1、立德树人:高考命题的核心立场与根本追求 潘送球 湖南省教育考试院 摘 要： 高考命题贯彻立德树人的基本理念不仅是对当下“应试教育”、知识本位的纠偏, 更是人才培养的应有之义、人才选拔的必然要求。立德树人是高考命题的核心立场与根本追求, 具体而言, 在高考命题中要遵循“一点三全”的基本思路, 即坚持以弘扬社会主义核心价值观为基本点, 全流程、全学科、全方位地考查学生的道德素养, 在人才选拔和教育导向上全面落实立德树人的根本任务。本文以 2017 年高考语文全国卷为例, 就高考命题如何渗透立德树人的基本理念进行探讨。关键词： 立德树人; 高考命题; 社会主义核心价值观; 道德认知; 道德情感; 作
2、者简介：潘送球/湖南省教育考试院副院长, 博士, 主要研究方向为考试管理。(长沙 410012) Moral Values Establishment and People Cultivation:the Core Position and Fundamental Pursuit in the Proposition of College Entrance ExaminationPan Songqiu Abstract： Moral values establishment and people cultivation, as the basic concept carried out in
3、the proposition of the college entrance examination, which not only corrects the deviation from exam-oriented and knowledge-based education nowadays, but also reflects the proper significance of talent cultivation and meets the inevitable requirements of talent selection. Furthermore, it is also the
4、 core position and fundamental pursuit in the college entrance examination, pointed out more specifically, which is embodied in keeping the basic concept of“one point and three entireties”that adhering to carry forward the socialist core values as the basic point, checks students ideological and mor
5、al competences by the whole process, discipline and all-round examination, and fully implements the basic task of that in talent selection and education guidance. This paper takes the Chinese national volume of college entrance examination in 2017 as an example to discuss the basic concept of moral
6、values establishment and people cultivation how to be reflected in the examination.Keyword： moral values establishment and people cultivation; the proposition of college entrance examination; socialist core values; moral cognition; moral emotion; “人以德立, 邦以德兴。”党的十八大报告指出:“把立德树人作为教育的根本任务, 培养德智体美全面发展的社会
7、主义建设者和接班人。”这既是对“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化, 也指明了今后教育改革发展的方向, 即“培养什么人、怎样培养人”。党的十九大, 习近平总书记在大会报告中再次强调, “要全面贯彻党的教育方针, 落实立德树人根本任务”。“立德树人”体现了“立德”和“树人”的辩证统一:树人之道, 立德为先;立德的目的是为了树人。笔者认为, 在中国特色社会主义新时代, “德”以社会主义核心价值观为引领, 囊括了中华民族优秀传统美德、社会主义道德等;立德树人, 就是指教育事业不仅要注重传授知识、培养能力, 还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中, 引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观
8、、荣辱观。一、高考命题贯彻立德树人的必要性高考命题贯彻立德树人的基本理念, 不是当下高考改革的权宜之计, 而是由教育的内在规律决定的, 它是人才培养与选拔的必然要求。1. 人才培养的应有之义“立德树人”观点的提出, 是对“人德共生”教育传统的创造性继承和创新性发展。从中国古代开始, 人们就十分强调“人”对“德”的体悟以及“德”对“人”的完善。“教”和“育”两字在说文解字中的解释是:“教, 上所施下所效也”, “育, 养子使作善也”。可见, 人们都认为, “善”就是教育的内在构成, “使作善”是教育的本质追求;如果教育缺少了“向善”的引领, 缺少了“从善”之德的规训与教化, 则很难被称为“教育”
9、。德国教育学家赫尔巴特曾直言:“教育的唯一工作和全部工作可以总结在道德这一概念中, 道德普遍地被认为是人类的最高目的, 因此也是教育的最高目的。”可见, 他认为传授知识和发展理智的最终目的应该是培养人善良的道德品质。苏联教育家苏霍姆林斯基也认为, 学校要实现人的个性和谐全面发展, 培养真正的人, 培养社会进步的积极参与者, “在这个和谐中起决定作用的、主导的成分就是道德, 和谐全面发展的核心是高尚的道德”。当然, 在不同时期和不同性质的社会中, “德”的内涵和作用是不同的, 其概念也处在不断发展变化中, 每一时代的“德育”, 无不深刻地打下了该时代的烙印。我国古人认为的“德”多指的是“忠孝仁义
10、”, 与绵延两千多年的“内圣外王”的儒家思想体系相适应;但当下的“立德树人”, 强调的则是社会主义核心价值观的养成, 因为它是当代中国精神的集中体现, 凝结着全体中国人民共同的价值然而, 不管时代如何变迁, 教育始终若明若暗地贯彻着“一根红线”以“德育”为引领。从本质上讲, 教育就是一种道德实践, 道德目的总是内嵌于教育本身。没有离开教育的德育, 也没有离开德育的教育。2. 对“应试教育”和“知识本位”的纠偏知识本位观兴起于欧洲文艺复兴时期, 它主张“知识就是力量”, “对一切人授予一切知识的教育”。在我国, 知识本位教育主要是指以教科书上成体系的学科知识作为主要教育目的或唯一教育目的的教育教
11、学模式, 它讲究知识的系统性、逻辑性、客观性、传承性。在教学方式上, 知识本位教育比较偏重分科教学, 以教师讲授、学生练习为主, 主张教师和教科书在教学过程中具有权威地位;在教育目的上, 强调学生记住教科书中罗列的知识重点和难点;在教育评价上, 偏重于关心学生的学业成绩, 主张知识是测定学习效果的唯一途径。由于它过分追求知识的系统化和全面化, 过分拘泥于科学本身的发展逻辑去选择知识, 不仅造成教育内容的“繁、难、偏、旧”, 还容易忽视学生在教育过程中的主体性和个体实际需求, 于是, 教学活动沦为对学生知识记忆的训练活动, 教育的生命意义和伦理价值被遮蔽了。在这种大背景下, “应试教育”就应运而
12、生了, 人们不按教育规律办事, 不严格按照国家制定的课程标准进行教学, 不重视学生的全面发展, 不注意学生的身心健康和心理需求, 而是以考试升学为中心, 沉溺于“题海战术”和反复训练, 把本来具有多元化目标的教育活动, 窄化成“为考试而教”“为考试而学”的功利化教育行为。为了扭转知识本位和教育的“应试化”, 上个世纪八九十年代我国开始提倡素质教育, 多年以来也取得了一定成效, 但还有相当一部分学校举着“素质教育”大旗, 行的却是“应试教育”的老套路。比如, 排课表上显示的是体育课、音乐课、美术课, 在实际课堂上, 却被语文课、数学课、英语课等给占用了;一方面大力倡导学生素质的提升, 一方面又频
13、繁举行模拟考试, 在学校显要位置张贴成绩排名表, 并在班级按照学生成绩排名来安排座位, 等等。在这种教育模式下, 学生的分数也许高了, 但其道德水准却不一定同步发展, 甚至被彻底忽视。为了克服传统教育的弊端和当下教育实践中存在的突出问题, 我国于 2014 年启动新一轮考试招生制度改革, 高校招生实施“两依据一参考”的多元评价方式, 即不再以分数为唯一标准, 而是依据学生统一高考成绩、高中学业水平考试成绩, 参考高中学生综合素质评价结果来选拔人才。它倡导的是分类考试、综合评价、多元录取的招考模式, 旨在打破分数至上、考试至上的固有观念, 强调学生素养的多元性、能力的多样性, 力图对“应试教育”
14、和“知识本位”进行纠偏, 真正发挥考试反拨、促进教学的功能。3. 人才选拔的必然要求在教育活动中, 考试既是动力机制、评价手段, 也是育人手段, 兼具导向功能。高考以国家意志为指向, 以社会价值尺度为标准, 以社会对人才的实际需求为依据, 可以敦促教育按需设教、因需育才。高考同时也是合理利用人力资源推动社会发展的科学途径和方法, 是实现社会千万人才纵向流动的重要途径, 涉及了广大人民群众的切身利益。高考的成就及对国家的贡献之大, 用任何语言来赞美都不过分。1977 年, 高考恢复, 570 多万人参加了当年的考试, 27.3 万人通过这次高考改变了命运。恢复高考 40 年来, 它为社会输送了数
15、千万人才, 为国家发展提供了充足的智力储备, 奉献了一大批人力财富。高考虽然选拔了众多成就出色的人才, 但这一终结性评价随着时代变化, 其缺点也逐渐暴露出来。高考对人才的选拔很长一段时间都推崇“主智主义”, 认为考分高低、名次排列才是科学、公平的人才选拔标准。然而, 这种“功利主义”的人才选拔方式有其成功之处, 却很难识别一些成绩好但德行不佳的学生, 容易滋生教育的“道德危机”。比如, 不少人都认为高校选拔的“天之骄子”皆是德才兼备之人, 但当“林森浩投毒案”“药家鑫撞人刺死案”“马加爵杀害同学案”等暴力事件屡屡发生时, 人们猛然醒悟:高学历优人品。如果高考在选拔人才时不坚持以立德树人为导向,
16、 有才无德的学生即使学有所成, 也容易受到错误价值观的误导, 无法成为真正合格的“人”。于是, 社会开始反思, 高考应该选拔什么样的人。“高智商”和“好品德”之争又一次引发讨论, 如何将“道德”的标准内置于人才选拔框架之中, 实现以德取才, 再次成为高考改革关注的一个重点。二、高考命题贯彻立德树人的基本思路2014 年, 随着国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见的颁布, 教育部考试中心开始探索构建“一体四层四翼”1高考评价体系, 从顶层设计上体现立德树人的立意, 并认真回答高考“为什么考”“考什么”“怎么考”等关键性问题。毋庸置疑, 这一顶层设计落实到高考命题上, 还需进一步细化、实化、具
17、体化, 只有这样, 才能使高考更好地担负起立德树人的重任。笔者认为, 高考命题贯彻立德树人应遵循“一点三全”的基本思路。1.“一点”:立德树人要以弘扬社会主义核心价值观为基本点立德树人, 其中的“德”是规矩、精神, 是一切真善美的东西。2社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善, 反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求, 是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。社会主义核心价值观其实就是德, 既是个人的德 (爱国、敬业、诚信、友善) , 又是社会的德 (自由、平等、公正、法治) 、国家的德 (富强、民主、文明、和谐) 。可见, 社
18、会主义核心价值观不仅承载着一个民族、一个国家的精神追求, 体现着一个社会评判是非曲直的价值标准2, 更反映了全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数”, 关乎国家前途命运, 关乎人民幸福安康。这些重要观点, 深刻阐明了社会主义核心价值观在贯彻立德树人中的战略性、基础性、全局性意义。可以说, 立德树人的核心就是坚持社会主义核心价值观;在教育工作中落实立德树人根本任务, 最基本的就是要践行社会主义核心价值观。高考作为教育工作的重要环节, 选拔出来的人不仅要有较高的知识、能力水平, 更要具有“德”性;高考命题当然应以考查学生的“德”为重要目标, 也就是要始终坚持以弘扬社会主义核心价值观为基本点开展命
19、题工作。2.“全流程”:将立德树人贯穿高考命题的全过程在高考命题中贯彻立德树人, 就要有全局观, 将立德树人理念渗透到与命题相关的每一个工作流程, 尤其是以下三个环节。首先, 是考试大纲的制定。考试大纲明确了高考的性质和功能, 规定了命题的目标与要求、内容和形式等, 是高考命题的规范性文件和标准。在“立德树人”的时代强音下, 制定科学、规范、符合时代要求的考试大纲, 就是要以立德树人为重要取向与特征, 贯彻立德树人任务要求, 积极践行社会主义核心价值观。2017 年教育部对高考考试大纲进行修订就印证了这一点:“增加中华优秀传统文化的考核内容, 积极培育和践行社会主义核心价值观, 充分发挥高考命
20、题的育人功能和积极导向作用。”3可以说, 考试大纲的这次修订, 是对人才选拔需求的热情呼应, 更是对立德树人的最佳诠释。其次, 是试题的命制。考试试题作为考试内容的载体和呈现形式, 蕴含并集中体现了高考的检测导向。从传统经验与现实情况两方面来看, 似乎以纸笔测试为主的高考难以评测考生的道德水平, “以德选材”与考试公平难以两全。这种看法实际上隐含着对高考功能理解和对道德认识的片面化。不难理解, 个体道德心理主要包括道德认知、道德情感、道德行为三个方面, 一个人只有具备深刻的道德认知, 才能产生强烈的道德情感, 自觉呈现相应的道德行为。以纸笔测试为主的高考虽然无法对考生的道德行为直接进行考查,
21、但如果试题设计得好, 是完全可以比较全面、客观地考查学生的道德认知与道德情感水平的, 当然, 道德的考查相较于知识和能力的考查更具复杂性, 也正是因为这一点, 国家才提出了多元并举的考查方式, 如推行综合素质评价等。而且, 考生在参加高考时, 特殊时刻, 特定场所, 试题中所呈现的某一个细节、主张的某个观点、蕴含的某一种特殊情感, 很有可能在他们的心目中留下不可磨灭的印象, 甚至影响到他们以后对人、对事的态度和看法。除了人才选拔功能, 高考命题对基础教育还能起到反拨的作用, 能够引领基础教育的价值导向, 并间接影响社会风尚。正是高考承载的时代使命, 其试题的命制不仅要考查学生的知识和能力, 还
22、要把立德树人的理念尤其是社会主义核心价值观融入考试内容。最后, 是对评分标准的把控。前几年, 别笑, 我是高考零分作文4出版。其所选的零分作文主要不是跑题或者没掌握写作技巧而导致的零分, 反而多是愤世嫉俗、玩世不恭、批判、恶搞型的, 有的甚至将矛头直接指向了高考本身。该书热销后, 有人提出了反对意见, 他们认为这些零分作文是很有才华的文章, 而语文高考的目的是测试学生的语文水平和能力, 并不是学生的政治认识、立场、态度, 这些零分作文应该重新判分。持这一观点的人显然没有看到, 如果我们忽视了评分对“德”的要求, 高考选拔出来的这些愤世嫉俗者、反社会人格者, 会对社会造成多大的危害。前文提到的“
23、复旦大学医学院学生林森浩投毒案”“药家鑫撞人刺死案”“马加爵杀害同学案”等就是强有力的例证。语文学科如此, 其他学科也不能例外, 只要缺乏“德”性, 无论他的答题多有文采、逻辑有多严密, 在评分上都要相应减分, 甚至判为零分。当然, 评分在注重“德”的基础上, 还要注重科学性。1977 年冬湖南高考零分作文变为满分就是评分兼顾了“德”与科学性的重要案例。5这篇作文中对“文革”的“每当北斗升起, 我总是仰望着它, 诉说着心底的不平”“热血在周身沸腾, 怒火在胸中燃烧”这样的字眼, 从被认定为“发泄对社会的强烈不满”, 到纠正为“说得好, 字字见真情”, 这是阅卷者基于当时的现实生活对文章做出的科
24、学反思及界定。后来, 已成为中国著名文艺评论家的李元洛先生 (当时阅卷组的负责人) 就针对这一事件指出:“甚至可以说, 中国知识界的思想解放运动的第一场大冲突是肇始于对这一篇作文所表现出来的思考意义肯定与否定的判别。”53.“全学科”:各学科共同发力形成立德树人之整体, 且不同学科各有侧重有人认为, 思想品德的考查主要应是思想政治学科的任务, 别的课程实在要兼顾的话, 也只有语文、文科综合等才有可能, 理科综合试题只须考查知识和能力即可。这显然是一个认识误区。殊不知, 每一门学科都肩负着立德树人的重任, 每一学科试题都应当而且可以渗透立德树人的理念, 从而形成立德树人考查之整体。比如, 化学试
25、题可以以古代科技发展史 (如纸的制作、火药成分、酿酒、铁的冶炼等内容) 为载体, 体现中国古代科技及文化发展对人类进步的贡献;物理学科可以以在能源利用、光刻技术、雾霾治理等领域使用物理计算公式为题, 让学生关注社会与科学的关系;数学学科可以从勾股定理, 以及九章算术孙子算经中的计算方法等方面出题, 体现中国古代数学发展的重大影响;生物学科可以从生态环境入手命制试题, 引导学生关注自然环境、生活环境的良性发展, 提出改善环境的具体解决方案。因此, 在高考命题时, 各学科试题都应牢牢把握立德树人的根本任务, 找准各科考试内容与立德树人要求相融汇的切入点和突破点, 通过精心设计, 将学习能力与道德渗
26、透有机结合, 从而提升高考试题的科学化水平, 有效推进学生综合素养当然包括学生道德素养的考查。不可否认, 渗透立德树人理念, 语文和文科综合等科目的试题更具优势, 但理科综合试题也不失为好的载体, 只是各有侧重而已, 考查形式亦可多种多样。比如, 语文与文科综合试题可以侧重于传承中华优秀传统文化与人文精神、展现中国的文化自信, 体现其“以文育人”的教育功能, 让考生产生民族自豪感和强烈的国家认同;数学、理科综合试题可侧重于科学史, 体现其“以史育人”的教育功能;英语试题则可体现中外文化的比较, 展现中华文明对世界产生的重要影响, 在促使学生产生中国情怀的同时, 还可培养学生的国际视野。当然,
27、除了全国统考科目, 在艺术统考、单独招生、自主招生等招考类型的笔试和面试环节, 同样要重视学生思想品德的考查。尤其在面试环节中, 更应以“德”为重要关注点, 借助面对面的交流互动, 有效地考查学生的思想道德素养。4.“全方位”:同一套试卷中不同题型均应渗透立德树人之理念在同一套试卷中全方位地渗透立德树人理念, 就是试卷中的每一类题型都应该从立德树人的高度来立意。不是只有作文、辨析等题型才能肩负立德树人的责任, 只要设计得好, 任何题型都可落实该任务, 只是不同类型的题目, 其渗透方式不同而已。这里不妨以理科综合科目的考查为例:在命制文字信息型选择题时, 可以将司南、火药、纸的制作、铁的冶炼等所
28、代表的中国古代科技文明作为试题的背景材料, 体现中国古代科技文明在世界范围内的重要性, 及其对人类发展和社会进步的重大贡献, 引发学生的自豪感和爱国热情;在命制实验操作技能型选择题时, 可以将化学与食品安全联系起来, 引导学生关注科学对于社会的重要作用, 并思考如何将科学运用于社会发展, 造福人类;在命制填空题时, 可以直接以社会关注的问题、与学生生活实践联系紧密的学科前沿为题, 如化工生产原理与环境保护、野生动物的繁衍、生态系统的平衡维护等, 引导学生勇于科学探索, 寻找解决环境问题的办法, 潜移默化地引导学生以自然环境、生活环境的良性发展为己任。总而言之, 高考命题贯彻“一点三全”基本思路
29、, 就是要坚持以社会主义核心价值观为基本点, 考试各环节、各方面分工合作, 环环相扣, 各有侧重, 互相呼应, 你中有我, 最终形成立德树人之合力。也只有这样, 高考命题才能更好地强化其选拔与育人的基本功能, 才能对中小学的教育教学起到积极的导向作用, 才能有助于破解“素质教育喊得震天动地, 应试教育搞得扎扎实实”的世纪难题。三、高考试题如何落实立德树人:以 2017 年高考语文全国卷为例2017 年高考语文全国卷一共有 3 套, 其命题不仅体现了语文学科在培养和选拔“德才兼备, 全面发展”优秀人才方面的基础性地位, 还凸显了语文学科在高考科目体系中所独具的“以文化人、以文育人”的优势功能,
30、更能引导考生在作答的过程中, 真切地体会社会主义核心价值观和中华优秀传统文化, 温润心灵, 滋养人生。61. 识别与记忆:引导考生关注名人名句名篇中蕴含的品德情操中国历史源远流长, 涌现出了众多砥砺人心的诗词佳作、名句名篇, 比如“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的立身情操、“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的崇高品德、“鞠躬尽瘁, 死而后已”的勤勉风格, 等等。这些名句名篇蕴含了丰富的政治智慧、哲学思想、人文精神、道德理念, 影响了中国一代又一代仁人志士。比如, 陈毅将军非常信奉“满招损, 谦受益”“终日乾乾, 自强不息”, 并请人将这些字刻在了自己心爱的砚盒上, 其一生高风亮节的品质
31、为这一名句留下了生动的注脚。又比如, “三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也”是孔子勉励学生子罕的话, 但这句话也一直鼓舞着叶挺将军, 成为叶挺的座右铭, 他处处以此规范自己、激励自己。这样的事例不胜枚举。“名篇名句默写”既是高考语文考试大纲明确规定的考点, 也是促使中学生熟知中华优秀文化和提升自身修养与审美情趣的重要方式。将名句名篇默写纳入高考体系, 不仅可以督促他们提高语言文字运用能力, 还能够引导学生关注名人名句名篇中蕴含的品德情操, 激发考生的昂扬斗志, 使考生壮怀激烈, 并唤起考生的时代责任感与历史使命感。2017 年高考语文全国卷“名篇名句默写”就着重于展示传统文化中的优秀品德情操, 选
32、择的名篇包括曹操的观沧海、杜牧的阿房宫赋、庄子的庄子逍遥游、刘禹锡的陋室铭、荀子的荀子劝学、杜甫的茅屋为秋风所破歌, 分别展示了它们呈现出的自我超越、君子品格、爱惜人才、慷慨正义、乐观豁达等优良品质。比如, 全国卷“名篇名句默写”中, 第 2 小题题目“ (2) 刘禹锡在陋室铭中以_, _来借指自己的陋室, 抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀”, 要求学生填空。我们都知道, 陋室铭有很多名句, 包括“山不在高, 有仙则名。水不在深, 有龙则灵”“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”“无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形”, 等等。为什么在命题时会选择“南阳诸葛庐, 西蜀子云亭”这一句来默写呢?因为这句话是作者借南
33、阳诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室, 有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思, 也表明了作者立志以这二人为自己的楷模。以陋室比古贤的居室, 不仅说明了陋室不陋, 又进一步展示了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。与往年不同的是, 2017 年高考全国卷“名篇名句默写”不是简单的文字记忆, 而是要求学生根据上下文给出的情境, 理解并回忆出最合适的诗句。比如全国卷中, 给出的情境是:“荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻, 引出_, _, _的观点。”考生不仅要能熟记荀子劝学中的内容, 还要理解题意, 真正领悟到名句中所蕴含的品德情操。
34、2. 理解与赏析:考查考生的道德认知水平与道德情感倾向学校教育中的德育评价主要包括认知、情感、意志、信念和行为这五个方面。其中, 道德认知是指对现实道德关系和道德规范的认识, 包括道德印象的获得、道德概念的形成和道德思维能力的发展等;广义的道德认知还应包括道德知识、道德判断和道德评价。而道德情感则指个体在特定的道德实践基础上通过一定的情感方式, 形成稳定的善恶情绪、情感和情操过程, 具体表现为一个人对一定道德价值形成热情或冷漠、偏好或厌弃、热爱或憎恨、追求或不屑等的过程。一般而言, 道德知识主要通过思想政治学科来考查, 语文高考则可以通过理解与赏析这类形式, 来考查学生的道德认知水平与道德情感
35、倾向。比如, 2017 年高考语文全国卷的文学类文本阅读天嚣就突出了“帮助别人, 也是帮助自己”这一主旨, 并奏响了“各族人民支持祖国科研工作”这一主旋律。其下第一题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是 () ”, 正确答案是“被困队员身陷绝境却调动起所有能量开门救助敲门人, 送瓜人在被困队员生死关头奇迹般的出现, 这都说明生命奇迹无法解释”。这一题就考查了考生的道德判断, 如果没有“帮助别人, 也是帮助自己”这一道德认知, 考生就会觉得这一系列的转换与联系“开门求助, 送瓜人奇迹般出现”是“生命奇迹”, 从而判断出错。又比如, 全国卷中的古代诗歌阅读送子由使契丹就有这样
36、一道题“本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析”。这一题也很好地考查了考生的道德判断和道德情感水平。在首联, 诗人明显是化用王勃的名句“无为在歧路, 儿女共沾巾”抒情, 慰勉友人不要像青年男女一样, 为离别泪湿衣襟, 而是要心胸豁达, 坦然面对。如果道德判断和道德情感水平达不到要求, 考生可能会得出相反的看法。此外, 以论述类文本阅读为例。全国卷的论述类文本以“气候正义”为主题, 介绍了气候正义产生的背景, 以及它所表现出的社会正义或法律正义。给出的三道题中, 要求考生根据原文内容进行理解分析, 其选项内容既能引发考生对气候治理的思考, 也能够激发他们的法治意识、国家意识、责任意识与未来意
37、识。全国卷则以“乡村记忆”为主题, 体现了作者对当今我国乡村在如火如荼城镇化进程中所凸显问题的批判性思考, 体现了鲜明的时代性, 也体现了以人为本的城镇化建设新理念。无论是“气候正义”还是“乡村记忆”, 都不仅反映了在推进中国现代化建设过程中坚持绿色发展、坚持节约资源和保护环境基本国策、坚持走可持续发展道路的必要性, 也反映了人与自然和谐共生的深层心理诉求。“语言文字运用”也是考查考生道德认知水平与道德情感倾向最直接的方式之一。高考语文试卷中, “语言文字运用”是时代感最强、变化最频、样式最灵活的题目。与往年相比, 2017 年的全国三套高考语文试卷加强了对语言积累与运用的考查。在题型设计上,
38、 除了继续考查成语使用、语病判别和语意连贯等, 还增加了“逻辑推断”“表达得体”等内容的测试, 新增了考查中华优秀传统文化的试题, 这就要求考生不仅要能理解词语本身的意义, 还要具有正确的道德认知和道德情感, 对中国传统文化有所认同。比如, 在“表达得体”的考查中, 就有诸如“献丑”“高足”“垂询”“璧还”“赐教”“失陪”等敬辞、谦辞在交际语境中的得体使用。考生不仅要从说话者的身份、地位、生活阅历、文化素养等方面出发, 还要考虑听话者的诸多情况, 并根据不同的目的、场合, 选择不同的表达方式, 做到有的放矢、准确得体、恰到好处。这些考查内容与考生的日常言行有密切联系, 能够有效地检测学生的道德
39、认知水平及道德情感倾向。3. 表达与应用:对考生道德素养的立体考查高考作文历来是综合性最强、关注度最高、影响面最大的试题。6它既是对学生语言能力、思想道德素养和人文素质的综合立体考查, 也是社会思潮的一个风向标。2017 年全国三套高考语文作文题, 均直观反映了时代主题, 正面传递价值观念, 不仅从单一角度走向了多维角度的理性思辨, 也实现了从定向思维向辩证思维的转变。且三套作文题的命制均关注现实生活、体现深厚的文化内涵, 考生要写好作文不“跑题”, 必须拥有爱国情怀, 有正确的社会价值判断, 能用正确的价值观念看待社会发展, 能用真情实感来行文。这种思维导向, 也有助于考生树立正确的人生价值观, 聚集民族正能量, 在意识形态领域形成强大的文化磁力, 促进民族的发展。
