1、中国传统文化书法艺术,笔、墨、纸、砚文房四宝就是独特的书写工具，直接参与和促成了书法家的艺术创作。,一、书法艺术的两个重要基础其一，书法艺术奠基于方块汉字的造型基础之上。其二,独特的书法艺术有赖于独特的书写工具。,金文有称钟鼎文 。 据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。,小篆,小篆的线条简洁、质朴而不做任何装饰，圆融而含蓄，匀细而劲挺，婉转而流畅，回环盘曲，藏头护尾，笔势多下垂。因为它劲挺圆融而“状如曲铁”，温婉圆润而似玉箸，故有“铁线篆”和“玉箸篆”之称。不
2、同弧度、不同长短的曲线与直线的巧妙组合使它更具美感。,隶书首创于秦，到汉代发展起来。,隶书，亦称汉隶 ，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。,草书又分为章草和今草。特点是结构简省、笔画连绵。章草是隶书的草体；今草是章草的进一步草化。,楷书脱化于隶书和章草。孕育于汉代，始于三国，盛行于魏晋南北朝，唐代是鼎盛时期。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直,行书,行书是介于草书与楷体之间的一种书体。自汉代以来一直风行于世。 是
3、为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。,二、古代书法大家及其书法精品（一）王羲之,王羲之书法刚柔相济，虚实相生，动静结合。其字奇而正，雄而逸，健而美，为书法创立了至高的准则。,传世的王羲之的字，现存的楷书有乐毅注、黄庭经、东方朔画赞等；行书有兰亭序摹本、刻本。,兰亭序是王的行书代表作，是其一生中的顶峰之作。 被誉为“天下第一行书”。,王羲之的儿子王献之，继承家法，书风似其父，但更有逸气，英俊豪迈，进一步扭转了当时的古拙书风，称为
4、“破体” 。 他工草、隶，兼精诸体，尤以行草为长。,洛神赋,王献之 鸭头帖,王献之 中秋帖,二唐初四大家 褚遂良、欧阳询、 虞世南、薛稷 在继承传统的基础上创立新的楷书规范。,褚遂良雁塔圣教序,褚遂良楷书代表作。 字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。,欧阳询九成宫,笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”,欧阳询结体三十六法,（三）张旭和怀素二人为草书“二绝”，世人谓：张旭为颠 怀素为狂,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。杜甫 饮中八仙歌,张旭书法得于“二王”而又能独创。狂草是其在书法上的创新。其狂草流走快速，连字连笔，一派飞动，“迅疾骇人”，把悲欢情感痛快淋漓地倾注在笔墨
5、之间。,肚痛帖是张旭书法代表作，其字用笔顿挫使转，刚柔变化，神采奕奕。,怀素的狂草，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。 怀素的草书，较张旭笔法变化丰富。,代表作自叙帖，其真迹龙飞凤舞，舒缓飘逸，从容不迫，不同凡响。,怀素 狂草,怀素 狂草,（四）颜真卿不仅完成了楷书变法，而且还倡导了行草变化。,苏轼评赞颜真卿：“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，而尽天下之变，天下之能事毕矣”。,颜字遒劲开朗，人称“颜体”。 其书迹多宝塔碑、麻姑仙坛记、李元靖碑、颜家庙碑、争座位帖、自书告身等流传后世。,祭侄季明文稿（简称祭侄帖）， 被誉为“天下第二行书”,祭侄帖,东 方 朔 画 赞,（
6、五）柳公权柳氏书法以楷体擅名。他学颜字，但能自创新意，避开了颜字肥壮的竖画，把横画写得大体均匀而瘦硬。世称“颜筋柳骨”。,其代表作有金刚经、神策军碑、玄秘塔等。后二种尤享盛名。,柳公权神策军碑,笔画敦厚，沉着稳健,柳公权玄秘塔,结体遒劲，字字严谨，一丝不苟,（六）苏轼擅长行书、楷书，取法于前代书法名家，而能自创新意用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。 宋元尚意书风的代表。,其黄州寒食诗帖被世人称誉为“天下第三行书”。,寒食诗帖,苏轼 前赤壁赋,当代评家曾将“天下三行书”作了对比兰亭序是雅士超人的风格；祭侄帖是贤哲圣达的风格；寒食帖是学士才子的风格。,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。,黄庭坚书法,米芾书法,蔡襄书法,（七）赵孟頫 元代书法家以赵孟頫为第一，擅长篆、隶、楷、行、草各体。于楷书、行书、小楷皆精。,颜、柳、 欧、赵 并称“楷书四大家”,赵孟頫 洛神赋,赵孟頫归去来兮辞,清代 郑板桥 其书法“隶篆参合行楷，非古非今， 非隶非楷，纵横错落，自成体貌”。,郑板桥书法,郑板桥立轴,三、书法艺术美 “无声之音，无形之相”，概括了书法艺术的独特的抽象精神。,书法美表现在“实”与“虚”两个方面。 “实”是有形的用笔、结构、章法等 “虚”是无形的神采、气韵、意境等,古人往往用时代整体的审美风貌来概括不同时代书法的艺术特征，即所谓：晋人尚韵唐人尚法宋人尚意元明人尚姿清人尚变,
