1、兵马俑的心事兵马俑的心事王琦(陕西西安兵马俑文化传播中心.西安珍宝阁艺术品商行)【摘要】兵马俑的出现震惊世界,原因何在,本文以第一人称叙事方造人法,用了黄土高原的厚土,把我们的性格和勇猛写在了工匠的式,具体向人们披露了鲜为人知的兵马俑文化诞生的历史过程,揭心中,他们为我们塑造了当时的精神风貌,着力表现了我们在那个示了兵马俑文化的历史和现实接口,为兵马俑爱好者展示了兵马俑鲜为人知出奇制胜的法宝,用了写实的艺术手段把我们所传承文文化的独特艺术魅力.明的底蕴内涵呈现在人们眼前,形成了不屈的脊梁支撑着我们的【关键词】兵马俑历史军事精神文化传播梦想,把我们定格在?那个让我们难忘的岁月里,保留了青春的张也
2、许是天意,我们在一阵撅声中,被农民从一块贫瘠的土地上唤醒,在一种无声的目光中,忍受了难以想象的折磨.被无意的抽打,被敲碎了头颅,哪怕只剩半边脸,仍然保留着当初的笑容,在经过岁月洗礼的红土木炭中,埋藏了千年的帝国传奇,当人们知道了我们的名字,领略了我们昔日的神勇,就想到了我们的缔造者那个充满爱恨情仇的秦始皇赢政.赢政自从诞生在赵国,就忍受着寄人篱下的屈辱,他经过了与命运抗争的历练,在那些鲜为人知的历史关口,他没有被困难吓倒,他使用了当时杰出的人才,在那些人才的辅佐下,实现了军事跨越式发展,使用了那个时代最先进的武器装备,在很短时问完成了他自己的宏图大略,他不但在军事方面卓有成效,而且在经济文化领
3、域统一了度量衡和文字,为维护经济政治做出了非凡的贡献,在我们那个短命的王朝的流逝中,相信武力是万世为帝理想得以存在的根本,我们在历史的漩涡中留住了赢政的梦,打开尘封的记忆,我们依然保持了他的最初意象,用红土木炭见证了他的不朽伟业,我们严格按照他的要求,践行了帝王的追求,无论从服饰装扮,还是发型,沿用了他最喜欢方式,用我们的忠诚在世界人类史上做了印痕,我们有序的队列,齐全的军事设备,让来自世界各地人们惊讶不已,由于我们的出现,在中国大地上刮起了兵马俑热,改变了古代先哲对赢政认识,在他的不懈追求中成就了中国的古代军事历史璀璨,在刀光剑影里,我们奏响时代最强音,在感悟过后,滑落在身边的是那些世界名流
4、的真知灼见,美国国家地理杂志的记者以其睿智的眼光,站立在雨中,饱含着热泪,不止一次的打量我们神态和姿势,那时在没有可供其参考的文献的艰涩中,他感悟到了我们的出现能震惊世界,用心写出了我们当初的梦想,在那感人至深的话语中,流露出了一种前所未有的激情,用那份真诚和所向披靡感动了世界.搭建为我们走向世界的桥梁,在千年遗存中看到了中华民族的希望,从此世界的目光聚集到我们身上,为我们点燃了希望,在那些含辛茹苦的岁月里.难以舍弃的依旧是人们那种格外亲切的感动,在两鬓斑白的老者的深邃的思索中,在为我们动容的感动中,在难以抚平热切的目光中,延续了一种能让人引以为豪的自信.把我们的心事装在行囊中,传递一种风格迥
5、异的心灵感受,写在岁月的天空,象天上的群星熠熠发光,散发着诱人的魅力.在值得让我们铭记的日子里.我们的脸上挂上了那永远的微笑,我们曾经陶醉在昔日的荣光里,在那些让我们值得留恋的日子里,我们常忆起我们当年驰骋疆场的义无反顾,在金戈铁马的征程中,战马的嘶鸣,铁戈撞击升华了本该属于我们的忠诚,我们在那个遗留着千年传奇的坑道中,无怨无悔,伴随着日月星辰的更替.在沾满尘土的战衣上演绎了忠诚无畏刚毅至诚的风华,虽然在我们中,已经分不清我是谁非,我们甚至不知道自己该为谁而战,我们的子孙也记不起我们的摸样,我们只记得最初的至诚,在没有战争的年月里,我们成为了一种象征,成为古代军人的唯的残缺留了下来,我们在诞生
6、的年代里,用了最原始的祖传秘方,我们的缔造者沿用了人类始祖女娲抟土力和所向披靡,我们用了我们所崇尚的人格魅力,义无反顾的走进了自己的信仰而无怨无悔,在我们的行动中,印证了军人的天职,我们把自己的命运紧紧和这个群体结合在一起,与我们的梦想相映成辉,在有序的队列中,我们仍然昂起的是不屈的头颅,诠释了我们的生活的全部,在岁月的煎熬中,用了那不为人知方式保留了我们的风骨,我们踌躇在岁月的艰辛,把自己的强大和果敢隐藏在厚土中,封存了一种记忆,当我们的梦想成为一生敬仰,也就放弃了所有的希冀,只为印证历史的璀璨,擂响了那久违的战鼓,在散了架的战车旁,依然留存了那种让人倾慕的神态,站在我们最前方的勇士虽然赤手
7、空拳?, 武器也腐朽了 ,仍然保持着摄人心魂的倔强,在那个风华重现的年代,总要把我们的那种风骨深深地留在人们的记忆里,我们没有忘记自己的使命,把那种属于我们的荣耀播散到了世界每个角落.我们用自己的忠诚感动了世界,我们也没想到,我们在那个年代造就那种精神,竟然为今人所推崇,在他们那痴迷的眼神中,感受了我们幸福时刻,在他们陶醉的神态中,我们也体验了一种感动,但谁又能想到在我们身后却有着一群无名英雄,他们为我们的觉醒倾注了一生的追求,在我们的记忆中,瓦神爷泥瓦人是我们的代名词,没有人理会我们,原因很简单,就是我们来自地下,是不祥之物甚至被放在田野吓唬鸟禽,是他们把我们破碎残片从田野里收集起来在仓库的
8、角落为我们拭去瓦片上的尘土,细心地一块块对接,一次又一次,在不断的失败找到了我们重新站立的方法,我们象他们的孩子,一点点由破碎的瓦片中站了起来中,他们用自己的智慧为我们重塑了古代中国军人的风采,我们记得在仰卧的废墟中,尽管也不失古朴沧桑,但没有站起了,有醉卧疆场的豪迈,他们为我们给了站起来的勇气,在岁月的沉寂中,用自己的睿智看清了我们真实,他们成为我们的代言人,在两天年后的今天,我们失语了,我们几乎听不懂他们在说什么.也不知道他们究竟要干什么,而是他们在那个关键时刻,为我们伸张正义,在那寥寥几笔的简报中,凸显了我们的价值,在古书没有记载的情况下用惊奇的眼神打量我们,在那没有任何原始证据的艰苦岁
9、月,他们就在我们所在区域详细认真的研究摸索,斗转星移,在成功的喜悦中,找一些能证实我们身份的铁证,我们所具备的秘密一被他们破解,隽刻在我们身上的文字被发现了,刻在兵器上也露出了马脚,甚至摸清了我们派兵布阵军事机密,我们在他们眼里,就是不可多得的宝贝,在他们的孜孜不倦,永不言弃信念中被他们所认知,在历史的迷雾中,还我们清白,他们依然在不断求索中与我们为伍,岁月斑白他们的黑发,为他们眼角加深了皱纹,但为了.我们.他们已经把自己和我们牢牢联系在一起,记得风餐露宿的岁月中忍受着难以想象艰难,用简陋的工具完成了对我们的考察,为了对付我们,甚至用上盗墓专用工具,搞清我们的大致情况,在微弱的灯光下,用铅笔绘
10、制我们的所在区域大小,标明具体位置,用相机捕捉我们当时的神采.看着他们孜孜不倦聚精会神的 IJ 隋,他们的执着感动了我们.在那些让我们铭记的岁月里 .依然不变的是探索者不懈追求和梦想,为了让我们有栖身之所,在131 鞠我们出土的遗址上构建了宽敞明亮展览厅,为更多人领略我们的艺术魅力提供了空间,记得在上个世纪 8O 年代,我们中的一个将军的头颅被失窃了,差点被倒卖给外国人,为了保证我们的安全,在展览厅的一些重点区域也有警卫执勤,防止了不法分子对我们的伤害,每次看到人们成千上万的人们在我们的身边通过.我更加珍惜他们为我们重新站起来所付出的艰辛,后来他们在考古基础成立了陈列研究室,分门别类对我们进行
11、深度研究,已经形成了秦文化得以传播的理论基础,为兵马俑文化传播注入了鲜活素材,他们改善了展厅周围环境,在房前屋后也种植花草树木,当我们面对那些赞许的目光,我们幸亏有这些送给我们幸福的人.他们也为我们传承了中华民族的美德,在他们无言的奉献中,让我们重生,在觉醒中矗立在人们的记忆中.在现实与历史的结合点上.我们看到他们的睿智和胆识,正因为他们的艰辛的追求,我们才有机会站在历史的最前端,用自己的梦想见证历史的光华.拥有了兵马俑这个神圣的称号,世博会在上海的举办,我们也感到中华民族前进的脚步,我们也代表了故地乡亲来到了会场,在那个展示世界的舞台上,我们依旧一身戎装,用民族的原始形式展示当代寻梦人的信心
12、与坚韧,在寻梦者的印象中,唯有真诚忠诚的靠山,让人耳目一新,我们用民族的脊梁支撑着国运亨通.我们自从来到这个世界,就没忘记那些无名英雄,那些为我们殚精竭虑的先哲们,他们之所以为我们倾注心血,是因为在他们心中,我们能传承他们的精神内涵,在世界的关注中,挺起民族的脊梁,点燃民族的希望,为我们中华儿女挺立于民族之林,成为永远的丰碑,我们曾经辉煌于两千年前的荣耀,在过去腥风血雨中,我们弹起了世界最强音,在人类抗争史看到中华儿女艰辛的奋斗历程,在改革的 30 年里.我们来自远古的秦帝国勇士,依靠那些无名英雄,也不断推陈出新.我们同伴中有的衣服色彩被奇迹般的留下来,丰富了人们对我们的思想更深入的切近,让世
13、界走进我们的丰富的思想提供了途径,在鲜艳夺目的色彩背后,也流露出了我们的喜好,我们用我们的战袍色彩还原了我们当初的奢望,也明确表明了我们的平时为民战时为兵的军事思想,给人们留下鲜明时代特征.如今在我(上接第 19 页) 中继续个人的角色努力,对该角色功能的发挥是十分重要的根据社会学的观点,个人的角色融合程度高低,不仅仅单纯从个人的态度和个性的角度去寻找答案,要重要的是从人们的社会关系和社会结构的角度去寻求答案在同一社会环境中,体育教师与角色融合程度高低与学校的组织管理工作是紧密相联的在学校组织中,体育教师所处的地位及工作意义重要性能否获得社会支持,是自我观念中固有的体育教师角色身份的主要标志因
14、此,可认为体育教师角色融合程度高低与其职业声望以及学校领导重视体育工作程度有关如果学校领导关心重视体育工作,这个学校体育教师的工作积极性就大,体育教师角色融合程度就高,师资队伍就强,教风学风校风也好,否则就低.5.体育教师的社会心理满足感不足在教学评价多元化的今天,体育教学的评价没有统一的定量标准,教师本身对教学缺乏积极性,因此,有些体育教师对体育课教学没兴趣,但对业余运动队的训练却很感兴趣,其主要原因就是运动队的成绩是外显的,能很直观地反映教师的劳动成果,经常会议论听说某某教师带队训练水平有多高,训练能力有多强,而很少会议论某某体育教师教学水平有多高,教学能力与多强,虽然这是由竞技体育的功能
15、引起的,但这势必会影响教师工作的积极性,132们周围已经形成了环境优雅错落有致的怡人风情,在我们的眼神中依然保留的是那种刚毅信心.演绎的的依旧是中华民族的传奇神采,引导世博的各界精英看看屹立在坑道中八千兄弟,我们的辉煌曾经让世界在这里停留,我们用我们的那种桀骜不驯,摄人心魂.让人们流连往返.在我们的印象中,能让我们站起来,立于民族之林那些为我们重生付出毕生精力的人,永远为我们铭记,他们的那种坚韧不拔敢于向困难宣战的精神也感染了我们,在困难背后是他们才华的展现,他们所具备的那种超乎寻常渊博知识给了我们一种荣耀,现在我们所在的遗址已经从过去的艰涩中走了出来,2002 年,国家投入了巨资在我们军阵前
16、方修建了公园区,在里面遍植花草树木,我们在郁郁葱葱的背景中更显得神秘莫测,在服务设施上,为来访者提供了舒适的休息环境,受理他们在参观中的不便,与此同时,国家在公园之外服务区建成了秦文化民俗村,为体验民俗文化的人们最佳选择,在服务区创建了兵马俑国际旅游广场,在哪里品味到异域风情和形状各异的兵马俑纪念品.在文化艺术产业的发展思路上,我们自然要做好古文化的先锋,让兵马俑这张文化名片深入走进世人的心里,让兵马俑文化走向世界,我们庆幸遇上了发展的好机遇,我们在走出国门的同时,接纳了来自世界各地的文化流派,在与他们对话中,见证了人类文明的璀璨,让人们认识我们,我们要把这种精神传遍世界.用兵马俑文化中的坚韧
17、不拔,为世界传递最深厚的中华民族情谊.在世界的民族奋斗史上写上我们的心事,镌刻上我们的希望和梦想,鼓励人们为之奋斗.为我们所带来的兵马俑文化传播更为深远.也是我们不变的心愿,在兵马俑文化的所形成的历史空隙中,尽情享受那份感动和骄傲,在兵马俑文化的发展的机遇面前,永远感动世界,让世界为之震撼,也是我们的终生追求和梦想.我们要让人们永远记住我们的名字兵马俑,成就不朽的精神风范,延续千秋万代.参考文献:1张占民.秦皇骊山园 .陕西旅游出版社2张占民.坟墓下的王国 始皇陵探秘.西北大学出版社.3张占民.秦皇赢政身世历史大揭秘.西北大学出版社.教师的社会心理满足感很强,可这正是体育教学所不足的,教学优劣
18、没有太多的差别,内隐性因素占较大的比例.四,结论高校体育教育在服从高校培育培养目标的同时,应突出每个教师的专项,以教师的专项来组织高校的体育课程,这样可以解决体育教学内容泛而浅,体育教育“外在化“ 的弊端,提高高校体育教学的效果.实用体育理论知识可以激发学生强烈的内在动机和对体育教学活动的兴趣,从而提高体育教学的效果.社会因素对体育有效教学的影响是巨大的,这些影响主要体现在对体育教师的影响,包括:社会对体育教学的认识度,学校领导对体育的重视度以及体育教师的社会心理满足感等等.参考文献:1潘义田,解皓 .大学体育.宁夏人民出版社,2008.2张洪潭.体育基本理论研究M.桂林:广西师范大学出版社,2004.3张璐.略论有效教学的标准J.教育理论与实践,2000.4姚利民.大学有效教学特征之研究J.现代大学教育,2001.
