1、苏教版语文必修一第二单元第 9 课师说同步练习一、基础攻坚1下列与例句句式相同的一项是（ ）以为凡是州之山水有异态者A句读之不知 B凌万顷之茫然C此非孟德之困于周郎者乎 D徘徊于斗牛之间答案：B解析：此题考查文言句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B 项，为定语后置句；A 项，宾语前置句；C 项，为被动句； D 项，状语后置句。所以选 B。2下列各组句子中，虚词用法相同的一项是（ ）A何为其然也 其皆出于此乎B哀吾生之须臾 师道之不复可知矣C侣鱼虾而友麋鹿 则群聚而笑之D飘飘乎如遗世独立 其闻道也固先乎吾答案：B
2、解析：B 项都是介词，用于主谓之间，取消句子独立性。3下列各组句子中，加点词语解释完全正确的一项是（ ）A夫庸知其年之先后 （岂，难道） 顺流而东也 （东进）B师道之不传也久矣 （风尚，风气） 正襟危坐 （端正）C其下圣人也远矣 （居下，不及） 下江陵 （向下）D圣人无常师 （平常，普通） 则天地曾不能以一瞬 （竟，简直）答案：A解析：B 正：整理。C 第二个“下” ，是攻下，占领的意思。D 常：固定的。4下列各句中与例句句式相同的的一项是( )例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师A此非孟德之困于周郎者乎B冰，水为之，而寒于水C客有吹洞箫者D是造物者之无尽藏也答案：B解析：解答此题，应先将例句的
3、句式特点弄清楚，再弄清楚各选项的句式特点。题中，例句与 B 项都是状语后置句。A 项是被动句，C 项是定语后置句，D 项是判断句。5下列句子中加点词的用法和例句不同的一项是（ ）例句：而耻学于师A粪土当年万户侯 B稍稍宾客其父C 必先苦其心志，劳其筋骨 D渔人甚异 之答案：C解析：此题考查文言词类活用的理解能力。例句，耻，为形容词的意动用法:以为耻。A属于意动用法，应翻译为“以为粪土” ；B 名词用作动词，意动用法，以宾客之礼相待；C 苦，形容词的使动用法，使经受痛苦；D 异，形容词意动用法，以 为异、对感到奇怪。所以选 C。6下列各句中的“ 之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是( )
4、A辍耕之垄上 B郯子之徒C师道之不传也久矣 D彼童子之师答案：B解析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。例句，“之” ，之类；A 项，之，到；B 项，之，之类；C 之，用于主谓间取消句子的独立性，不译。D 之，结构助词，的。所以选 B。7下列加点字与“道之所存，师之所存也 ”意思不相同的一项是（ ）A师者，所以传道受业解惑也 B其闻道也亦先乎吾C彼与彼年相若也，道相似也 D吾师道也答案：C解析：例句中的“道”为名词，道理，ABD 三句中的“道” ，都为名词，都是道理之意。C句，道，名词，道德学问。8下列加点字与“吾从而师之 ”意思相同的一项是（ ）A孔子师郯子
5、 B.吾师道也 C.巫医乐师百工之人 D.古之学者必有师答案：A解析：例句中的“师” ，意动用法：以为师，A 句中“师”的用法与此相同。B 句，师，名词活用作动词：学习；C 句“师”名词，擅长某种技术的人或者是乐师；D 句中“师” ，名词，老师。9下列各句中的“焉”的意义和用法与 “风雨兴焉”中的 “焉”相同的是（ ）A、犹且从师而问焉B、圣心备焉C、或师焉，或不焉D、蛟龙生焉答案：D解析：例句中的“焉”为兼词，相当于“于此，于之” ，从这里，D 项中的“焉”与此同义。其他三项中的“焉”都为句末语气词。10下列各句中的“于” ，分类正确的一项是（ ）夫庸知其年之先后生于吾乎 而耻学于师 其皆出
6、于此乎 于其身也，则耻师焉不拘于时 学于余 青，取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 A B C D答案：A解析：此题需要逐项分析。A 中，都是介词，从；B 中，对于，在，从；C 中，介词，在，介词，从，介词，从；D 中，介词，在， 介词，向。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点， “意义”是就表意而言的， “用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的 18 个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。11下列句子中加点词不含古今异义词的一项是（ ）A君子博学而日参省乎己 B古之学者
7、必有师 C是故，弟子不必不如师 D不如须臾之所学也答案：D解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的 120 个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法” “语法分析法” “形旁辨义法” “套用成语法” “套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。A 项， “博学” ，古：作动词，广泛地学习，今：作名词，知识丰富，学问高。 ；项，“学者” ，古：求学的人，今:学问上有所成就的人；C 项， “不必” ，古：不一定，今：不需要。12从特殊句式的角度看，下
8、列句式不同于其它三项的是（ ）A师不必贤于弟子 B句读之不知，惑之不解 C青，取之于蓝 D不拘于时 答案：B解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的 120 个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法” “语法分析法” “形旁辨义法” “套用成语法” “套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B 项，是宾语前置；其余三项都是状语后置。13从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是（ ）A小学而大遗 B君子博学而日参省乎己C吾未见其明也
9、D是故圣益圣，愚益愚答案：B解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的 120 个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法” “语法分析法” “形旁辨义法” “套用成语法” “套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B 项是名词的意动用法，每日；而其余三项是形容词活用作名词：A 项，小的方面；C 项，聪明之处；D 项，聪明的人。14下列各句中不含通假字的一项是 ( )A君子生非异也 B师者，所以传道受业解惑也C闻道有先后，术业有专攻 D木直中绳，輮
10、以为轮答案：C解析：A 生性。B 受 授。D 輮糅。15 下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ） A积善成德，而神明自得 B六艺经传皆通习之C非能水也，而绝江河 D孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃答案：B解析：A 善，善行，名词用作动词。C 水，会水，名词动用。D 师，以之为师，意动用法。二、名句名篇默写。16. 师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_，_。 ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。答案：位卑则足羞|官盛则近谀解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句” ，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年
11、高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：羞、谀。17. 劝学指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。 ”这与韩愈师说中“ ， ”的观点是相同的。答案：是故弟子不必不如师|师不必贤于弟子解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句” ，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“是故”二字容易遗
12、漏掉。18.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是：“ ， ”答案：师者|所以传道受业解惑也解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句” ，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：受、惑。19. 师说中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“ ， ”答案：吾师道也|夫庸知其年之先后生于吾乎解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为
13、教材中要求背诵的篇目，“名句” ，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“庸”字的写法。20.“没有人是天生懂得道理的” ，这与师说中“ ， ？”一致。答案：人非生而知之者|孰能无惑解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句” ，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句
14、。本题要注意“孰” “惑”的写法。三、翻译：21.古人学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。答案：古人求学的人一定有老师。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人。解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅” 标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的
15、翻译：两个“师” 、 “者，也” 。22.是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？答案：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都由于这个原因吧？解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、
16、达、雅” 标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：是故、其、出。23.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！答案：巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然赶不上（这些人） ，真是令人奇怪啊！解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子
17、通顺合理，达到“信、达、雅” 标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：齿、智、怪。24.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。答案：不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和
18、词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅” 标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：“句读” 、 “或” “ 小学” 。25.李氏子蟠，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。答案：李氏家的孩子李蟠，六艺经传都通通学习过了，不受时俗的制约，跟着我学习。解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅” 标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：被动句“不拘于时” ，状语后置句“学于余” 。
