1、一、基础考查.下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是( )1A犷悍/旷达 盱眙/危殆 湍急/ 简练揣摩B缙绅/溍水 皖帅/东莞 戏谑/ 欢 嗢噱C文檄/缴税 吾侪/济南 镖局/ 耳剽口熟来源:gkstk.ComD飒然/五卅 檀板/龙潭 亥时/ 鸟悲兽骇解析：选 D。A 项，un /kun，y /di，tu n/chui；B 项，jn，w n/un， xu/ju；C 项， x/jio，ch i/j，bi o/pio；D 项，s，t n，hi。.下列词语中没有错别字的一项是( )2A黧黑 倾动 慕府 凝神定气B慷慨 涕泣 喟然 屏息静坐C期月 婉娈 豪滑 使参机秘D谛听 形骸 不 奴颜卑膝
2、齿 昔解析：选 B。A 项，慕幕；C 项，秘密；D 项，卑婢。.下列各句中，有词类活用的一项是( )3A南京柳麻子，黧黑，满面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸，善说书B军中亦不敢以说书目敬亭C南京一时有两行情人：王月生、柳麻子是也来源:学优高考网D然其口角波俏，眼目流利，衣服恬静 来源:学优高考网解析：选 B。目，名词用作动词，看，看待。4.下列各句中，加点词古今词义相同的一项是( )A使人之性情不能自主B其描写刻画，微入毫发，然又找截干净，并不唠叨C能使人慷慨涕泣矣D简练揣摩解析：选 B。A 项，性情，古义：感情；今义：性格。C 项，慷慨，古义：感慨，叹息；今义：情绪激昂，不吝啬。D 项，简练，古义
3、：选择，熟悉，今义：简要精练。二、阅读理解(一)文本阅读阅读下面的文字，完成 58 题。柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。 ”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。 ”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。 ”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。 ”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具和乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。 ”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独
4、坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此！”亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪滑大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚
5、，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )5A然必句性情，习方俗 句：勾画B敬亭退而凝神定气，简练揣摩 简：简单C军中亦不敢以说书目敬亭 目：看待D援古证今，极力为之 援：引用解析：选 B。简：选择。.下列各组语句中加点的词语，意义、用法都相同的一组是( )6A.之 盱 眙 市 中 为 人 说 书之 金 陵 ，名 达 于 缙 绅 间 )B.此 子 机 变 ，可 使 以 其 技 鸣宁 南 以 为 相 见 之 晚 )C.如 优 孟 摇 头 而 歌子 言 未 发 而
6、 哀 乐 具 和 乎 其 前 )D.闻 其 使 人 来其 豪 滑 大 侠 、杀 人 亡 命 、流 离 遇 合 、破 家 失 国 之 事 )解析：选 A。A 项，到，到去。B 项，用；认为。C 项，连词，表修饰关系；连词，表转折关系。D 项，代词，他，代宁南；指示代词，那些。.下列语句编为四组，全部直接表现柳敬亭说书技艺高超的一组是( )7之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人 子言未发而哀乐具和乎其前，使人之性情不能自主 华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技 而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者 亡国之恨顿生，檀板之声无色A BC D解析：选 C。是侧面描写。 不是表现说书技艺。.下列对原文有关内容的分
7、析和概括，不正确的一项是( )8A柳敬亭机智灵活，后来又在莫后光的指导下，说书技艺经过三重境界的提升，达到了精妙的程度。B柳敬亭说书技艺达到精妙程度后，先后到了盱眙、扬州、杭州、金陵等地，名声显扬于达官贵人之中。来源:学优高考网C宁南侯结识柳敬亭后，感觉相见恨晚，并且让他在府中担要职，因此军中官员也不敢轻视柳敬亭。D宁南死后，柳敬亭上街头重操旧业，他结合在军中的见闻，使得说书造诣超过了莫后光所说的那种境界。解析：选 B。时序颠倒，到盱眙是在柳敬亭说书技艺达到精妙程度前。(二)拓展阅读来源:学优高考网 gkstk阅读下面的文字，完成 911 题。来源:学优高考网董解元王 刚董解元这位在戏剧史上具
8、有里程碑意义的人物，至今连名字也不为人知晓，所谓“解元” ，是当时对一般读书人的尊称，未必就是科举中的乡试第一名。元代戏曲家钟嗣成的戏剧史料专著录鬼簿中记载：“董解元，金章宗时人。以其创始，故列诸首云。 ”这是现今关于董解元生平的几乎唯一可靠的资料。历史资料如此匮乏，我们不得不从西厢记诸宫调的本身来寻找作者生活和思想的某些痕迹。 西厢记诸宫调开篇的“引辞”和“断送引辞”中说：“携一壶儿酒，戴一枝花。醉时歌、狂时舞、醒时罢。每日价疏散不曾着家”(整金冠)。 “四季相续，光阴暗把流年度。休慕古，人生百岁如朝露。莫区区，好天良夜且追游，清风明月休辜负！但落魄一笑，人间今古，圣朝难遇”(般涉调耍孩儿)
9、。当然，这些曲子也不能作为信史看待，因为诸宫调作品的开端，大约都有一些劝人及时行乐的片断，用以招徕观众。西厢记诸宫调的题材，源于唐代元稹带有自传性质的传奇莺莺传 。在莺莺传问世后的四百年间，各种文学体裁竞相描摹，但情节、思想仍没有超出莺莺传的范畴。只有董解元的西厢记诸宫调的问世，才使这古老的故事以崭新的面貌出现在世人的面前。在西厢记诸宫调中，张生不再是“始乱终弃”的负情人，而是一个对爱情始终不渝的追求者；崔莺莺也不再是一个自怨自艾、逆来顺受的弱女子，她经历了痛苦的心理过程，在爱情的感召下最终与张生双双出走。董解元还加强了红娘在故事中的分量，作为崔、张爱情的推动和促成者，受到作者的热情歌颂。崔老
10、夫人在莺莺传中几乎没有任何活动，而在西厢记中则像一片阴影，时刻笼罩和威胁着崔、张爱情，体现了封建势力对青年男女爱情自由的束缚。来源:学优高考网西厢记诸宫调创造了自己的整体语言特色：古朴而不失风韵，典雅而不失通俗，达到了雅俗共赏的艺术境界，成为诗词之后，语言上一种新的突破，成为有元一代效法的榜样。可以说，没有西厢记诸宫调的基础，就没有其后王实甫西厢记杂剧的成就。.下列说法，不正确的一项是( )9A董解元的名字无人知晓，因为史料匮乏而无从查考。B “解元”的称谓，不一定实指科举乡试的第一名。C元稹的莺莺传自创作以来，至 西厢记诸宫调之前，许多文学体裁的模仿都未能有所突破。D钟嗣成也是戏剧家，且所处
11、的时代与董解元相去不远，所以他的记载比较可信。解析：选 A。是因为没有可靠的历史资料记载他的生平、名字。.从西厢记诸宫调开篇的“引辞”和“断送引辞” ，能看出 西厢记作者生活10和思想的哪些痕迹？答：_来源:gkstk.Com解析：阅读第二自然段，找出相关语句加以归纳概括。来源 :学优高考网 gkstk答案：比较落魄，没有做官；生活疏懒、散漫，对现实不满；致力于创作诸宫调。.简要概括西厢记诸宫调取得的成就。11答：_解析：西厢记诸宫调源自元稹的莺莺传 ，但经过董解元的再创作，面貌焕然一新。人物形象更为鲜明丰满，故事情节更为曲折。语言上有了新的突破，成为有元一代效法的榜样。阅读第三、四、五自然段
12、，从思想内容和艺术成就两个方面归纳。答案：思想内容上：改变了莺莺传中张生的“始乱终弃” ，使得人物形象更丰满，故事情节更为曲折。创造了自己的整体语言特色：古朴、典雅，达到雅俗共赏的艺术境界；成为诗词之后，语言上有了新的突破，成为有元一代效法的榜样。三、语言运用来源:gkstk.Com12.(2012高考天津卷)请补写出空缺处的语句，与前两句构成排比，使语段意思连贯，风格统一。作一次心灵旅行，就以那一本本零落的古卷残页为车票，感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道，与辛弃疾拍遍栏杆，_，_。无论是漠北黄沙，还是江南水乡，我都一一留下足迹。答案：与岑参同赏“梨花” 与柳永泛舟钱塘13.提取下面文字
13、的内容要点，概括为一句话新闻。(不超过 14 个字)日前，美国哈佛商业评论原执行主编尼古拉斯卡尔在接受媒体采访中指出：“我们的思维控制能力和自主思考能力正在被互联网所摧毁。 ”卡尔这番话随即在美国引发一场“互联网是否改变了我们的思维”的探讨，109 位哲学家、神经生物学家和其他领域的学者为此争论不休。2011 年，是个人电脑(PC)诞生 30 周年，而在这个本值得人类庆幸的时间点上，更多人却在担忧：在丢掉了报纸杂志，丢掉了传统生活方式之后，被网络“毒化”的人类恐怕正在丢掉头脑。美国斯坦福大学医学系的阿布贾乌德在其新书虚拟的你中指出，网络营造的虚拟空间让人们沉迷其中。对一些人来说，人们沉迷网购、社交网络和游戏的“网瘾”不亚于酗酒，已不是简单的追求娱乐。长此以往，人们容易沉醉在弄虚作假、自欺欺人当中，易形成“E 型人格” 。具有“E型人格”特征的人缺乏耐性，容易动怒，倾向于用简短词语和符号表达感受，变得幼稚化，极端情况下容易付诸暴力。答：_答案：(示例) 专家称沉迷网络会改变性格。(或：沉迷网络会改变人格。)
