1、唐雎不辱使命集注一、秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”1.使：命令，派遣。 史记秦始皇本纪：“使王翦、辛胜攻燕。 ”使，让。 荀子性恶：“使天下皆出与治。 ”出使。史记韩非传：“乃遣非使秦。 ”使者。 左传成公九年：“兵交，使在其间可也。 ”（古汉语常用字字典 ）按：“秦王使人”之“使”是“派遣” 、 “派”之义。2.谓：告诉，对说。 韩非子外储说左上：“楚王谓田鸠曰：墨子者，显学也。 ”按：“谓”是“告诉” 、 “对说” ， “谓曰”就是“告诉说” 、 “对说道” ，亦即“曰”相当于“说” 、 “道” 。3.欲：助动词。一、用在动词谓语前，表示施事主体希望实施
2、某一动作行为。可译为“想要” 、 “打算”等。 （10）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 （聊斋志异狼三则 ）（古代汉语虚词词典 ）4.以：介词，用，拿。五百里之地：（纵横各）五百里的土地。这里的“五百里”是指纵向、横向的长度。古人表示土地面积常用“方里” ，意思是“纵横里” 。有人将“方里”解释为“方圆里” ，不确。5.易：换。 周易系辞下：“交易而退，各得其所。 ”左传哀公八年：“易子而食。 ”今有熟语“以物易物” 。 注意上古没有“换”字，现代“换”的意义上古都说“易” 。改变。礼记乐记：“其感人深，其移风易俗。 ”（古汉语常用字字典 ）6.其：副词。用在祈使句里，表
3、示商量、劝勉、请求等，可译为“还是” 、 “可”之类。 （韩峥嵘中学文言文索引词典 ）其：犹言“大概” 。 （何建章战国策注释 ）其：副词二、表示测度。可译为“也许” 、 “大概” 。 （1）王送知罃曰：“子其怨我乎！” （左传成公三年 ）三、表示反诘，同“岂” 。可译为“难道” 。 （1）欲加之罪，其无辞乎？（左传僖公十年 ）四、表示希望、祈请语气。可译为“还是” 、 “要” 、“一定”等。 （1）难不已，将自毙。君其待之！（左传闵公元年 ） （2）虽国小，犹不 5 之也，君其勿忧。 （韩非子外储说左上 ） （古代汉语虚词词典 ）按：“其许寡人”的“其”不是表示测度语气的副词，而是表示希望、
4、祈请语气的副词，不应解为“大概” 。7.许：答应，允许。 左传僖公五年：“弗听，许晋使。 ”（古汉语常用字字典 ）二、安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”1.朱东润中国历代文学作品选：“加惠，施予恩惠。 ”2.大、小：都属于形容词活用作名词，指（面积）大的地方、（面积）小的地方。3.善：形容词，好。4.朱东润中国历代文学作品选：“虽然， 虽则如此，但是之意。 ”虽：连词。虽然：事情小，意义却很大。三月天气，没太阳，也不觉得冷了。纵然：为人民而死，死犹荣。 （现代汉语词典 ）虽然：由连词“虽”和指示代词“然”组成的虚词性词组，表示承接上文，预示下文语意将有
5、转折。细分有两种用法：（一）“虽然”后面的句子，语意有明显的转折。这种用法的“虽然” ，相当于“虽然如此，但是” 。例如：（4）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 （庄子养生主 ） （二）“虽然”表示让步，即姑且表示承认，然后进一步引出轻微转折的话。这种用法的“虽然” ，一般可对译为“即便如此，还是” 。例如：为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。 （战国策秦策一 ） （洪成玉古汉语复音虚词和固定结构 ）按：今天的“虽然”是一个连词。古代的“虽然”是一个短语（词组） ，其中的“然”是指示代词， “这样” 、 “如此”的意思；其中的“虽”有时是“虽然”
6、 、 “尽管”的意思，有时是“纵然” 、 “即使”的意思。因此，古代的“虽然”有两种意义和用法：虽然（尽管）如此（，但） ；即使（即便、纵然）如此（，也） 。5.于：介词，从，由，自。先王：前代的君王。 尚书盘庚上：“绍复先王之大业。 ”战国策齐策一：“且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎？” （古代汉语词典 ）缪文远战国策新校注：“郭希汾曰：先王，谓成侯。 ”战国策全译：“先王：指安陵始封君成侯。 ”6.终：副词，始终。之：代词，它，这里指安陵的土地。7.弗：副词。不。 左传隐公元年：“公弗许。 ”辨弗，不。都表示一般的否定。 “不”用的范围广，凡用“弗”的地方都可以用“不” 。但在先秦时
7、期“弗”字后面的动词一般不出现宾语。（古汉语常用字字典 ）三、秦王不悦。1.“悦”字，一本作“说” 。何建章战国策注释：“说：同悦 。 ”四、安陵君因使唐雎使于秦。1.因：则，即。 （何建章战国策注释 ）因：连词。用在句子开头或主语后面，表示后一事紧接着前一事，可译为“于是” 、 “就” 。 （韩峥嵘中学文言文索引词典 ）2.使唐且：派唐且。使于秦：出使秦国。 （何建章战国策注释）按：前一个“使”是“派” ，后一个“使”是“出使” 。 “于”是介词， “到” 、 “至”的意思。五、秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不
8、错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”1.听：从，同意。 （何建章战国策注释 ）听：听从（劝告） ；接受（意见）：言计从|我劝他，他不。治理；判断：政|讼。 （现代汉语词典 ）2.“且” ，表示更端续起的连词，清朝王夫之说文广义：“且字其为想象发端之词者，如荐之求神于冥漠，遥为想象也。”这句译成现代汉语是：“再说，秦国灭了韩国” （黄岳洲古诗文名篇难句解析辞典 ）且：连词，表示进一层，可译为“而且” 、 “况且” 、 “再说”等。（韩峥嵘中学文言文索引词典 ）3.以为：由介词“以”和动词“为”前后搭配构成。一、表示主观上把什么当做什么。可译为“把当做” ，或仍作“以为”
9、。 （3）市人皆以嬴为小人，而以公子为长者。（史记魏公子列传 ）二、表示行动上把什么怎么样。可译为“把作为” 。 （1）是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。（孟子告子下 ） （2）必以长安君为质，兵乃出。 （战国策赵策四 ） （古代汉语虚词词典 ）按：“以五百里之地” 、 “以十倍之地”的“以”是介词， “用” 、“拿”之意；“以五十里之地”的“以”是介词， “凭” 、 “凭着”之意；“以君为长者”的“以为”可译为“把当做” ，其中的“以”是介词， “把”之意， “为”是动词“当做” 、 “作为”之意。4.朱东润中国历代文学作品选：“长者，有德行者。 ”长者（zhng-）：年纪大，辈分高的人。
10、 孟子告子下：“徐行后长者谓之弟（悌） 。 ”指显贵者。 史记陈丞相世家：“陈平家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。 ”有德行者。多指性情谨厚的人。 史记项羽本纪：“陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。 ”（辞海 ）按：此句“长者”译为“忠厚长者”为误。 战国策注释解为“忠厚老诚的人” ，可从。5.措意：注意，着意，留意。 论衡譋时：“用心措意，何其不平也？”也作“厝意” 。 晋书刘伶传：“未尝厝意文翰，惟著酒德颂一篇。 ”又作“错意” 。 战国策魏策四：“秦王谓唐且曰：“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。 ”（古代汉语词典 ）6.朱东润中国历代文
11、学作品选：“请广于君，请求安陵君扩大土地。即指欲以五百里之地易安陵而言。 ”广：扩大。 汉书梁孝王刘武传：“于是孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城七十里。 ”后汉书西羌传：“武帝征伐四夷，开地广境，北却匈奴，西逐诸羌。 ”（古代汉语词典 ）广：大，宏大。 荀子修身：“君子贫穷而志广。 ”扩大。 史记乐毅列传：“破宋，广地千余里。 ”（古汉语常用字字典 ）按：“请广于君” ，即“于君请广” ，向您请求扩大（您的领土） 。“广”是“扩大” ，解为“扩充”不当。 （现代汉语词典：“扩充：扩大充实。 ”） “广”字之后可认为省略了宾语“地” 。7.战国策注释：“逆：犹言不同意。 ”朱东润中国历代文学作品
12、选：“逆，不顺从、违背的意思。 ”逆：抵触，违背，不顺，与“顺”相对。 史记留侯世家：“忠言逆耳利于行。 ”8.轻：分量小，与“重”相对。司马迁报任安书：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ”轻视，看不起。 老子：“祸莫大于轻敌。 ”（古汉语常用字字典 ）9.与 y：y（于） 。句末语气词。表示疑问或感叹。 论语宪问：“管仲非仁者与？”司马相如封禅文：“何其爽与！”（爽：差错。 ）这个意义后来写作“欤” 。 （古汉语常用字字典 ）战国策注释：“与：同欤 ，表疑问的语气词。 ”10.“长者”的“者”是代词， “的人”之意。 “以五十里之地存者” 、 “君逆寡人者”的“者” ，是语气词。11.
13、 而：连词。1）表示并列，相当于“和” 、 “与” 。 左传昭公二十五年：“哀乐而乐哀，皆丧心也。 ”2）表示顺承，相当于“就” 、 “才” 。 周易系辞下：“君子见机而作，不俟终日。 ”战国策楚策四：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 ”3）表示假设，相当于“如果” 。 论语为政：“人而无信，不知其可也。 ”史记魏世家：“夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。 ”4）表示转折，相当于“却” 、 “但是” 。 荀子劝学：“青取之于蓝而青于蓝。 ”5）表示因果，相当于“因而” 、 “所以” 。 荀子劝学：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 ”6）表示方式或状态。 孟子告子上：“嘑
14、尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ”史记汲黯列传：“令天下重足而立，侧目而视矣。 ”（古代汉语词典 ）六、唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”1.若是：如此。2.守：保持，保有。 左传成公十五年：“圣达节，次守节，下失节。 ”（古汉语常用字字典 ）3.虽：连词。即使，纵然。4.直：副词。仅，只是。 孟子梁惠王上：“直不百步耳，是亦走也。 ”（古汉语常用字字典 ）5.哉：语气词。表示感叹。相当于现代汉语的“啊” 。 史记陈涉世家：“陈涉太息曰：嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！ ”语气词。表示反问。相当于现代汉语的“呢” 、 “吗” 。 孟子
15、梁惠王上：“虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”表示疑问。相当于现代汉语的“呢” 、 “吗” 。 庄子山木：“此何鸟哉？” （古汉语常用字字典 ）6.“岂直五百里哉” ， “五百里”之后省略了“则敢易” （就敢交换）之类的意思。七、秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。 ”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。 ”1.亦：副词五、用于是非疑问句中，加强疑问语气。可译为“可” 。 （1）陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。”（论语季氏 ） （古代汉语虚词词典 ）2.尝：副词二、用在动词谓语前，表示行为、动态发生在过去并已完结。可译为“曾” 、 “曾经” 。
16、（8）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范文正公集岳阳楼记 ） （古代汉语虚词词典 ）未尝：未曾：终夜合眼。 （现代汉语词典 ）3.朱东润中国历代文学作品选：“伏尸，尸体偃仆。 ”伏尸：尸体伏地，指死人。 战国策魏策四：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。 ”趴在尸体上。 战国策燕策三：“太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。 ”（古代汉语词典 ）按：“流血”与“伏尸”对文，二者均为动宾结构；“流血”相当于“血流” ，故“伏尸”相当于“尸伏” 。八、唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 ”1.亦：犹言“只不过”的意思。 （战国策注释 ）亦：副词，用于谓语前，
17、在句中作状语。一、表限止。表示人、事物或动作、行为的对象只限于某个范围。句末常有语气词“也” 、“耳”等与之呼应。可译为“只” 、 “只是” 、 “只不过” 、 “仅仅”等。（2）尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。 （孟子滕文公上 ） （古代汉语虚词词典 ）2.免冠：脱帽。常表示谢罪。 战国策魏策四：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 ”史记张释之冯唐列传：“文帝免冠谢曰：教儿子不谨。 ”（古代汉语词典 ）免冠：脱帽，古时表示谢罪，后来表示敬意。不戴帽子：交一寸半身相片两张。免：去掉；除掉：税|费|任名单|俗礼都了。 （现代汉语词典 ）3.跣：光着（脚）：足。 （现代汉语词典 ）跣：赤脚。 左传襄公三年：“公跣而出。 ”韩非子说林上：“越人跣行。 ”（古汉语常用字字典 ）跣：赤脚。 战国策魏策四：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 ”魏书太祖纪：“帝惊起，不及衣冠，跣出击鼓。 ”（古代汉语词典 ）朱东润中国历代文学作品选：“徒跣，赤脚。 ”4.抢 qing：触；碰：呼天地。 （现代汉语词典 ）5.耳：助词，而已，罢了：想当然|技止此。 （现代汉语词典 ）九、唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击
