1、1“短文三篇” 一、教学目标1知识目标了解西方随笔的文体特点，以及文章丰富的文化内涵。2能力目标学会分析西方随笔的说理思路，理解其内在逻辑性。3情感目标尝试用西方的逻辑思维方式来思考和表达问题。二、教学重点理解西方随笔富于理性的特点。三、教学难点尝试用西方的逻辑思维方式来思考和表达问题。四、教学流程教学流程教师活动 学生活动设计意图环节一：前置学习 蒙田的母亲是西班牙人的后裔，父亲则是法国波尔多附近的一个小贵族，当时的贵族不看重学问，以从戎为天职，所以蒙田常常说他不是学者;他喜欢给人造成这样一种印象:他不治学，只不过是“漫无计划、不讲方法“地偶尔翻翻书;他写的东西也不润色，不过是把脑袋里一时触
2、发的想法记下来而已，纯属“闲话家常，抒写情怀“;我们从他的代表作蒙田随笔全集里完全可以看出他的这种写作心态和风格，其实他当时万万没有想到，这正符合当代读者的阅读需要和审美情趣。蒙田在 37 岁那年即继承了其父在乡下的领地，一头扎进那座圆塔三楼上的藏书室，过起隐居生活来了。蒙田把自己的退隐看作是暮年的开始，是从所谓“死得其所之艺术“的哲理中得到启示的。其实他退隐的真正原因是逃避社会，他赞美自由、静谧与闲暇，向往优游恬适的生活，不过他的隐居生活不是消极的，而是积极的，他除了埋头做学问而外，还积极从事写作，自 1572 年开始一直到 1592 年逝世，在长达 20 年的岁月中，他以对人生的特殊敏锐力
3、，记录了自己在智力和精神上的发展历程，陆续写出了这部宏篇巨著，为后代留下了极其宝贵的精神财富。蒙田的名声在十七世纪已远播海外，在英国，培根的散文集就深受蒙田的影响。在十七世纪上半叶那个古典主义时代，有人认为他那结构松散的散文不合人们的口味，然而到了十八世纪，他又声名鹊起，著名作家、哲学家狄德罗欣赏蒙田的散文恰恰在于所谓认真阅读所给的材料把相关的重要内容标画。学生要注意在前置性学习中要积累一些文学和文化常识，将有价值的东西摘抄在本上。学生通过阅读所给的材料，进而对作者及创作背景有一个了解，以达到知人论世的目的，同时学生对材料的积累对以后写作有一定的帮助。2的“无条理“，认为“这是自然的表现“。有
4、些作家、思想家和艺术家的思想似乎特别复杂，具有许多不同的层面，因此对于后代的各式各样的人都具有无穷无尽的引力，大概这就是包括蒙田在内的古代大师的秘密。经过四百余年的考验，历史证明了蒙田与莎士比亚、苏格拉底、米开朗琪罗一样是一位不朽的人物，他的随笔如他自己所说的那样，是“世上同类体裁中绝无仅有的“。文学成就蒙田随笔全集共 107 章，百万字左右。其中最著名的一篇为为雷蒙塞蓬德辩护 ，充分表达了他的怀疑论的哲学思想。与其在这个浮躁与肤浅的社会里行尸走肉般的游荡下去，毋宁读一点有思想，有内容的书，那么这本雷蒙塞邦赞是一个不错的选择(第一章就是为雷蒙塞蓬德辩护)。对于干裂的心田，它可以说是一注清泉。在
5、蒙田当年的法国，由于长达三十年的宗教战争，使法国人民长期处于苦难之中，法国人对暴力感到了厌倦，对洋溢在蒙田随笔文集中的智慧大加赞赏， 蒙田随笔文集因此成为许多法国“正直人的枕边书“，滋润过许多法国人的心田。蒙田以博学著称，在全集中，日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中，作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之感，增加了作品的文学趣味。它是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学“之美称。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品之先河。这部作品卷帙浩繁，用古法文写成，又引用了希
6、腊、意大利等国的语言，以及大量拉丁语，因此翻译难度相当大。于 1993 年开始组译，历经四年之久，分成三卷一次推出。这是蒙田随笔的第一个全译本，参与该书的译者都是研究和翻译法国文学富有经验的学者，为译出蒙田随笔特有的思想火花和语言魅力，各位译者都付出了巨大的努力，翻译态度是极为严谨的，读者可以从中真实地窥见到蒙田的思想、风格及他所生活的时代的风俗民情蒙田在文中论述的有些观点也许未必正确，但读者可以从随笔的总体上吸收他的思想和艺术精华，并收到启智怡情的功效。布莱士帕斯卡帕斯卡，生于克莱蒙费朗，早逝于巴黎。父亲是数学家、“梅森学会”成员，对他的早期教育影响很大。他自幼聪颖，求知欲极强，12 岁始学
7、几何，即通读欧几里得（Euclid）的几何原本3（Elements）并掌握了它。16 岁时发现著名的帕斯卡六边形定理：内接於一个二次曲缐的六边形的三双对边的交点共缐。据说他後来由此推出 400 多条推论。17 岁时写成圆锥曲缐论(1640)，是研究德札尔格（Girard Desargues）射影几何工作心得的论文，包括上述定理。1这些工作是自希腊阿波罗尼奥斯（Apollonius of Perga）以来圆锥曲缐论的最大进步。1642 年他设计并制作了一台能自动进位的加减法计算装置，被称为是世界上第一台数字计算器，为以後的计算机设计提供了基本原理。1654 年他开始研究几个方面的数学问题，在无穷
8、小分析上深入探讨了不可分原理，得出求不同曲缐所围面积和重心的一般方法，并以积分学的原理解决了摆缐问题，於1658 年完成论摆缐 。他的论文手稿对莱布尼茨（Gottfried Leibniz）建立微积分学有很大启发。在研究二项式系数性质时，写成算术三角形向巴黎科学院提交，後收入他的全集，并於 1665 年发表。其中给出的二项式系数展开後人称为“帕斯卡三角形” ，实际它已在约 1100 年由中国的贾宪所知。在与费马（Pierre Fermat）的通信中讨论赌金分配问题，对早期概率论的发展颇有影响。他还制作了水银气压计（1646） ，写了液体平衡、空气的重量和密度等方向的论文（16511654） 。
9、自 1655 年隐居修道院，写下 （1658）等经典著作。罗伯特富尔格姆通常都回答说他是个哲学家，然后又解释说，他喜欢干的事，是多多地想些平常琐事，再把他所想到的表达出来，通过写作，或者聊天，或者涂涂画画，随便哪种看来合适的方式都行。 他的散文随笔集我需要知道的一切 （这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书）中的信条选入高中语文新课标必修四短文三则 。 他的新作我一躺倒，身下就起火，由维拉德书店按惯例以精装本出版。环节二：中西方随笔阅读，解读文本，完成探究题。回味中国传统随笔湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往
10、湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：学生先独立思考作答，然后小组交流合作探究，最后展示。相互促进、相互学习、相互提高。4“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”参考译文：崇祯五年（公元 1632 年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云
11、和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”思考探究张岱“随即记录”这篇短文“意”在哪里呢？他是如何表“意”的？思考探究题要求：1.独立思考作答。2.小组合作完善答题。3.全班展示交流心
12、得体会。参考提示：其意不在雪景，却在情致，排遣孤闷，一洗俗气。张岱不矫情，不做作，不勉强，率性而为，纵情山水，以此表达自己对生命、生活的思考，表现出超凡脱俗的精神品质，遗世独立的个性趋向。走进西方随笔同样是对生命、生活的体验感悟，蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆这三位西方作家又是如何来诠释的呢？让我们一起走进短文三篇，读一读，谈一谈。品读课文 感悟西方随笔特点1、学生选出最有感悟的语句，读一读，谈一谈。2、学生找出每篇最能体现作者思想的语句，谈谈理解。文本理解参考 1热爱生命“生之本质在于死。”“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”5作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避
13、免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。文本理解参考 2人是一根能思想的苇草“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”作者将“人”比作“苇草”，形象地指出人是脆
14、弱而不堪一击的（这是就肉体、物质一面而言的）。接着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“能思想”的修饰语，强调由于有思想，人就比宇宙还高贵，他知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具有的优势”，从而指出人要“努力地好好思想”。文本理解参考 3信条“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。”“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”“怎样生活、怎样做事和怎样为人”是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且
15、适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期；人们在生活中，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。6环节三：课堂小结问题：对比中西方随笔特点，对比短文三篇与湖心亭看雪，比较中西方随笔的不同。参考提示：中国传统随笔大多篇幅短小，抒写自由，一般借景、借事抒情议论，含蓄隽永，质朴自然。西方作家的个性张扬外露，因而随笔更敢于坦露作者的内心，更注重表达作者的个性，相比较中国传统随笔，他们较少描写、叙述，而注重说理、议论、思辨、哲理，主要功能是启人心智，引人深思，给人启迪。学生在教师的引导下总结归纳。培养学生总结归纳的能力。
