1、 年 第 期 青 少 年 学 刊，（总 第 期），青 年“摆 烂 文 化”的 表 征 解 析、理 论 诱 因 与 引 导 路 径宋 玉 茹 秦 梦 摘 要“摆 烂”是 年 轻 群 体 在 应 对 社 会 压 力 时 所 衍 生 出 来 的 思 维 形 态，显 示 出了 青 年 群 体 矛 盾 的 心 态 境 遇，是 消 费 主 义 与 内 卷 倾 轧 下 的 暂 时 逃 避，又 是 互 联 网 时代 下 又 一 场 青 年 的“语 言 狂 欢”。可 以 从 经 济 学、社 会 学、心 理 学 理 论 及 客 观 现 实问 题 出 发 系 统 梳 理“摆 烂”产 生 的 理 论 诱 因，从 个
2、人、家 庭、学 校、社 会 四 个 方 面 引导 青 年 群 体 摒 弃“摆 烂 文 化”。关 键 词 青 年；摆 烂；摆 烂 文 化；内 卷 化 作 者 简 介 宋 玉 茹，中 共 中 央 党 校 政 治 经 济 学 博 士，研 究 方 向：金 融 理 论 与政 策；秦 梦，青 岛 大 学 马 克 思 主 义 学 院 副 教 授，研 究 方 向：国 际 经 济 政 治 学（北京）“摆 烂”一 词 最 早 出 现 在 美 国 比 赛，是 指“当 事 情 已 经 无 法 向 好 的 方 向 发 展 时，干 脆 不 再 采取 任 何 努 力，任 其 向 坏 的 方 向 演 进”，与“破 罐 破摔”
3、有 类 似 之 处。年 春 天，“摆 烂”一 词 已 经 成为 国 内 互 联 网 最 火 的 十 大 网 络 热 词 之 一，成 为 不 少年 轻 群 体 的 心 态 与 生 活 方 式 的 写 照。“摆 烂 文 化”与 近 年 来 所 流 行 的“丧 文 化”“躺 平 族”“佛 系 文化”等 有 一 定 的 相 似 之 处，都 是 在 面 临 时 代 压 力 时演 变 出 的 一 种 对 抗“内 卷”的 思 维 方 式。然 而 青 年是 新 时 代 推 进 中 国 特 色 社 会 主 义 伟 大 事 业 的 重 要力 量，在 庆 祝 中 国 共 产 党 成 立 一 百 周 年 的 大 会
4、上，习 近 平 总 书 记 曾 强 调：“新 时 代 的 中 国 青 年 要 以 实现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 为 己 任，增 强 做 中 国 人 的 志气、骨 气 和 底 气，不 负 时 代，不 负 韶 华，不 负 党 和 人民 的 殷 切 期 望！”青 年 是 国 家 的 脊 梁 与 未 来，“青年 兴 则 国 家 兴，青 年 强 则 国 家 强。青 年 一 代 有 理想、有 本 领、有 担 当，国 家 就 有 前 途，民 族 就 有 希望”。“摆 烂”等 消 极 思 想 的 热 度 攀 升 无 疑 会 成为 主 流 意 识 形 态 传 播 的 障 碍，也 会 影 响 当 代 青
5、年的 健 康 成 长 与 未 来 发 展，催 生 出 更 多 负 面 社 会 问题，甚 至 会 成 为 新 时 代 人 才 兴 国 战 略 实 施 的阻 碍。一、青 年“摆 烂 文 化”的 演 变“摆 烂 文 化”与 近 年 来 流 行 的“宅 文 化”“丧 文化”“躺 平 族”“佛 系”文 化 等 都 有 类 似 的 演 变 踪 迹，也 都 是 年 轻 群 体 在 应 对 社 会 压 力 时 所 衍 生 出 来 的思 维 形 态。要 了 解“摆 烂 文 化”的 源 起 与 其 在 文 化谱 系 中 的 位 置，需 要 先 梳 理 清 楚 其 他 文 化 符 码 的 来龙 去 脉。（一）“丧
6、文 化”与“宅 文 化”：外 来 亚 文 化 的 渗入 与 生 长所 谓“丧 文 化”在 我 国 是 指 一 些 年 轻 人 在 现 实生 活 中 因 为 生 活、学 习、事 业、情 感 等 的 不 顺，在 网络 上、生 活 中 表 达 或 表 现 出 自 己 的 沮 丧 而 形 成 的 一种 文 化 趋 势。“丧 文 化”起 源 于 上 个 世 纪 初 期 的 美国，战 后 的 年 轻 一 代 人 常 常 以 叛 逆 的 思 想 与 行 为 来倾 诉 内 心 的 颓 唐，这 一 代 人 也 被 称 为“迷 惘 的 一代”。美 国 的“嬉 皮 士”运 动、英 国 的 朋 克 摇 滚 等 都表
7、达 着 青 年 人 的 空 虚 与 颓 废。上 个 世 纪 年 代，随 着 日 本“宅 文 化”逐 渐 流 行，“丧 文 化”的 思 想 意识 也 逐 渐 在 日 本 社 会 传 播，直 到 如 今，日 本 社 会 已经 成 为 大 众 默 认 的“低 欲 望 社 会”。进 入 世 纪 之 后，随 着 网 络 技 术 的 迅 速 发 展，DOI:10.16399/ki.qsnyj.2023.01.006“丧 文 化”与“宅 文 化”也 逐 渐 渗 入 我 国 青 年 亚 文 化圈 丛。“”年 代 所 流 行 的“非 主 流”文 化 便 是“丧文 化”在 我 国 本 土 青 少 年 人 群 之
8、中 的 初 次 凸 显，但在 这 其 中 首 先 展 现 出 的 是 青 少 年 群 体 中 尖 锐 的 叛逆 感 与 个 性 感，与“”年 代 所 发 展 出 的“佛 系”“躺平”有 所 区 别。“”年 代 后 期，更 多 的“丧 文 化”文本 创 制 实 践 在 互 联 网 中 广 为 传 播，从“葛 优 躺”到“网 红 悲 伤 蛙”再 到“我 已 经 是 个 废 物 了”诸 如 此类 的 自 嘲，青 年“丧 文 化”在 我 国 本 土 已 然 成 形，各 种 关 于“丧 文 化”的 文 化 产 品 的 出 现 也 意 味 着其 从 网 络 走 向 现 实。不 难 发 现，在 这 近 百
9、年 来 的演 变 中，“丧 文 化”已 经 逐 渐 失 去 了 在 西 方 国 家 叛逆、尖 锐、靡 费 的 外 壳，在 我 国 已 经 定 型 为“由 内而 外”“表 里 如 一”的 颓 唐 与 低 欲 望 感，这 与“宅 文化”也 有 一 定 的 相 似 性。总 体 而 言，“丧 文 化”在当 代 青 年 亚 文 化 谱 系 中 一 直 属 于 负 能 量 的 青 年亚 文 化 样 态。（二）“躺 平 族”与“佛 系”：逐 渐 纯 粹 的 低 欲 望思 想 形 态如 果 说“丧 文 化”在 形 成 时 伴 随 着 迷 茫 时 期 的反 叛 思 想，那 么“躺 平 主 义”与“佛 系”则 自
10、 带 对 现实 的 顺 从 感、屈 服 感。“躺 平 主 义”是 丧 文 化 冲 击之 后 在 我 国 社 会 变 迁 中 所 衍 生 出 的 青 年 亚 文 化 新样 态，也 是 青 年 一 代 在 应 对 时 代 压 力、内 卷 化 倾 轧、消 费 主 义 风 向 以 及 娱 乐 化 捆 绑 的“软 性”抵 抗 态度。“躺 平 主 义”与“佛 系”类 似，都 散 发 着 从 头 到尾 的“消 颓 气 质”，也 是 在 信 息 时 代 中 愈 演 愈 烈 的低 欲 望 思 想 形 态 之 一。但 从 个 人 角 度 来 看，“躺 平主 义”更 像 是 一 种“无 为 而 治”的 生 活 态
11、度，其 存 在有 一 定 的 合 理 性。首 先，进 入 新 时 代 以 来 我 国 经 济腾 飞，物 质 基 础 极 大 丰 富，根 据 马 斯 洛 需 求 层 次 理论，当 人 们 不 再 需 要 为 生 存 需 求 与 安 全 需 求 极 尽 奔波 时，对 精 神 的 需 求 才 会 慢 慢 浮 现，这 也 是“躺 平主 义”能 够 出 现 的 前 提 基 础。对 比 于 日、韩 先 一 步出 现 的“躺 平 现 象”，可 以 观 察 到 各 类 群 体“躺 平”的 原 因 也 有 所 不 同，有 些 是 因 为 结 构 性 失 业 所 造 成的 功 能 错 配，有 的 是 因 为 面
12、对 内 卷 时 的 有 心 无 力，有 的 则 是 在 自 身 物 质 基 础 丰 富 之 后 转 向 关 注 精 神生 活，而 有 的 人 则 纯 粹 是 出 于 懒 惰 懈 怠。总 而 言之，尽 管 内 卷 压 力 是 催 生 出“躺 平 主 义”的 主 要 原因，但 是 正 如 光 明 日 报 提 到 的：“在 物 质 相 对 丰裕 的 当 下，人 们 可 以 有 选 择 地 放 慢 脚 步，以 相 对 舒适 的 工 作 方 式 换 取 足 够 的 生 活 条 件，或 者 依 靠 前 期积 累 安 逸 度 日”。“躺 平 主 义”与“佛 系 文 化”背 后所 反 映 的 是 国 家 经
13、济 发 展 成 就 所 能 为 个 人 多 元 化生 活 方 式 创 造 出 的 丰 厚 条 件，尽 管 在 这 其 中 带 着 一定 消 颓 气 质，但 也 是 当 代 青 年 对 自 我 认 同 感 的 有 效探 索。“躺 平”不 意 味 着“摆 烂”，只 要 进 行 积 极 引导 便 可 以 有 效 避 免 滑 向 整 体 低 欲 望 的 深 谷。（三）“摆 烂 文 化”：从“佛 系”到“破 罐 破 摔”“摆 烂”在 美 国 体 育 界 也 被 称 为“”，中 的 摆 烂 所 指 的 是 某 些 球 队 利 用 机 制 安 排 故意 输 球，让 自 己 的 排 名 尽 量 靠 后，以 使
14、 得 第 二 年 夏天 获 得 更 好 的 选 秀（）顺 位，从 而 吸 收 一 些 潜力 新 秀 以 提 升 球 队 整 体 实 力，但 是 这 种 行 为 无 疑 是对 自 身 品 牌 价 值 的 一 种 重 创。在 疫 情 进 入 到 第 三年 之 后，“摆 烂 文 化”在 我 国 青 年 群 体 中 悄 然 兴 起，成 功 成 为 年 春 季 网 络 热 梗 之 一。如 果 说“躺平”和“佛 系”代 表 着 从 内 到 外 的 消 颓 感，那 么“摆烂”无 疑 是 唤 起 了 彻 底 的 逆 反 心 理，与“丧 文 化”初期 叛 逆、尖 锐 的 外 壳 有 所 相 似。“摆 烂 文 化
15、”的 主题 就 是 对 当 下 糟 糕 的 现 状 放 任 不 管 的 自 弃 感，以 及对 困 难 的 逃 避 感。曾 有 网 友 戏 谑 地 总 结 过 所 谓“摆 烂 人 生”：“上 学：我 不 念 了；上 班：我 不 干了；老 了：我 不 活 了”。这 些 看 似 幽 默 滑 稽 的 言语 折 射 出 面 对 压 力 时 自 暴 自 弃 的 心 理 状 态，这 也 是比“佛 系”和“躺 平”更 深 一 步 的 消 颓 化，也 是“丧 文化”在 青 年 亚 文 化 圈 丛 中 的 新 发 展。在 众 多 被 学业 压 力 重 重 包 围 长 大 的 新 一 代 年 轻 人 之 中，摆 烂
16、 心理 或 许 反 映 出 一 部 分 人 对 现 实 的 逃 避。从 某 种 意义 上 说，“摆 烂 文 化”是 比“躺 平”和“佛 系”更 为 深度 的 自 我 放 弃 与 破 罐 破 摔，更 需 要 我 们 进 一 步 关 注与 引 导。二、“摆 烂 文 化”的 具 象 表 征马 克 思 与 恩 格 斯 曾 在 德 意 志 意 识 形 态 一 书中 提 到：“个 人 怎 样 表 现 自 己 的 生 命，他 们 自 己 就是 怎 样。”客 观 分 析“摆 烂 文 化”群 体 的 具 体 行 为特 征 也 是 在 新 的 话 语 体 系 中 对 其 精 确 界 定 的 前 提。（一）消 费
17、主 义 与 内 卷 倾 轧 下 的 暂 时 逃 避所 谓“消 费 主 义（）”是 指 毫 无 顾 忌、毫 无 节 制 地 消 费 物 质 财 富 与 自 然 资 源，并 将 消费 看 作 人 生 最 高 目 标 的 消 费 观 与 价 值 观。尽 管 消费 本 身 是 社 会 再 生 产 过 程 中 不 可 缺 少 的 重 要 环 节，但 是 消 费 主 义 的 出 现 却 背 离 了 消 费 的 最 初 意 义。在 我 国 经 济 发 展 实 现 物 质 水 平 极 大 丰 富 之 后，起 源于 西 方 的 消 费 主 义 思 潮 逐 渐 渗 透 进 国 内 社 会 生 活的 众 多 领 域
18、，并 在 世 纪 呈 现 出 愈 演 愈 烈 的 趋 势。这 种 对 过 度 物 质 占 有 的 崇 尚 不 仅 创 造 出 了“虚 假需 求”，还 衍 生 出 众 多“消 费 主 义 陷 阱”，在“欲 壑 难填”的 心 理 因 素 驱 动 之 下，个 体 尤 其 是 年 轻 人 很 容易 陷 入“为 消 费 而 消 费”的 泥 潭 之 中，并 且 在 过 度消 费、超 前 消 费 之 后 仍 无 法 得 到 物 质 满 足 时 产 生 更大 的 精 神 空 虚。而“摆 烂”无 疑 是 暂 时 逃 避 消 费 主义 压 力 的 一 种“有 效”方 式，在 面 对 铺 天 盖 地 的 品牌 营
19、销、日 益 膨 胀 的 消 费 需 求、挥 之 不 去 的 攀 比 压力 以 及 自 身“如 履 薄 冰”的 经 济 实 力 时，与 其“强求”金 钱 与 消 费，不 如 干 脆“摆 烂”，无 视 需 求、欲 望与 市 场，退 出 消 费 主 义 赛 道 以 换 回 暂 时 的“宁 静”。除 此 之 外，众 多 青 年 群 体 在 面 对 内 卷 倾 轧 时 频 频“摆 烂”，仿 佛“内 卷”与“摆 烂”存 在 天 然 的 对 立 关系，一 个 是“过 度 竞 争”，一 个 则 是“退 出 竞 争”，在众 多 年 轻 白 领 群 体 中，“摸 鱼”则 成 为“摆 烂 文 化”的 鲜 明 代 表
20、，豆 瓣 上 甚 至 成 立 起 了“上 班 摸 鱼 小组”。有 趣 的 是，“摸 鱼”现 象 在 沈 括 的 梦 溪 笔 谈 中 有 过 记 载，“旧 校 书 官 不 恤 职 事，但 取 旧 书 以 墨漫 一 字，复 注 旧 字 于 其 侧，以 为 日 课”。这 所 讲 的是 旧 时 的 官 吏 并 不 尽 职 尽 责，每 天 只 是 将 旧 书 上 的错 别 字 修 改 一 二 就 算 是 完 成 了 当 天 的 工 作。由 此来 看，“摆 烂”现 象 自 古 便 有，这 种 得 过 且 过、搪 塞敷 衍、能 捞 多 少 捞 多 少、能 占 多 少 便 宜 就 占 多 少 便宜 的 心 态
21、 从 人 性 的 幽 暗 角 落 中 逐 渐 走 到 明 处，也 成为 当 代 青 年“摆 烂 文 化”的 主 要 表 征。（二）互 联 网 时 代 下 又 一 场 青 年“语 言 狂 欢”语 言 本 身 是 社 会 中 约 定 而 成 的 音 义 结 合 的 符号 体 系，语 言 文 字 负 载 着 沟 通 交 流 的 重 要 功 能。“摆 烂”作 为 网 络 热 梗，与 先 前 流 行 的“躺 平”“佛系”“社 死”等 都 属 于 个 体 性 的 自 我 表 达 范 畴。这些 流 行 热 梗 会 激 发 起 青 年 网 民 的 参 与 感 与 热 情，产生“虚 拟 广 场 聚 拢 效 应”
22、，不 仅 会 吸 引 更 多 具 有 相似 思 想 意 识 的 人 群，还 会 让 另 一 些 人 产 生 从 众 心 理也 开 始 关 注 其 中。不 管 是 微 博 社 区、微 信 群、百 度贴 吧 等 交 流 平 台，还 是 抖 音、快 手 等 短 视 频 平 台 中都 随 处 可 见 以“摆 烂 文 化”为 主 体 的 网 络 社 群 组 织以 及 相 关 话 题、作 品 等 情 感 宣 泄 与 身 份 认 同 渠 道。各 种 各 样 滑 稽 幽 默 的 网 络 流 行 语，诸 如“天 桥 底 下盖 小 被，小 被 里 面 抹 眼 泪，抹 完 眼 泪 无 所 谓，逢 人 就是 啊 对
23、对”“努 力 不 一 定 有 结 果，不 努 力 一 定 会 很舒 服”“万 事 开 头 难，中 间 难，到 最 后 都 难”等 等 一系 列 充 满 讽 刺 主 义 与 调 侃 的 语 录，加 之 生 动 诙 谐 的配 图，以“圈 地 自 萌”的 方 式 掀 起 一 阵 阵 虚 拟 广 场的 语 言 狂 欢。诚 然，这 些 类 似 的 语 言 狂 欢 背 后 折 射出 国 家 强 盛、社 会 进 步 所 为 个 体 创 造 出 的 突 破 传 统结 构 单 元 限 制 的 条 件，也 是 当 代 青 年 亚 文 化 圈 的 发展 方 式 之 一。但 是 在 这 场 语 言 狂 欢 之 中，有
24、 一 类 人并 不 是 真 正 地“摆 烂”，他 们 的“摆 烂”仅 仅 停 留 在口 头 与 键 盘 之 上，将 网 络 空 间 视 为 宣 泄 压 力 的 自 由丛 林，而 现 实 中 依 旧 抱 着“内 卷”心 态 不 敢 松 懈；还有 一 类 人 在 习 惯 了“摆 烂”式 生 活 态 度 之 后，网 络上 的 言 语 成 为 了 他 们 自 嘲 以 及 获 得 身 份 认 同 的 方式；更 有 一 类 年 轻 人 容 易 接 受 价 值 观 输 入，在“摆烂”热 梗 流 行 时 也 跟 风“摆 烂”，成 为 这 场 言 语 狂 欢的 接 收 者 与 感 染 者。（三）“摆 烂 二 极
25、 管”：青 年 群 体 矛 盾 的 心 态 境遇“摆 烂 二 极 管”是“摆 烂 文 化”中 流 行 起 来 的 新词 汇 之 一，通 俗 来 讲 就 是 指 经 常 在“摆 烂”与“不 能再 这 样 烂 下 去 了”之 间 反 复“横 跳”的 群 体，它 在 一定 程 度 上 反 映 出 了 青 年 群 体 在 面 对“摆 烂 文 化”时相 当 矛 盾 的 心 态 境 遇。根 据 社 会 认 同 理 论 的 观 点来 看，个 体 的 身 份 是 由 其 所 属 的 群 体 塑 造 的，“摆烂 青 年”也 不 是 天 然 形 成 的，这 其 中 大 部 分 人 是 在承 受 学 业、工 作、感
26、 情、消 费 主 义 等 外 部 压 力 之 后 削弱 了 自 身 社 会 认 同 感，在 面 对 挫 折 的 焦 虑 之 中 强 迫自 身 一 步 步 回 退 到 私 人 空 间 领 域，以 退 出 主 流 赛道、懈 怠 眼 前 任 务 的 方 式 来 表 达 对 现 实 世 界 与 时 代重 压 的 不 满、疏 离 与 敷 衍。尽 管“摆 烂”成 为 了 网络 流 行 热 梗，但 是 在 现 实 中 真 正 处 处“摆 烂”的 人却 仍 旧 属 于 少 数，大 部 分 青 年 对“摆 烂”的 追 逐 还是 停 留 在 口 头 与 键 盘 之 上，在 面 对 自 己 的 人 生 之 路时，很
27、 多 人 是 不 能“摆 烂”也 不 敢“摆 烂”的。一 方面，通 过 一 场 场 互 联 网 语 言 狂 欢，当 代 青 年 群 体 以个 性 化 的 语 言 表 达 来 抒 发 出 自 身 渴 望 理 解、关 注、允 许、认 同 的 信 号，以 宣 泄 当 下 的 情 绪 压 力；另 一 方面，许 多 青 年 人 的“选 择 性 摆 烂”“暂 时 性 摆 烂”也向 社 会 反 映 出 了 在 某 些 情 景 之 下 当 代 年 轻 人 个 人价 值 与 社 会 价 值 之 间 的 冲 突，以 及 他 们 对 个 体 人 生意 义 的 迷 茫 与 探 索。“摆 烂 二 极 管”是 当 下 许
28、 多 青年 人 矛 盾 冲 突 的 心 态 境 遇，一 方 面 是 对 当 下 的 学习、工 作、任 务 的 兴 趣 缺 失、行 动 力 不 足 从 而 滋 生 出“摆 烂”心 理，另 一 方 面 又 因 为 责 任、义 务、道 德 因素 等 不 敢“摆 烂”、不 能“摆 烂”。三、“摆 烂 文 化”的 理 论 诱 因“摆 烂 文 化”的 出 现 与 多 方 面 的 原 因 都 有 关系，不 能 简 单 地 归 因 于 特 定 群 体 的 懒 惰 怠 慢。本 文将 从 经 济 学、社 会 学、心 理 学 三 方 面 的 理 论 背 景 以及 客 观 现 实 问 题 出 发，系 统 梳 理 引
29、起“摆 烂”的 理论 诱 因。（一）“市 场 失 灵”与“劣 币 逐 良”：“摆 烂”的 经济 学 原 理在 理 想 的 市 场 状 态 下，当 供 给 和 需 求 达 到 平 衡时，供 求 双 方 都 交 换 了 等 价 的 价 值，并 且 市 场 作 为“一 只 看 不 见 的 手”总 是 能 自 动 引 导 供 求 相 匹 配，这 个 时 候 市 场 便 是 有 效 的。但 是 微 观 主 体 并 不 一定 符 合 经 济 人 假 设，一 些 人 群 出 于 降 低 自 身 成 本 的需 要，会 倾 向 于 以 自 身 的 低 品 质 产 品 换 取 对 方 的 正常 交 易 价 值，在
30、 提 供 劳 务 时 也 是 如 此，“摆 烂”现 象由 此 便 出 现 了。“摆 烂”无 疑 是“期 待 最 差 结 果”的经 济 学，在 首 先 开 始 提 供 低 品 质 的 商 品 或 劳 务 的“摆 烂”群 体 中，他 们 所 预 期 通 过 交 易 得 到 的 最 低价 值 就 是 这 些 低 品 质 的 商 品 或 劳 务 的 本 来 价 值，在“看 不 见 的 手”的 运 作 之 下，这 些 人 往 往 会 更 多 地匹 配 到 另 一 些 以 低 品 质 进 行 交 换 的 人 群，出 现“互相 摆 烂”的 乱 象，在 原 本 的 正 常 交 易 之 外，衍 生 出更 多 的
31、 次 级 市 场，在 这 种 过 程 中，难 免 会 出 现 类 似于“劣 币 驱 除 良 币”的 现 象。并 且 随 着 越 来 越 多 的人 隐 藏 自 身 低 品 质 真 相 企 图 换 取 较 高 的 交 易 价 值，市 场 开 始 逐 渐 失 灵。在 经 济 学 中，“摆 烂”现 象 不仅 会 损 害 当 下 交 易 的 公 平 性，还 会 侵 蚀 等 价 交 换 的市 场 规 则，对 其 他 不 摆 烂 的 群 体 而 言 也 属 于 一 种 无形 排 挤。“摆 烂”现 象 不 是 独 属 于 我 国 青 年 群 体 的亚 文 化 圈 丛，在 商 品 与 劳 务 的 交 易 市 场
32、 中 也 会 出现，面 对“摆 烂”时 需 要 强 制 的 规 则 介 入 方 能 保 证市 场 的 有 效 性。（二）“内 卷 化”与 提 前“社 会 撤 离”：“摆 烂”的社 会 学 诱 因 世 纪“”年 代 后 期 开 始，“内 卷 化”逐 渐 成为 学 术 界 与 各 大 公 共 网 站 中 热 议 的 关 键 词。“内卷 化”被 广 泛 地 应 用 于 经 济、社 会、文 化 等 多 个 领域 之 中，其 所 指 的 是 某 种 模 式 在 逐 渐 发 展 到 确 定 的形 式 之 后，开 始“原 地 踏 步”或 始 终 无 法 发 展 成 为另 一 种 高 级 模 式 的 现 象。
33、康 德（）最早 在 判 断 力 批 判 一 书 中 对 比 了“内 卷”与“演化”之 间 的 关 系。他 强 调，“演 化”本 身 是 自 然 界 和人 类 社 会 为 追 求 完 善 而 调 节 环 境 的 一 种 进 化，但“内 卷 化”则 是 在 系 统 内 部 不 断 地 重 复 这 种 进 化，由 此 导 致 了 事 物 发 展 结 果 的 复 杂 化。基 于 此，现 代社 会 学 侧 重 于 将“内 卷 化”描 述 为“非 理 性 的 内 部竞 争 与 内 部 消 耗”，是 一 种 在 内 部 不 断 进 行 的 自 我复 制 和 精 细 化 的 停 滞 不 前。而“社 会 撤 离
34、 理 论”则出 自 于 年 发 表 的 美 国 社 会 学 名 著 变 老 一书，其 本 意 是 指，伴 随 着 个 体 的 年 龄 不 断 增 长，其 自身 各 项 能 力 会 无 法 避 免 地 出 现 下 降 的 趋 势，这 种 下降 在 老 年 群 体 中 最 为 明 显，由 于 老 年 群 体 普 遍 存 在的 活 动 力 下 降 以 及 生 活 中 角 色 丧 失 的 现 象，他 们 会希 望 摆 脱 社 会 对 其 具 有 生 产 能 力 与 竞 争 能 力 的 期待 感，甘 愿 去 扮 演 相 对 次 要 的 社 会 角 色，逐 渐 自 愿脱 离 社 会。尽 管“社 会 撤 离
35、”现 象 多 出 现 于 老 年 群体 中，但 是 在 愈 演 愈 烈 的 内 卷 化 倾 轧 之 下，许 多 年轻 群 体 也 会 因 为 过 度 的 竞 争 压 力 而 对 日 益 抬 高 的工 作 要 求 逐 渐 吃 力，因 而 会 过 早 地 呈 现 出 无 力 感 与活 动 力 下 降。进 入 信 息 化 时 代 后，知 识 结 构 更 新 迭代 的 速 度 进 一 步 加 快，许 多 前 沿 技 术 工 种 在 四 十 岁之 前 就 出 现 了 失 业 潮，在 这 种 背 景 之 下，“社 会 撤离”意 识 提 前 出 现 在 年 轻 群 体 中 就 会 表 现 出“摆 烂文 化”
36、，在 既 无 法 退 而 求 其 次 扮 演 次 要 社 会 角 色、又 不 愿 直 面 内 卷 倾 轧 的 抵 抗 心 态 出 现 时，“摆 烂”似 乎 成 为 了 某 些 群 体 的 唯 一“出 路”。（三）“自 卑 感”与“习 得 性 无 助”：“摆 烂”的 心理 学 因 素根 据 阿 德 勒（）的“个 体 心 理 学 理论”，每 个 人 都 会 有 一 定 的 自 卑 感，常 常 会 发 现 自身 所 处 的 某 些 劣 势 并 准 备 改 进。此 处 的“自 卑 感”是 一 个 中 性 词，可 以 理 解 为 个 体 在 面 对 比 自 己 强 大的 人、令 自 己 感 到 困 难
37、的 事 情 的 时 候 所 滋 生 出 的 无力 感。自 卑 感 是 一 种 负 面 心 理 感 受，没 有 人 愿 意 长期 忍 受 自 卑 感 的 折 磨，人 们 会 通 过 克 服 困 难、提 升自 我、改 善 处 境 的 方 式 来 追 求 一 种“优 越 感”以 摆脱“自 卑 感”的 影 响，但 是 有 些 人 群 会 采 取 不 正 确的 方 式 来 追 求 优 越 感，譬 如 否 定 他 人 的 努 力、打 压他 人 的 价 值 等 损 害 周 围 的 办 法，而 另 一 些 人 则 干 脆选 择“摆 烂”。之 所 以 会 选 择“摆 烂”，是 因 为 在 历经 了 强 烈 的
38、自 卑 感 后，“摆 烂”是 可 以 创 造 出 一 定的 优 越 感 的。首 先，“摆 烂”群 体 会 先 准 备 一 些 理由 将 自 己 的 行 为“合 法 化”，诸 如“摆 烂 的 人 生 至 少不 会 输”“努 力 不 一 定 会 有 结 果，不 努 力 一 定 会 很舒 服”等 可 以 暂 时 舒 缓 压 力 的 幽 默 言 论，为 自 己 制造 出 离 开 赛 道、疏 远 事 实，甚 至 类 似 于“遗 世 独 立”的 超 然 感 与 优 越 感。但 是 很 显 然，“摆 烂”并 不 是消 除 自 卑 感 的 正 确 方 法，这 种 追 求 错 配 也 是 造 成“摆 烂 文 化
39、”盛 行 的 原 因 之 一。此 外，从 时 代的“摆 烂”开 始，这 种 行 为 从 某 种 意 义 上 讲 也 是 一种“习 得 性 无 助”。所 谓 习 得 性 无 助，是 指 当 人 们确 定 某 个 事 情 的 负 面 后 果 无 法 避 免 时 而 产 生 的 极度 消 极 情 绪，这 种 情 绪 会 对 自 身 的 积 极 行 为 产 生 极大 的 抑 制。进 化 心 理 学 也 可 以 解 释“摆 烂”出 现 的原 因：当 人 们 坚 定 地 认 为 任 何 努 力 都 无 法 改 变 既 定的 负 面 结 果 时，人 们 便 会 倾 向 于 保 存 精 神 力 与 体力，以
40、最 理 想 的 自 身 状 态 来 等 待 最 终 的 负 面 结 果，而 不 是 立 马 逃 离。如 此 一 来，“摆 烂”反 而 会 使 人们 避 免 在 挣 扎 中 对 自 身 进 一 步 消 耗，因 此“摆 烂”现 象 的 出 现 在 心 理 学 中 是 具 有 极 大 的 合 理 性 的。但 是 在 大 多 数 现 实 情 况 下 负 面 结 果 并 不 是 一 定 会产 生 的，因 此 提 前“摆 烂”是 一 个 过 于 消 极 的 心 理状 态。（四）从“家 庭”到“学 校”再 到“社 会”：“摆 烂文 化”的 现 实 温 床当 前 崇 尚“摆 烂 文 化”的 多 是 一 些“后
41、”“后”群 体，他 们 成 长 于 改 革 开 放 后 的 经 济 飞 速 发 展的 时 代，成 长 中 不 仅 享 受 着 国 家 和 平、经 济 腾 飞 带来 的 安 逸 生 活，还 在 上 一 代 人 所 创 造 的“温 室 型”环 境 中 得 到 了 充 分 的 保 护、爱 护，背 负 着 深 沉 的 期待。在 这 种“顺 境 模 式”的 温 室 类 成 长 环 境 之 中，他 们 往 往 缺 乏 参 加 劳 动 锻 炼、获 得 劳 动 体 验 的 机会，当 他 们 带 着 对 劳 动 的 疏 离、畏 惧、逃 避 等 情 感 进入 社 会 竞 争 阶 段 时，难 免 会 习 惯 性 放
42、 大 眼 前 的 困 难因 素，缺 乏 主 动 适 应 环 境 的 习 惯 与 决 心，轻 而 易 举地“妄 自 菲 薄”，无 法 克 服“习 得 性 无 助”心 态，一 边尝 试 独 立，一 边 要 面 对 着 独 当 一 面 的 失 落 感，如 此以 来“摆 烂 文 化”便 多 了 一 份 生 长 温 床。学 校 是 青 少 年 价 值 观 形 成 的 重 要 场 所。我 国教 育 事 业 在 多 年 来 的 迅 速 发 展 中 已 经 取 得 了 杰 出进 步，但 是 在 发 展 成 果 背 后 依 旧 存 在 着“唯 分 数论”“填 鸭 教 育”等 现 实 问 题。在 这 样 一 种
43、高 压 环境 之 下，很 多 学 生 都 会 养 成 以 分 数 评 价 一 个 人 的 习惯，学 习 成 绩 不 好 的 群 体 会 面 临 伴 随 成 长 的 批 评、压 力 与 轻 视，很 容 易 滋 生 出 根 深 蒂 固 的 自 卑 感，形成 对 自 我 的 否 定 与 怀 疑，造 成 习 惯 性“摆 烂”的 心理；而 那 些 成 绩 优 秀 的 群 体 又 容 易 养 成 傲 慢 的 心态，在 社 会 竞 争 中 遇 到 难 解 的 问 题 时，习 惯 性 地 想复 刻 当 年 在 学 习 上 的 优 越 感，当 问 题 不 能 顺 利 解 决时，容 易 滋 生 出 逃 避、怀 疑
44、 以 及“摆 烂”心 理。从 社 会 层 面 来 说，我 国 正 处 于 经 济 社 会 转 型 的关 键 时 期，在 经 济 增 长“换 挡 降 速”、社 会 结 构 深 度调 整 的 压 力 之 下，行 业 内 卷 化、阶 层 内 卷 化 问 题 使青 年 群 体 面 临 前 所 未 有 的 上 升 压 力 与 生 态 恶 化。正 如 倦 怠 社 会 一 书 中 所 提 到 的 那 样，如 今 的 韩国 社 会 已 经 彻 底 变 成 了“功 绩 社 会”。在 这 所 谓 的“功 绩 社 会”之 中，人 们 的 生 产 生 活 方 式 也 渐 渐 呈现 出“自 我 剥 削”的 形 态。类
45、似 的 情 景 也 出 现 在 了我 国，在 单 一 化 的 成 功 学 价 值 观 的 围 堵 之 下，在 众多 企 业“鸡 血 文 化”“狼 性 文 化”“福 报”“工 作 制”的 口 号 声 中，青 年 群 体 所 面 对 的 却 是 越 来越 狭 窄 的 上 行 通 道 以 及 越 来 越 同 质 化 的 奋 斗 结 果，以 及 疫 情 时 代 持 续 的 迷 茫 与 困 顿。正 如 欧 阳 照 等人 所 指 出 的：“改 革 开 放 初 期 出 现 的 市 场 化、平 等化 效 应 已 逐 渐 式 微，各 个 阶 层 普 遍 受 益 的 共 赢 状 态逐 步 终 结，开 始 形 成
46、强 势 阶 层 独 享 改 革 红 利 而 弱 势阶 层 承 担 改 革 代 价 的 格 局，财 富 向 上 聚 敛，风 险 向下 转 移”。如 此 现 实 落 差 之 下，青 年 群 体 对 奋 斗主 义 产 生 浓 厚 的 倦 怠 感、无 力 感，从 而 以“摆 烂”的方 式 应 对 挫 折、抒 发 内 心 的 不 甘。四、引 导“摆 烂 青 年”转 变 观 念 的 路 径 选 择 乌 合 之 众：大 众 心 理 研 究 一 书 中 曾 提 到：“一 个 时 代 的 精 神 是 青 年 代 表 的 精 神，一 个 时 代 的性 格 是 青 年 代 表 的 性 格”。“摆 烂 文 化”不 仅
47、 仅是 出 于 青 年 群 体 中 个 人 的 选 择，也 是 青 年 集 体 对 当下 时 代 环 境 中 一 些 不 当、不 合 理 的 氛 围 的 另 一 种 抗议 方 式。引 导 青 年 群 体 摒 弃“摆 烂 文 化”的 现 实 路径，需 要 从 个 人、家 庭、学 校、社 会 四 个 角 度 进 行 探索。（一）引 导 青 年 勇 于 面 对 现 实，培 养 自 身 积 极心 理 品 质“摆 烂”心 理 在 很 大 程 度 上 来 讲 是 对 眼 前 困 难的 放 大 化、对 既 有 现 实 的 不 满 与 逃 避，对 自 身 能 力的 不 信 任，克 服“摆 烂”心 理 首 先
48、要 建 立 起 面 对 现实 的 勇 气。青 年 群 体 受 传 统 思 想 与 教 育 观 念 的 影响，在 探 索 心、试 错 心 方 面 稍 显 被 动，因 此 在 独 自 面对 社 会 竞 争 压 力 时 容 易 出 现 逃 避 心 理。勇 气 是 克服 一 切 困 难 的 前 提，青 年 群 体 应 当 主 动 提 升 自 己 面对 现 实 的 勇 气，通 过 加 强 体 育 锻 炼、生 活 历 练、学 习革 命 精 神 等 途 径，养 成 克 服 困 难、面 对 现 实、经 营 人生 的 勇 气 与 从 容。“积 极 心 理 学 之 父”塞 利 格 曼（）曾 指 出，当 个 体 具
49、 备 积 极 心 理 品 质 时，便可 以 在 从 事 某 些 活 动 时 表 现 出 更 加 强 烈、持 久 的 自信 感 与 兴 趣，如 此 以 来，在 面 对 困 难、处 理 困 难 时 的幸 福 感 与 效 能 感 将 会 大 大 提 升。勇 气 是 一 种 积 极的 心 理 品 质，好 奇 心、创 造 力、热 情 等 也 属 于 积 极 心理 品 质。对 于 已 经 进 入 社 会 的 青 年 群 体 而 言，应 当多 读 书、多 行 路、多 经 历，培 养 自 己 的 好 奇 心 与 创 造力；要 恪 守 道 德 准 则，宽 以 待 人 严 格 律 己，做 到 修 养与 节 制；还
50、 应 当 积 极 培 养 自 身 审 美 水 平，培 养 自 己对 事 业 与 生 活 的 热 情。通 过 积 极 心 理 品 质 的 培 养，促 使 个 体 摒 弃“摆 烂”思 想，收 获 精 彩 人 生。（二）优 化 家 庭 教 育 机 制，鼓 励 青 年 奋 斗 自 强家 庭 是 每 一 个 个 体 的 人 生 起 点 与 精 神 港 湾，良好 的 家 庭 教 育 氛 围 有 助 于 免 受“摆 烂 文 化”的 影响。家 长 首 先 应 当 不 能“唯 分 数 论”，不 能 只 顾 孩子 学 习 而 忽 略 其 他 方 面 的 发 展，而 是 积 极 培 养 孩 子面 对 家 庭 劳 动
