1、特利尔的幽灵诗海拾贝送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。解读 此诗作于王昌龄贬龙标尉时。送别魏二是在一个清秋的日子(从“橘柚香”见出)，饯宴设在临江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗透依依惜别之情。诗的前半写实景，后半乃虚拟。它借助想象，扩大意境，深化主题。梁衡，当代作家，山西霍州人。1946 年出生，1968 年毕业于中国人民大学。是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、
2、人教版中小学教材总顾问。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。特利尔是德国最古老的城市，被列入了联合国世界文化遗产名录。它建于公元前 16 年，由古罗马人建造。1818 年 5 月 5 日，在这个德国西南部的小城诞生了卡尔马克思。 “特利尔的幽灵”是“共产主义思潮”的形象性说法。本文描写作者造访马克思故居时的所见所感，回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史，评述马克思主义在中国的运用和发展，表达了作者心中神圣、崇高的情感。1读准字音(1)单音字亘古( ) 深邃( ) 汲取( )勾勒( ) 摒弃( ) 围剿( )跋涉( ) 胞胎(
3、) 鳞次栉比( )留言簿( )答案 n su j l bn jio b sh bo zh b(2)多音字悄Error! 剿Error! Error!答案 qio/qio jio/cho qio/k2辨清字形(1)Error! (2)Error! (3)Error!(4)Error!答案 (1)温馨 告罄 (2) 磨蹭 高僧 (3) 穿梭 棱角 (4) 磕碰 瞌睡3辨析词语(1)其间期间辨析 其间：方位词，那中间，其中；某一段时间之内；还可用于抽象意义，相当于“其中” “那中间” 。期间：某一段时间或时期内，前面必须有表示某种时间过程的词语。例句：县人代会开会_，大会总务处为了让全县代表都赏识一
4、下本县产的鱼，就决定在最后会餐的席上特加一道好菜煎鱼。孤山寨是十渡风景名胜区内最著名的一条大峡谷，深约 10 公里。步入峡谷，两侧山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山势越险峻，峡谷越窄，最窄处仅为 5 米。这儿植被丰茂，千年古藤萦绕_，景致幽美。(2)浮现呈现辨析 “浮现”指 a.(过去经历的事情) 在脑子里显现。b.呈现，显露。 “呈现”指显出；露出。例句：随着黄河、长江等河流东向的泥沙冲积，海岸线又逐渐东移，直到距今 6 000年前，便又_出略似现在海岸线的状态。我看满天红霞，想象着遍地的奇光异彩，未来的城市也在眼前_出来。答案 (1)期间 其间 (2)呈现 浮现4积累成语(1)鳞次栉比：像鱼
5、鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集。(2)若即若离：好像接近，又好像不接近。(3)呕心沥血：形容费尽心思。(4)层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。(5)窗明几净：形容室内十分整洁。(6)重蹈覆辙：再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误。(7)欣喜若狂：形容极度高兴。(8)连绵不断：指接连不断。(9)虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。1我仿佛是从大海里游上来，长途跋涉，溯流而上来到青藏高原，来到了长江、大河的源头，这里水流不多，一条条亮晶晶的水线划过亘古高原，清流漫淌，纯净透明，整个世界静悄悄的，头上是举手可得的蓝天白云。答：_剖析 这里写虚景，不是实景，或
6、者说写的是一种感觉、一种想法，却是以一幅画面呈现出来。这里的意思大概是“我”来到马克思故居，产生一种庄严、神圣的感觉，受到许多启发，好像攀登到了思想山峰的最高点，对世间的事情看得透彻了。2他们就像一位输在对方剑下的武士，拱手垂剑，平心静气地讨教技艺。答：_剖析 以比喻的形式、形象化的语言，反映马克思主义在欧洲的巨大生命力。在论述这样一个严肃的话题之后，以这样生动的描述性语言作结，抒情性很强，说服力更强。1作者为什么不多写马克思其人其事，而专写“幽灵”？答：_点拨 马克思是举世公认的名人，他的事迹在世界、在中国已经广为人知，再写一遍就没有新意了，所以作者转而写“特利尔的幽灵” ，这是一个比较新的
7、角度，也容易发挥作者善于思考、精于议论的特长。另外，所谓“幽灵” ，虽然幽暗、悄然，却也灵动、迅捷；虽不可见，却也可感。这种朦朦胧胧的东西，作家诗人喜爱捕捉、表现。说“特利尔的幽灵” ，比说“共产主义思潮”更有文学性。2文章标题是“特利尔的幽灵” ，为什么用大量篇幅写中国的事？答：_点拨 古人说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。 ”任何文章都是为当代写作的，作家、学者把目光投向外国、投向历史，都是为着直接或间接地思考、解决本国和现时代的问题。特利尔毕竟离中国的读者很遥远，中国的读者更关心中国发生的事。文中涉及中国现代、当代的一些事情，正好可以发挥作者的判断力、概括力，也让读者感到亲切，有思考
8、的余地。3作者造访特利尔，为什么不在开篇而在末尾描写特利尔小镇？答：_点拨 专访文章或游记类散文通常会花大量篇幅描写所游之地的景况。不过本文不是纯正的游记类散文，文中写景状物不多，而议论很多，思想性突出，带有“梁衡式”的文体特点。再有，或许作者认为描写特利尔小镇不如描写“特利尔的幽灵”更重要，所以把重要的话放在前面，把不甚重要的话放在后面，这也符合散文写作的技巧和规律。1深刻的语言，形象的描述。如开篇写“幽灵”的几句，显出严密、细致、深刻的特点；而篇末一段全是议论，富有哲理，这样的语句最能显出梁氏散文的优长。有时作者表情达意有所节制，以形象的描写替代思想的阐发，感觉、情结隐现于其中，如文中有两
9、处写夕阳照进故居的情景：“落日的余辉正为它洒上一层淡淡的金黄” “夕阳从天井里折射进来，给室内镀上了一层灿烂的金黄。 ”两处的下文都没有继之以景物意义的阐发，笔墨转述他事。可是这样的情景描写正蕴含作者的一种敬仰、神圣的情感。2情感丰富，感染力强。作者在论事说理中还表达了多种情感。这些情感有对故居、对故居主人的敬重崇仰，有回顾一个多世纪以来的世界风云变幻的激动，有讲述“特利尔的幽灵”历经一切反动派围剿而立于不败之地的自豪，有描写“特利尔的幽灵”在中国生根开花结果的喜悦，还有回忆“特利尔的幽灵”在过去年代里被曲解、篡改的惋惜。总之，这些感情不像那些描写小景小物的小品散文一样抒发细腻的微妙的情感，而
10、是抒发一种豪迈的情感，表现一种阔大的心境。美文精读夏 感梁 衡充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞曼舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按
11、绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色，收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时它们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割；麦子上场了，又想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，
12、半夜醒来还要听听窗纸，可是起风了；看看窗外，天空可是遮上了云。麦子打完了，该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。 “田家少闲月，五月人倍忙” ，他们的肩上挑着夏秋两季。遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹；而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。赏析 本文抓住夏天热烈、紧张、急促，收获已有而希望未尽的特点，描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象，表达了对夏天的喜爱之情，深情赞美了辛勤劳作的农民。文中多处运用比喻的修辞手法，同时又采用对比手法。朴实得有
13、点稚拙的“一锅冷水”的比喻，新鲜的活脱脱的“密密的厚发”的拟人，巧妙精当的“黛色长墙”的词汇选择，作者仿佛在进行俯视式扫描一般，寥寥几个镜头，就勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句，则宛然上述一组镜头的画外音乐。在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的基调。作者呈现给我们的，已不是现实世界的简单还原，而是一种意化了的风物，是外在客体在作者心灵屏幕上的闪烁；或者说，是折射着作者情感光束的时代投影。作者作了详尽的铺垫之后，从容不迫地把他的笔触导向文章意蕴的致力点“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾” 。作者热
14、情讴歌的，就是这样一首力、生命与创造的诗。素材积淀中山装的流行中山装在民国时期曾风靡一时，甚至被定为国服，成为当时中国男子的正式礼服。但由于时代的变迁和人们审美观的改变，中山装渐渐退出了大众舞台。近年来，随着成龙、李连杰等中国男明星穿着中山装在影视剧和国际各大盛典上亮相，中山装又重新回到了人们的视野之中。如今，因简便、实用而深得孙中山喜爱的中山装也受到不少“80 后” “90 后”的喜爱，他们穿着中山装拍婚纱照、拍毕业照，参加聚会、面试等，既可表达对百年辛亥革命的纪念，又显得庄重、时尚。运用指南一种文化是否能够推广流行，一是看其是否有独特的文化符号，二是看其是否有恰当的推广方式。中山装是辛亥革命领袖孙中山先生设计的，取代了清朝的长袍马褂，它代表一种新生力量，所以，它已经不单是一种服装，更是辛亥革命的象征符号，蕴涵着深刻的含义。
