1、民治学校园纪事诗(后十首，其十) 于右任 慷慨当年此誓师，回头剩有断肠词。 三秦子弟多冤鬼，百战河山倒义旗。 动地弦歌真画荻，烧天兵火亦燃萁。 难忘民治园中路，卷土重来未可知。,阅读欣赏,【赏析】 民治学校在陕西三原西头，是作者亲自设立的一所宣传新思想的学校。这首诗首联回顾靖国军历程，将当年壮举与眼前凄凉感伤并列，形成鲜明对照。颔联作者对数万“三秦子弟”几年来浴血奋战换来的大好形势毁于一旦的结局，心存不甘，诗中流露出来的，正是这种无可奈何的心情。颈联转咏民治学校事。一为昔，一为今，对比鲜明。尾联两句，既抒发了作者的深沉感慨，又表现了他欲重整旗鼓的决心。,第四单元,11就任北京大学校长之演说 蔡
2、元培,第一课时 整体感知,课 前 预 习,xi,f yn,d l,gn,zhu,诣,孜孜,榷,磋,稽,3你知道中国现当代有哪些知名教育家？请在下面写出两个代表人物和教育思想。 答：蔡元培、梁启超、鲁迅、徐特立具体内容见“作家作品”和“知识链接”。,课 内 动 脑,yn,w,x,y,d,cu,b,zhng,识 记 字 形 肄业 干禄 孜孜 砥砺 敷衍 营营 切磋 店肆 视事 潜修 长足 提携 开诚布公 刮目相见 时阅数载 姑不具论 宗旨既乖,词 语 辨 析 【正规/正轨】“正规”，形容词，指符合正式规定的或符合一般公认的标准的。比如“全国人大代表赵超认为，高校应将创业教育纳入正规的课程教育体系中
3、”。“正轨”，名词，指正常的发展道路。比如“创业者可以通过课堂学习拥有过硬的专业知识，然后使自己的人生道路步入正轨。” 【商榷/商讨】二者都有“商量”之意。“商榷”主要用于书面语，就解决较大的、较复杂的问题而言，一般不带宾语。比如“有人说，媒体和公众有些反应过度，导致过多人涌向灾区，这样的观点值得商榷。” “商讨”指商量讨论，能带宾语。比如“中美官员将在8月再次召开会议，商讨将外逃到美国的中国贪官遣返的可能性。”,【会晤/会见】都有见面的意思，但是适用场合不同。“会晤”用于庄重的场合，比如“美国总统奥巴马在白宫会晤以色列总理内坦尼亚胡”。“会见”运用范围比较广，亲朋好友一般见面都可以用。比如“
4、国家主席经常会见外国贵宾”“爸爸正在客厅里会见老同学”。 【指摘/指责】“指责”有指出过失并责备等意思。比如“原谅别人常常比指责别人更有力量。”“指摘”是书面用语，意思是指责，指出错误，给以批评。比如“没有一项创造象互联网同时遭到如此多的颂赞和指摘”。,成 语 辨 误 【刮目相见/另眼相看】“刮目相见”也做“刮目相看”，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。侧重点是形容人的进步明显，比如“没想到学识与谋略也日渐精进，真是士别三日，当刮目相看啊！”“另眼相看”意思是用另一种眼光看待，指看待某个人(或某种人)不同于一般。也指不被重视的人得到重视。侧重点是人的能力，比如“他的领导能力实在太杰出了，难
5、怪总经理一直对他另眼相看。”,【孜孜以求/梦寐以求】“孜孜以求”意思是不知疲倦地探求。孜孜，勤勉的意思。侧重点是努力的过程，比如“印度大手笔的强军计划背后是其孜孜以求的大国梦”。“梦寐以求”的意思是做梦的时候都在追求。侧重点是迫切地期望。寐，睡着。比如“经过一番努力，他终于得到梦寐以求的冠军杯。” 【责无旁贷/义不容辞】二者都有“承担”的意思，不同之处是：“责无旁贷”意思是自己应尽的责任，不能推卸给旁人。侧重职责之内的事情，比如“争取劳工福利，是公会责无旁贷的重点工作”。“义不容辞”意思是道义上不允许推辞。比如“支援灾区是我们义不容辞的责任”。,作 家 作 品 1蔡元培(18681940)字鹤
6、卿，又字孑民，现代教育家，浙江绍兴人。曾任“中华民国”教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职。他是中国近现代美育的倡导者，提出了“五育”并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。为我国教育、文化、科学事业的发展做出了富有创造性的贡献，堪称“学界泰斗，人世楷模”。著作有蔡元培选集中国伦理学史，教育论著有蔡元培教育文选蔡元培教育论著选等，遗著辑有蔡元培全集。,2写作背景：1916年底，在法国游学的蔡元培接到教育部电报，请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，当时的北大因学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，所以蔡元培一到上海，多数友人劝其不可就职，说北大太腐败，恐整顿不了，反把自己的名誉毁掉
7、了；也有少数人劝他，说腐败总要有人整顿。蔡元培最终听从的是少数人的意见，接受了北大校长的职位。1917年1月9日，蔡元培到校主持开学典礼，发表了这篇著名的演说。,3演讲辞，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议上，它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召倡议。演讲辞有三种类型。叙事型：通过对人物、事件、景物的记叙描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。说理型：以议论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者的爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众
8、的心灵。,1作为一篇演讲辞，全文可分成几个部分？每个部分主要讲了哪些内容？ 我的见解：第一部分(第1段)，开门见山，简单地回顾了自己与北大的渊源，引出下文。第二部分(第2、3、4段)，以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。第三部分(第5段)，告诉在座的青年学子，自己近期要做的两件事：一是改良讲义，二是添购书籍。,2作者为什么一上来先点明自己与北大的渊源？ 我的见解：蔡元培一上来不是以一个校长的身份居高临下，而是非常谦逊地介绍了自己与北大的渊源，这样可以拉近自己与北大的情感距离，也拉近了自己与台下听众的情感距离，从而更好地为下面自己的观点被听众接受做铺垫。
9、 3从文中看，北大的腐败具体表现在哪些方面？ 我的见解：求学者皆有做官发财的思想，选取专业多以实惠取巧的法科为主；对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小。,4如何理解第三段中“非根基深固，鲜不为流俗所染”这句话的含意？ 我的见解：这句话是针对黑暗的社会风气而言的。当时的北京社会，经历了辛亥革命的失败和军阀的混战，旧的道德已经丧失，新的道德又没有建立起来，整个社会陷入道德沦丧的状态，一般很少有能“出淤泥而不染”者。这也是作者寄希望于青年学子，希望他们不仅能洁身自好，还要能担当起匡正流俗的职责的主要原因。 5作者在论述来北大求学的青年学子一定要有“正大”的宗旨时，运用了什么论证方法？ 我的见解：文章采用了正反对比论证的方法进行了深入的论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子；而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。,6“敬爱师友”体现了蔡元培哪方面的教育宗旨？ 我的见解：这体现了蔡元培所倡导的教育宗旨育人。他认为教育者和受教育者是有感情的、有理智的。人与人之间应和睦相处，彼此坦诚相待，营造良好的人际交往氛围，以形成良好的社会风气。,
