1、中 国 高 校 声 乐 教 育 始 于 五 四 新 文 化 运 动，经 历 了 三 个 重 要 的 发 展 时 期：“中 体 西 用”教 育 指 导 思 想 下 的 模仿 西 欧 和 日 本 模 式 阶 段 1（1919-1949）、中 苏“友 好 期”2 辐 射 下 的 苏 联 模 式 阶 段（1949-1958）以 及 欧 洲 教 学 体系 与 本 土 化、民 族 化 逐 渐 融 合 的 发 展 阶 段（1978 至 今）。在 百 年 发 展 历 程 中，我 国 始 终 有 优 秀 的 歌 唱 家 活 跃 在国 际 歌 坛，引 人 注 目。然 而，较 之 舞 台 实 践 成 果，声 乐 教
2、 学 理 论 成 果 尚 付 阙 如，具 体 体 现 在 以 下 几 点：首 先，声 乐 理 论 研 究 往 往 基 于 意 大 利 美 声 唱 法，轻 视 甚 至 漠 视 中 国 传 统 演 唱 方 法，这 使 得 中 国 声 乐 学 派至 今 难 以明 确 其 核 心 内 涵 与 外 延；其 次，声 乐 理 论 研 究 和 教 学 方 法 视 角 较 为 单 一，多 为 实 际 演 唱 的 经 验 性 陈 述，很 少 整合 舞 台 实 践 成 果，从 而 难 以 形 成 完 整 的 学 科 理 论 体 系。笔 者 将 其 原 因 归 纳 为 三 点：第 一，教 师 问 题 意 识 细 碎化
3、 导 致 声 乐 理 论 研 究 纵 深 受 限 声 乐 教 学 研 究 者 通 常 仅 针 对 某 一 唱 法 或 者 演 唱 中 具 体 技 术 问 题，缺 乏 不同 唱 法 间 纵 深 比 较 以 及 相 互 借 鉴 融 合 的 思 维 建 构。第 二，声 乐 教 师 重 视 声 乐 教 学 的 技 术 性 原 则，忽 视 声 乐 教学 中 音 响 学、美 学、文 学、心 理 学 等 综 合 艺 术 属 性 的 重 要 性。第 三，研 究 成 果 集 中 在 经 验 性 描 述、实 用 性 讨 论 即 声 乐 教 学 的 具 体 实 践，缺 乏 学 科 整 体 性 认 识。以 上 三 点
4、 造 成 的 直 接 后 果 是 高 校 声 乐 教 学 的 逻 辑 建 构和教研能力薄弱。综 上 所 述，高 校 声 乐 专 业 人 员 应 该 意 识 到 学 科 发 展 的 这 种 失 衡 现 状，尽 早 提 升 理 论 研 究 意 识 和 教 学 能力，推 动 声 乐 教 学 理 论 与 实 践 双 向 发 展。本 文 尝 试 从 义 务、形 而 上 学 和 主 题 三 个 方 面 阐 释 高 校 声 乐 教 学 思 维中应该构建的几个典型意识。一、声乐教师的义务（一）文化自觉：声乐教学的精神中枢“文 化 自 觉”意 识 是 建 立 教 学 优 质 思 维 的 先 决 条 件。1997
5、 年 费 孝 通 在 第 二 届 社 会 文 化 人 类 学 高 级 研 讨 班收稿日期：2022-04-27基金 项目：2022 年甘 肃省 高等 学校 人才 培养 质量 提高 项目（高等 教育 教学 成果 培育）“融媒 体背 景下 声乐 教学 专业 档案 袋 评价模式构建研究”作者简介：董 玫（1976-），女，甘肃临夏人，教授，硕士，在读博士，研究方向为声乐表演、音乐交流史。高校声乐教学思维中应具备的几个典型意识董 玫（兰州文理学院 音乐舞蹈学院，兰州 730000）摘 要：高 校 声 乐 教 学 中 存 在 几 个 普 遍 问 题，第 一，过 于 重 视 技 术 性；第 二，教 学 目
6、 标 缺 乏 系 统性；第 三，教 学 过 程 中 的 主 体 定 位 偏 差。其 后 果 是 声 乐 教 学 的 学 科 特 性 越 来 越 倾 向 术 科 性，理 论 研究 水 平 与 表 演 水 平 不 相 匹 配。实 际 上，作 为 音 乐 学 的 二 级 子 学 科，教 师 有 义 务 建 立 学 科 的 学 术 思维、理 论 构 建、教 学 使 命 感。本 文 试 图 对 五 四 史 观 影 响 下 的 当 代 高 校 声 乐 教 育 现 状 进 行 反 思，从 美学、教 育 学、历 史 学 视 角 考 察 声 乐 教 学 中 容 易 忽 视 的 几 个 问 题，目 的 在 于 强
7、 调 高 校 声 乐 教 学 综 合 性发 展，恳 请 声 乐 教 师 逐 步 建 立 几 个 重 要 思 维 意 识。这 对 当 下 声 乐 教 育 事 业 的 发 展、继 承 弘 扬 中 国 传统文化都很重要。关键词：声乐教学；文化自觉意识；文化使命感；学科系统性中图分类号：J 616.2 文献标志码：A 文章编号：1674-344X（2022）01-0032-052023 年 1 月 湖北第二师范学院学报 Jan.2023第 40 卷第 1 期 Journal of Hubei University of Education Vol.40 No.1 32董 玫：高校声乐教学思维中应具备的
8、几个典型意识上提出“文化自觉”概念，是以探讨中国文化该如何自我定位为发端：文 化 自 觉 是 一 个 艰 巨 的 过 程，首 先 要 认 识 自 己 的 文 化，理 解 所 接 触 的 多 种 文 化，才 有 条 件 在 这 个 已 经 在形 成 中 的 多 元 文 化 的 世 界 里 确 立 自 己 的 位 置，经 过 自 主 的 适 应，和 其 他 文 化 一 起，取 长 补 短，共 同 建 立 一 个 有共同认可的基本秩序和一套各种文化能和平共处、所长、联手发展的共处守则。3 引 申 其 意，略 为 三 点：第 一，文 化 自 觉 立 足 于 找 准“根”之 所 在；第 二，文 化 自
9、觉 是 对“真”的 持 续 追 求；第三，文化自觉可持续发展源于不同文化的包容和相互学习。费 孝 通“文 化 自 觉”概 念“放 之 四 海 皆 准”，但 在 声 乐 表 演 和 教 学 领 域 未 受 到 应 有 之 重 视。笔 者 认 为，缺乏“文 化 自 觉”意 识 是 目 前 高 校 声 乐 教 学 诸 多 问 题 的 根 本 原 因 之 一。我 们 的 教 学 首 先 要 建 立 使 命 感，要 重 视对 中 国 古 典 优 秀 传 统 文 化 的 学 习 和 传 承，这 便 是“寻 根”的 过 程。优 秀 文 化 除 了 中 国 经 典 的 传 统 音 乐 作 品，还包 括 绘 画
10、、文 学、诸 子 史 籍。我 们 既 要 汲 取 优 秀 作 品 的 素 材 和 灵 感，又 要 将 中 国 古 代 先 贤 的 思 想 精 髓 融 入 声乐 教 学 当 中，提 升 声 乐 教 学 的 层 次，这 便 是 探 索“我 从 哪 里 来”，继 而“到 哪 里 去”的 具 体 实 践。换 言 之，文 化 自觉意识（文化自信与自省）是高校声乐教师的根本义务。（二）责任意识：声乐教师的内在驱动力明 确 的 责 任 意 识 是 构 建 学 科 优 质 思 维 的 基 石，是 教 师 基 于 对 教 学 意 义 深 度 思 考 之 后 的 行 动 指 南，是 教 师应 该 遵 守 的 持
11、续 性 义 务。歌 唱 既 然 如 此 重 要，那 么，声 乐 教 师 的 义 务 和 责 任 就 不 能 局 限 在 技 术 传 习 的 层 面。歌 唱 作 为 思 想 表 达 的 方 式，要 用 自 己 特 有 的 语 言 来 实 现 人 的 情 感 体 验 以 及 外 化 过 程。此 过 程 中，声 乐 教 师 应观 照 歌 唱 具 备 的 道 德 文 化 价 值，该 价 值 超 越 文 字 表 达 的 功 能，是 歌 唱 艺 术 的 特 有 属 性，无 可 替 代。声 乐 教 师理 应 深 思 肩 负 的 责 任，除 却 技 术 传 递 者 身 份，还 要 担 负 文 化 传 播 者
12、以 及 时 代 精 神、审 美 情 趣 的 引 领 者，并 以 此推 动 社 会 文 明 的 进 步。因 此，声 乐 教 师 的 责 任 意 识 要 明 确 即 声 乐 教 学 目 标 设 定 必 须 打 破 唯 技 术 论；重 视声乐艺术的道德属性、文化属性。在实现文化自觉意识的同时，饱含责任意识，这是声乐教师的第二个义务。（三）文化使命感与技术学习：孰重孰轻责 任 意 识 和 文 化 自 觉 意 识 加 以 整 合，遂 称“文 化 使 命 感”。责 任 意 识 和 文 化 自 觉 意 识 是 个 体 思 维 内 在 觉悟、觉醒的过程；文化使命感是觉知后行动的驱动力。歌唱运动过程，其内驱力源
13、自歌者内心的文化使命感。优 质 的 歌 唱（使 命 感 驱 动）是 歌 者 深 厚 内 涵 外 化 的 表 现。使 命 感 趋 内，带 动 歌 唱 者 注 重“学 与 思”的 关 系；通 过 技 术 表 现，展 现 歌 唱 之 情 感 性、艺 术 性、思 想 性。当 然，必 须 承 认 技 艺 精 湛 是 优 质 歌 唱 的 技 术 保 证。逻 辑层 面 讲，歌 唱 技 术 学 习 和 文 化 使 命 感 缺 一 不 可：文 化 使 命 感 是“灵”，歌 唱 技 术 是“质”，灵 依 附 于 质。有 灵 无质，歌 唱 艺 术 性 缺 失；有 质 无 灵，歌 唱 是 空 洞 的 呓 语。许 多
14、一 流 的 声 乐 艺 术 家 从 不 同 角 度 表 达 过 对“使 命 感”的 重 视。德 国 女 高 音 歌 唱 家 德 芙 里 安（W.S.Derrient，1804-1860）毕 生 坚 持 与 德 国 剧 团 合 作 完 成 德 国 歌 剧。她 说：“我 要 表 现 德 国 音 乐 我 如 果 失 败 了，那 么 还 要 连 累 到 莫 扎 特、贝 多 芬、韦 伯 的 歌 剧 受 挫。”4 这 份 对 本民 族 文 化 怀 有 强 烈 的 责 任 感，是 她 成 为 德 国 顶 级 歌 唱 家 的 秘 诀。郭 淑 珍 先 生 曾 说 过：“中 国 歌 唱 家 应 该 面 对中 国
15、的 现 实，以 训 练 有 素 的 歌 喉 努 力 唱 好 中 国 歌，以 为 广 大 的 中 国 听 众 带 来 多 样 而 高 尚 的 艺 术 享 受 为 最 高 荣誉。”这些话语饱含对中国古典 文化强烈的使命感。二、形而上学是构建声乐教学体系的先决条件“形 而 上 谓 之 道，形 而 下 谓 之 器”。实 施 音 乐 教 育 要 教 学 活 动（器）结 合 教 育 科 学（道）。五 四 运 动“四 提倡，四 反 对”是 针 对 旧 传 统 发 起 的 革 新 运 动 口 号，其 后 形 成 的 五 四 史 观 影 响 深 远。在 音 乐 教 育 方 面，赵 元 任、萧 友 梅 等 主 张
16、 学 习 欧 洲 与 日 本，奠 定 了 其 后 中 国 近 现 代 音 乐 教 育 事 业 蓬 勃 发 展 的 基 调，也 为 中 国 传 统 的 文 化注 入 了 新 元 素，梁 祝 黄 河 大 合 唱 等 诸 多 经 典 作 品 就 是 在 这 种 历 史 背 景 下 诞 生 的，它 们 以 西 方 音 乐 技 术 诠释 中 国 文 化，是 音 乐 领 域“中 体 西 用”的 成 功 案 例。然，西“器”与 中“道”的 结 合 并 非 始 终 和 谐 完 美 今 天，艺 术 领 域 过 于 西 化 的 现 状 滋 生 了 我 们 情 绪 上 一 种 莫 名 的 惶 恐，仿 佛 我 们 的
17、 祖 先 记 忆 无 处 安 放。是 我 们 自 己的 文 化 出 了 问 题 吗？我 们 的 传 统 文 化 是 要 丢 弃 还 是 保 留？方 向 在 哪 里？这 都 是 发 轫 于 事 实 亟 待 解 决 的 困惑。笔 者 认 为，当 以 中 国 人 自 己 的 审 美 去 甄 别 优 劣，继 承 发 扬 自 然 留 存 的 有 生 命 力 的 文 化 遗 产，同 时 包 容 接纳外来的优秀文化为我所 用。33湖北第二师范学院学报 2023 年第 1 期（一）重视传统经典作品经 典，是 经 久 不 衰 的 万 世 之 作，具 有 权 威 性、典 范 性。经 久 不 衰 的 历 代 音 乐
18、 作 品 灿 若 星 辰，不 胜 枚 举，内容 涉 及 生 活 的 方 方 面 面。杜 亚 雄 先 生 根 据 音 乐 流 行 场 阈 将 中 国 传 统 音 乐 分 为 五 大 类 型：民 间 音 乐、文 人 音乐、宗 教 音 乐、宫 廷 音 乐。5 笔 者 依 此 将 其 中 的 声 乐 形 式 单 独 成 类：民 间 音 乐 中 的 民 间 歌 曲、戏 曲 音 乐 和 说 唱音 乐；文 人 音 乐 中 的 诗 词 吟 诵 调 和 文 人 自 度 曲；宗 教 音 乐 中 的 诵 经 吟 唱 等，这 些 都 可 归 入 中 国 传 统 经 典 声 乐作 品 范 畴。今 天，以 共 时 性 看
19、，这 些 作 品 反 映 了 一 个 时 代 的 文 化、政 治、经 济、民 俗 现 象，具 有 历 史 学、社 会 学研究价值；此外，它们还表现前人的审美旨趣、生活态度，具有情感和审美传承功能。（二）承袭旧韵与创造新器传 统 经 典 需 要 被 重 视，因 为 它 是“根”。我 们 首 先 需 要 厘 清 这 些“根”具 体 指 什 么。中 国 近 现 代 音 乐 从 形式 可 分 为 新 音 乐 和 传 统 音 乐，新 音 乐 是 在 西 方 音 乐 影 响 下，有 别 于 中 国 传 统 音 乐 的 创 作 音 乐，它 们 是 五 四 新文 化 运 动 的 产 物。从 时 间 性 来 说
20、，新 音 乐 是 传 统 音 乐 的 继 承 和 延 续；从 音 乐 特 点 讲，新 音 乐 采 用 欧 洲 技 法，与中 国 传 统 音 乐 不 同 源。以 黄 自、赵 元 任、萧 友 梅、王 光 祈 等 一 批 具 有 强 烈 责 任 感，又 有 良 好 西 学 背 景 的 启 蒙 知识分子主张西方音乐技法与中国古典文化精神结合，整理国故，创造了近代音乐史上的“学堂乐歌”。学 堂 乐 歌 在 音 乐 史 意 义 不 再 赘 述，在 这 里 笔 者 想 强 调 的 是“学 堂 乐 歌”其 本 质 还 是 以 中 国 传 统 文 化 为 核心，是 当 时 精 英 音 乐 家 基 于 社 会 现
21、 实 基 础 对 中 国 传 统 音 乐 的 改 造 或 改 良。因 为 中 国 音 乐 与 西 方 音 乐 的 审 美起 点 不 同（前 者 是 旋 律、后 者 是 和 声 织 体），如 果 对 旧 音 乐 全 盘 否 定，民 众 听 觉 无 法 适 应，导 致 推 行 不 下 去；另外，彼 时 的 民 众 对 帝 国 主 义 文 化 非 常 反 感，从 情 感 上 排 斥 全 盘 西 化；那 么，革 故 鼎 新 的 调 适 即“博 众 家 之 长，乃择可观”，“择”西方技术和中国传统文化。1924 年，王光祈 东西乐制之研究 一书序言如是说：数 千 年 以 来，学 者 辈 出，讲 求 乐
22、理，不 遗 余 力，故 今 日 中 国 虽 万 事 落 他 人 之 后，而 乐 理 一 项，犹 可 列 诸 世 界作 者 之 林，而 无 愧 色。只 惜 现 代 中 国 之 人，事 事 反 常，将 祖 宗 遗 业，认 为 一 钱 不 值，偶 有 习 者，群 起 而 笑 之。呜呼！今日之中国人，今日入于疯狂状态之中国人！6 因 此，对 于 传 统，我 们 要 怀 有 一 份 敬 意，从 而 深 入 学 习 传 统 文 化；对 于 创 新，我 们 要 饱 有 热 情，热 情 中 不 丧失 理 性 甄 别。理 性 的 前 提 是 敬 意，是 以 孜 孜 以 求 的 态 度 学 习 中 华 传 统 文
23、 化 产 生，要 在“承 袭 旧 韵”和“创 造 新器”中推动声乐教育事业的可持续性发展。三、教学中的两大主题前 面 我 们 一 直 力 图 说 明 技 术 学 习 不 能 脱 离 文 化 的 濡 润，但 提 高 演 唱 技 术 仍 然 是 声 乐 专 业 教 学 的 刚 需 和硬核，这是专业性质所决定的。下面就高校声乐教学的典型特征和普遍原则尝试做两点归纳。（一）审美与思想：歌唱艺术的金科玉律作 为 艺 术 重 要 的 表 现 形 式，讨 论 歌 唱、艺 术 和 审 美 的 关 系 问 题 极 具 意 义。何 谓“艺 术”？法 国 的 丹 纳 认为，“不 论 建 筑、音 乐、雕 塑、绘 画、
24、诗 歌，作 品 的 目 的 都 在 于 表 现 某 个 主 要 特 征，所 用 的 方 法 总 是 一 个 由 许 多 部分 组 成 的 总 体，而 部 分 之 间 的 关 系 总 是 由 艺 术 家 配 合 和 改 动 过 的”7；弗 洛 依 德 则 认 为，艺 术 是 个 人 幻 想 的 显性 体 现，是 个 人 欲 望、情 感 的 变 相 满 足，是 自 我 的 被 压 抑 的 能 量 和 欲 望 的 升 华，是 人 类 的 一 种 自 我 实 现 的 方式；黑 格 尔 基 于 客 观 唯 心 主 义，将 艺 术 的 本 质 归 结 于“理 念”和“绝 对 精 神”，“理 念”是 内 容
25、，“感 性 显 现”是 表 现形 式，二 者 统 一。8 可 见，艺 术 概 念 的 界 定 具 有 多 重 性：艺 术 是 为 了 表 达 人 的 思 想 情 感，借 助 于 具 体 的 表 现 形式（如 绘 画、建 筑、音 乐、舞 蹈、文 学 等），艺 术 表 现 的 水 平 很 大 程 度 受 技 巧 的 限 制。换 言 之，艺 术 是 为 表 达 感情、思 想 为 目 的，借 助 于 技 术 手 段 来 实 现，以 艺 术 作 品 为 最 后 呈 现 的 美 的 创 作 过 程。技 术 性、审 美 性、思 想 性是艺术创作的金科玉律，当然也是声乐创作与教学的不二法门。忽 视 审 美 性
26、 和 思 想 性 的 技 术 性 创 造 是 劳 动 生 产 而 非 艺 术 生 产；只 有 审 美 性，缺 乏 思 想 性 和 技 术 性 的 产物，一 般 指 自 然 物（如 大 自 然 本 身 的 美）；缺 乏 思 想 性，具 有 技 术 性 和 审 美 性 的 产 品，现 代 美 学 称 之 为“次 要 艺术”9，因 为 艺 术 首 先 要 满 足 精 神 需 求 而 不 是 物 质 需 求。歌 唱 作 为 艺 术 的 一 种 表 现 形 式，它 遵 循 艺 术 原 则，同样 需 要 技 术 性、审 美 性 和 思 想 性 的 高 度 统 一。任 何 一 种 缺 失，都 不 能 称 之
27、 为 艺 术，其 创 作 结 果 不 能 称 之 为 艺术产品。（二）系统与辩证：以学生为本的优质教学思维 34董 玫：高校声乐教学思维中应具备的几个典型意识现 代 社 会 分 工 的 精 细 化 带 动 了 人 的 思 维 的 精 细 化，声 乐 教 学 活 动 亦 不 例 外。教 师 在 课 堂 内 外 越 来 越 注重 实 效 性、速 效 性，花 费 大 量 时 间 精 力 精 心 琢 磨 精 湛 的 技 术 技 巧 的 快 速 实 现，这 对 于 教 学 来 讲 很 必 要。但 过于 具 体 化 的 教 学 思 维 会 带 来 一 个 弊 病，因 为 强 化 技 术 原 则，弱 化 了
28、 学 科 原 则 造 成 教 学 整 体 性 和 系 统 性 的 缺失。细碎重复性学习既不能对有效信息进行筛选重组分类识别，从而影响教学效果。造 成 这 种 现 象 的 原 因 是 教 学 中 主 体 的 错 位（声 乐 教 学 的 主 体 是 学 生 而 非 教 师）。学 生 适 应 能 力 强，与 老师 配 合 的 主 观 愿 望 强 烈；反 之，学 生 配 合 程 度 不 高，那 不 啻 是 彼 此 的 折 磨。2006 年 教 育 部 办 公 厅 印 发 全 国 普通 高 等 学 校 音 乐 学（教 师 教 育）本 科 专 业 必 修 课 程 教 学 指 导 纲 要 10的 通 知 中
29、，有 关 声 乐 课 程 教 学 纲 要 课 程教 学 第 三 条、第 四 条、第 五 条 明 确 规 定“正 确 处 理 声 乐 艺 术 与 相 关 文 化 的 关 系”“正 确 处 理 共 性 与 个 性 的 关 系，因 材 施 教，发 展 学 生 个 性”“调 动 学 生 学 习 主 动 性，培 养 求 知 能 力，关 注 学 生 全 面 发 展”等 若 干 细 则，强 调 教 学中 学 生 主 体 意 识 建 立、课 堂 教 学 辩 证 综 合 性 体 现。总 之，学 科 的 系 统 性 认 识 是 任 何 学 科 在 教 学 中 非 常 重 要 的思 维 原 则，是 学 科 逻 辑
30、严 密 的 重 要 起 点，声 乐 教 学 的 特 殊 性（技 巧 学 习 为 依 托），容 易 造 成 教 学 中 重 实 践 轻 理论的现象，声乐教师务必加强思维中的系统性原则和辩证原则的构建。四、余论范 晓 峰 认 为，声 乐 艺 术 是 一 种 文 化 现 象，对 它 的 功 能 认 识 不 能 脱 离 这 个 事 实 基 础。但 同 时，声 乐 艺 术 是人 类 存 在 的 一 种 特 殊 表 达 方 式，这 种 特 殊 中 包 含 历 史 时 期、人 的 主 体、社 会 特 征 等 对 声 乐 的 影 响。“因 这 一 切，正 是 声 乐 艺 术 功 能 得 以 体 现 和 发 挥
31、 作 用 的 关 键 性 因 素”11。每 一 个 声 乐 教 师 有 责 任 和 义 务 明 确 我 们 的 文 化 从哪 里 来，到 哪 里 去。因 为 只 有 这 样，才 能 树 立 正 确 的 教 学 观 念，汲 取 国 传 统 文 化 的 营 养，同 时 在 批 判 与 思 辨 精神中超越传统，在提高教学水平的同时，担负起弘扬中国文化的责任。注释：相 关 内 容 参 看 曹 惆 生 中 国 音 乐 舞 蹈 戏 曲 人 名 词 典，北 京：商 务 印 书 馆，1959 年；高 天 康 音 乐 知 识 词 典，兰 州：甘 肃 人 民 出版 社，2003 年，第 23 页；中 国 艺 术
32、研 究 院 音 乐 研 究 所 中 国 音 乐 词 典（增 订 本），北 京：人 民 音 乐 出 版 社，2016 年，第 273-1031 页；中国艺术研究院音乐研究所 中国音乐词典：续编，北京：人民音乐出版社，2012 年，第 10 页。周 小 燕 先 生 在 上 世 纪 90 年 代 提 出 建 立 中 国 的“新 声 乐 艺 术”的 构 想，她 认 为 新 声 乐 艺 术 既 不 同 于 原 民 歌、曲 艺、戏 曲 唱 法，也非 一 般 意 义 的 美 声 唱 法，而 是 汲 取 众 长，在 深 入 研 究 基 础 上 的 新 的 演 唱 艺 术，即 中 国 声 乐 学 派（周 小 燕
33、 中 国 声 乐 艺 术 的 轨 迹，音乐艺术，1992 年第 2 期）。费 孝 通 认 为，文 化 自 觉 指 文 化 中 的 个 体 对 自 身 文 化 有“自 知 之 明”，即 它（自 身 文 化）从 何 而 来，去 向 何 方。这 种 对 自 身 文 化 的认 识 是 不 带 有 偏 狭 的 认 识 论，是 在 认 清 楚 时 代 潮 流 和 社 会 环 境 的 基 础 之 上 的 理 性 认 知“明”（参 见 费 孝 通 美 好 社 会 与 美 美与共 费孝通对现时代的思考，北京：生活 读书 新知三联书店，2019 年，第 320 页）。相 关 成 果，如 社 会 学 研 究（周 飞
34、 舟 从“志 在 富 民”到“文 化 自 觉”：费 孝 通 先 生 晚 年 的 思 想 转 向，社 会，2017 年 第 4 期，第 143-187 页）；教 育 学 研 究（王 岳 川 文 化 自 觉 与 文 化 创 新，今 日 教 育，2014 年 第 12 期，第 62-63 页）；哲 学 研 究（欧 阳 哲 生 文 化 认同 文 化 反 省 文 化 自 觉 以 梁 漱 溟 著 为 文 本 的 探 讨，清 华 大 学 学 报（哲 社 版）2018 年 第 1 期，第 172-182页）等等。四提倡：提倡民主、科学、新道德、新文学；四反对：专制、愚昧、旧道德、旧文学。学 堂 乐 歌 以 欧
35、 美、日 本 音 乐 的 旋 律，采 用 中 国 古 代 和 现 代 诗 歌 作 词，文 白 兼 采。学 校 音 乐 教 育 借 助 乐 歌 传 唱 的 方 法 学 生 传 播西方音乐。参考文献：1 居其宏.20 世纪中国音乐M.青岛：青岛出版社，1992：5-6.2 杜仲华.指尖的彩虹 程亚杰环球艺术朝圣记M.北京：文化艺术出版社，2017：49.3 费孝通.美好社会与美美与共 费孝通对现时代的思考M.北京：生活 读书 新知三联书店，2019：320.4 中央音乐学院学报编辑部.怎样提高声乐演唱水平（第 1 册）M.北京：华乐出版社，2003：132.5 杜亚雄.什么是中国传统音乐 J.中国
36、音乐，1996（3）：19-20.6 王光祈.东西乐制之研究 M.北京：中华书局，1936：9.7 法 丹纳.艺术哲学M.北京：人民文学出版社，1996：30.8 德 黑格尔.美学M.北京：商务印书馆，1979：92.35湖北第二师范学院学报 2023 年第 1 期 9 高尔泰.论美M.兰州：甘肃人民出版社，1982：80.10 教育部办公厅发文.教体艺厅（2006）12 号R.11 范晓峰.声乐美学导论M.上海：上海音乐出版社，2004：338.责任编辑：陈君丹Three Typical Consciousnesses in Vocal Music Teaching at CollegesD
37、ONG Mei(College of Music and Dance,Lanzhou University of Arts and Science,Lanzhou Gansu 730000,China)Abstract:There are several common problems in vocal music teaching at universities.First,excessive attentionto skills;second,lack of systematic teaching objectives;third,deviation from teaching subje
38、ct in the teachingprocess.The consequence is that the subject characteristics of vocal music teaching are becoming more and moretechnical,and the theoretical research level does not match the performance level.This article tries to reflect on thecurrent situation of contemporary vocal music educatio
39、n at colleges and universities,investigates several problemseasy to be ignored in vocal music teaching from the perspective of aesthetics,pedagogy and history.The purpose is toemphasize the comprehensive development of vocal music teaching at colleges and universities,and plead vocalmusic teachers to gradually establish several important consciousness,which are important to developing vocal musiceducation in China and promoting traditional Chinese culture.Key words:vocal music teaching;culture self-consciousness;cultural consciousness of mission;disciplinesystematic 36
