1、第4课 烛之武退秦师,第二单元 文韬武略呈异彩,【学习目标】 1.掌握重点文言实词、虚词。 2.学习烛之武深明大义、义无反顾捍卫国家主权的爱国精神。 3.认识烛之武机智善辩的外交才能。,预读先学,多读厚积,品读研析,内容索引,预读先学,1.字音辨识 (1)烛之武( ) (2)氾南( ) (3)佚之狐( ) (4)缒( ) (5)阙秦( ) (6)杞子( ) (7)逢孙( ) (8)敝之( ), 语言知识强化,zh,fn,y,zhu,qu,q,pn,b,2.通假举要 (1)今老矣，无能为也已：_ (2)行李之往来，共其乏困：_ (3)夫晋，何厌之有：_ (4)秦伯说，与郑人盟：_ (5)失其所与
2、，不知：_,同“矣”，了。,通“供”，供给。,通“餍”，满足。,通“悦”，高兴。,通“智”，明智。,3.词语解释 (1)以其无礼于晋，且贰于楚也：_ (2)臣之壮也，犹不如人：_ (3)夜缒而出：_ (4)焉用亡郑以陪邻：_ (5)朝济而夕设版焉：_ (6)又欲肆其西封：_ (7)因人之力而敝之：_,从属二主。,壮年的时候。,用绳子拴着人(或物)从上往下送。,增加。,筑土墙用的夹板。,延伸、扩张。,损害。,4.古今异义 (1)若舍郑以为东道主 古义：_ 今义：认为。 古义：_ 今义：请客的主人。,把作为。,东方道路上(招待过客)的主人。,4.古今异义 (1)若舍郑以为东道主 古义：_ 今义：认
3、为。 古义：_ 今义：请客的主人。,把作为。,东方道路上(招待过客)的主人。,(2)行李之往来，共其乏困 古义：_ 今义：出门所带的包裹、箱子等。 古义：_ 今义：指精神或身体劳累。 (3)微夫人之力不及此 古义：_ 今义：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后用来尊称一般人的妻子。,出使的人。,缺少的东西。,那人，指秦穆公。,(4)亦去之 古义：_ 今义：从所在地到别的地方(跟“来”相对)。,离开。,5.一词多义,(1)封,既东封郑： 肆其西封：,(2)鄙,越国以鄙远，君知其难也： 蜀之鄙有二僧： 肉食者鄙，未能远谋： 孔子鄙其小器： 人贱物亦鄙，不足迎后人：,名词使动用法，使
4、成为边境,名词，疆界，边界,名词的意动用法，把当做边邑,边远的地方,鄙陋,轻视,轻贱,(3)微,微夫人之力不及此： 其文约，其辞微： 动刀甚微， 然已解： 微斯人，吾谁与归： 微闻有鼠作作索索： 见其发矢十中八九，但微颔之： 人微言轻：,没有，用来表示一种否定的假设或条件,含蓄,小、轻,无，没有,稍微,暗暗地，稍微，略微,轻微,(4)说,秦伯说，与郑人盟： 故为之说，以俟夫观人风者得焉： 及郡下，诣太守，说如此： 神仙诡诞之说：,通“悦”，高兴,一种文体，可以议论、说理,陈述,说法,6.词类活用 (1)名词的活用 夜缒而出：_ 朝济而夕设版焉：_ 既东封郑：_ 晋军函陵：_ 与郑人盟：_ 既东
5、封郑：_ 阙秦以利晋：_ 越国以鄙远：_,名词作状语，表时间，在晚上,名词作状语，表时间，在早上；在晚上,名词作状语，表处所，在东边,名词用作动词，驻军,名词用作动词，结盟、订立同盟,名词的使动用法，使成为边境,名词的使动用法，使得利,名词的意动用法，把当做边邑,必备知识,辨识文言文名词用作动词的用法 本课出现的名词用作动词的用法比较典型，这种用法在高考文言文阅读题中经常考查，大家应掌握其活用知识，具备辨识这种活用的能力。 名词活用作动词是指原属于名词的词，在特殊的条件下，按照一定的语言习惯而灵活用作动词，临时具备了动词的语法特点。 首先，要根据上下文句的意义来判断。当发现句中有的名词不能用它
6、自身的意义解释清楚，而另换一个与之相应的动词或动宾词组或状动结构即可解释清楚时，这个名词即可确定活用为动词。,其次，根据名词在句中所处的位置，它前后有哪些词类的词与它相结合，构成什么样的语法关系，以判别这个名词是否活用为动词。一般说名词与其他词构成动宾关系、主谓关系，或名词用在副词、能愿动词之后，用在补语之前以及与特殊指示代词“所”“者”结合等，就活用为动词。,(2)动词的活用 且君尝为晋君赐矣：_ 若不阙秦：_ 若亡郑而有益于君：_ 烛之武退秦师：_ (3)形容词的活用 越国以鄙远：_ 共其乏困：_ 因人之力而敝之：_ 邻之厚，君之薄也：_,动词用作名词，恩惠,动词的使动用法，使削减,动词的
7、使动用法，使灭亡,动词的使动用法，使退却(撤兵),形容词用作名词，这里指郑国,形容词用作名词，缺少的东西,形容词用作动词，损害,形容词用作动词，变雄厚；变薄弱,7.虚词辨析,(1)以,以其无礼于晋： 敢以烦执事： 越国以鄙远： 焉用亡郑以陪邻： 若舍郑以为东道主：,(2)而,今急而求子： 夜缒而出： 若亡郑而有益于君： 朝济而夕设版焉：,连词，因为,介词，拿、用,连词，表顺承,连词，表顺承,介词，把,连词，表顺承，才,连词，表修饰,连词，表顺承,连词，表转折,(3)焉,子亦有不利焉： 焉用亡郑以陪邻： 若不阙秦，将焉取之： 朝济而夕设版焉： 以俟夫观人风者得焉： 永之人争奔走焉：,(4)其,行
8、李之往来，共其乏困： 越国以鄙远，君知其难也： 失其所与，不知： 吾其还也：,句末语气词，表感叹，啊,疑问代词，何,疑问代词，哪里,句末语气词,代词，它，指这篇文章,兼词，于之，指捕蛇这件事,代词，指代“使者”,代词，指代“那件事”,代词，自己的,表商量或希望语气，还是,(5)之,子犯请击之： 是寡人之过也： 臣之壮也： 夫晋，何厌之有： 辍耕之垄上：,代词，指秦军,用在主谓之间，取消句子独立性，不译,宾语前置的标志，不译,结构助词，的,动词，往、到,8.句式特点 体会下面句子的句式特点并翻译。 (1)以其无礼于晋，且贰于楚也。 译文：_ _,状语后置句，“无礼”的状语“于晋”后置，“贰”的状
9、语,“于楚”后置。因为晋文公出亡过郑时，郑国没有以应有的礼遇接待他，并且依附于晋的同时又依附于楚。,(2)晋军函陵，秦军氾南。 译文：_ _ (3)是寡人之过也。 译文：_,省略句，两个“军”的后面都省略了介词“于”。晋军驻扎在,函陵，秦军驻扎在氾南。,判断句，“也”表判断。这是我的过错。,9.名言警句 (1)课文名句 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 邻之厚，君之薄也。 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。,(2)课外名句 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来 恨不抗日
10、死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 列宁 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 居里夫人, 文本常识积累,一、作者简介 左丘明(约前502约前422)，姓左，名丘明(一说姓丘，名明，“左”乃尊称)，春秋末期鲁国人，伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。左丘明的家族世代为史官，曾与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据传依春秋著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史左传，,和现存最早的一部国别史国语，成为史家的开山鼻祖。司马迁称其为“鲁之君子”。,二、背景展示 “秦、晋围郑”发生在鲁僖公三十年(前630
11、)。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年流亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在鲁僖公二十八年(前632)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国，结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。但是，最终也没能感化晋国。秦、晋历史上关系一直很好，两国联合围攻郑国，是因为秦、晋都要争夺霸权，均需要向外扩张。,三、文化常识 1.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 2.子：古代对男子的尊称。 3.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 4.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。,5.左传是我国
12、第一部叙事详细的编年史著作，又名春秋左氏传或左氏春秋，是对春秋的解释。左传中的不少篇章都具有很高的文学价值。它记录了鲁隐公元年(前722)至鲁哀公二十七年(前468)间的事情，是研究我国先秦历史很有价值的文献，代表了先秦史学的最高成就，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。左传长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令，标志着我国历史散文的重大发展，对后世文学有着深远的影响。左传与公羊传谷梁传一起被称为“春秋三传”。,品读研析,俗话说“祸从口出”，其实“福也从口出”，唇舌的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就会强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨，关键
13、是要“修心”。如果烛之武不是心系国家的利益，怎么会在危机的关头，只身入虎穴呢？如果不是智勇过人，怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢？又怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢？临危受命，善用矛盾，分化瓦解敌人，只身说退秦军，他，维护了国家安全他就是烛之武。 今天，就让我们通过这篇课文去探究这位传奇人物的言行魅力吧。,课堂导语, 通读整体感知,烛之武能够说服秦伯退兵，是故事情节发展的高潮。请在图中空缺处填入相关的四字短语。,答案,答案 邻厚君薄 有益无害 西封阙秦,1.文章写烛之武在使命面前，先“辞”后“许”，有什么作用？ 答案 一是交代了烛之武的境况，是一个不被重用的老臣；二是说明了郑伯作为国君具有接受规谏
14、、勇于自责的优秀品质；三是点明烛之武深明大义，以解国难为重。,答案, 深读重点探究,2.请用一个字概括烛之武说服秦伯的精髓所在，并具体谈谈烛之武游说秦伯采用了怎样的思路。 答案 (1)这个字就是“利”。烛之武首先抓住了秦伯为利的心理，循循善诱地谈了“亡郑”和“舍郑”与秦国的利害关系，让秦伯感到“亡郑”无益，反而有害，从而解了郑国之围。 (2)具体思路： “越国以鄙远，君知其难也”，让秦伯权衡。 “亡郑陪邻”，让秦伯考虑是否要增强敌国的实力。 “过河拆桥”，晋惠公忘恩负义，请秦穆公三思而后行。 “晋国扩张论”，晋文公的胃口越来越大，矛头指向，秦穆公应该很清楚。 “舍郑有益论”，两国邦交，“共其乏
15、困”，多加一盟，加强力量，牵制晋国。,答案,3.这篇短文是如何运用伏笔与照应的？ 答案 这篇课文虽短，但在叙述故事时，却能够处处注意伏笔与照应。例如，在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突。这就为下文烛之武说退秦军埋下了伏笔。“夜缒而出”照应了开头的“秦、晋围郑”，“国危矣”。“许君焦、瑕，朝济而夕设版”和“微夫人之力不及此”，又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑结盟提供了条件。,答案,在评价烛之武时，有人说他是一个“志士”，有人称赞他是一个“勇士”，有人指出他首先是一个“辩士
16、”，也有人说他具备这三种人的特点。请发表一下你的看法。,答案, 延读思维拓展,答案 (观点一)爱国志士。烛之武的外交才能通过佚之狐的话得到了充分的肯定。“若使烛之武见秦君，师必退”，一个“退”字，尽显烛之武的才华。由于长期未被重用，烛之武满腹的牢骚与委屈溢于言辞，以至于以“今老矣，无能为也已”来推辞。但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析，最终感动了他，他决心以国家利益为重，出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。 (观点二)义无反顾的勇士。两方交战，生死未卜；出使秦师，成败难料。烛之武“夜缒而出”，勇入秦营，其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的“勇士”性格。,(观点
17、三)机智的辩士。烛之武到了秦营之后，面对强敌，侃侃而谈。他先论说灭亡郑国对秦国有害无益，只是增加了邻国(晋国)的土地；然后承诺保留郑国将会对秦国大有好处，“行李之往来，共其乏困”，这是郑国请求秦国退兵所施与秦国的小小的恩惠，可使秦国感兴趣。一番利诱之后，烛之武从秦、晋的历史关系入手，揭示出晋惠公过河拆桥、忘恩负义的本质，挑拨秦、晋两国的关系；并且用发展的眼光引导秦伯认识到晋国的贪婪将会给秦国带来的危险，这就使秦伯认识到晋国是敌而非友，并最终和郑国结盟。这样一来，“攻守之势易也”。烛之武一字未提郑国的利益，却成功说退秦师，充分展现了他的“辩士”形象。“辩士”形象是烛之武形象的核心。 (观点四)三
18、者兼备。看法略。,多读厚积, 读技法 勤练笔,波澜起伏 【技巧点拨】 这篇课文充满了波澜，显得生动活泼。如，大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏一把汗，而佚之狐的推荐，使郑伯看到了一线希望。读者本以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因长期得不到重用而“辞”，打起了退堂鼓，使郑国的希望又趋渺茫。郑伯的自责，也增添了文章的戏剧性。再如，秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，秦、晋关系顿时又紧张起来。晋文公讲了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一场虚惊。课文有张有弛，曲折有致，艺术感染力很强。,【迁移运用】 朱熹曾说过：“文须错综见意，曲折生姿。”独之武退秦师的作者就运用了一定的技巧，让文章
19、的情节跌宕有致，张弛有度。请以“抓阄”为话题，写一个情节波澜起伏的片段，不少于300字。,答案,答案 (示例)半山腰的一间草房里，闪动出昏暗的灯光。屋里坐着兄弟两人。哥哥今年在县城念高中三年级，成绩优异；弟弟上初中二年级。父亲三年前病逝，长期的劳动也让母亲卧床，家里失去了顶梁柱，兄弟俩决定留一个在家，另一个继续上学。 “哥，你去念书吧，我留在家里。”弟弟对哥哥道。哥哥没有应声，看着瘦弱的弟弟，心里一阵痛：“听哥的话，你还小，正是读书的时候，哥哥留在家里，你安心去念书。”“不，哥，你马上就升学了，你去读书，家里活我慢慢干。” 兄弟俩谁也说服不了谁，最后只得以抓阄来决定。,弟弟找来纸和笔，俯在桌上
20、写，哥哥凝视着屋外黑黑的夜出神。 “哥哥，你先抓吧。”哥哥转过身，迟疑了片刻，从桌上抓起了一个纸团，上面写着“上学”。 哥哥盯着手中的纸片，心潮起伏，弟弟还那么小，在家劳动，会累坏他的。不行，应当让弟弟去念书。他转身一看，屋里已不见了弟弟。 哥哥似乎突然明白了什么，从纸篓里找出弟弟的那团纸，展开一看，上面也写着“上学”。霎时，哥哥明白了一切,1.课本素材 在烛之武退秦师中，面对郑伯之请，烛之武说：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”烛之武的话语间，流露出长期不被重用的委屈，以至于以“今老矣，无能为也已”来推辞。但郑伯的诚意和对形势的分析，让烛之武尽释前嫌，毅然受命，“夜缒而出”，说服秦
21、伯与郑结盟。结果是，晋国悻悻退兵，郑国化险为夷。烛之武的可贵之处在于把国家利益放在第一位，为了国家利益而摒弃个人恩怨。因此，烛之武成了被世人千古传颂的爱国志士，其深明大义的品质影响了千千万万的华夏儿女。, 读素材 善积累,【运用示例】 在国家危难面前，烛之武深明大义，义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他不计个人得失、处处为郑国的安危着想的爱国主义精神，他义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。 1955年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军次长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，
22、都抵得上五个师。”一个人的力量真的能抵得上五个师吗？烛之武退秦师告诉了我们答案。,曹操有诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他们再不公，但到了紧要关头，依然能挺身而出，为国家、为苍生献出自己的光和热。烛之武就是这样一个让我们敬佩的人。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这样一个才华长久没显露出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，“夜缒而出”时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然、视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋
23、从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。如果不是秦、晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。,暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样识大体、顾大局、临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！,2.课外素材 一代鸿儒的围城内外 钱钟书之狂，在清华读书时就开始显露。1929年，钱钟书考入清华大学，放言要“横扫清华图书馆”。从外文系毕业时，校方决定破格录取他留校，他一口拒绝了，并说：“整个清
24、华没有一个教授够资格当钱某人的导师。”钱钟书对同辈学人也多有臧否。他对胡适派的文学史考证和陈寅恪式的以诗证史，均深表不满；对林语堂提倡的幽默文学，也大加嘲讽，说：“自从提倡幽默文学以来，卖笑便成了文人的职业。”1992年，安迪先生到钱钟书府上拜望，请教其对几位文化名人的看法，他的评价几乎全是负面的：对王国维，说一向不喜欢此人的著作；对陈寅恪，说陈不必为柳如是写那么大的书；对张爱玲，很不以为然；对鲁迅，说他的短篇小说写得非常好，阿Q正传则应加以修剪才是。,黄永玉在北向之痛中回忆，“四人帮”横行时，学部通知钱钟书去参加国宴，说“是江青同志点名要你去的”。钱钟书一再拒绝：“我很忙，我不去！”通报者只
25、得讨饶：“可不可以说你身体不好，起不来？”钱立马回应：“不！不！不！我身体很好！哈！我很忙！” 【选材感言】 狂，容易让人想起狂妄；狷，容易让人想起耿直。钱钟书的狂，绝非通常意义上的目空一切，而是率真性情的自然流露。正如钱先生自己所言，“人谓我狂，不知我之实”。艺高人胆大。钱先生之狂，狂在才气，狂在学识，狂得汪洋恣肆，狂得令人折服。若非学贯中西，如何能够对张爱玲、鲁迅等名家“说三道四”？姑且不论其观点是否偏颇，但能够指出名家的不足，没有非凡的德识学养与才情胆略，自然是做不到的。,永远的烛之武 秦晋联军兵临城下，郑国危如累卵。国难面前，烛之武临危受命，孤身出城；强秦帐内，烛之武不卑不亢，字字珠玑
26、。终于，谈笑间，干戈化为玉帛。烛之武深明大义不计个人得失的爱国情操，烛之武义无反顾独闯秦营的英雄气概，虽经两千多年时光流水的冲刷，依然放射出熠熠夺目的光华！ 命运对烛之武并不公允，几十载的饱受冷落，大半生的怀才不遇，满腹经纶的烛之武，只是郑国一个小小的负责养马的“圉正”。在他伏下苍老的身躯拾起艰辛的时候，没有人记起他；当他仰起斑白的头颅呼出抑郁的时候，没有人记起他。, 读美文 会赏析,当黑云压城城欲摧的时候，有人想起了他；当大军压境“国危矣”的时候，有人推出了他。就这样，“今老矣”的烛之武，踉跄着，被推到了两军对峙的刀锋前，被推到了生死难测的境地前。 没有多少抱怨，说的只是谦逊的“无能为也已”
27、；没有怎么推辞，做的只是慨然“许之”“夜缒而出”。于是，一个一直模糊的身影，在历史的这一刻，变大、变高、变清晰。当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人，在月隐风高的夜晚，被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外；当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人，在冰冷刺骨的寒风里，揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营，这该需要怎样的坚定和无畏！无论他是成功还是失败，千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩！,面对雄心勃勃的秦穆公，需要的不仅仅是勇气，更要有智慧。慷慨陈词间，有烛之武对郑国的一片赤诚，还有对局势的准确掌控；寥寥数语里，有烛之武对人情的自如练达，还有对世事的深刻洞明。所以，一场思想的碰撞之后，“秦伯
28、说，与郑人盟”，一场灭国的灾难，就这样化为无形。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，感谢左传为我们记下了那位忠勇睿智的老人，纵然隔着千年看去，他依然傲然屹立在历史长河中，那就是烛之武。 永远的烛之武。,【读后启悟】 是什么让烛之武义无反顾地出使秦国？是国家利益。在所有优秀品质里面哪一个最重要？是热爱自己的祖国。人们常说，祖国利益高于一切，是的，无数的仁人志士之所以被世人称颂，就在于他们的爱国精神是留存在人们心中的丰碑。,传统文化与核心价值观关系之四和谐 1.名句与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。 周易乾卦文言 译文德行与天地相配合，生成万物；光明与日月相配合，普照一切；政令与四季相配合，
29、井然有序。, 读国学 厚素养,解读周易作为上古时期的占卜文献，被儒家解释发挥后，成为儒家借以表达政治思想的经典。在儒家的理想状态中，圣明的君主应当是和谐的表率，无论是自身道德还是治国之道，都能与天地万物相配合协调，达到和谐的境界。后世的儒家学者无不推崇这一理念。战国子思说“和也者，天下之远道也”(礼记乐记)；西汉董仲舒说“德莫大于和，而道莫正于中”(春秋繁露)；北宋周敦颐说“中也者，和也，中节也，天下之达道也，圣人之事也”(通书师第七)；北宋程颐说“若至中和，则是达天理”(河南程氏遗书)而“和”也作为中国传统文化中重要的标志之一得到发扬，不仅是本土思想，甚至连佛教中的两名高僧寒山、拾得，也被民
30、间奉为“和合二仙”，以象征和寄托和谐美好的心愿。,2.名句和合故能谐，谐故能辑，谐辑以悉，莫之能伤。 管子兵法 译文和睦团结就能相互协调，相互协调就能集聚力量。协调集聚，万众一心，那就谁也不能损害。,解读管仲作为春秋时期的著名政治家，也同样具有很高的军事谋略才能。在他看来，战争取胜的关键在于内部的团结和谐状态，上下一心，才能战无不胜。而团结和谐，则需要君主施行仁德政策，赢得百姓的拥护支持。因此，归根到底，军事实力是国家政治的一面镜子。国家政策得当，国势自然强盛，反之，穷兵黩武，迟早会走向衰亡。战国初年，宋国末代国君宋康王不自量力，不顾宋国当时弱小的国力，强行发展军事，和邻国交战打了一些小胜仗，
31、更加得意忘形，于是刚愎自用，残暴无道，百姓和邻国都称之为“桀宋”。这种表面强盛、内在虚弱的暴虐状态果然无法长久，仅仅数年之后，齐国、楚国、魏国三个大国就联合发兵，灭亡了宋国。,3.名句(1)礼之用，和为贵。论语学而 (2)君子和而不同，小人同而不和。论语子路 译文(1)礼的应用，以和谐为贵。 (2)君子讲求和谐，但不强求一致；小人只求完全一致，而不讲求和谐。,解读儒家将礼仪作为约束人性的外在力量，但讲求恰到好处，而非强行扭曲。因此，平衡与中和是最理想的境界。但和谐并非无原则的一致。世界丰富多彩，和谐意味着包容与理解，即使有不同的观点和意见，也并不意味着必然发生冲突。坚持各自的特点，寻求共鸣，而
32、不施加强迫的力量，和谐才有存在的意义和价值，否则，建立在强权之上的“同”，也随时可能因为其他影响而崩溃。春秋时期，宋襄公希望仿效齐桓公建立诸侯会盟的霸业，但宋国影响力不够，只能召集滕、曹、邾、鄫等小国。为了显示自己的威严，宋襄公竟擅自杀掉了参会迟到的鄫国国君，企图威迫其他诸侯服从，但诸侯们因此更不齿宋襄公的做法，纷纷离散。可见，“和”是比“同”更高明可贵的状态。,4.名句致中和，天地位焉，万物育焉。礼记中庸 译文达到和谐的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。 解读“中庸”，即和谐，是儒家理想的最高境界。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”(中庸)中和是宇宙间的自然稳定状态，无论宏观和微观的自然界或人类社会，所有运动都有趋向中和状态的倾向。达到和谐，就意味着达到平衡，达到完善。做人做事，都以“和谐”为标准，就能协调偏差，尽可能接近完美。道家也表达过类似观点，“人法地，地法天，天法道，道法自然”(老子第二十五章)，“天地与我并生，而万物与我为一”(庄子齐物论)，追求人与自然的平衡和谐。这种思想其实来源于对世界最简单朴素的认识，混乱之中，各种因素相互抵触，无法融合，因此事物也不可能有所发展，只有和谐状态下，事物才能欣欣向荣、健康有序地成长。,
