1、法律与文学 2011秋 清华大学 赵晓力副教授 Tel: 62796452 Email: zhaoxiaoli 学分：2 时间：星期二19:20 21:45 地点： 明理楼112课程要旨：本课着重阅读、思考和写作能力的培养，费时较多，选其他课已经超过6门的同学请退课！要求：同学必须课前预习要讲授的核心文本；其他阅读材料主要供学生自由选读, 但其中有些材料在写作业和讨论的时候可能会涉及到。平时作业期末论文 1作业，共70分，在细致阅读文本的基础上完成，每次作业不超过2000字，在讨论前提交到网络学堂。2.期末论文，30分。不超过3000字。 导论：法律与文学讲授：秋菊打官司（张艺谋导演，1992
2、） 马背上的法庭（刘杰导演，2006） 参考阅读：陈源斌：万家诉讼苏力：“秋菊的困惑和山杠爷的悲剧”，载苏力法制与本土资源，页2340，中国政法大学出版社，1996年。冯象：“秋菊的困惑”，读书，1997年第11期。江帆：“法治的本土化与现代化之间：也说秋菊的困惑”，比较法研究，1998年第2期。凌斌：“普法、法盲与法治”，法制与社会发展，2004年第2期。赵晓力：“秋菊打官司再解读”，北大法律评论第6卷第2辑，2005。苏力：“崇山峻岭中的中国法治：从电影马背上的法庭透视”，清华法学，2008年第3期。李晟：“法治的边陲”，清华法学，2008年第3期。 作业1：马背上的法庭中一共发生了几个案
3、件？1、 死刑的存废加缪局外人（郭宏安译本）必读：加缪关于断头台的思考参考：电影：Dead Man Walking (死囚漫步1995）福柯，“19世纪法律精神病学中的危险个人概念”，苏力译，北大法律评论，第2卷第2辑，法律出版社，1999。巴丹戴尔 著，罗结珍，赵海峰 译, 为废除死刑而战(法律出版社,2003） 赛义德：“加缪与法国帝国”，文化与帝国主义，页240-264，李琨译，三联书店，2003。波斯纳：法律与文学（增订版），页51-62，169-186，李国庆译，中国政法大学出版社，2002。Stuart Banner, The death penalty: an American
4、history (Harvard University Press, 2002).Walter Berns, “Religion and the Death Penalty, in Democracy and the Constitution: Essays by Walter Berns, pp.151-154,(AEI Press, 2006).作业2：阅读局外人、关于断头台的思考(或死囚漫步），你同意废除死刑吗？为什么？。二、现代婚姻与家庭（舒炜）讲授核心文本： 克鲁采奏鸣曲（托尔斯泰著，草婴 译，上海文艺出版社 2008；或上海译文出版社等）（另外几个译本均可参看 克莱采奏鸣曲，托尔斯
5、泰著，刘辽逸，臧仲伦译，人民文学出版社，1995；克莱采奏鸣曲，托尔斯泰著，林楚平译，浙江人民出版社，1980；托尔斯泰中短篇小说选，吴育群, 单继达 译，花城出版社，1983；克莱采奏鸣曲列夫托尔斯泰著，戴骢译，漓江出版社, 1997）必读：三死(1858；托尔斯泰著，草婴 译；一个八千字左右的故事) 论科学与艺术（论科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗？）（法卢梭 著 何兆武 译 商务印书馆 1963；何兆武译，上海人民出版社，2007）参考阅读：A）列夫托尔斯泰 (Lev Tolstoy，18281910）相关作品：家庭幸福(18581859) 启蒙读本(18711872)安娜卡列尼娜（1
6、876）伊凡伊里奇之死(18841886)克鲁采奏鸣曲、克鲁采奏鸣曲跋语(18871891)艺术论(何为艺术?)（1897）哈吉穆拉特（1904）B）关于托尔斯泰：文学写照（苏高尔基 著，巴金译；人民文学出版社, 1978）以赛亚伯林：“刺猬与狐狸”（俄国思想家，英以赛亚伯林著，彭淮栋译，译林出版社，2001）以赛亚伯林：“托尔斯泰与启蒙”（俄国思想家，英以赛亚伯林著，彭淮栋译，译林出版社，2001）弗吉尼亚伍尔夫：“俄国人的观点”（论小说与小说家，页127-138，英弗吉尼亚伍尔夫著，瞿世镜译，上海译文出版社，1986）哈罗德布鲁姆：“托尔斯泰与英雄主义”（西方正典：伟大作家和不朽作品，第1
7、4章，美哈罗德布鲁姆著，江宁康译，译林出版社，2005）The Cambridge Companion to Tolstoy （ed. by Donna Tussing Orwin, Cambridge University Press,2002)Modem Critical Views: Leo Tolstoy (Edited with an introduction by Harold Bloom, Chelsea House Publications, 2000)俄国作家批评家论列夫托尔斯泰（倪蕊琴 编选，中国社会科学出版社，1982）欧美作家论列夫托尔斯泰（陈燊 编选，中国社会科学出版
8、社，1983）C）其他：贝多芬第5“春天”第9“克罗采”小提琴奏鸣曲- 阿胥肯纳吉，帕尔曼 - 1973 年|DECCA|Beethoven - No.9 in A major, op.47 Kreutzer,Beethoven| （作品第47号，第一乐章）试听卢梭论戏剧（法卢梭著，王子野译，北京三联书店，2007）马克斯韦伯：“以学术为业”第3、4节（学术与政治：韦伯的两篇演说，页28-36，德韦伯著，冯克利译，北京三联书店，2005）艾伦布卢姆：美国精神的封闭，卷一：“音乐”、“关系”（美艾伦布卢姆著，战旭英译，译林出版社，2007）冯友兰：“儒家对于婚丧祭礼之理论”（三松堂全集2版第11
9、卷，冯友兰著，河南人民出版社，2001）冯友兰：中国哲学史新编第三册第二十八章第二节：关于冠礼和婚礼的“义”、第三节：关于丧、祭礼的“义”（中国哲学史新编第三册，冯友兰著，人民出版社，1985）钱穆：“中国人生哲学”（人生十论，页121-181，钱穆著，北京三联书店，2009）作业3：作品第一节有一个人物是做生意的老头，试从这个老头的角度评论作品主人公的遭遇。三、谁是新君主讲授：马基雅维利：曼陀罗，徐卫翔译，上海人民出版社，2003。（电子版）对照：凌濛初：初刻拍案惊奇卷六“酒下酒赵尼媪迷花机中机贾秀才报怨”参照： 李维：建城以来史：前言、卷一，I.57-60，穆启乐译，上海人民出版社，200
10、5。 奥古斯汀：上帝之城（卷一），I.18-20，页27-30，吴飞译，上海三联书店，2007。马基雅维里：论李维，I.25，III.2,III.5,III.6（论阴谋）III.26.2，冯克利译，上海人民出版社，2005。 马基雅维利：君主论，第6章，第25章，潘汉典译，商务印书馆，1993. 参考： Sumberg, T. A. “La Mandragola: An Interpretation.” Journal of Politics 23 (1962): 32040.Bertelli, S. “When Did Machiavelli Write Mandragola?.” Rena
11、issance Quarterly 24, no. 3 (1971): 317-326. Mark Hulliung, “Machiavellis Mandragola: A Day and a Night in the Life of a Citizen,” The Review of Politics 40, no. 1 (January 1978): 32-57. FLAUMENHAFT, MR. “The Comic Remedy: Machiavellis Mandragola.” Interpretation 7, no. 2 (1978): 33-74. （中译文参见：Flaum
12、enhaft:“喜剧药方：马基雅维利的曼陀罗”，刘小枫、陈少明编，马基雅维利的喜剧，华夏出版社，2006。 ）Lord, Carnes. “On Machiavellis Mandragola.”The Journal of Politics41, no. 3 (August 1979): 806-827.DAMICO, J. “The virt of Women: Machiavellis Mandragola and Clizia.” Interpretation 12, no. 2 &3(1984): 261-274.Behuniak-Long, S. “The Significance
13、 of Lucrezia in Machiavellis La Mandragola.” Review of Politics 51 (1989): 26483.George Thomas, The Parasite as Virtuoso: Sexual Desire and Political Order in Machiavellis Mandgragola, Interpretation 30, no. 2 (2003): 179194.HADAR WRIGHT, H. “Lucrezia in Mandragola: Machiavellis New Prince.” Interpr
14、etation 36, no. 2 (2009): 145164.Pitkin, Hanna Fenichel. Fortune is a woman : gender and politics in the thought of Nicollo Machiavelli ; with a new afterword. Chicago: University of Chicago Press, 1999. 作业4：谁是曼陀罗里的新君主？关于曼陀罗的研究综述四、犹太人和基督徒讲授：莎士比亚：威尼斯商人（朱生豪译本）参考：布鲁姆：“政治哲学与诗”，布鲁姆：巨人与侏儒：布鲁姆文集（增订版），张辉编，秦
15、露、林国荣、严蓓雯译， 华夏出版社, 2007。布鲁姆：“基督徒与犹太人：论威尼斯商人”，布鲁姆：巨人与侏儒：布鲁姆文集（增订版），张辉编，秦露、林国荣、严蓓雯译， 华夏出版社, 2007。 Lewalski, Barbara K. “Biblical Allusion and Allegory in The Merchant of Venice.” Shakespeare Quarterly13, no. 3 (Summer 1962): 327-343. Hyman, Lawrence W. “The Rival Lovers in The Merchant of Venice.” Sha
16、kespeare Quarterly 21, no. 2 (Spring 1970): 109-116. Coolidge, John S. “Law and Love in The Merchant of Venice.” Shakespeare Quarterly 27, no. 3 (Summer 1976): 243-263.Berger, Harry. “Marriage and Mercifixion in The Merchant of Venice: The Casket Scene Revisited.” Shakespeare Quarterly 32, no. 2 (Su
17、mmer 1981): 155-162.Newman, Karen. “Portias Ring: Unruly Women and Structures of Exchange in The Merchant of Venice.” Shakespeare Quarterly 38, no. 1 (Spring 1987): 19-33. Clayton Koelb, “The Bonds of Flesh and Blood: Having It Both Ways in The Merchant of Venice,” Cardozo Studies in Law and Literat
18、ure 5, no. 1 (Spring 1993): 107-113. 作业5：假如我是夏洛克五、李尔王讲授：莎士比亚 李尔王（朱生豪译本）BBC李尔王河北梆子李尔王阿兰布鲁姆、哈瑞雅法, 莎士比亚的政治, 潘望译 (江苏人民出版社, 2009), Samuel Louis Goldberg, An essay on King Lear (Cambridge University Press, 1974).Jeffrey Kahan, King Lear: new critical essays (Routledge, 2008).R. A. Foakes, Hamlet versus Le
19、ar: cultural politics and Shakespeares art (Cambridge University Press, 1993).作业6：待定六、安提戈涅讲授：索福克勒斯，安提戈涅（罗念生译本）参考：黑格尔：精神现象学（下卷），页5-20，页218-225，贺麟、王玖兴译，商务印书馆，1979。黑格尔：美学，第一卷，页288-289，第二卷，页224-225，第三卷下，页336-337，朱光潜译，商务印书馆，1997。 海德格尔：形而上学导论，页147-165，熊伟、王庆节译，商务印书馆，1996。 纳斯鲍姆：善的脆弱性：古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理，第三章， 译林
20、出版社, 2007. 伯纳德特：神圣的罪业，张新樟译，朱振宇校，华夏出版社，2005。 布伦戴尔：扶友损敌：索福克勒斯与希腊伦理，第四章，包利民等译，三联书店，2009刘小枫、陈少明主编：索福克勒斯与雅典启蒙，华夏出版社，2007。苏力：“自然法、家庭伦理和女权主义：安提戈涅重新解读及其方法论意义”，法制与社会发展，2005年第6期。 苏力：“纲常、礼仪、称呼与秩序建构：追求对儒家的制度性理解”，中国法学，2007年第5期。 Ahrensdorf, Peter J. Greek tragedy and political philosophy: rationalism and religion in Sophocles Theban plays. Cambridge University Press, 2009.作业7：论安提戈涅与克瑞翁之争
