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儒家生态哲学研究进展及其生态文明转向_曹顺仙.pdf

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资源描述

1、 36 3 2023 6 Jou r nalofN anji ngUni v er s i t y ofSc i enc eandTec hnol ogy Soc i alSc i enc es Vol 36N o 3Ju n 2023 2023 02 01 1963、。“40”18ZDA028 J 2023 3 12 23 DOI 10 19847/j ISSN1008 2646 2023 03 002 210037、。、。、。、“”、。“”“”、。B222 X321 A 1008 2646 2023 03 0012 12 40、“”“”“”。“”。“”“”2 1 。、。1978。1978

2、1990。1983 1 1978“”。2 101980、“”“”“”3 1985“”“”4。1987 5。1980 1982“、”、1986、1986 6 1988。“”1989、1990。1991 2000。1987 1992。1992 6 1994 3 25 21、。“”“”“”。、。1991、“”“”1993“”1993。“”“”“”“”“”。“。”7“”“”。、3 1 。1994“”。8。“”。9“”。“。”10 20 90“”。“。”。11“”。20 40。12 126。“”“。”13“”。14、。15 16“。”17。“”“”18、“”19、“”20 1996。、。“”“”“、。”

3、21“”“”、。“”“”、。2001 2011。、“”。“”2007。2009 22。、。2004 23、2010 24 4 1 、。、。25“”。21。“”26、“”、。、。2011 27、28、。、/。29 30。1、。31“”32、33“”34、“。”35 2。“”。“”。“。”36 3。37。4。/38 39。2006、“”2012、“”2012 2008“”“”“”“”“”。40 43、“”、。20“”“”。21、。“”。44“”“c ons u mmat or”。45“”。46。P J I v anhoe“”happy 5 1 s y mmet r y“”。47。48 Jos ep

4、hAd l er“”。49 R al ph W eber“”JohnBer t hr ong“”“”。12 125、。“。”50 7。50 7“”“”51。2012。2012。、2 15、。2015“”。2012 52、2015 53 2014 54、2015 55、2016 56 2016 57、。54。1 2014 2015 2014 58 2015 59。“”“”。2 2013、。60 2013 61、2016 62、2017 63、2018 64 2013 65。、。、“”。“”66 73。“6 1 。”66 75 3。“”2018 67、“”2018 68、2019 69、2020

5、70、“”“”2020 71、2022 72。“”“”“”“”“”“”“”73“”。20。、“”“”、。、20、。、。12 127 128、。、“”“”“”“”“”“”“、”“、”“”“”“”“”“”“”“”“+”“”“”“”“”、“+”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”。20 80。1981、1982、1987、1988、1989、1989 50 3。“”74 7。20 90 7 1。50 4。、“”75 79 80、。、。“。”74 1“”81“。”65 7。、。、。、“”“”“”、“”、“”“”、。“”。、。/、。、“”。“。”82。2023 4 21“”84“”“”“

6、”2041 1988 2023 3。、“”、。、。、。83 20。1。、。、。2。8 1 、。“”。3。、。“”“”“”“”“”。、。、。、。“、”83 17。1。“20 50。20 60、。”66 73、“”、。2。“。”66 73 9 1 。“、。”65 8。3“”“”。、。“”。66 73“”65 7。“”65 3。“”65 17“”“”“”、。“”。“、”。84。85。、。21 20。、。、。、。、“”、。1 M 1983 2 40 J 2019 3 3“”、J 1980 1 15 18 0 2 4“”J 1985 1 3 10 5 J 1987 3 79 86 6 J 1986 2

7、19 23 7 J 1993 3 5 8 J 1994 2 4 10 9 M 1995 10 J 1996 1 2 33 11“”“”J 2005 14 88 12 J 2015 2 13“”J 1995 12 34 35 14 J 1994 5 30 31 15 J 1996 3 45 51 126 16 J 1994 3 67 72 17 J 1999 2 5 18 M 2011 318 319 19 J 1993 10 45 50 20 M 1996 21 M 1996 22 J 2009 6 12 18 23 M 2004 24 J 2010 6 5 13 25“”J 2007 7 3

8、4 37 62 26 M 2014 27 J 2011 8 69 76 28、M 2011 29 J 2005 1 17 22 30 J 2005 3 22 30 31“”J 2006 1 102 105 32“”J 2006 4 5 11 33 J 2006 3 22 25 34 J 2008 1 70 35 J 2008 3 153 36 J 2009 3 77 37 M 2002 38 M 2007 39 M 2007 40 J 2006 5 50 52 41“”J 2011 6 55 65 42“”J 2012 7 113 123 43 J 2008 6 64 67 44 M ar y

9、 Ev el y n Tu c ker C/M ar y Ev el y n Tu c ker John Ber t hr ong 2008 160 176 45、C/M ar y Ev el y n Tu c ker John Ber t hr ong 2008 179 197 46 C/M ar y Ev el y n Tu c ker John Ber t hr ong 2008 39 57 47 C/M ar y Ev el y n 1 2 Tu c ker John Ber t hr ong 2008 58 73 48 C/M ar y Ev e-l y n Tu c ker Joh

10、n Ber t hr ong 2008 131 144 49 C/M ar y Ev el y n Tu c ker John Ber t hr ong 2008 111 130 50 70 J 2020 1 51 M 2000 409 52 J 2012 4 6 13 53 53 J 2015 2 1 10 54 J 2014 3 1 8 55 J 2015 3 1 10 56 J 2016 6 49 68 57 J 2016 5 5 10 2 125 129 58 J 2014 5 31 38 59 M 2015 60 J 2013 1 39 45 61 J 2013 6 62 71 62

11、 J 2016 4 15 20 63 J 2017 2 16 19 25 64 J 2018 2 62 67 65 M 2013 66 J 2015 5 67“”J 2018 6 12 17 68“”J 2018 9 95 103 69 J 2019 1 74 77 70 J 2020 5 103 110 71“”“”J 2020 9 49 58 129 72 J 2022 2 265 282 73“”J 2014 11 42 62 205 74 J 1993 2 75 M 1992 76 M 2000 77 M 2002 78 M 2008 79 J 1996 8 62 69 80 M 19

12、80 83 81 J 2002 6 42 46 82 J 2016 3 35 40 83 J 2021 1 84 J 2009 5 87 85 J 2008 2 73 77、2 2 Re s e a r c h Pr o g r e s s e s in Ec o lo g ic a l Co n f u c ia n is m a n d it s Civ iliz a t io n Tu r n CAO Shu nx i an LIUXi ny u an S c h o o l o f Ma r x i s m N a n ji n g F o r e s t r y U n i v e

13、r s i t y N a n ji n g Ji a n g s u 210037 Ab s t r a c t Ec ol ogi c alConfu c i ani s m has u nd er gone fou r s t ages ofr es ear c hes c onc ept i on andemer genc e ex t ens i on andr ec on-s t r u c t i on i nnov at i on andl eap andc ons t r u c t i on andbr eakt hr ou gh It s r es ear c hor i

14、 ent at i on c hanges w i t ht hat ofec onomi cands o-c i ald ev el opment t hemes andi t s r es ear c hpar ad i gm s hi ft s w i t hChi nes ephi l os ophi c alpar ad i gm t r ans for mat i on It s r es ear c hv al u enow c ent er s on as y s t emat i cmet at heor y c ons t r u c t i on r es ear c h

15、par ad i gm t r ans for mat i on andappl i edr es ear c hi nnov at i on as w el las s u c hr eal i s t i cc onc er ns as s u s t ai nabl ed ev el opment s c i ent i fi cd ev el opment andec ol ogi c alc i v i l i z at i on c ons t r u c t i on Fr om t hephi l-os ophi c alhi s t or y andmet at heor y

16、 per s pec t i v es ec ol ogi c alConfu c i ani s m oc c u pi es an i mpor t ant r es ear c har ea as Chi nes e phi l o-s ophi c alr es ear c hpar ad i gm s hi ft s fr om epi s t emol ogy t oad i v er s i fi eds t age Tr ans c end i ngt heW es t er n ec ol ogi c alphi l os ophy t end en-c y w hi c h

17、l ar gel y pr i or i z es Taoi s m andBu d d hi s m ov er Confu c i ani s m i t c ont r i bu t es gr eat l y t oChi nes ephi l os ophy v i t al i t y andd i s-c ou r s er eju v enat i on Gener al l y s peaki ng as aphi l os ophy ad her i ngt ot heu ni v er s eont ol ogy ec ol ogi c alConfu c i ani s

18、 m i s c ompat i bl ew i t ht heer a s need s ec ol ogi c alc i v i l i z at i on i nt r i ns i c al l y i nt egr at i ngl and s ea andai r d ev el opment s Thi s v al u ephi l os ophy i n-s i s t s on or d ai ni ngH eav en andEar t hc ons c i enc e s ec u r i ngpeopl e s l i feandfor t u ne c ont i

19、 nu i nghi s t or i c als agesgr eat t eac hi ngs andes t abl i s hi ngpeac efor al lt hefol l ow i nggener at i ons It i nher ent l y fi t s w i t ht he v al u e ofad her i ngt o peopl e c ent er edpr i nc i-pl es t hec ons t r u c t i on ofH u man Des t i ny Commu ni t y andac ommon q u es t for g

20、l obalec ol ogi c alc i v i l i z at i on As av i r t u ec u l t i v at i onphi l os ophy t hat i ns i s t s on s el f c u l t i v at i on w el l managedfami l y s t at ead mi ni s t r at i on andgl obalpeac e i t i s i nher ent l y c ompat-i bl ew i t ht hebehav i or alc hoi c eofpl anni ngd ev el

21、opment for t he hi ghes t har mony bet w een man andnat u r e andv i c e v er s a As aphi l os ophy t hat i ns i s t s on man heav en andheav en man i nt egr at i on i t i s i nt r i ns i c al l y c ompat i bl e w i t ht he u l t i mat e t r u t hr eal mpu r s u i t i nv ol v i ngnat u r al i s m hu

22、 mani s m i nt egr at i on andt hat t r u t h good nes s andbeau t y W es hou l dex panda s y s t emat i cphi l o-s ophi c als t u d y c ov er i ngQi n andH an W eiandJi n Su iandTang as w el las M i ngandQi ngd y nas t i es by d eepeni ngt heec ol ogi-c alConfu c i ani s m r es ear c hes w i t h“mi

23、 l l enni u m pl ans s er v edby mi l l enni u m phi l os ophy”It pu s hes fu r t her for w ar dec ol ogi c alCon-fu c i ani s m t r ans for mat i on s ot hat i t s y nc hr oni c al l y pr ogr es s es w i t hChi nes e s t y l emod er ni z at i on c ons t r u c t i on andnew hu man c i v i-l i z at i on i nnov at i on Ke y w o r d s ec ol ogi c alChi nes eConfu c i ani s m har mony bet w een man andnat u r e mi l l enni u m phi l os ophy ec ol ogi c alc i v i l i z a-t i on phi l os ophy ec o c i v i l i z at i on t u r n 3 2

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