1、六 君子之风（时间：45 分钟 分值：60 分 ）积累与运用1下列各句中加点字的解释，不正确的一项是 ( )(3 分)A君子义以为质 质：根本， 基础B在陋巷，人不堪其忧 陋：破旧C其为人也，发愤忘食 愤：因困惑不能解除而感到憋闷D文犹质也，质犹文也 文：修饰。这里指对外在形式如仪容、举止、礼节等的修饰和讲求解析 B 项陋：狭窄。答案 B2下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )(3 分)A.无 求 生 以 害 仁 ，有 杀 身 以 成 仁余 嘉 其 能 行 古 道 ，作 师 说 以 贻 之 )B.何 以 文 为君 子 义 以 为 质 )C.曲 肱 而 枕 之虎 豹 之 鞟 犹
2、 犬 羊 之 鞟 )D.不 义 而 富 且 贵余 亦 悔 其 随 之 而 不 得 极 夫 游 之 乐 也 )解析 A 项“以”均为表目的的连词，译为“来” 。B 项“为”：前者，语气助词，表反问；后者，动词， “作为” 。C 项“之”：前者，代词，代“胳膊” ；后 者，助词， “的” 。D 项“而”：前者，表转折， “却” ；后者，表原因，“因而” 。答案 A3下列各句中，不含词类活用的一项是 ( )(3 分)A饭疏食，饮水B而耻恶衣恶食者C贤哉，回也D曲肱而枕之解析 A 项“饭”：名词作动词，吃。B 项“耻” ：意动用法， “以为耻”。D 项“曲”：使动用法， “使弯曲” 。答案 C4下列各
3、句与“贤哉，回也！”句式相同的一项是 ( )(3 分)A甚矣吾衰也B岁不我与C子食于有丧者之侧D非尔所及也解析 A 项与例句均为主谓倒装句；B 项为宾语前置句； C 项为介词结构后置句；D 项为判断句。答案 A5名句填空。(15 分)(1)子曰：“志士仁人， _，_。 ”(2)子曰：“_，小人喻于利。 ”(3)子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，_，_。 ”(4)子曰：“君子道者三，我无能焉：_，_ _，_。 ”(5)子曰：“_，_。知者动，仁者静。_，_。 ”(6)曾子曰：“ 士不可以 不弘毅， _。仁以为己任，不亦重乎？_，_？”答案 (1)无求生以害仁 有杀身以成仁 (2) 君子喻于义
4、 (3)乐以忘忧 不知老之将至云尔 (4)仁者不忧 知者不惑 勇者不惧 (5)知者乐水 仁者乐山 知者乐 仁者寿 (6)任重而道远 死而后已 不亦远乎阅读与鉴赏(一)课内精读阅读下面的文字，完成 69 题。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ”子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。 ”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ”棘子成曰：“君子质而已矣，何
5、以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 ”子温而厉，威而不猛，恭而安。6下列加点的词语解释不正确的一项是 ( )(3 分)A志于道，据于德 据：拥有。B而耻恶衣恶食者，未足与议也 耻：以为耻辱。C人不堪其忧，回也不改其乐 堪：经受得住。D子温而厉，威而不猛，恭而安 厉：严厉。解析 A 项据：执守。答案 A7下列加点词语的意义和用法相同的一项是 ( )(3 分)A.鄙 夫 可 与 事 君 也 与 哉嗟 夫 ！ 予 尝 求 古 仁 人 之 心 ，或 异 二 者 之 为 ，何 哉 )B.其 未 得 之 也 ，患 得 之君 子 生 非 异 也 ，善
6、 假 于 物 也 )C.苟 患 失 之 ，无 所 不 至 矣师 道 之 不 传 也 久 矣 )D.乐 以 忘 忧吾 道 一 以 贯 之 )解析 C 项矣：语气词，了。A 项哉：语气词，表反问语气，吗 /语气词，表疑问语气，呢。B 项也：语气词，用在句中表示停顿，不译/语气词，表判断，不译。D 项以：连词，相当于“而”/介词，用。答案 C8关于文章内容的分析，有误的一项是 ( )(3 分)A孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。B孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道德问题。C颜回 的“不
7、改其乐” ，表现了贫贱不能移的精神。孔子主要通过对颜回的赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐。D棘子成认为作为君子只要有好的本质就可以了，用不着修饰外在形式。但子贡反对这种说法，认为良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质再好，也无法显现出来。解析 C 项“孔子主要通过对颜回的赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐” ，原文中没有依据。答案 C9翻译文中画横线的句子。(1)苟患失之，无所不至矣。(3 分)译文： _(2)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(3 分)译文： _(3
8、)君子 质而已矣，何以文为？ (3 分)译文： _答案 (1)如果害怕失掉，那就没有什么坏事做不出来了。(2)他的为人，用起功来忘记吃饭，快乐起来忘记忧愁，不觉得衰老快要到来，如此而已。(3)君子只要有好的本质就行了，哪里用得着文饰呢？(二)课外拓展阅读下面的文字，完成 1013 题。薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，
9、安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。 ”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。 ”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。 ”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。 ”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。奎性刚不苟合，遇事敢言。真
10、宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。 ”真宗善其言。(宋史卷二百八十六列传第四十五薛奎)10对下列句中词语的解释，不正确的一项是 ( )(3 分)A白州缓其狱 狱：案件B尝部丁夫运粮至盐州 部：率领C若复失养，吾不贷汝矣 贷：借给D臣事君鲜有克终者 克：能够解析 贷：宽恕。答案 C11下列各组句子中，都能表现薛奎遇事敢言的一组是 ( )(3 分)白州缓其狱请纵民还州而偿所失凡民所失，悉奏除之 臣事君鲜有克终者保终之道，匪独臣不然也大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也A BC D解析 排除句。为卢之翰所为，是
11、皇帝对辅臣说的话。答案 B12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )(3 分)A有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，被人指认为凶手，赌徒服罪，但薛奎觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶。这体现薛奎断案明察。B他能体谅因雨造成军粮毁损的丁夫，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹劾薛奎，但最终被他说服，并免除了丁夫赔偿损失。这体现薛奎体察百姓疾苦。C在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产。因此，在他调任时，百姓极力争取他留任。这说明薛奎深得百姓爱戴。D他拿出自己的薪俸资助弃养自己母亲的不孝儿，要他好好供养母亲；对于杀人造成社会动乱的戍卒，他能沉稳处置，果
12、断决策。这体现薛奎为政恩威并用。解析 赌徒并非身着血衣，而是衣服上沾染上了血迹；赌徒是严刑审讯后屈意招认的，并非“被人指认为凶手” ，也没有“服罪” 。答案 A13把文中画线 的句子翻译成现代汉语。(1)今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！(3 分)译文：_(2)成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。 ”(3 分)译文：_答案 (1)现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！(2)成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：“是因为贫穷没有办法赡养。 ”【参考译文】薛奎，字宿艺，绛州正平(今山西临汾)人。考中了进士，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚
13、众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，严刑审讯后屈意招认。只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪州推官，曾经率领民夫运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就请求转运使卢之翰，让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，准备上书弹劾薛奎。薛奎慢慢地劝说他道：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！”卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损 失的粮食，他都上奏免除了赔偿。薛奎任并州知州，后改任秦州知州，秦州驻
14、有重兵，经费常不足用。薛奎力求节俭，教百姓改用灌溉耕作的方法，一年之内就积余了粮食三百万石。改任益州知州，秦州百姓和少数民族部落数千人列数薛奎的政绩，请求朝廷让薛奎留任，朝廷下圣谕予以褒扬，但没有同意让薛奎留任。成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：“是因为贫穷没有办法赡养。 ”薛奎就拿出自己的俸禄给他，并告诫他说：“如果再不赡养母亲，我就不再宽恕你了！”他们母子于是和好如初。薛奎曾经在夜里设筵待客，有守边的士兵杀人，人们都吓得奔逃，薛奎暗中派人将他逮捕处死，赴宴的宾客都没有人觉察到此事。薛奎遇事能沉稳处置，果断决策，有很多类似的情况。薛奎被召入朝任龙图阁学士，后任参知政事。皇上告诉他说：“先帝曾经认为你可以重用，现在任用你，是先帝的意见。 ”不久薛奎升任给事中。皇上曾经对辅政大臣说：“臣子侍奉君主，很少有善始善终的。 ”薛奎说：“在善始善终的问题上，不仅仅是臣下没有做到。 ”并列举 了唐代开元、天宝年间的史事来应答，皇上同意他的话。薛奎性情刚直，不肯随便附和别人的意见，遇事敢于说话。宋真宗时多次宴请群臣，以至于有大臣喝得大醉。薛奎进谏说：“陛下刚即位 的时候，振作精神，对于宴享临幸是从简的。现在天下确实是太平无事，但宴饮游乐却无节制，大臣们多次醉酒，失掉了庄严的容止，这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。 ”真宗很赞赏他的说法。
