 分 重 视 结 合 科 学 教 育 进 行 美 育 。 一 是 挖 掘 科学 中 美 的 因 素 , 让 学 生 体 验 美 。 黄 志 远 教 授 认 为 “: 数 学 的 魅 力 在于 用 最 简 单 的 语 言 表 达 最 复 杂 的 事 物 。 这 就 是 美 。 学 术 研 究 中 有 一 种 审 度 美 、 挖 掘 美 的 因 素 存 在 。 因 为 自 然 界 中 总 是 有 着 更 理 想的 东 西 , 更 理 想 的 东 西 就 值 得 追 求 和 欣 赏 , 就
31、 显 得 格 外 漂 亮 。 从 某 种 意 义 上 讲 , 追 求 科 学 的 完 善 就 是 追 求 理 想 的 完 美 。 这 完 全 可 以构 成 学 者 日 夜 不 停 地 思 考 和 钻 研 , 进 而 达 到 为 伊 消 得 人 憔 悴 境 界 的 一 种 动 因 。 ”二 是 将 其 所 传 授 的 知 识 组 织 在 一 幅 优 美 和 谐 的 图画 中 , 让 学 生 感 受 美 。 胡 适 耕 教 授 认 为 “: 科 学 因 其 逻 辑 力 量 的 内在 和 谐 、 理 论 构 架 的 奇 妙 想 像 而 具 有 极 大 的 美 学 力 量 。 教 师 应 将学 生 吸
32、 引 到 这 一 充 满 情 趣 的 殿 堂 , 令 其 于 赏 心 悦 目 中 与 科 学 结 下科 学 与 人 文 相 融 不 解 之 缘 。 但 科 学 所 固 有 的 美 感 惟 有 在 教 师 的 主 动 演 示 下 , 才 能真 正 展 现 在 学 生 的 眼 前 。 ”刘 伟 教 授 也 认 为“ , 美 存 在 于 课 堂 的 每 时每 刻” 。 一 些 教 师 则 以 语 言 的 流 畅 、 丰 富 多 彩 , 语 调 的 抑 扬 顿 挫 、 富 于 节 奏 感 , 来 丰 富 自 己 的 语 言 表 达 , 给 学 生 以 很 强 的 美 感 。 还 有 一 些 教 师 则
33、 注 意 将 板 书 、 画 面 设 计 得 非 常 漂 亮 , 给 学 生 以 强 烈 的 美 的 感 受 。 三 是 挖 掘 科 学 中 的 艺 术 价 值 , 使 学 生 产 生 美 的 升 华 。 谢 长生 教 授 认 为 : 目 前 , 人 们 谈 到 科 技 , 主 要 是 强 调 它 的 一 个 功 能 , 就 是 实 用 功 能 , 用 创 造 多 少 经 济 价 值 来 衡 量 其 成 果 。 其 实 , 科 学 还 有 艺术 价 值 、 美 的 价 值 “, 科 学 中 蕴 涵 了 美 。 对 科 学 的 追 求 , 即 使 是 报 酬很 少 , 他 也 会 乐 在 其 中
34、 , 那 种 美 的 享 受 是 难 以 言 喻 的 。 这 一 点 , 我 在 教 学 中 , 经 常 给 学 生 强 调 。 ”4 . 行 为 互 动王 夫 之 给 “德” 下 了 一 个 明 确 的 定 义 “: 德 者 , 行 焉 而 有 得 于 心之 谓 也” “, 行 而 有 得 谓 之 德” 。 学 生 素 质 的 养 成 , 除 了 学 习 知 识 外 ,还 要 靠 行 动 , 靠 实 践 。 裘 法 祖 院 士 认 为 “: 不 做 无 学 , 不 学 无 术 。 科学 实 验 要 在 做 中 学 , 医 学 教 育 要 在 做 中 教 让 学 生 在 做 的 过 程中 发
35、现 问 题 , 思 考 问 题 , 并 逐 步 形 成 科 学 与 人 文 精 神 。 ”教 师 在 教 学中 , 要 以 自 己 的 行 动 来 影 响 学 生 的 行 为 。 何 仰 赞 教 授 认 为 “: 一 节课 讲 下 来 , 课 程 内 容 学 生 不 一 定 都 能 记 住 , 但 教 师 的 学 识 、 教 学 态 度 、 教 学 方 法 , 教 师 的 为 人 会 在 学 生 心 里 留 下 深 刻 持 久 的 印 象 。 ” “在 专 业 课 程 中 渗 透 人 文 教 育 , 最 有 效 的 方 法 是 严 格 要 求 自 己 , 首 先 做 一 个 好 老 师 , 用
36、 认 真 、 负 责 的 精 神 感 染 学 生 , 为 学 生 做 一 个 榜 样 。 ”要 做 到 行 为 互 动 , 教 师 们 一 般 要 从 三 个 方 面 入 手 。 一 是 将 自己 的 言 行 作 为 教 育 、 影 响 学 生 的 特 殊 教 材 。 姚 宗 干 教 授 认 为 “: 无论 在 课 堂 教 学 中 还 是 在 课 堂 外 , 教 师 是 否 具 有 民 族 自 豪 感 和 社 会责 任 感 , 是 会 对 学 生 产 生 影 响 的 比 如 , 在 介 绍 所 教 课 程 内 容 时 , 教 师 一 口 气 讲 下 来 的 东 西 全 是 外 国 的 , 赞
37、美 之 意 溢 于 言 表 , 同 专 业 教 学 中 的 人 文 教 育时 又 对 我 国 自 己 的 某 些 不 足 大 加 调 侃 , 甚 至 惹 得 哄 堂 大 笑 , 言 辞 中 丝 毫 没 有 流 露 出 对 中 国 在 某 些 方 面 落 后 的 忧 虑 , 只 会 给 学 生 造 成一 种 中 国 人 就 是 不 行 的 错 误 观 念 , 久 而 久 之 , 就 会 使 学 生 失 去 青年 人 应 有 的 社 会 责 任 感 和 自 信 心 。 ”王 乘 教 授 认 为 “: 在 教 学 过 程中 , 教 师 的 言 行 肯 定 会 对 学 生 的 社 会 责 任 感 和
38、协 作 精 神 等 人 格 因素 产 生 影 响 , 这 就 需 要 教 师 注 意 潜 移 默 化 的 作 用 以 老 师 的 行为 , 制 造 一 种 品 牌 效 应 , 无 声 而 真 实 地 影 响 学 生 的 精 神 。 ”二 是 注 重 严 格 要 求 学 生 , 培 养 学 生 严 谨 的 治 学 态 度 和 习 惯 。 如 在 批 改 作业 的 过 程 中 , 若 发 现 有 错 别 字 , 或 语 法 上 的 问 题 , 要 在 作 业 本 上 注明 , 要 求 学 生 自 己 去 发 现 问 题 , 自 己 纠 正 错 误 , 然 后 再 交 来 批 改 。 三 是 让 学
39、 生 组 织 起 来 开 展 活 动 , 培 养 学 生 的 团 队 精 神 。 邱 建 荣 教授 在 教 学 和 研 究 中 , 将 学 生 分 成 几 个 小 组 , 既 强 调 小 组 内 的 分 工 协作 , 讨 论 交 流 , 又 强 调 小 组 间 的 相 互 帮 助 , 资 料 共 享 。 她 强 调 “: 开放 性 思 维 不 仅 是 研 究 的 需 要 , 也 是 与 人 相 处 的 需 要 。 一 个 人 只 有具 备 开 放 式 的 宽 阔 胸 怀 , 才 能 坦 诚 地 向 他 人 表 达 自 己 的 思 想 , 才 能 虚 心 地 向 前 辈 、 他 人 学 习 ,
40、才 能 不 断 进 步 。 ”5 . 营 造 氛 围聂 进 教 授 从 有 机 化 学 反 应 中 , 体 验 出 条 件 、 氛 围 的 重 要 性 : 同 样 的 两 种 物 质 , 既 可 以 产 生 正 反 应 , 又 可 以 产 生 逆 反 应 , 原 因 在 于反 应 条 件 。 营 造 一 种 平 等 、 和 谐 、 民 主 、 宽 容 、 向 上 、 不 惟 专 业 的 氛 围 , 让 活 生 生 的 学 生 去 感 受 、 体 验 , 是 不 少 教 师 着 力 尝 试 的 一 种 重 要 方 式 。 “正 是 在 这 种 平 等 的 课 堂 气 氛 中 , 学 生 产 生
41、了 对 科 学 的 热 爱 和 兴 趣 , 接 受 了 蕴 涵 着 人 文 精 神 的 专 业 教 育 , 养 成 了 活 泼 、 宽 容的 品 行 , 强 化 了 民 主 、 团 结 精 神 , 人 文 随 知 识 渗 透 到 了 学 生 的 人格 中 。 ”( 姚 宗 干 ) 营 造 氛 围 的 方 式 主 要 有 以 下 几 种 。 一 是 欣 赏 、 鼓 励 , 营 造 学 生 主 动 发 现 自 己 价 值 的 氛 围 。 刘 玉 教 授 采 取 “ 点 名 表 扬 激 励 法” “有 奖 征 答” “、 以 问 倒 刘 老 师 为 快” 等 方 式 , 激 励 学 生 。 在科 学
42、 与 人 文 相 融 课 堂 上 , 无 论 特 优 生 还 是 学 习 成 绩 差 的 学 生 , 只 要 发 现 闪 光 之 处 , 就 公 开 点 名 表 扬 ; 对 于 难 度 较 大 的 一 些 问 题 , 举 行 “ 有 奖 征 答” , 只 要 回 答 正 确 , 期 末 总 分 就 加 2 分 ; 常 常 引 导 学 生 挑 书 上 的 毛 病 , 并 以 自 己 为 靶 , 号 召 大 家 “ 都 来 抓 刘 老 师 的 bug”, 对 提 出 老 师 讲 授 错 误 的 学 生 , 平 时 成 绩 一 律 给 满 分 。 由 此 而 造 成 的 课 堂 氛 围 , 大 大
43、增 强 了 学 生 的 自 信 和 自 尊 , 发 现 自 己 的 价 值 , 从 而 对 生 活 、 学 习 都 产 生 了 一 种 向 上 的 充 满 希 望 的 态 度 。 二 是 走 进 学 生 心 里 , 造 成 一种 平 等 、 信 任 的 氛 围 。 教 师 要 了 解 学 生 , 能 用 “学 生 的 话” 与 学 生 交 流 , 因 材 施 教 , 有 针 对 性 地 帮 助 学 生 。 陆 晓 华 教 授 十 分 重 视 尊 重 学 生 的 兴 趣 和 个 性 差 异 , 根 据 各 自 的 特 点 , 有 针 对 性 地 开 展 教 学 。 她说“ : 有 的 学 生 很
44、 聪 明 , 但 很 贪 玩 , 个 性 散 漫 , 这 样 的 学 生 就 需 要 我们 加 压 力 , 进 行 引 导 和 督 促 。 有 的 学 生 一 门 心 思 搞 专 业 学 习 , 智 商 有 余 、 情 商 不 足 , 社 交 能 力 、 组 织 能 力 很 差 , 而 现 代 社 会 需 要 的 是 能 自 由 表 现 自 我 、 推 销 自 我 的 人 才 , 对 这 类 学 生 我 放 手 让 他 们 去 独 立 完 成 某 些 项 目 , 培 养 他 们 在 工 作 中 有 效 组 织 、 协 调 的 管 理 能 力 。 还 有 一 种 学 生 , 心 理 受 挫 承
45、受 能 力 很 差 , 受 到 一 点 委 屈 就 想 不 开 , 整 天 牢 骚 满 腹 , 心 浮 气 躁 , 对 这 类 学 生 不 是 要 尽 量 提 供 他 们 顺 利 进 行 学 习 的 环 境 , 正 因 为 他 们 从 小 到 大 生 活 得 太 顺 利 了 , 在 大 学 的 独 立 生 活 中 稍 遇 挫 折 就 束 手 无 策 , 因 此 作 为 教 师 , 我 首 先 不 是 教 给 他 们 具 体 解 危 的 方 法 , 而 是 怎 么 对 待 困 难 的 态 度 。 ”6 . 以 悟 导 悟学 生 人 文 精 神 的 培 养 , 要 靠 体 验 、 感 悟 。 教
46、师 要 以 自 己 的 体 验 、 感 悟 去 引 导 学 生 感 悟 , 达 到 教 师 与 学 生 之 间 灵 魂 的 碰 撞 、 心 灵 的 沟 通 。 教 师 要 把 自 己 的 人 生 经 历 、 体 会 , 贯 穿 在 讲 课 的 过 程 中 。 任 佳 刚 教 授 在 教 学 中 , 经 常 注 意 给 学 生 讲 自 己 的 一 些 人 生 体 验 , 例如 , 从 打 乒 乓 球 体 验 出 来 苦 练 基 本 功 的 重 要 性 。 他 说 “: 小 时 候 参加 公 社 的 乒 乓 球 队 的 训 练 , 当 然 后 来 没 有 打 出 来 , 但 当 时 学 过 一 篇
47、 专 业 教 学 中 的 人 文 教 育文 章 , 对 我 后 来 的 影 响 较 大 , 这 就 是 庄 则 栋 的 我 怎 样 打 乒 乓 球 。 他 在 文 章 中 强 调 , 打 好 乒 乓 球 的 关 键 是 从 小 练 好 基 本 功 推 挡 。 并 且 说 , 他 小 时 候 每 天 都 是 成 百 上 千 次 地 练 推 挡 。 要 当 世 界 冠 军 , 必 须 苦 练 基 本 功 。 我 是 把 这 当 成 了 我 学 习 和 工 作 的 座 右 铭 。 在 我 看 来 , 练 好 了 基 本 功 就 有 了 感 觉 。 会 打 乒 乓 球 的 人 都 知 道 , 打 球
48、很 多 时 候 是 要 凭 感 觉 的 , 对 方 一 挥 拍 , 你 就 要 及 时 做 出 判 断 , 做 出 反应 , 而 这 全 凭 感 觉 。 如 果 没 有 感 觉 , 非 要 等 球 过 来 后 你 才 能 判 断 , 才 能 反 应 , 那 你 永 远 也 打 不 好 球 。 我 相 信 科 学 研 究 也 是 一 样 , 练 好 基 本 功 , 找 对 感 觉 , 这 是 做 好 一 切 事 情 的 前 提 。 因 此 我 一 直 注 意 自 己 在 这 方 面 的 训 练 , 现 在 当 了 教 师 , 也 十 分 注 意 要 求 学 生 打 好 基 础 。 ”还 有 一
49、位 外 语 教 师 尽 力 让 学 生 与 她 一 道 分 享 快 乐 , 感 悟 生 命 、 生 活 、 社 会 。 一 次 , 她 在 去 教 室 的 路 上 , 看 到 新 发 的 绿 叶 , 心 情 十 分 愉 悦 。 上 课 前 三 言 两 语 用 英 语 介 绍 自 己 的 感 受 , 顿 时 使 课 堂 里 的气 氛 活 跃 起 来 。 她 假 期 回 家 , 看 到 80 多 岁 的 祖 母 不 能 像 以 前 那 样 干 活 了 , 只 能 晒 晒 太 阳 , 在 屋 内 走 走 , 心 有 所 感 。 在 课 堂 上 , 她 把 自 己 的 感 悟 告 诉 学 生 : 人 的 生 命 是 有 限 的 , 人 到 60 岁 退 休 , 我 们 20 岁 的 人 也 走 过 了 1/ 3 , 我 们 要 抓 住 每 一 天 , 抓 住 一 分 一 秒 。 这 些 三 言 两 语 的 感 悟 , 一 定 会 给 学 生 留 下 深 刻 的 印 象 。 生 活 处 处 充 满 美好 , 充 满 哲 理 , 不 少 人 视 而 不 见 , 这 就 需 要 教 师 去 点 拨 。7 . 以 人 为 本人 文
