八年级语文下册 课内外文言文趣读精细精炼 专题20 桓公明日弋（课外篇）.zip

11 桃花源记一、趣文导读拘债精冥王命拘蔡青，鬼卒误听，以为拘债精也，遂摄一欠债者到案。王询之，知其谬，命鬼卒放回。债精曰：“其实不愿回去。阳间无处藏身，正要借此处一躲。 ”【译文】冥王让拘蔡青，鬼卒听错了，以为是拘债精，于是拘捕来一个欠债的人到案。冥王询问后知道拘捕错了，让鬼卒把他放回去。欠债人说：“我其实不愿回去。人间没有地方藏身，正好借此来躲躲。 ”二、美文精读【作品卡片】陶渊明（约 365—427） ，一说名潜，字元亮。自号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、田园诗人、隐逸诗人，归隐后写了大量田园诗，成为山水田园诗派的创始人。有《陶渊明集》传世，本文亦出自此。因为好喝酒，又被称为酒圣陶渊明。【文言原文】晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。 ”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【古今对碰】原诗 注释 译文2晋【太元】中，武陵人捕鱼为业。【太元】东晋孝武帝的年号。 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为业。【缘】溪行，忘路之【远近】。【缘】沿着，顺着。 【远近】偏义复词，仅指远。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽【逢】桃花林， 【夹岸】【数百步】 ，中无杂树，【逢】遇到。 【夹岸】溪水的两岸。 【数百步】约二三里。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步内，中间没有别的树木。芳草【鲜美】 ， 【落英】 【缤纷】【鲜美】新鲜美好。 【落英】落花。 【缤纷】繁多的样子。芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人甚【异】之。 【异】对……感到诧异。 渔人对此感到非常惊异。【复】前行，欲【穷其林】 。 【复】又。 【穷其林】走到那片林子的尽头。穷，尽。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。林【尽】 【水源】 ，便【得】一山，山有小口， 【仿佛】【若】有光。【尽】尽头。 【水源】溪水的发源地。 【得】看到。 【仿佛】隐隐约约，形容看得不真切的样子。 【若】好像。桃花林的尽头是溪水的发源地， （在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。【便】 【舍】船，从口入。【初】极狭， 【才通人】 。【便】就。 【舍】离开。 【初】起初。 【才通人】仅容一人通过。才，仅仅，只。通人，使人通过。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。【复】行数十步， 【豁然开朗】 。【复】又。 【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。豁然，开阔敞亮的样子。开朗，开阔敞亮。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。土地平【旷】 ，屋【舍】 【俨（yǎn）然】 ，有【良田】【美池】 【桑竹】之【属】 。【旷】空阔。 【舍】屋。 【俨然】整整齐齐的样子。 【良田】肥沃的土地。 【美池】幽美的池塘。【桑竹】桑园竹木。 【属】类。只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，优美的池塘，以及桑园竹木之类。【阡陌（qiānmò）交通】 ，鸡犬【相闻】 。【阡陌交通】田间小路。交错相通。阡陌，田间小路。交通，田间小路，交错相通， （村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。3交错相通。 【相闻】可以互相听到。闻，听到。【其中】 【往来】 【种作】 ，男女【衣着（zhuó） 】 ， 【悉如】 【外人】【其中】村里面。 【往来】代来来往往（的行人） 【种作】耕种劳作的人。 【衣着】衣着装束。【悉如】完全像。悉，全，都。【外人】桃花源以外的世人。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。【黄发垂髫（tiáo） 】 ，并【怡（yí）然】自乐。【黄发垂髫】指老人和小孩。黄发，代指老人。垂髫，代指小孩。 【怡然】快乐的样子。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。见渔人， 【乃】大惊，问【所】从来。 【具】答之。【乃】于是，就。 【所】处，地方。 【具】详细。（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。【便】 【要】 （yāo）还家，设酒杀鸡作食。【便】就。 【要】同“邀” ，邀请。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村中【闻】有此人， 【咸】来【问讯】 。【闻】听说。 【咸】全，都。【问讯】两字同义，合起来是打听。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。【自云】先世避秦时【乱】 ，【率】 【妻子】 【邑人】来此【绝境】 ，【自云】他们自己说。 【乱】动乱。 【率】带领。 【妻子】妻子儿女。 【邑人】同乡，乡邻。【绝境】与世隔绝的地方。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与世隔绝的地方，不复出焉， 【遂】与【外人】【间（jiān）隔】【遂】于是，就。 【外人】桃花源以外的人。 【间隔】隔绝，不通音信。再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。问今是何【世】 ， 【乃】不知有汉， 【无论】魏、晋。【世】朝代。 【乃】竟然，居然。【无论】不要说， （更）不必说。（他们）问（渔人） ，如今是什么年代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。此人一一【为（wèi ） 】 【具 【为】对，向。 【具言】详细地 这个渔人一一地为（桃花源中的人）4言】 【所闻】 ，皆【叹惋】 。 说出。具，通“俱” 。 【所闻】指渔人所知道的世事。 【叹惋】感叹，惋惜。详细地诉说他所知道的世事他们听了都很感叹、惋惜。【余人】各复延至其家，皆出酒食。【余人】其余人。 【复】又。【延】邀请。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。【停】数日， 【辞】 【去】 。 【停】停留，引申为居住。 【辞】告辞。 【去】离开。渔人逗留了几天，告辞回去。此中人【语（yù）云】：“【不足】 【为】外人道也。”【语云】告诉他说。 【不足】不值得，不必。 【为】对。这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊！”【既】出，得其船， 【便扶向路】 ， 【处处】 【志】之。【既】已经。 【便扶向路】就顺着旧路（回去） 。便，就。扶，沿着，顺着。向，先前的。 【处处】到处。 【志】做记号。渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。【及郡下】 ， 【诣（yì） 】太守，说【如此】 。【及郡下】到了武陵郡。及，到。郡，指武陵郡。 【诣】拜访。【如此】即进出桃花源的全部情况。渔人到了武陵郡，便去拜访太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守【即】遣人【随】其往，【寻向所志】 ， 【遂（suì） 】迷，不复【得】路。【即】立即。 【随】跟随。 【寻向所志】寻找以前所做的标记。向，原来。志，标记。 【遂】终于。 【得】取得，找到。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳刘子骥（jì） ， 【高尚】【士】也，闻之， 【欣然】【规】往。【高尚】清高。 【士】隐士。【欣然】高兴的样子。 【规】打算，计划。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。【未果】 ， 【寻】病终。 。 【未果】没有实现。 【寻】随即，不久。没有实现，不久就病死了。后【遂】 （suì）无【问津】者。【遂】就。 【问津】问路。这里是访求、探求的意思。津，渡从此以后，就不再有探访桃花源的人了。5口。【作品赏析】本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，表达作者对没有剥削、没有动乱、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求，也是对黑暗现实社会的否定与批判。【知识梳理】类 别 解 释 举 例缘 沿着，顺着。 缘溪行穷 尽。 欲穷其林俨然 整整齐齐的样子。 屋舍俨然属 类。 有良田美池桑竹之属阡陌 田间小路 阡陌交通悉 全，都。 悉如外人黄发 代指老人。 黄发垂髫垂髫 代指小孩。 黄发垂髫延 邀请。 余人各复延至其家语 告诉。 此中人语云扶 沿着，顺着。 便扶向路向 先前的。 便扶向路及 到。 及郡下诣 拜访。 诣太守规 打算，计划。 欣然规往实词津 渡口。 后遂无问津者若 好像。 仿佛若有光才 仅仅，只。 才通人为 对，向。 此人一一为具言所闻咸 全，都。 咸来问讯遂 于是，就。 遂与外人间隔虚词既 已经。 既出6通假字 要 同“邀” ，邀请。 便要还家异 形 容 词 用 为 动 词 的 意 动 用 法 ，对 ……感 到 诧 异 。渔 人 甚 异 之前 方 位 名 词 作 状 语 ， 向 前 。 复 前 行穷 形 容 词 用 作 动 词 ， 穷 尽 ， 走 到尽 头 。欲 穷 其 林志 名 词 用 作 动 词 ， 做 记 号 。 处 处 志 之词类活用果 名 词 作 动 词 ， 实 现 。 未 果鲜 美 古 义 ： 新 鲜 美 好 。今 义 ： 食 物 味 道 好 。芳草鲜美交 通 古 义 ： 交 错 相 通 。 今 义 ： 各 种 交 通 运 输 和 邮 电 事业 的 总 称 。阡陌交通妻 子 古 义 ： 妻 子 和 儿 女 。 今 义 ： 男 子 的 配 偶 ， 指 妻 子 。率妻子邑人来此绝境无 论 古 义 ： 不 要 说 ， (更 )不 必 说 。今 义 ： 多 为 连 词 ， 表 示 条 件 不同 而 结 果 不 变 。无论魏、晋绝 境 古 义 :与 人 世 隔 绝 的 地 方 。今 义 ： 没 有 出 路 的 境 地 。率妻子邑人来此绝境不 足 古 义 ： 不 值 得 、 不 必 。今 义 ： 不 够 。不足为外人道也仿 佛 古 义 ： 隐 隐 约 约 ， 形 容 看 得 不真 切 的 样 子 。今 义 ： 似 乎 ， 好 像 。仿佛若有光古今异义如 此 古 义 ： 这 样 ， 这 种 情 况 。今 义 ： 像 这 样 。说如此于是，就。 乃大惊一词多乃竟然，居然。 乃不知有汉7名 词 用 作 动 词 ， 做 记 号 。 处 处 志 之义 志名词，记号。 寻向所志三、强化训练（共 20 分）一、阅读下文，完成文后问题（共 6 分）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。令人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。 ”1．下列句中加点词意思相同的一项是：（ ） （2 分）A．① 率妻子邑人来此绝境 ② 奇山异水，天下独绝B．① 遂与外人间隔 ② 肉食者谋之，又何间焉C．① 此人一一为具言所闻 ② 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复D．① 停数日，辞去 ② 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也2．文中能表明桃花源中人听了渔人的话后，虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是 。 （2 分）3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （2 分）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。二、阅读下文，完成文后问题（共 14 分）林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。 ”1．解释下面句中加点字词的的含义。 （4 分）（1）有良田、美池、桑竹之属 （ ）（2）悉如外人 （ ）（3）余人各复延至其家 （ ）8（4）不足为外人道也 （ ）2．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 （ ） （2 分）A．仿佛若有光 B．阡陌交通，鸡犬相闻C．率妻子邑人来此绝境 D．乃不知有汉，无论魏、晋3．用现代汉语翻译下面的句子。 （4 分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）此人一一为具言所闻。4． “便要还家，设酒杀鸡作食” “余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为 。 （2 分）5．世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？（2 分）【参考答案】一、1、D 4．热情好客；他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活（意合即可〕5．表达了作者对和平（没 有 战 乱）的向往 ， 对平等和谐自足的幸福生活的追求。 意合即可。四、真题链接（2016 年）阅读《桃花源记》 ，完成 1—3 题。 （共 14 分）1．解释下面句中加点字词的的含义。 （4 分）（1）有良田、美池、桑竹之属 （ ）9（2）悉如外人 （ ）（3）余人各复延至其家 （ ）（4）不足为外人道也 （ ）2．用现代汉语翻译下面的句子。 （6 分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）此人一一为具言所闻。（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？（4 分）【参考答案】102 小石潭记一、趣文导读扛欠户有欠债屡索不还者，主人怒，命仆辈潜伺其出，扛之以归。至中途，仆暂息。其人曰：“快走罢。休在这里，又被别人扛去，不关我事。 ”【译文】有个欠债的，讨债人屡次索要不还，讨债人十分愤怒，让仆人们窥视其出，把他扛回来。仆人们行到中途，暂时歇息。欠债人说：“快走吧，歇在这里，如果被别人扛去，不关我的事。 ”二、美文精读【作品卡片】柳宗元（773 年－819 年） ，字子厚，祖籍河东（今山西省芮城、运城一带） 。唐代著名文学家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》 。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于永州刺史任上，又称柳永州。柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元 805 年）因拥护王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，成为后世写作山水游记的楷模。 此间共写了 8 篇知名的山水游记，后称《永州八记》 。 ”刘禹锡、白居易都是他的好友。是唐代古文运动的倡导者和奠基人。记古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。【文言原文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【古今对碰】原诗 注释 译文从【小丘】西行百二十步， 【小丘】在小石潭东面。 【篁竹】 从小土丘往西走约一百二十步，隔11隔【篁（huáng）竹】 ，闻水声，竹林。 着竹林，听到水声，【如鸣（míng）佩环】 ，心【乐】之。【如鸣佩环】好像佩带的珮环碰撞发出的声音。佩、环，都是玉饰。 【乐】以……为乐。好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。伐竹取道，下见小潭， 【水尤清洌（liè） 】 。【水尤清冽】水格外清凉。尤，格外。冽，凉。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。【全石以为底】 ，近岸，【卷石底以出】 ，【全石以为底】 （潭）以整块石头为底。以为：把……作为。 【卷石底以出】石底向上弯曲，露出水面。卷：弯曲。以：相当于“而” ，表承接。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，【为坻（chí） ，为屿（yǔ） ，为嵁（kān） ，为岩】 。【为坻，为屿，为嵁，为岩】成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻（chí） ，水中高地。屿，小岛。嵁（kān） ，不平的岩石。像各种各样的石头和小岛。青树【翠蔓】 ， 【蒙络摇缀（zhuì） ，参差（cēncī）披拂（fú） 】 。【翠蔓】翠绿的藤蔓。 【蒙络摇缀，参差披拂】蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中鱼【可百许头】 ，皆【若空游无所依】 。【可百许头】大约有一百来条。可，大约。许，表示约数。 【若空游无所依】 （鱼）都好像在空中游动，什么依靠都没有。潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。【日光下彻 chè） ，影布石上】 。【日光下澈（彻） ，影布石上】阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。彻，穿透。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。【佁（yǐ）然】不动， 【俶（chù）尔远逝】 ；往来【佁（yǐ）然】静止不动的样子。【俶（chù）尔远逝】忽然间向远（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻12【翕（xī）忽】 。 处游去了。俶尔，忽然。 【翕忽】轻快敏捷的样子。快敏捷，似与游者相乐。 好像跟游人逗乐似的。潭西南而望， 【斗折蛇行，明灭可见】 。【斗折蛇行，明灭可见】溪水像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒前行，时隐时现。斗折，像北斗七星的排列那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见，时而看得见，时而看不见。向石潭的西南方向望去， （溪流）像北斗七星那样的曲折， （又）像蛇爬行一样的蜿蜒， （有时）看得见，（有时）看不见。其岸势【犬牙差（cī）互】 ，不可知其源。【犬牙差（cī）互】像狗的牙齿那样交错不齐。犬牙，像狗的牙齿一样。差互，参差不齐。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。坐潭上，四面竹树环合，寂（jì）寥（liáo）无人，坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，【凄神寒骨】 ， 【悄（qiǎo）怆（chuàng）幽（yōu）邃（suì） 】 。【凄神寒骨】感到心情凄凉，寒气透骨。凄、寒，使动用法，使……感到凄凉 ，使……感到寒冷。 【悄怆幽邃】幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆，忧伤。邃，深。（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。【以】其境过【清】 ，不可久居，乃记之而【去】 。【以】因为。 【清】凄清。 【去】离开。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。同游者：【吴武陵】 ， 【龚（gōng）古】 ，余弟【宗玄（xuán） 】 。【吴武陵】作者的朋友，也被贬在永州。 【龚古】作者的朋友。【宗玄】作者的堂弟。一同去游览的有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。【隶而从】者，崔氏【二小生】：曰恕己（jǐ） ，曰奉壹。【隶而从】跟着同去的。 【二小生】两个年轻人。跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。13【作品赏析】本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。【知识梳理】类 别 解 释 举 例尤 格外 水尤清冽可 大约 潭中鱼可百许头许 表示约数 潭中鱼可百许头彻 穿透 日光下彻佁 静止不动 佁然不动俶尔 忽然 俶尔远逝翕忽 轻快敏捷的样子 往来翕忽悄怆 忧伤 悄怆幽邃邃 深 悄怆幽邃清 凄清 以其境过清实词去 离开 乃记之而去然 ……的样子 佁然不动虚词 以 因为 以其境过清西 名词作状语，向西。 从小丘西行百二十步下 名词作状语，向下。 下见小潭 空 名词作状语，在空中。 皆若空游无所依 下 名词作状语，向下。 日光下彻远 名词作状语，向远处。 俶尔远逝西南 名词作状语，向西南。 潭西南而望环 名词做状语，像环一样。 四面竹树环合犬牙 名词作状语，像狗的牙齿一样。 其岸势犬牙差互凄 形容词作动词，使……凄凉。 凄神寒骨词类活用寒 形容词作动词，使……感到寒冷。 凄神寒骨14斗 名词作状语，像北斗七星一样。 斗折蛇行蛇 名词作状语，像蛇（爬行）那样。 斗折蛇行乐 意动用法，形容词作动词，以……为乐。心乐之近 形容词作动词，靠近。 近岸去 古义：离开。今义：往。 乃记之而去闻 古义：听到。今义：用鼻子嗅气味。闻水声居 古义：停留。今义：住。 不可久居可 古义：大约。今义：副词。 潭中鱼可百许头古今异义小生 古义：青年，后生。今义：戏曲艺术中的一种角色。崔氏二小生正确语序：如佩环鸣 如鸣佩环正确语序：以全石为底 全石以为底特殊句式 倒装句正确语序：石底卷以出 卷石底以出三、强化训练（共 30 分）1. 写下列句式中加点词语的用法及意义。 （5 分）(1) 从小丘西行百二十步 西:_____ (2) 潭西南而望,斗折蛇行 蛇:_____ (3) 凄神寒骨,悄怆幽邃 凄:_____ 寒:_____ (4) 阁篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之 乐:_____ (5) 其岸势犬牙差互 犬牙:_____ 2. 解释加点字的不同用法（6 分）(1) 全石以为底 为:_____ 为坻,为屿,为堪为岩 为:_____ (2) 全石以为底 以:_____ 卷石底以出 以:_____ 以其境过清 以:_____ 15(3) 潭中鱼可百许头 可:_____ 不可知其源 可:_____ 3. 选用原文中的相关文字填空。 （6 分）①“伐竹取道”与上文的“__________”呼应，又为下文的“____________”埋下伏笔。② 既表现潭水之清，又暗示石潭之小的语句是“________________” 。③ 作者是站在小石潭的东岸来观赏景物的，这可从文中“________”和“_________”两个句子得到印证。4. 本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什么特点？（3 分）________________________________________________________ __ ______________________________________________________________ 5. 第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？（2 分）_________________________________________________________ _ ______________________________________________________________ 6. 作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？（3 分）__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 7. 根据原文内容，说说作者观景赏物时的心情是怎样发展变化的。 （2 分）_________________________________________________________ _ ______________________________________________________________ 8. 文章前面写“心乐之” ，后面又写“悄怆幽邃” ，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解？结合写作背景，作简要说明。 （3 分）__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【参考答案】1.（1）向西 （2）像蛇一样（3）凄凉 寒气(参照原译文:感到心情凄凉,寒气透骨)（4）以……为乐 （5）像狗牙一样165. 作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字正面写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度；太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了潭水的清澈。6. 抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。就溪身而言，作者形容它像四、真题链接（2017 年）阅读《小石潭记》 ，完成 1—5 题。 （共 15 分）1. 解释下列加点词。 （5 分）(1) 从小丘西行百二十步 （ ）(2) 潭西南而望,斗折蛇行 （ ）(3) 寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃 （ ）(4) 如鸣佩环,心乐之 （ ）(5) 其岸势犬牙差互 （ ）2. 翻译下列句子（6 分）(1) 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。17(2) 其岸势犬牙差互，不可知其源。(3) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。3. 文章前面写“心乐之” ，后面又写“悄怆幽邃” ，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解？结合写作背景，作简要说明。 （4 分）__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【参考答案】1.（1）向西 （2）像北斗星一样（3）深（4）以……为乐 （5）像狗牙一样183 核舟记 一、趣文导读坐椅子一家索债人多，椅凳俱坐满，更有坐上者。主人私谓坐者云：“足下明日早些来。 ”那人意其先完己事，乃大喜。遂扬言发散众人。次日明即往。叩其相约之意。答曰：“昨日有亵坐，甚是不安。今日来，可占把交椅。 ”【译文】有户人家讨债人很多，椅凳都坐满，还有坐在门槛上的。主人悄悄地对坐门槛的人说：“你明天早些来。 ”那人以为先要还他的债，十分高兴，于是劝说他人全部散去。那人第二天黎明时马上前往，述说前日相约之意。欠债人说：“昨天有所亵渎，让你坐了门槛，很是不安，今天让你早来，可先占把交椅。 ”二、美文精读【作品卡片】魏学洢（约 1596——约 1625） ，字子敬，明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人。明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》 。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》 ，是其代表作。【文言原文】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出” ，左刻“清风徐来，水波不兴” ，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻” ，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人” ，其色丹。通计一舟，为人五，为窗八，为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为19字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【古今对碰】原诗 注释 译文【明】有【奇巧人】 【曰】王叔远，【明】明朝。 【奇巧人】指手艺奇妙精巧的人。 【曰】名叫。明朝有位特别手巧的人叫王叔远，能【以】 【径寸之木】 ， 【为】【宫室】 、 【器皿】 、人物，【以至】鸟兽、 【木】石，【以】介词，用，凭。 【径寸之木】直径一寸的木头。径，直径。寸，市制长度单位。之，结构助词，的。木，木头，木料。 【为】动词，做，这里指雕刻。 【宫室】泛指房屋建筑。 【器皿（mǐn） 】盛东西的日常用具。 【以至】连词， “以至于” ， “直到” 。 【木】树木。能用长一寸的木头，雕刻成房屋、器皿、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，【罔不】 【因】势【象】【形】 ，各【具】 【情态】 。【罔（wǎng）不】无不，全都。罔，否定副词，没有，无。 【因】顺着，就着。 【象】模拟。 【形】形状。 【具】具备，具有。 【情态】神情姿态。没有一件不是就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。【尝】 【贻】 【余】 【核舟一】， 【盖】 【大苏】 【泛】 【赤壁】 【云】 。【尝】副词，曾经。 【贻（yí） 】赠。【余】人称代词，我。 【核舟一】即一只核舟，古代汉语中表示事物数量的数词常用在名词后面，并常省去量词。 【盖】表示推测的句首语气词。【大苏】即苏轼，字子瞻，号东坡，他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都是宋代著名文学家，当时人们称苏洵为“老苏” ，称苏轼为“大苏” ，称苏辙为“小苏” ，合称“三苏” 。 【泛】泛舟，坐着船在水上游览。 【赤壁】苏轼泛舟的赤壁，在黄州。湖北嘉鱼东（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡坐船游览（长江）赤壁。20北又有一处赤壁，即三国时赤壁之战的战场。 【云】句末语气词。舟【首尾】长【约】 【八分有奇】 ， 【高可二黍许】 。【首尾】从头到尾。 【约】大约。 【八分有奇】八分多一点。分，长度单位，一寸的十分之一。有（yòu） ，同“又”，表示后面是一个尾数。奇（jī） ，零数，余数。 【高可二黍（shǔ）许】大约有两个黄米粒那么高。可，大约。许，上下。小船从头到尾长度八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。【中轩敞者为舱】 ， 【箬篷】【覆】 【之】 。【中轩敞者为舱】中间高起而宽敞的部分是船舱。中，中间。轩敞，高起宽敞。者。助词，这里和形容词“轩敞”组成名词性短语，指高起宽敞的部分。为舱：是船舱。为，动词，是。【箬（ruò）篷】用箬竹叶做的船篷。【覆】盖。 【之】代词，指船舱。中间高起而宽敞的部分是船舱，（刻着）用箬叶做成的船篷盖着，旁开小窗，左右各四，共八扇。（船舱）旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇窗。【启】窗而观， 【雕栏】【相望】 【焉】 。【启】动词，打开。而，连词，连接前后两个动词，表示顺接关系。 【雕栏】雕刻着花纹的栏杆。 【相望】相对称。 【焉】语气助词。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。【闭之】 ， 【则】右刻【“山高月小，水落石出” 】，左刻【“清风徐来，水波不兴” 】 ， 【石青】 【糁】【之】 。【闭之】关上窗门。之，代词，指窗。【则】连词，所连接的后一部分是对前一部分的介绍、说明、判断或解释。【“山高月小，水落石出” 】苏轼《后赤壁赋》中的句子。 【清风徐来，水波不兴】苏轼《前赤壁赋》中的句子。徐，缓缓地。兴：起。 【石青】关上它，就见（两幅对联）右边刻着“山高月小，水落石出” ，左边刻着“清风徐来，水波不兴” ，用石青涂在刻字的凹处。21国画中使用的一种青色颜料。 【糁（sǎn） 】用颜料等涂上。 【之】代词，指刻在窗扇上的字。船头坐三人， 【中】 【峨冠】而多【髯】者为东坡，【中】中间。 【峨冠（guān） 】高高的帽子，这里指戴着高高的帽子。峨，高。 【髯（rán） 】两腮的胡须，也泛指胡须。船头坐着三个人，中间那位戴着高帽子多胡须的是苏东坡，【佛印】居右， 【鲁直】居左。苏、黄共阅一【手卷】 。【佛印】宋代名僧，苏轼的朋友。【鲁直】宋朝文学家黄庭坚，字鲁直，苏轼的朋友。 【手卷】只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏、黄两人同看一幅书画卷子。东坡右手执【卷端】 ，左手抚鲁直背。【卷端】指手卷的右端。 苏东坡的右手拿着手卷的前端，左手按在黄鲁直的背上。鲁直左手执【卷末】 ，右手指卷， 【如有所语】 。【卷末】指手卷的左端。 【如有所语】好像在说什么似的。语，说话。黄鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么话似的。东坡现右足，鲁直现左足，各【微侧】 ， 【其两膝相比者】 ， 【各隐卷底衣褶中】 。【微侧】略微侧转（身子） 。 【其两膝相比者】他们互相靠近的两膝。比，靠近。 【各隐卷底衣褶中】各自隐藏在卷子下边的衣褶里。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自稍稍侧着身子，他们互相靠近的两个膝盖，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印【绝类弥勒】 ， 【袒】胸露乳， 【矫首昂视】 ，神情与苏黄不【属】 。【绝类弥（mÍ）勒】极像弥勒佛。绝，极；类，像。弥勒，佛教菩萨之一，像寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 【袒（tǎn） 】裸露。 【矫（jiǎo）首昂视】抬头仰望。矫，举。【不属（zhǔ） 】不相类似。属，类似。佛印（刻得）极像弥勒菩萨，敞开胸膛露出乳一部，抬头仰望，神态和苏、黄不相同。【卧右膝】 ， 【诎】右臂支船，而竖其左膝，【卧右膝】卧倒右膝。 【诎（qū） 】同“屈” ，弯曲。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂【念珠】 【倚之】— 【念珠】又叫“佛珠”或“数珠” ， 左臂挂着一串念珠，靠在左膝上─22—珠【可历历数也】 。 佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 【倚（yǏ）之】 （左臂）靠在左膝上。 【可历历数（shǔ）也】可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。─念珠清楚得可以一粒粒地数出来。舟尾横卧一【楫】 。楫左右【舟子】各一人。【楫】船桨。 【舟子】撑船的人。 船尾横放着一支橹，橹的左右两旁各有一个船工。居右者【椎髻】仰面，左手倚一【衡】木，右手【攀】右趾， 【若】啸呼状。【椎髻（jì） 】椎形发髻。 【衡】同“横” ，横着。 【攀（pān） 】扳着。【若】好像。在右边的那个梳着槌形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼啸的样子。居左者右手【执】蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，【执】拿。 在左边的那个右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，【其人视端容寂】 ， 【若听茶声然】 。【其人视端容寂】那人眼光正视着茶炉，神色平静。其，那。端，正。【若听茶声然】好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。这人目光正视着（茶炉） ，神色平静，好像在听茶水声音似的。其【船背稍夷】 ，则题名其上，文曰【“天启壬戌】秋日， 【虞山王毅叔远甫】刻” ，【船背稍夷】船的顶部较平。背，这里指船顶。夷，平。 【天启壬（rén）戌（xū） 】天启壬戌年，就是公元1622 年。天启，明熹宗朱由校年号。【虞山王毅叔远甫（fǔ） 】常熟人姓王名毅字叔远的。虞山，山名，今江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫，通“父” ，是中国古代对男子的美称，多附于字之后。这船的背面较平坦，就在上面刻着题款，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻” ，细若蚊足，钩画【了了】 ， 【了了】清楚明白。 【其色墨】它的 （字迹）像蚊子的脚一样细小，笔23【其色墨】 。 颜色是黑的。其，代词，指所刻的字。墨，黑色。划清清楚楚，它的颜色是黑的。又用【篆章】一，文曰“初平山人” ，其色【丹】 。【篆（zhuàn）章】篆字图章。 【丹】朱红。还刻着一个篆文图章，文字是“初平山人” ，它的颜色是红的。【通】计一舟， 【为人五】 ，为窗八，为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一； 【通】全。 【为人五】即为五人，雕刻了五个人。总计这一只小船，刻了五个人，刻了八扇窗；刻了箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名【并】篆文，为字共三十【有】四。【并】连词，和。 【有（yòu） 】同“又” 。对联、题名、篆文，刻字共三十四个。而计其长， 【曾不盈寸】 。盖【简】桃核【修狭】者为之。【曾（zēng）不盈寸】竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。 【简】通“拣”挑选。 【修狭】长而窄。可是计算它的长度，竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。嘻， 【技亦灵怪矣哉】！【技亦灵怪矣哉】技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。我细细看了这枚核舟之后，惊诧道：啊，技艺也真奇妙啊！【作品赏析】《核舟记》用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧。【知识梳理】类 别 解 释 举 例曰 名叫。 明有奇巧人曰王叔远径 直径。 能以径寸之木贻 赠。 尝贻余核舟一余 人称代词，我。 尝贻余核舟一泛 泛舟，坐着船在水上游览。 盖大苏泛赤壁云奇 零数，余数。 舟首尾长约八分有奇24许 上下。 高可二黍许徐 缓缓地。 清风徐来兴 起。 水波不兴峨 高。 中峨冠而多髯者为东坡语 说话。 如有所语比 靠近。 其两膝相比者类 像。 佛印绝类弥勒矫 举。 矫首昂视属 类似。 神情与苏黄不属夷 平。 其船背稍夷丹 朱红。 其色丹盈 满。 曾不盈寸实词修 长。 盖简桃核修狭者为之尝 副词，曾经。 尝贻余核舟一盖 表示推测的句首语气词。 盖大苏泛赤壁云云 句末语气词。 盖大苏泛赤壁云若 好像。 若听茶声然曾 竟然 曾不盈寸虚词矣、哉 “矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。技亦灵怪矣哉！有 同“又” ，表示后面是一个尾数。 舟首尾长约八分有奇诎 同“屈” ，弯曲。 诎右臂支船衡 同“横” ，横着。 左手倚一衡木通假字简 同“拣”挑选。 盖简桃核修狭者为之箬篷 名词作状语，用箬竹叶。 箬篷覆之词类活用冠 名词用作动词，戴着高高的帽子。 中峨冠而多髯者为东坡古今异义 因 古：顺着，就着。 罔不因势象形25今：表因果，因为。介词，用，凭。 能以径寸之木以连词，无实意。 以至鸟兽、木石结构助词，的。 径寸之木代词，指船舱。 箬篷覆之代词，指窗。 闭之代词，指刻在窗扇上的字。 石青糁之代词，指左膝。 左臂挂念珠倚之一词多义之代词，指核舟。 盖简桃核修狭者为之三、强化训练（共 30 分）一、积累运用（共 11 分）1. 文言虚词“之”一般有下列几种用法：A.代词，代指人物、事 B.语气助词 C.结构助词，相当于现代汉语“的” D.动词，可译为“去” 、 “往” 。 下列句中加点的“之”各是什么用法？将序号 A、B、C、D分别正确填入句后。 （5 分）（1）能以径寸之木 （ ）（2）闭之，则右刻“山高月小，水落石出” （ ）（3）石青糁之。 （ ）（4）左臂挂念珠倚之。 （ ） （5）盖简桃核修狭者为之。 （ ）2. 本文语言简洁、周密、生动，试结合文中有关语句作简要分析。（3 分（1）简洁： （2）周密： （3）生动： 263. 根据提示，写出成语：（3 分）（1）写出一个带有“因势”的成语： 。（2）写一个与“技亦灵怪矣哉”意思相近的成语： 。（3）写一个赞美核舟上所刻人物形象的成语： 。二、阅读（共 19 分）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。1. 以上两段文字出自 写的《核舟记》，该文的体裁是 ，核舟雕刻的是 的故事。（3 分）2. 翻译下列句子。（4 分）（1）罔不因势象形，各具情态。（2）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（3）中轩敞者为舱。（4）启窗而观，雕栏相望焉。273. 第一段说明雕刻者的 、 和 ，引出核舟的 ；第二段说明核舟的 和 。（6 分）4. 画线的两个句子采用的说明方法是 ，第一个画线句子在文中的作用是 。（2 分）5. 第二段能表现核舟雕刻精致、奇巧的词语有： 。（2 分）6. 细读第二段用简洁语言概括船舱的格局。（2 分）【参考答案】一、1.（1）c (2)b (3)a (4)a (5)c2（1）文字少，传播信息量大。如第 2 段用 380 多个字，写了船、舱、窗、雕栏、刻字等物。（2）用语前后照应、互相关联。如船尾与船头关联、照应。“楫”与“居右者”“居左者”照应，“左手（3）中间高起而宽敞的部分是船舱。（4）打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。3. 生活时代 姓名 精湛技艺 来历 大小 格局 4. 数字说明（列数字） 写核舟的体积之小，突出雕刻者高超的技艺 5. 罔不因势象形，各具情态 6. 船在中间处高起，上有箬篷覆盖，两旁各有四扇窗子，且能自由开关，有刻有花纹的栏杆，左右分别刻有 8 个字。四、真题链接（2017 年）28阅读《核舟记》 ，完成 1—5 题。 （共 15 分）1. 根据提示，写出成语：（3 分）（1）写出一个带有“因势”的成语： 。（2）写一个与“技亦灵怪矣哉”意思相近的成语： 。（3）写一个赞美核舟上所刻人物形象的成语： 。2. 解释下列加点的词。（4 分）（1）尝贻余核舟一 （ ）（2）舟首尾长约八分有奇（ ）（3）其两膝相比者 （ ）（4）诎右臂支船 （ ）3. 翻译下列句子。（6 分）（1）罔不因势象形，各具情态。（2）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（3）中轩敞者为舱。4. 细读第二段用简洁语言概括船舱的格局。（2 分）【参考答案】29