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- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程单元总结课件新人教版201808082182.ppt
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第28讲西方人文主义思想的起源及文艺复兴练习新人教版201808082175.doc--点击预览
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第28讲西方人文主义思想的起源及文艺复兴课件新人教版201808082174.ppt
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第29讲宗教改革及启蒙运动练习新人教版201808082177.doc--点击预览
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第29讲宗教改革及启蒙运动课件新人教版201808082176.ppt
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第30讲近代以来世界的科学发展历程练习新人教版201808082179.doc--点击预览
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第30讲近代以来世界的科学发展历程课件新人教版201808082178.ppt
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第31讲19世纪以来的世界文学艺术练习新人教版201808082181.doc--点击预览
- 2019高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源发展及近代以来世界科学文艺发展历程第31讲19世纪以来的世界文学艺术课件新人教版201808082180.ppt
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1第 28 讲 西方人文主义思想的起源及文艺复兴一、选择题1.古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原,后来,苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素,并认为物质是占第二位的因素。这反映出( )A.自然哲学是西方人文主义最初体现B.苏格拉底对世界的认识更加科学合理C.古希腊哲学研究从自然向社会转变D.客观真理是古希腊哲学家的共同追求解析:“用单一的物质元素来解释世界本原” ,没有体现人文主义,故 A 项错误;苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本原的主要因素,说明他们对世界的认识是唯心主义的,不是科学的,故 B 项错误;哲学家们解释世界的本原从单一的物质元素到人的思想,说明其研究从自然走向人及社会,故 C 项正确;古希腊哲学家们共同追求客观真理,材料未涉及,故 D 项错误。答案:C2.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“相对主义” “否定权威” “注重实利”等,该人物最有可能是( )A.墨子 B.韩非子C.普罗泰格拉 D.苏格拉底解析:普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” ,认为人的感觉是判定一切的标准,一方面否定了神的权威,另一方面由于人的感觉具有不确定性导致相对主义的倾向,同时他是智者学派代表人物,而智者是靠教授实用性的演说、修辞等技巧收取报酬的职业教师,符合材料“注重实利” ,故 C 项正确。答案:C3.对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争,并支持民众的大部分事业。但又有许多希腊人,特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派( )A.反对迷信、强调自由B.重视人的作用而忽视道德C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度解析:反对迷信、强调自由不会危及社会秩序和道德,故 A 项错误;智者学派强调“人是万物的尺度” ,过分重视人的作用而忽视道德,从而“危及社会秩序和道德” ,故 B 项正确;2智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,强调树立人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质,不会危及社会秩序和道德,故 C、D 两项错误。答案:B4.苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。这表明苏格拉底( )A.推崇理性的力量 B.否定神的意志权威C.强调个人主观感受 D.反对智者诡辩行为解析:依据题干中“败坏道德的相对主义”可知苏格拉底反对的是智者的诡辩行为。智者学派认为一切制度、法律、道德都是人为的产物,约束力也是相对的,其兴废都应以人为尺度,忽视道德建设,故 D 项正确。A、B 两项与材料无关,C 项与“不以每个人的观点为转移”即“客观”不符,A、B、C 三项均排除。答案:D5.古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉,其中主张正确处理人和人的关系,以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是( )A.孔子 苏格拉底 B.老子 普罗泰格拉C.孟子 柏拉图 D.庄子 亚里士多德解析:孔子主张“克己复礼” ,推行“德治” ,从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会;苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识” ,也主张用道德律己调整社会矛盾,故 A 项正确;老子主张清静无为、顺其自然、没有强调道德律己, 普罗泰格拉主张人是万物的尺度,忽视道德,故 B 项错误;孟子主张仁政、性善论,但没有提及人应以道德律己,柏拉图主张按品德进行社会分工,不是用道德律己维护社会秩序,故 C 项错误;庄子继承老子的自然无为思想,没有强调道德律己,亚里士多德也没有强调以道德律己来维护社会秩序,故 D 项错误。答案:A6.苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。学生柏拉图最后闻,说“我什么味道也没有闻到” 。继而苏格拉底对柏拉图笑着说:“看来只有你是你自己” 。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( )A.吾爱吾师,吾尤爱真理B.人是万物的尺度C.美德的内涵是坚持独立思考D.理念是万物本原解析:材料反映的是苏格拉底用一只蜡做的假苹果考验学生,受苏格拉底所说的“刚从果园里摘下来的”影响,除柏拉图以外的学生都认为是真苹果,只有柏拉图坚持独立思考,3没有受苏格拉底的“误导” ,拥有追求真理和智慧的美德,故 C 项正确。A、B、D 三项均与题意不符,排除。答案:C7.下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是( )论点 论据甲智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的他们都对人和人类社会进行研究,都提出了人的重要性乙 智者学派和苏格拉底有相似的价值取向他们同为教育家,都注重对公民的美德教育A.二者的论点、论据都正确B.二者的论点、论据都不正确C.甲的论点错误D.乙的论点错误解析:根据所学知识可知,智者学派强调人的作用和价值,提出了“人是万物的尺度” ,苏格拉底主张“认识你自己” ,倡导“美德即知识” ,据此判断材料的描述,甲的论据和论点是正确的。乙的论据中苏格拉底重视美德教育,而智者学派忽视道德,两者的价值取向是不同的,故乙的论点、论据都不正确。综上分析,综观四个选项,D 项符合题意。答案:D8. “随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》 ,雅典终于战胜耶路撒冷。 ”该材料所述的历史事件( )A.强调人的价值,是人文精神的起源B.体现了资本主义萌芽时代的特征C.开始打破对罗马教会的迷信D.为资本主义社会提供了政治构想解析:由“失踪的古典文化”可以判断出,题干材料指的是文艺复兴,故 A 项错误;文艺复兴运动是资本主义萌芽在文化领域的反映,故 B 项正确;题干既强调摆脱天主教会的束缚,又体现重新发扬古雅典的人文民主精神,故 C 项错误;启蒙运动为资本主义社会提供了政治构想,故 D 项错误。答案:B9.但丁在《神曲》中让他的情人把他带进“天堂” ;彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情;《十日谈》多半故事都以爱情、男女关系为主题。文艺复兴的这一共同点( )A.充分反映出人文主义者放纵欲望B.是基督教宣扬禁欲主义的直接结果C.根源于当时的世风日下4D.深受浪漫主义文学流派的直接影响解析:根据材料结合所学,人文主义者主张追求现世幸福,故 A 项错误;文艺复兴借助古希腊罗马文化,反对天主教会禁欲主义,提倡人性,追求个性解放。题干材料信息带有明显的人文主义色彩,故 B 项正确;该现象出现的根源是资本主义萌芽的发展,故 C 项错误;浪漫主义文学兴起于 18 世纪后半叶,与但丁、彼特拉克、薄伽丘等文艺复兴巨匠所处时间不符,故 D 项错误。答案:B10.文艺复兴时期,达·芬奇宣称:“科学如果不是从实践中产生出来并以一种清晰的实验结果来证明,便是毫无用处、充满荒谬的,因为实践乃是确定性之母。 ”这体现了达·芬奇( )A.肯定实践与实验的互证作用B.倡导个性解放C.认为实验是检验真理的唯一标准D.注重现世生活解析:材料信息表明,科学必须从实践中产生并用实验进行验证,说明达·芬奇肯定在科学产生过程中实践与实验的互证作用,故 A 项正确;文艺复兴时期个性解放是指将人性从封建神学的束缚中解放出来,材料没有涉及该内容,故 B 项错误;C 项与“实践乃是确定性之母”不符,故错误;文艺复兴时期注重现世生活,即反对禁欲,主张个人享受与追求财富,这与材料信息无关,故 D 项错误。答案:A11. “中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象,已经不再适用。人们把目光放到了此生,把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件,就是要普及以古希腊、罗马为榜样的教育。 ”这一新思想的实质是( )A.否定神的意志和权威B.反对迷信强调自由C.宣传资产阶级的文化D.否定一切外在权威解析:材料“人们把目光放到了此生” “以古希腊、罗马为榜样” ,反映出这一新思想是西方文艺复兴时期的人文主义思想。A 项属于古希腊人文主义思想,故 A 项错误;B 项属于启蒙运动主张,故错误;文艺复兴人文主义思想的实质是宣传资产阶级的文化,故 C 项正确;D 项属于启蒙运动主张,故错误。答案:C12.15 世纪,西方学者、艺术家、政治家甚至普通民众流行写自传,这一时期自传的数量比 500—1400 年之间近千年写就的自传总和还要多。这主要因为( )5A.印刷术的传播促进了文化发展B.人文主义的价值观渐入人心C.地理大发现改变了人们的观念D.教会垄断文化的局面被打破解析:印刷术传入欧洲能够推动西方文化的发展,但不能推动西方人流行写自传,故 A 项错误;15 世纪是文艺复兴在欧洲深入开展的时期,欧洲人流行写自传体现了人对自我价值和个人人生经历的重视,体现了人文主义深入人心,故 B 项正确;15 世纪是地理大发现的时代,能够推动人们追求财富、传播宗教等思想观念的变化,但不能推动人们写自传的改变,故 C 项错误;15 世纪是文艺复兴的时代,致力于将人们的思想从宗教束缚中解放出来,文艺复兴、宗教改革仍在继续,故 D 项错误。答案:B二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料一 唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。中国的古典并没有丧失,只是经过韩愈以后重新检讨,被赋予了新的意义。从丝绸之路传入的西方影响,包括基督教、佛教、摩尼教分别在中国扎根。唐宋时期,外来的文化力量非常强大,契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进入中国,使中国不再是单纯的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激,也吸收了许多外来的文化。在此基础上,韩愈、柳宗元、李翱的工作,终于引发了后来理学、新理学和禅宗的活跃气象。材料二 1096 年,欧洲发动第一次十字军东征,通过东征,欧洲人发现在教会垄断的文化圈外,还有许多不同的思想观念。特别是他们发现古希腊留下来的文化遗产都被教会垄断,不为欧洲一般人所知。东征带回的许多古希腊文典籍,由教会外学者翻译为拉丁文,这就开启了文艺复兴的契机,让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征,发现了遥远的中国文化和印度文化,接触到了新的事物。文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去、并开始认识远方的人类文明,他们扩大了视野,不再甘于只接受独断的基督教文化。他们重新认识古典,并且设法将古典文化和基督教文化作一番融合。——以上材料摘编自许倬云《中西文明的对照》(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析唐宋文化复兴和西方文艺复兴的背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出唐宋文化复兴和西方文艺复兴的相似之处以及对文明发展的启示。解析:(1)据材料一、二,从政治、经济和思想文化三个方面思考。(2)第一小问,据材料一、二,从基础、影响及原因等角度归纳;第二小问,结合第一小问的回答可知文明发展需要开放、交流,同时还需要在继承传统文化的基础上不断创新,据文艺复兴的背景可知文明的发展需要一定的经济基础和政治支持。6答案:(1)唐宋文化复兴:中外及各民族之间文化交流频繁;经济繁荣;文化政策开明;科举推动文化教育发展。西方文艺复兴:十字军东征客观上促进了东西方文化交流;商品经济发展,资本主义萌芽产生;形成中的资产阶级要求反对宗教神学价值观,解放思想。(2)相似之处:传统文化的基础;外来文化的影响;社会发展的要求。启示:文明发展需要开放、交流;文明发展需要一定的经济基础、政治支持;文明发展需要在继承传统的基础上不断创新。14.中央电视台曾推出过“幸福是什么”的特别调查节目, “幸福”一词迅速成为网络流行语,引发当代中国人对幸福的深入思考。阅读材料,回答问题。材料中国 西方古代1.不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。 “一箪食,一瓢饮”能够修得高尚品德,这样的苦行值得赞颂2.“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三,无后为大” ,家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现1.苏格拉底把由理性指导的精神满足当作最高幸福,视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“美德即知识”2.中世纪的欧洲,人们普遍认为,人类的幸福来自上帝的恩赐,而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福近现代近代的中国人,对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当作终身幸福而奋斗,而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西,比如婚姻、学业、事业19 世纪的西方,享乐幸福论流行,主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福……只是某一生物……能够无阻碍地满足……关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”从材料中提取两项关于古代、近现代中、西方“幸福观”差异的信息,结合所学知识予以说明。答案:信息一:古代中西方的幸福观:中国古代注重家庭美满、满足;西方古代注重个人的道德修养。说明:中国深受小农经济、宗法观念、儒家思想影响,个人是宗族和家庭的从属,重视宗族利益,培养人的家庭责任感和社会使命感;而西方国家深受基督教和人文主义思想(自由、平等)的影响,突出个人的价值。信息二:从古代到近现代,西方社会幸福观发生了重大变化:由追求精神享受变为追求物质享受。说明:资产阶级革命的开展;工业革命带来经济的巨大发展,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放人们的思想;享乐思想流行。(能结合材料从其他角度进行对比,得出信息并说明7即可)1第 29 讲 宗教改革及启蒙运动一、选择题1.1521 年,在沃尔姆斯帝国议会上,路德引用《圣经》宣称:“今天的基督福音仍然与古代一样引起纷争与动乱。这是上帝福音的特点,是早已预定的。耶稣基督曾经说过,我来并不是让人间享太平,而是动刀兵。 ”路德这番言论意在( )A.谴责德国教派林立纷争不断B.强调基督教蕴含着反抗精神C.赞赏帝国议会保障了普选权D.激励新教徒应做上帝的逆子解析:材料信息无法体现谴责德国教派林立纷争不断,故 A 项错误;据材料“今天的基督福音……纷争与动乱……而是动刀兵”可知路德强调基督教蕴含着反抗精神,以此反对罗马天主教会的权威,故 B 项正确;材料无法体现赞赏帝国议会保障了普选权,故 C 项错误;依据“引用《圣经》 ”“耶稣基督曾经说过”可知依然顺从上帝,并非激励新教徒应做上帝的逆子,故 D 项错误。答案:B2.马丁·路德认为:“那些说为求获得救赎或赎罪券并不需要痛悔的人,是在传与基督教不符的道理。……一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。”该主张的直接目的是( )A.推动宗教信仰自由 B.否定教会权威C.抵制天主教会的掠夺 D.传播无神论思想解析:根据材料可知马丁·路德主张“因信称义” ,认为天主教会宣称购买“赎罪券”即可免罪的说法是不符合基督教教义的,即反对天主教会用兜售“赎罪券”方式进行掠夺,故C 项正确。答案:C3.在马丁·路德宗教改革中, “因信称义”被人们真正地接受起来。所谓“因信称义” ,就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。 “因信称义”被人们“真正接受”的主要原因是( )A.人们渴望得到上帝的救赎B.其符合基督教的信仰原则C.马丁·路德的积极倡导D.其蕴含了自由主义精神解析: “因信称义”体现了人的价值,摆脱了对教会的依赖,蕴含了自由主义精神,这才2是人们“真正接受”它的主要原因,故 D 项正确。答案:D4.学者钱乘旦指出:“值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。恰恰相反,16、17 世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。 ”其依据在于新教( )A.排斥世俗生活 B.对人的束缚更严苛C.主张信仰自由 D.加剧宗教信仰狂热解析:传统的天主教实行禁欲主义,排斥世俗生活,不是新教,故 A 项错误;新教主体上代表了新兴资产阶级追求自由的趋势,故 B 项错误;材料没有涉及信仰自由的信息,故 C项错误;因为新教基本上都主张信仰得救和《圣经》是唯一权威,在事实上让更多的人摆脱了教会权威的干涉,宗教信仰狂热加剧,故 D 项正确。答案:D5. “文艺复兴和宗教改革两者反对天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。 ”可见两者的主要历史作用在于( )A.改变了西方社会的宗教信仰B.强化天主教会的世俗权威C.在不同领域打破旧的精神枷锁D.构想资本主义社会的政治架构解析:文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰,A 项错误;文艺复兴和宗教改革反对天主教会,弱化了天主教会的世俗权威,B 项错误;文艺复兴和宗教改革是在思想文化领域和宗教领域打破旧的精神枷锁,C 项正确;构想资本主义社会政治架构的是启蒙运动,D 项错误。答案:C6.牛顿发现的宇宙的法则,使人们认识到自然界是一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,它可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。材料反映了( )A.人类主体地位得以确立B.启蒙运动催生了近代科技革命C.牛顿最早提出理性主义D.自然科学发展推动了启蒙运动发生解析:材料强调既然自然界有统一的规律、法则,那么人类社会的法则也可依靠人的理性被发现,体现了自然科学的发展对启蒙运动的促进作用,D 项正确。康德的理性批判哲学最终确立了人类主体地位,材料体现不出,A 项错误;B 项与材料意思相反,C 项说法错误。3答案:D7.学者杨晓东认为:“启蒙并不是告诉你如何思考,而是启发人说:你原本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。 ”基于这种分析,他认为“启蒙”主要是( )A.指导应该怎样思考B.彰显人性的尊贵价值C.自主开拓精神家园D.追求自由平等的理想解析:从“启蒙并不是告诉你如何思考” ,可知“启蒙”不是指导人们怎样思考,故 A 项错误;从材料中体现不出彰显人性,故 B 项错误;从“而是启发人说……没有勇气使用你的理智” ,可知“启蒙”是要求人运用理智自主思考,故 C 项正确;材料没有涉及追求自由平等的理想,故 D 项错误。答案:C8.伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验,并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论,主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰( )A.在认识与宗教上坚持理性原则B.主张宗教信仰自由与思想自由C.认为自然科学应当为宗教服务D.认为宗教信仰与科学截然对立解析:本题考查伏尔泰的思想。结合伏尔泰对待自然科学和宗教的态度可知他的思想体现了启蒙运动的核心特点——理性主义,A 项正确。材料只指出了伏尔泰对上帝的态度,B 项说法错误,排除;C、D 两项说法明显错误,排除。答案:A9.1649 年 1 月,英国国王查理一世在审判中被控诉为“对本届议会及其所代表的人民发动了叛逆邪恶的战争” 。查理一世拒绝答复这些指控,并在法庭上辩护道:“我是你们的国王,你们法定的国王!……我拥有上帝对我的委任。 ”启蒙思想中与查理一世辩词直接对立的是( )A.天赋人权 B.社会契约C.权力分立 D.自由平等解析:天赋人权是指上天赋予每个公民自然的权利,这与材料中国王权力来源无关,故 A项错误;材料中查理一世的辩护词“我是你们的国王,你们法定的国王!……我拥有上帝对我的委任”说明查理一世主张“君权神授” ,启蒙思想家否定“君权神授” ,认为统治者权力来自于他与人民签订的社会契约,故 B 项正确;权力分立、自由平等均与材料中国王4权力来源无关,故 C、D 两项错误。答案:B10.康德说,如果现在有人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但确实是在一个启蒙的时代。 ”康德意在说明( )A.人的主体地位并未真正确立B.启蒙运动会一直延续C.人的社会价值没有得到认可D.理性是启蒙时代的核心解析:根据康德说的话可知倡导人的主体地位的启蒙并未完成,所以这意味着人的主体地位尚未真正确立,故 A 项正确;根据材料可知,启蒙时代已经来到,但是人尚未实现启蒙,启蒙运动是否一直延续,在材料中未体现,故 B 项错误;材料中康德肯定启蒙时代的存在,故人的社会价值是得到认可的,故 C 项错误;理性是启蒙时代的核心这种提法是正确的,但是与材料无关,故 D 项错误。答案:A11.从伏尔泰的自由和法制、孟德斯鸠的三权分立、卢梭的人民主权到康德的道德有限理论,这些观点( )A.来源于雅典民主政治的实践B.构建了系统的民主思想体系C.没有解决民主制度的运作问题D.实现了德治和法治的统一解析:材料反映的是法国启蒙运动的思想家的主张,这些是新兴资产阶级在思想上的体现,不是对雅典民主政治的实践,故 A 项错误;启蒙思想家的思想从不同角度论证资本主义社会的基本原则,因此构成了系统的民主思想体系,故 B 项正确;材料中提出的三权分立、人民主权为资本主义社会提出了基本的运作模式,故 C 项错误;材料中并未体现出德治的要求,故 D 项错误。答案:B12.但丁在《论世界帝国》书中指出,公民不为他们的代表而存在,百姓也不为他们的国王而存在;相反,代表倒是为公民而存在,国王也是为百姓而存在。材料反映出但丁( )A.鼓励公民追求生存自由B.重视公民的政治权利C.驳斥了“民贵君轻”思想D.主张恢复人的自然权利解析:从材料信息可知,但丁认为,公民不为他们的代表而存在,代表为公民而存在,这反映出但丁重视公民的政治权利,故选 B 项。材料信息无法体现鼓励公民追求生存自由,5故 A 项排除;C 项明显错误;材料信息无法体现主张恢复人的自然权利,故 D 项排除。答案:B二、非选择题13.阅读材料,回答下列问题。材料 16 至 17 世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立” 、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》(1)依据材料,比较中外启蒙思想的异同。(2)同为启蒙思想,为什么中国被称为“中世纪末的产物” ,而法国则被称为“近代社会的宣言书”?解析:(1)考查对明末清初的民主思想与西方近代启蒙思想的异同的理解。根据材料结合所学可知,相同点:批判的对象和内容:君主专制;方法:分权;核心:民主。不同点:经济基础:中国是自然经济(或小农经济),西方是资本主义经济;影响:中国并未形成广泛的社会思潮,西方则形成了思想解放潮流;实质:中国是地主阶级士大夫等少数人的主张,西方则是资产阶级国家的政治蓝图。(2)考查对明末清初民主思想的局限性和西方启蒙思想产生的进步性的理解。可以从明末清初民主思想产生于落后的经济基础、传统思想束缚阶级的局限性考虑;西方启蒙思想可以从资本主义经济发展、政治制度构建、思想解放潮流加以归纳即可。答案:(1)同:批判君主专制统治,用分权的方法限制最高统治者的权力;不同程度上主张实行民主。异:经济基础不同:中国是自然经济(或小农经济),西方是资本主义经济。思想主张不同:中国启蒙思想家是修补封建专制制度,欧洲启蒙思想家则拿出资产阶级国家的新蓝图。(其他合理答案亦可)(2)中国的小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;中国传统文化的束缚和影响;黄宗羲等地主阶级知识分子提不出新的社会方案(或时代、阶级的局限性)。18 世纪,欧洲资本主义生产方式发展;孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导,构建了资产阶级国家的理想蓝图;法国启蒙思想家提倡科学与民主,宣扬平等与自由,成为资产阶级革命的思想武器。14.阅读材料,回答下列问题。材料 在启蒙运动中始终有两种声音,一种是以伏尔泰为代表,其 1756 年在《风俗论》这6部著作中,第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中。借助中国,借助孔子,启蒙思想家们吹响了摧毁中世纪思想的号角,从而推动了 18 世纪法国“中国热” 。另一种声音是以孔多塞为代表,1793 年在其《人类精神进步史表纲要》中,中国成为与进步对峙的“停滞的国家” ,对中国也从赞扬变为了批判。上述材料反映了启蒙运动时期关于中国的两种不同认识,选择其中一种声音,概括其观点并说明其形成的历史原因。(要求:观点明确、逻辑严谨、结合史实)解析:第一小问根据材料中“借助中国……推动了 18 世纪法国‘中国热’ ”可知其观点为推崇中国,借助孔子批判封建专制思想。根据材料中“中国成为与进步对峙的‘停滞的国家’ ,对中国也从赞扬变为了批判”可知其认为中国是“停滞的国家” ,对中国文化加以批判。第二小问推崇中国传统思想的原因,结合新航路开辟后孔子思想开始被西方认识,伏尔泰反封建专制的需要,伏尔泰思想与孔子思想有共同之处来分析作答即可;批判中国传统思想的原因,从中国传统思想阻碍中国社会进步,西方资本主义发展的角度来分析作答即可。答案:观点一:以伏尔泰为代表的启蒙思想家推崇中国,借助孔子批判封建专制思想。原因:新航路开辟后,西方传教士不断东来,向西方介绍宣传中国文化;伏尔泰论及中国、宣传孔子,在一定程度上是出于实际斗争的需要;伏尔泰主张与儒家思想有共同之处。观点二:以孔多塞为代表的思想家认为中国是“停滞的国家” ,对中国文化加以批判。原因:闭关锁国政策阻碍了中国和其他国家经济交流;政治上的日益腐败;文化思想上大兴文字狱,实行文化专制主义;西方资本主义制度逐渐确立;工业革命迅速开展,生产力有了巨大提高;对外扩张掠夺。1第 30 讲 近代以来世界的科学发展历程一、选择题1.伽利略认为木星有若干卫星,卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转,天体也许具有和地球一样的实质,地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰·多恩表达了 17 世纪初新天文学扰乱人心的影响,他写道:“一切都破碎了,一切都失调了。 ”这主要表明“新天文学”( )A.开创了以实验事实为依据的近代科学B.引起了人们思想认识上的混乱C.打破了人们对封建神学的迷信D.推动了科技领域的重大突破解析:材料中的信息没有涉及实验事实,排除 A 项;“新天文学”否定了封建神学的权威,推动了科学的进步,但并未引起人们思想认识上的混乱,故 B 项不正确,C 项正确;“新天文学”并未推动科技领域的重大突破,故 D 项不正确。答案:C2.牛顿经典力学创立,当初有科学家认为所有涉及的物理学问题都可以归结为不变的引力和斥力,因而只要把自然现象转化为力就行了。结果到后来, “力”成了对现象和规律缺乏认识的避难所,把当时无法解释的各种现象都冠以各种不同力的名称。这一事实表明经典力学的创立( )A.对自然科学的影响有得也有失B.标志着近代自然科学的诞生C.促进了社会文明的发展D.使人类在思想上获得了彻底解放解析:牛顿经典力学的创立,推动了物理学的发展,但后来“力”成了对现象和规律缺乏认识的避难所,又阻碍了物理学的发展,它的影响有得也有失,A 项正确;B 项材料中没有体现,排除;C 项忽视了经典力学的消极影响,错误;经典力学创立于 17 世纪,人类在思想上还受到封建制度的束缚,还没有彻底解放,D 项错误。答案:A3.1919 年 11 月,伦敦《泰晤士报》上某篇文章的标题“科学革命、新时空论、牛顿引力论的颠覆”极为醒目。该报道的主题可能是( )A.爱因斯坦与相对论 B.普朗克与量子论C.达尔文与进化论 D.瓦特与万能蒸汽机解析:相对论否定了经典力学的绝对时空观,符合“科学革命、新时空论、牛顿引力论的2颠覆” ,故 A 项正确。普朗克的量子论是人类对微观世界认识的革命性进步,与时空观无关,B 项错误;达尔文的进化论阐述的是生物的进化和演变,属于生命领域的革命性进步,与题干材料无关,C 项错误;瓦特改良的蒸汽机解决了机器的动力问题,与题干材料无关,D项错误。答案:A4. “现在,时间能够伸长收缩,不是在宇宙的任何地点都是均匀的,而是与运动状态与引力相关的。 ”这一描述反映的科学理论( )A.准确预见了海王星的存在B.推动了欧洲启蒙运动进程C.发现能量辐射的运动规律D.拓展了对宏观世界的认识解析:由材料“时间能够伸长收缩” “是与运动状态与引力相关的” ,结合所学知识分析得知,该理论是指爱因斯坦的相对论,准确预见了海王星存在的是牛顿的万有引力定律,故A 项错误;欧洲启蒙运动出现于 17、18 世纪,故 B 项错误;发现能量辐射的运动规律的是德国物理学家普朗克,故 C 项错误;相对论弥补了经典力学在认识宏观世界的不足,它不仅推动了物理学自身的进步,而且开阔了人们的视野,故 D 项正确。答案:D5. “从点光源发射出来的光束的能量在传播中不是连续分布在越来越大的空间之中,而是由数量有限的、局限在空间各点的能量子所组成,这些能量子只能整个地被吸收或产生出来。 ”这一理论的提出( )A.科学精准地描述宇宙运行规律B.颠覆了人们对宏观世界的理解C.是为了解决热辐射问题的疑点D.深化了人类对微观世界的认识解析:材料中描述的是光的量子假说,不是描述宇宙运行规律,故 A 项错误;量子论主要是对微观世界的认识,故 B 项错误;普朗克量子假说是为了解决热辐射问题疑点,而材料是爱因斯坦光的量子假说,故 C 项错误;光的量子假说是量子假说的发展,深化了人类对微观世界的认识,故 D 项正确。答案:D6.牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人类;达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿” 。二者的学说都( )A.反映了工业时代的要求B.得到了科学实验的验证C.改变了人们的思维方式3D.促进了启蒙运动的发展解析:达尔文的生物进化论认为生物都是进化而来的,属于生物学领域的成就,与工业时代无关,A 项错误。达尔文的进化论建立在科学推理之上,并没有得到科学实验的验证,B项错误。牛顿的经典力学对于认识宏观物理现象具有重要意义,而达尔文的进化论改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法,C 项正确。启蒙运动主要发生在18 世纪,而进化论的创立是在 1859 年,D 项错误。答案:C7.霍布斯鲍姆认为:进化论之所以在 19 世纪中后期盛行,不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛,以致无法阻挡,真正的原因,一是主张自由主义的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。该分析说明进化论( )A.没有公开挑战传统势力和思想B.为资产阶级崛起提供理论依据C.符合当时追求有序变革的社会心理D.缺乏科学理论指导和实验验证解析:达尔文的进化论论证了自然界中生物的物种是不断从低级向高级发展的,它给已经漏洞百出的上帝创造万物说以致命的一击,从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法,故 A 项错误;资产阶级崛起是在 17、18 世纪,其理论依据主要是启蒙思想,达尔文的进化论产生于 19 世纪中期以后,故 B 项错误;达尔文的进化论主张自然界中的物种是不断从低级向高级发展的渐变过程,这一理论符合当时资产阶级通过渐进的改革而不是激进的革命来发展资本主义的要求,故 C 项正确;19 世纪初期法国生物学家拉马克的生物进化观点,为达尔文创立进化论奠定了基础,在此基础上,达尔文经过环球考察,发现南美洲和太平洋上的一些岛屿上的物种存在变异,经过反复的研究和实验,最终创立了进化论,故 D 项错误。答案:C8.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程” 。能够为这种观点提供论据的史实是( )A.牛顿经典力学体系的建构B.伽利略自由落体定律的创立C.瓦特联动式蒸汽机的制造D.法拉第电磁感应理论的应用解析:根据题干中“知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法” ,说明知识与科技的紧密结合,此现象发生于第二次工业革命时期。A、B 两项理论并未与技术结合;C 项是第一次工业革命中经验积累的成果,排除。故选 D 项。4答案:D9. 17 世纪,处于科学革命中的西欧, “肯定自然知识的实用价值,以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义,已经成为普遍接受的常识,但科学的素养对于人类,以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小” 。这一现象说明( )A.民众仅从实用角度理解科学革命B.科学素养的提高不受社会重视C.科学革命只影响到知识阶层D.科学方法已获得广泛认同解析:注意关键词“普遍接受” “常识”等关键词,可以判定科学方法已获得广泛认同,故选 D 项。从关键句“以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义” ,可见不仅是从“实用角度” ,排除 A 项。科学素养作用还很小不能等同于科学素养的提高不受社会重视,排除 B 项。C 项明显错误,排除。答案:D10.观察下图,可以推知( )A.初级产品占世界贸易的比重持续下降B.国际组织促进世界贸易稳定增长C.技术革命使国际贸易结构发生了变化D.二战后世界经济发展不平衡加剧解析:A 项只反映了初级产品的变化,不能体现制成品的变化,故错误;图示没有涉及国际组织,故 B 项错误;图示反映了初级品比重不断减少,制成品比重不断上升,体现了科技革命导致国际贸易结构发生变化,故 C 项正确;国际贸易比重的变化不能说明经济的不平衡,故 D 项错误。答案:C11.下表是历史上的部分经济要素变动表。这说明( )时间 经济要素的变动公元前 4 世纪 小农经济逐步形成18 世纪末 工厂出现19 世纪末 集团公司日益增多520 世纪中叶 自动控制系统问世A.科技进步推动生产组织形式创新B.生产的社会化程度显著提高C.劳动工具革新改变经济调控机制D.经济管理体制发生根本变革解析:材料反映出自 18 世纪末以来,两次工业革命和第三次科技革命到来的生产组织形式的创新,故 A 项正确;材料没有反映出生产的社会化程度提高,故 B 项错误;材料没有体现劳动工具的革新,故 C 项错误;材料没有反映出经济管理体制的根本变革,故 D 项错误。答案:A12.阿里巴巴 1998 年正式注册,随后,卓越、京东、凡客诚品、苏宁易购相继成立。2012年,中国网络零售超过 1.2 万亿人民币,成为仅次于美国的第二大网购市场。2017 年,中国网络零售额已突破社会消费零售总额的 15%。这说明( )A.电子商务已成为第三产业的主流B.知识经济提高了社会劳动生产率C.发展中国家是“新经济”的主要受益者D.信息技术推动了企业经营方式的革新解析:从材料 15%的数据来看,电子商务并不是第三产业的主流,故 A 项错误;材料中没有提到劳动生产率的问题,故 B 项错误;发达国家是新经济的创造者,他们才是“新经济”的主要受益者,故 C 项错误;信息技术推动了电子商务的发展,使企业经营从利用传统平台发展到利用新的信息平台,故 D 项正确。答案:D二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料一 当时最好的科学意见,是反对这个新体系(指哥白尼体系)的。罗马和日内瓦都认为是异端的布鲁诺(Giordano Bruno,1548—1600,意大利人)等革命知识分子或许赞成哥白尼的见解,但比较谨慎的哲学家都敬而远之。布鲁诺也相信宇宙是无限的,而星星则散布于无尽的空间里。布鲁诺是热忱的泛神论者,公开地攻击一切正统的信仰。他受到教会法庭的审判,不是为了他的科学,而是由于他的哲学,由于他热衷于宗教改革;他于 1600 年被教廷烧死。——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》材料二 引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动,是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递的一种方式。美国科研人员 2016 年 2 月 11 日宣布,他们利用激光干涉引力波天文台(LIGO——LIGO 的“两条腿”都有 4 000 米长,最近的一次升6级就花去了几十亿美元)于去年 9 月首次探测到引力波。爱因斯坦广义相对论实验验证中最后一块缺失的“拼图”被填补了。 虽然引力波在现时段已经被发现了,但是引力波到底能多大程度上改变人类的生活,目前还是无法确定的……LIGO 天文台的执行官莱兹说:“引力波的直接探测实现了 50 年前就设定好了的伟大目标:直接探测难以捕捉的事物,更好地理解宇宙以及在爱因斯坦广义相对论 100 周年之际完美地续写爱因斯坦的传奇。 ”——摘编自百度百科(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出布鲁诺、爱因斯坦两人在科技方面的贡献有何不同,并分析两人所处的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识,评述引力波从预言到探测及发现的过程。解析:(1)第一小问,布鲁诺:根据材料一“布鲁诺也相信宇宙是无限的……布鲁诺是热忱的泛神论者,公开地攻击一切正统的信仰……不是为了他的科学,而是由于他的哲学”可知,布鲁诺赞成哥白尼的日心说,并认为宇宙是无限的,是泛神论者;爱因斯坦:根据材料二“引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动”可知,爱因斯坦提出了广义相对论;第二小问,布鲁诺是欧洲文艺复兴时期的科学家,这一时期是欧洲历史的转型时期,近代科学思想刚刚启蒙,很多人的思想还没有摆脱中世纪神学思想的束缚;爱因斯坦生活于 20 世纪初,现代科学技术进步,此时已经完全摆脱了神学思想的束缚。(2)本小题分三步答,预言:根据材料二“引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动”可知,由于有爱因斯坦的预言,我们现在的科学家才能确定目标,坚定不移地进行研究;探测:根据材料“爱因斯坦广义相对论实验验证中最后一块缺失的‘拼图’被填补了”可知,这次探测实现了爱因斯坦的伟大预言;发现:根据材料“引力波的直接探测实现了 50 年前就设定好了的伟大目标:直接探测难以捕捉的事物,更好地理解宇宙”可知,引力波的发现将在很大程度上改变人类的生活,了解更多未知的事务,这一发现是众多科学家呕心沥血的结果。答案:(1)不同:布鲁诺捍卫和发展了哥白尼日心说科学理论,认为宇宙是无限的;但他的目的不是为了科学,而是为了其所信奉的宗教泛神论。爱因斯坦提出了相对论及其指导下的重要科学预言,奠定了现代物理学的基础;推动了现代科学技术的重大发展。背景:布鲁诺时,由于欧洲在中世纪长期受神学统治,文艺复兴虽然使人们的思想得到一定的解放,但近代自然科学刚刚兴起,科学发展还未能摆脱对神学的依附。爱因斯坦时,科学已彻底打破神学的束缚,近代科学研究方法已经形成,资本主义和工业革命的发展更呼唤科学理论实现重大突破。(2)评述:对引力波的探测基于爱因斯坦的广义相对论的预言,50 年前设定目标,最后经过广大科技工作者持之以恒的努力才得以实现。这一成果填补了爱因斯坦广义相对论实验7验证中的最后空白,作为基础领域的科技突破意义重大,影响深远。这一成果的取得离不开强大的经济基础、政府的政策支持、原有的科技基础、国际的合作、长远的战略眼光以及科学家的辛勤付出;这一成果的取得对科学研究工作具有深远的借鉴意义。14.阅读下列材料,回答问题。材料 有学者在一次演讲中提到,过去二百年中,人类经历的三次工业革命的特征:第一次工业革命是机械化,第二次工业革命是规模化;第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化” 。请根据材料结合所学知识,运用世界近现代史的史实,对上述观点进行探讨。(说明:可以就某一次工业革命的特征进行论证,也可以对学者观点进行修改、补充、否定或提出新的观点,并加以论述,要求观点明确、史论结合、史实准确。)答案:(示例 1)观点:我赞同“第一次工业革命的特征是机械化” 。史论结合:1765 年,织工哈格里夫斯发明了“珍妮纺纱机” ,大幅度增加了棉纱产量。 “珍妮纺纱机”的出现首先在棉纺织业中引发了发明机器、进行技术革新的连锁反应,揭开了工业革命的序幕。此后,在棉纺织业中出现了骡机、水力织布机等机器。不久,在采煤、冶金等许多工业部门,也都陆续有了机器生产。1785 年,瓦特制成的改进型蒸汽机投入使用,提供了更加便利的动力,得到迅速推广,大大推动了机器的普及和发展。1840 年前后,英国的大机器生产已基本取代了工场手工业生产,工业革命在英国完成,并向欧美地区扩展,带动其他地区的工业化。小结:由此可见, “第一次工业革命的特征是机械化”的说法是正确的。(示例 2)观点:我认为“第二次工业革命的特征是电气化” 。史论结合:从 19 世纪六七十年代起,各种各样使用电力的新发明纷纷涌现,彻底改变了人们的生产和生活。发电机和电动机的相继问世,使电力开始带动机器。电力逐步取代蒸汽,成为工厂机器的主要动力。随后,电灯、电话、电车、电影和无线电报等如雨后春笋般涌现出来。电力的广泛应用,推动了电力工业和电器制造业等一系列新兴工业的迅速发展,而新机器的发明和制造,反过来也推动了电力的广泛应用。电力工业最能代表最新技术成就。小结:所以说,第二次工业革命的鲜明特征是电气化。(示例 3)观点:我认为“第三次工业革命的特征是信息化” 。史论结合:从 20 世纪四五十年代以来,在原子能、电子计算机、微电子技术、航天技术、分子生物学和遗传工程等领域取得重大突破,标志着新的科学技术革命的到来。这次科技革命被称为第三次科技革命。它产生了一大批新型工业,第三产业迅速发展。其中最具划时代意义的是电子计算机的迅速发展和广泛运用,开辟了信息时代。20 世纪 90 年代以来,它还带来了一种新型经济——知识经济。而且,以全球互联网络为标志的信息高速公路正在缩短人类交往的距离。8小结:所以说,第三次工业革命的特征是信息化。
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